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最新2022年大學的社會實踐報告

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銘記歷史,勿忘國恥,參觀紀念館是對一段歷史的回顧。那紅色紀念館社會實踐報告該怎么寫呢?以下是起點寶小編為大家收集整理的紅色紀念館社會實踐報告最新10篇,僅供參考,歡迎閱讀參考!希望能夠幫助到您。

紅色紀念館社會實踐報告

 紅色紀念館社會實踐報告篇1

_年7月11日星期日,我們青年志愿者總隊今天暑期社會實踐的目的地是新四軍紀念館。我們希望通過對新四軍紀念館的參觀和實踐,全面學習新四軍的歷史情況以及新四軍的紅色革命精神,同時我們將暑期社會實踐第一天對周恩來周總理各方面的學習成果與的新四軍精神融合,將兩方面聯(lián)合起來,共同學習。秉承我們團隊“將恩來精神帶出來,將新四軍精神帶回去”的宗旨。

今天一早本團隊全體成員乘坐火車奔赴。

新四軍紀念館是全國唯一的專業(yè)性新四軍紀念館。該館的展覽大廳是一座現(xiàn)代化的建筑物。醒目的藍白相間的“n4a”臂章圖案,鑲嵌在展廳正門上方,兩側(cè)旗形的花崗石陰雕畫,藝術(shù)地再現(xiàn)了新四軍與八路軍在白駒獅子口勝利會師和皖南事變后新四軍在重建軍部的歷史場面。

該館由主館區(qū)、建軍廣場(大銅馬)、新四軍重建軍部舊址三部分組成。

通過今天一天對新四軍紀念館的參觀實踐和學習,在經(jīng)過我們團隊內(nèi)部人員的積極探討和與導游和其他游客之間的交流。我們對新四軍有了更深一步的理解。下面就來向大家展示一下我們青年志愿者總隊暑期社會實踐第二天的成果。

一、新四軍的含義和由來 新四軍,全稱為國民革命軍陸軍新編第四軍。簡稱“n4a”,即英語詞組“新四軍”。新四軍是抗日戰(zhàn)爭時期,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的人民軍隊,1937年7月抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,中國共產(chǎn)黨為了團結(jié)抗戰(zhàn),向國民黨提出統(tǒng)一整編南方各地區(qū)的紅軍和游擊隊,開赴華中敵后抗戰(zhàn)的建議。經(jīng)過兩黨談判達成協(xié)議。同年10月12日,國民政府軍事委員會宣布將湘、贛、閩、粵、浙、鄂、豫、皖八省邊界地區(qū)(不包括海南島)的中國工農(nóng)紅軍游擊隊和紅軍二十八軍改編為國民革命軍陸軍新編第四軍。

二、兩淮戰(zhàn)役1945年8月15日,日本政府宣布投降后,新四軍軍部為殲滅拒絕向抗日武裝投降的日偽軍,決定以第3師主力從淮南回師蘇北,攻擊淮陰、淮安城,發(fā)起兩淮戰(zhàn)役。據(jù)此,第3師師長兼政治委員黃克誠作出部署,先以第10旅會同蘇北地方武裝攻取淮陰,然后以第7、第8旅在地方武裝配合下攻取淮安。第10旅及淮海軍分區(qū)新編第2團和師直屬特務團,于8月26日由高良澗、蔣壩一線出發(fā),向淮陰開進;蘇北地方武裝5個團從東、北兩面配合,向淮陰逼進。8月27~31日,經(jīng)過激烈戰(zhàn)斗,全部肅清淮陰外圍據(jù)點,并對淮陰城構(gòu)成包圍態(tài)勢。第10旅等部隨即調(diào)整部署,趕筑高于城墻的多座火力點,開挖數(shù)條直通城墻底部的交通壕,迅速完成攻城準備。同時,向守城偽軍發(fā)出通牒,令其投降。偽軍拒降后,第10旅等部于9月6日下午對淮陰守軍發(fā)起總攻擊。在對城墻實施爆破成功、炸開東門城墻后,突擊部隊迅速攻入城內(nèi),猛撲偽軍師部,經(jīng)1個半小時激戰(zhàn),擊斃偽軍第28師師長,全殲偽軍第28師、淮陰保安團等部8600余人?;搓帒?zhàn)斗結(jié)束后,第10旅主力于13日進抵淮安城下,緊縮了對淮安城的包圍。15日,黃克誠率第7、第8旅進至淮安城下,接替第10旅進行攻城準備。第7、第8旅及蘇北地方武裝,于22日晨開始總次。各攻擊部隊在炮火掩護下,迅速排除各種障礙,發(fā)起猛烈沖擊,相繼攻入城內(nèi),向偽軍縱深實施多路穿插分割,各個圍殲。經(jīng)7小時激戰(zhàn),全殲偽軍3個支隊共5000余人。

三、皖南事變 皖南事變又稱為新四軍事件,此間的“皖南”即指事變發(fā)生地區(qū):“安徽南部”,而新四軍則是指中國共產(chǎn)黨轄下;由葉挺、項英分別擔任正副軍長的“國民革命軍陸軍新編第四軍”。發(fā)生于1941年1月4日-1月14日的該事變,是抗日戰(zhàn)爭時期中華民國轄下的國民革命軍第三戰(zhàn)區(qū)部隊與新四軍之間的一次沖突事件,事件中,共產(chǎn)黨新四軍所屬軍部兵力與皖南部隊遭到了嚴重的損失。一般認為,此事件原因為稍早兩黨軍隊的軍事沖突——黃橋事件。

四、新四軍軍歌 1939年春,新四軍為了動員廣大官兵貫徹執(zhí)行中共中央關(guān)于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線和新四軍作戰(zhàn)方針的指示,配合部隊進行革命傳統(tǒng)教育,鼓舞士氣,軍部首長動議創(chuàng)作一首新四軍軍歌。3月間,首先由陳毅寫出歌詞初稿《十年》,后經(jīng)葉挺、項英、袁國平、周子昆、李一氓等集體修改定稿,于1939年6月發(fā)表在新四軍的刊物上,署名為“集體創(chuàng)作,陳毅執(zhí)筆”。由何士德譜曲后,這首歌就在新四軍中傳唱開來,成為中國人民解放軍的優(yōu)秀歌曲之一。這首歌以昂揚振奮的旋律,威武雄壯的氣勢,表現(xiàn)了新四軍一往無前的戰(zhàn)斗精神。

五、新四軍烈士遺孀的淮安情 _年(新四軍三師二十二團團長)之子攜夫人前往淮安自己的奶媽掃墓,表達自己的感恩之情。

六、他人對新四軍和周恩來的理解 在活動的最后我們采訪了一位來自外地的游客,他向我們簡要表達了對新四軍和周恩來的理解和評價,以及對怎樣繼承和發(fā)揚紅色革命精神提出了自己獨特的見解。他認為對新生代傳播紅色革命精神需從小做起,從學校做起,同時培養(yǎng)吃苦的精神。

通過今天一天的學習,我們團隊收獲頗豐。對新四軍的歷史和精神有了進一步深刻的理解,雖然我們不是生活在革命的年代,沒有經(jīng)過戰(zhàn)爭的洗禮,無法真正身臨其境的去感受,但我們通過后期的學習,同樣能過感受到革命的激情以及革命先烈們崇高的革命精神,因此我們會盡自己所能去繼承和發(fā)揚新四軍精神和周恩來精神以及所有的革命精神。

紅色紀念館社會實踐報告篇2

摘要 社會實踐活動作為大學生從校園跨入社會的橋梁,對提高大學生綜合素質(zhì)、增強大學生適應社會的能力起著關(guān)健性的作用,此次參觀延邊博物館我們受益匪淺。延邊博物館,一個記載著延邊朝鮮族人民歷史和文化的神奇地方。十二月二十四日,一個令我十分難忘的日子,我們延邊大學學子懷著十分激動的心情,帶著對朝鮮族歷史和文化的喜愛走進了這個神奇的地方。 在這里我們了解了延邊朝鮮族的光榮的歷史和延邊朝鮮族燦爛的民俗文化。此次實踐更加增強了我們的民族自豪感,相信經(jīng)過此次實踐,漢族學生與延邊朝鮮族學生不會再因為文化差異而有很大隔閡,一定會更加融洽相處。

關(guān)鍵詞

朝鮮族、歷史、民俗文化、民族自豪感、融洽相處

正文

一、延邊朝鮮族的光榮抗日史

中國朝鮮族是從朝鮮半島遷入中國東北三省的朝鮮人。其中一部分早在明末清初就已定居東北境內(nèi)。自19世紀中葉起,陸續(xù)有較多的朝鮮人遷入,尤其是1869年朝鮮北部遭受大災荒后,大批朝鮮人遷至延邊等地。在此他們至死不渝地守衛(wèi)著自己的家園。

1907 年8 月, 日本帝國主義為了把延邊變成侵略東北的橋頭堡, 打著“保護間島韓人生命財產(chǎn)的旗號”, 派遣憲兵隊竄入延邊, 設“統(tǒng)監(jiān)府間島派出所” 于龍井。無視中國在延邊的主權(quán), 推行所謂“都社長制.”任命了一批偽都社長和社長。這時, 以民族獨立為宗旨的朝鮮族反日人士組織“.演義會”, 強烈要求取締日本侵略者強加給延邊人民的“都社長制”。

1909 年9 月, 日本侵略者將不平等的“間島協(xié)約”強加于清朝政府, 攫取了在延邊的設領(lǐng)權(quán)、設警權(quán)和對于延邊朝鮮族人民的“領(lǐng)事裁判權(quán)”, 此消息傳開, 朝鮮族反日人士聯(lián)名上書吉林邊務公署, 申明“夫民者邦國之本也, 得之者必興強, 失之則必危弱, 今此墾島之地乃中華之地, 墾島之民乃中華之民也”。

1919 年3 月13 日, 延邊朝鮮族學校師生及農(nóng)民, 在俄國十月革命和朝鮮“3 11”運動推動下, 聚集在日本總領(lǐng)事館所在地龍井, 舉行反日大集會。游行隊伍遭到軍警的阻攔, 當場打死10 人, 打傷40 多人。朝鮮族人民的鮮血, 點燃了延邊及東北三省各族人民的反日斗爭烈火。

1919 年3 月13 日至4 月末, 延邊地區(qū)的朝鮮族人民就舉行了46 次反日集會, 參加人數(shù)達86 670 人次。 龍井“313”血案發(fā)生后, 朝鮮族人民開始建立了各種半武裝團體。他們建立“鐵血光復團”、“ 猛虎團”、“ 義勇隊”等秘密半武裝團體, 與日本密探和走狗斗爭。

1920 年10 月2 日, 日本侵略者制造了所謂“琿春事件”, 動用兩萬日本軍對延邊發(fā)動了駭人聽聞的“庚申年討伐”。他們僅在延邊4 縣69 處, 就殺害朝鮮族民眾2 285 人, 焚毀2 507 戶民房, 又在琿春、東寧兩縣分別殺死漢族53 人, 朝鮮族226 人。在這種情況下, 10 月下旬, 洪范圖、金佐鎮(zhèn)率領(lǐng)的朝鮮族反日部隊在和龍三道溝青山里、泉水洞、漁浪村等地與日軍進行“連環(huán)戰(zhàn)”, 史稱“青山里戰(zhàn)斗”,消滅日軍近千人, 取得了輝煌戰(zhàn)果。

“青山里戰(zhàn)斗”之后, 大批朝鮮反日部隊轉(zhuǎn)移到俄國, 接受社會主義“新思潮”, 從1921 年起, 大批朝鮮文、漢文的馬克思主義書刊從俄國、上海、北京各地傳入延邊。1921 年, 高麗共產(chǎn)黨在敦化建立, “北間島地方會”管轄正式黨員1 300 人。

1923 年, 李東輝建立“間島朝鮮共產(chǎn)青年會總局”, 同年12 月發(fā)展為“滿洲高麗共產(chǎn)青年會”。 1926 年1 月, 延邊有57 個青年團體提出“為無產(chǎn)階級利益和解放事業(yè)而斗爭”的戰(zhàn)斗口號。

數(shù)以萬計的朝鮮族青年走上了反對日本侵略者的道路。

從1930 年3 月起, 原朝鮮共產(chǎn)黨組織宣告解散, 其黨員加入中國共產(chǎn)黨。同年4 月, 省委決定在全東北范圍內(nèi)發(fā)動“紅五月斗爭”, 并派朝鮮族黨員樸允瑞、馬駿到延邊。以龍井、頭道溝為中心的數(shù)以千名朝鮮族群眾參加了“五卅”暴動。龍井暴動隊伍襲擊了“大興電燈公司”, 剎時全鎮(zhèn)一片漆黑, 又襲擊了日本人的“東拓間島所”。頭道溝暴動隊伍與日警對峙6 個小時, 燒毀10 余萬件高利貸契約書后, 還將沒收的300 余石米分給了貧農(nóng)。7 月, 省委派廖秘書長到延邊, 審理原朝鮮共產(chǎn)黨員加入中共黨員情況。截至7 月, 延邊中共黨員總數(shù)893 名。同年8 月, 中共延和中心縣委建立。到9 月, 延邊擁有黨團員1 000 余人, 在連續(xù)不斷的暴動中, 延邊黨組織建立了赤色游擊隊, 一些朝鮮族革命家親臨延邊, 幫助建立并加強了游擊隊的力量。

1931 年11 月, 延吉八道溝幾百農(nóng)民與日本警察分署發(fā)生沖突。同時和龍縣農(nóng)民游行隊伍在石建坪一帶聚集幾千人與日本守備隊在圖們江岸遭遇,

1932 年春, 又掀起“春荒”斗爭, 延吉依蘭溝幾百農(nóng)民為救回被捕同志, 攻襲了九龍坪日本警察署, 雙方曾展開激烈的交手戰(zhàn)。在琿春的大荒溝、煙筒砬子、汪清的永昌洞、大坎子等地, 數(shù)以千計的朝鮮族農(nóng)民也展開了奪糧和清算走狗的斗爭。通過這兩次斗爭, 在清算走狗的過程中, 獲取了一些武器, 組織并武裝了游擊隊, 從此開始有了人民抗日武裝。

1933 年, 同楊靖宇一起戰(zhàn)斗的還有兩位朝鮮族勇士之一的一軍一師參謀李敏煥在柳河三沅浦創(chuàng)建一支30 余人的農(nóng)民自衛(wèi)隊, 后被改編為一軍獨立師直屬少年連, 成員多為十六七歲的少年, 他們勇敢機智, 被譽為“沖鋒陷陣的少年連”。

1936 年, 在楊靖宇領(lǐng)導的殲滅邵本良的戰(zhàn)斗中,李敏煥做出重大貢獻。他隨機應變, 膽量過人, 一次聞知通化憲兵隊從山城鎮(zhèn)拉軍服回來, 他只身前往偵察, 直奔敵人一輛前往的汽車, 在假裝問詢中先發(fā)制人, 開槍打死三個敵人, 只身一人一車軍服勝利返回, 一時被傳為美談。同年楊靖宇把一軍第一次西征重任交付于他, 他組織隊伍直奔遼河, 當路過遼河時, 遭到敵人的重兵包圍, 于是只好化整為零, 伺機活動, 打響了威震一時的摩天嶺一仗, 擊斃金田大隊長等40 余人, 粉碎了敵人妄圖殲滅我西征的計劃, 只可惜李敏煥在戰(zhàn)斗中壯烈犧牲, 年僅23 歲。

1937年9月18日,九一八事變,東北淪陷,日本全面侵華,這讓懷著亡國滅族深仇大恨的朝鮮族人民在戰(zhàn)禍中深受其害, 最早覺醒。他們仇恨日寇, 反對壓迫, 渴望和平, 自發(fā)地把久蓄于胸中的怨恨怒火, 全部轉(zhuǎn)化成抗日的風暴,直至1949年新中國成立,涌現(xiàn)出了不,少的抗日朝鮮族民族英雄,其中包括著名的朝鮮族愛國詩人尹東柱等。

總之,中國朝鮮族是具有光榮革命傳統(tǒng)的民族。在中國共產(chǎn)黨正確領(lǐng)導下,中國朝鮮族積極投入反帝反封建、反對官僚資本主義斗爭,舍身忘死地投入到抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭,為新中國的成立立下了不朽的功勛,那種不屈不撓、執(zhí)著奮進的民族氣概,譜寫了可歌可泣的歷史篇章。中國朝鮮族的英雄事跡與日同輝。

二、朝鮮族的燦爛民俗文化

在參觀了朝鮮族民俗展覽館,我看到了朝鮮族居民早先使用的農(nóng)耕用具和各種禮器、文化作品、陶瓷制品、青銅器用具等.這些物品為我們展現(xiàn)了朝鮮族人民的偉大智慧和樸素勤勞的優(yōu)秀品德,在朝鮮族的民俗文化中,我印象最深刻的是朝鮮族的服飾文化、飲食文化、居住、喪葬以及禮儀文化

(1)服飾

朝鮮族喜穿素白衣服,一般為短衣長褲。男子上衣斜襟無扣,用布條打結(jié)外加坎肩,下衣褲襠肥大,褲腳系帶。婦女短衣斜襟無鈕扣,以彩帶為結(jié),長裙分纏裙、筒裙(只限婚前)。老年婦女多穿白色長裙,中年婦女多穿纏裙,長及腳跟。年輕婦女的裙幅多為色彩鮮艷的綢緞。近代男子多穿平面白膠鞋,勞動時穿草鞋。女子穿船形膠鞋?,F(xiàn)在除節(jié)日或民族集會外,朝鮮族基本不穿民族服裝,和漢族已無甚差別。

(2)飲食

朝鮮族以為米飯為主,多為大米飯、二米飯,湯每餐必備,尤喜喝大醬湯。

辣白菜,一般制法將白菜用鹽水浸泡幾天,洗后,再抹入辣椒、蔥、蒜、姜等調(diào)料。有條件時還可加蘋果、梨片等,然后窖藏,半月后便可食用。還可用蘿卜、芥菜、英菜等同法腌制。

冷面,三分淀粉、七分面壓制而成。煮熟撈出冷卻,再用牛肉或雞肉熬湯,并放入甘草、胡椒、花椒、生姜、味精、糖醋等制成冷面湯,吃時再放入牛肉片、黃瓜絲、芝麻、辣椒面等適口調(diào)料。 狗肉是朝鮮族喜吃的肉食之一,除婚喪及節(jié)日不吃狗肉外,其他季節(jié)都可吃狗肉。但多半是在伏天或患者康復時為補養(yǎng)而殺狗。殺時將狗吊起,四蹄放血,退毛。用其肉、皮及五臟做湯,肉加調(diào)料涼食,其味鮮美可口。

朝鮮族飲具器皿別具風格,一般一灶兩鍋,其鍋邦深底闊,特別鐵蓋,便于燜飯,但炒菜不便。一般是一鍋飯、一鍋湯。桌中間一盆飯,一人一匙,并備有涼水。器皿講究衛(wèi)生,女人用壇罐頂水(現(xiàn)已不見)。

(3)居住

多居馬尾式住宅,建于近水源方便之處。房屋以木搭架,用拉哈辮抹泥為墻,屋頂四面坡,用稻草覆蓋。每房有四扇或五扇門(同時也是窗),室內(nèi)通屋為炕,進屋脫鞋,盤腿而坐。農(nóng)村在房屋東端室內(nèi)養(yǎng)一頭大黃牛,院內(nèi)放牛車及搗米用的杵臼。近年朝鮮族已發(fā)生變化,磚瓦結(jié)構(gòu)的住宅日益增多,民族風格的室內(nèi)設計日漸減少,一切向現(xiàn)代化發(fā)展。

(4)喪葬

先將尸體頭向西抬到七星板上,放在屋里擺上供品,這時趕制壽衣。家人與近親穿好喪服,男子戴麻制喪帽,女戴麻制喪圈。靈柩放三天、五天、七天、九天不等。吊喪者向遺體三叩首,同時帶去禮物。出殯前給死者擦身換衣,并把尸體用麻布捆三處入棺。下葬時家屬抬著死者的靈柩,放在挖好的墓穴里掩埋,直系親屬對死者要連祭三年。 近年移風易俗,也出現(xiàn)了深葬,火化等。

(5)禮儀

朝鮮族禮節(jié)很嚴。晚輩對長輩說話必須用敬語;平輩之間初次見面也要用敬語;與長者同路時,年輕者必須走在長者后面;路遇認識的長者,要問安讓路;就餐時給老人擺單人桌,父子不同席,兒媳恭順地侍候,待老人吃完,全家才能就餐;晚輩不能在長輩面前喝酒,席間若無法回避時,年輕人應舉杯背席而飲;年輕人不能在老人面前吸煙,不能借火,更不能和老人對火。

總之,經(jīng)歷過坎坷曲折的遷徙過程的朝鮮族,在長期的社會實踐中,開創(chuàng)了富裕而文明的生活家園,向世人展示了朝鮮族特有的民族傳統(tǒng)和民俗文化。

總結(jié)

朝鮮族發(fā)展坎坷曲折,才有了今日這祥和寧靜的延邊朝鮮自治州,才有了今日朝鮮族燦爛的民俗文化,我們要珍惜這來之不易的和平,也要繼承和弘揚延邊朝鮮族這來之不易的民俗文化,今天站在延邊革命先烈浴血奮戰(zhàn)的土地,我深深的感動了,因為有革命先烈的拼搏,才有我們現(xiàn)在安逸的生活,是革命先烈們,用血染遍了延邊這神圣的土地,是他們帶給我們的希望,才能讓我們在這塊土地上靜靜地享受書香帶給我們的樂趣,我將加倍珍惜,努力學習,艱苦奮斗,將祖國建設地更加美好!

 紅色紀念館社會實踐報告篇3

一、出征 _年7月27日上午,經(jīng)過一個多月的精心準備,廈門大學古田紅色暑期社會實踐隊全體隊員舉行了簡短的出征儀式,“探訪紅軍足跡,堅定革命信念”主題社會實踐正式開啟。本支實踐隊伍由人文學院輔導員朱曉芳和歷史學系7位同學組成。

古田紅色實踐隊是今年暑期廈門大學742支實踐隊伍之一,是廈門大學校級實踐隊。實踐隊成立了臨時黨支部,輔導員朱曉芳任黨支部書記。按照實踐隊的計劃,本次暑期社會實踐將在福建龍巖上杭縣古田會議舊址、才溪鄉(xiāng)調(diào)查紀念館、臨江樓紀念館和蛟洋文昌閣舊址等地方開展為期一周的活動,主要內(nèi)容有參觀紅色革命遺址、訪問紅軍戰(zhàn)士后代和調(diào)查研究愛國主義教育形式與內(nèi)容等。

通過本次社會實踐,我們希望進一步學知識,深切體會紅色文化,在歷史現(xiàn)場感受中國共產(chǎn)黨90年來的光輝歷程,堅定社會主義和永遠跟黨走的信念,磨練意志品格,增長本領(lǐng)才干,在社會實踐中經(jīng)風雨、受歷練,增進與人民群眾的深厚感情,成為祖國的有用之才。

實踐隊在此之前已經(jīng)召開多次會議,明確了實踐主題和目的,研究和討論了實踐的流程、方法以及注意事項,并分配了每一名實踐隊員的任務。實踐隊隊員熱情高漲,為即將開始的“紅色之旅”加油助威。

二、探訪上杭歷史文化

為深入了解上杭縣紅軍足跡和革命遺址,7月28日,古田紅色實踐隊一行八人走訪了上杭縣文化體育出版局文化股股長鐘思群,并實地參觀考察了上杭縣博物館(臨江樓)。之后,實踐隊走訪了老黨員王其新一家。一天的豐富收獲另隊員們早已忘記那炎炎烈日和不斷流下的汗水。

上午九時許,實踐隊來到了上杭縣文化體育出版局,還沒等我們進門,鐘股長就滿懷熱情地出門迎接我們。座談中,實踐隊圍繞上杭歷史文化特別是毛澤東與紅軍遺跡以及開展的愛國主義教育活動先后向鐘股長請教了“上杭主要的紅色遺址”、“毛澤東九次到上杭后來革命形勢發(fā)展的關(guān)系”和“文化局主要以何形式開展包括哪些內(nèi)容的愛國主義教育”等問題。鐘股長循序漸進,一一作答,并贈送《上杭蘇區(qū)永流芳》給我們每一名實踐隊員,勉勵大家努力學習,多多了解革命老區(qū)的歷史文化,隊員們紛紛鞠躬致謝。鐘股長談笑風生,使得座談寓教于樂,輕松愉悅。

下午二時許,實踐隊來到上杭縣博物館,即偉大領(lǐng)袖毛主席曾經(jīng)居住過的臨江樓。它因毛主席的一首偉大人生戰(zhàn)歌《采桑子·重陽》而名揚天下。據(jù)博物館講解員介紹和相關(guān)文獻記載,1929年10月,毛澤東第二次來到上杭,住在臨江樓。一天清晨,毛澤東佇立在臨江樓二樓正廳前,迎著深秋勁風,望著對岸漫山遍野盛開的菊花和逝者如斯的汀江水,回想紅四軍入閩半年多來的戰(zhàn)斗歷程和閩西土地革命如火如荼的景象,觸景生情,寫下這不朽詩篇。令人頗感遺憾的是,汀江對岸的“黃花”、“春光”已然不在,被一排排樓房取代。不過,與講解員一起吟唱這千古名詞,詞中描述的景色不時浮現(xiàn)在眼簾,而詞中毛主席那寬廣的胸襟實在令人欽佩。參觀訪問結(jié)束之前,實踐隊在臨江樓前合影留念。

下午四時許,實踐隊采訪了老黨員王其新。他們家里人熱情洋溢,又是倒飲料,又是切西瓜,使我們充分領(lǐng)略到了客家人的好客。王先生1935年出生,1966年入黨。據(jù)他介紹,今年七一時,村里召開老黨員會議,共同慶祝中國共產(chǎn)黨成立九十周年。他本人也去過古田緬懷先烈,學習古田會議精神。從王先生的談吐中可以明顯感受到一股精神的力量,一種老黨員的精神氣質(zhì)。王先生的孫子王華今年10歲,上小學四年級,他今年的暑假作業(yè)之一是做一張關(guān)于建黨九十周年的手抄報。他興致勃勃地將自己做好的手抄報展示給我們,表達他對黨和國家的認識。臨走之際,王華說:“要不我明天幫你們帶路吧!”我們內(nèi)心的感動之情油然而生。

晚上九時許,實踐隊又召開總結(jié)會議,大家紛紛交談自己的感受和對上杭革命老區(qū)的認識。最后,黨支部部署了下一步實踐計劃。

三、上杭愛國主義教育調(diào)查

在上杭各地的實踐中,我們感受到老區(qū)的愛國主義教育開展得如火如荼,讓隊員們深受感染,為開展革命老區(qū)愛國主義調(diào)查實踐活動,7月29日,廈門大學古田紅色實踐隊走訪了上杭縣教育局,訪問了藍文鐘、藍文遠、藍文謙三兄弟及其家長。

上午九時,實踐隊一行來到上杭縣教育局,教育局副局長王如信同志親切地接待了我們,他給我們介紹了上杭縣愛國主義教育的概況。政教股邱林才同志與我們召開了座談會,為我們詳細介紹了中小學愛國主義教育的具體措施。上杭縣有豐富的紅色資源,教育局就“發(fā)揮紅色圣地資源優(yōu)勢,加強學校革命傳統(tǒng)教育”的愛國主義教育主題重點開展了三項工作:第一,加大愛國主義教育基地建設力度;第二,認真做好鄉(xiāng)土德育教材編寫及使用工作;第三,積極開展豐富多彩的紅色主題教育活動。隊員們認為上杭縣開展的“四進”工程(進校園、進教材、進學生社團、進學生頭腦)和“八個一”實踐活動(讀一本紅色書籍、制一份紅色手抄報、聽一堂紅色報告、唱一首紅色歌謠、參觀一次紅色圣地、誦一篇紅色詩文、寫一篇紅色體會、辦一次紅色歌會)非常有特色,教育局同志在介紹中聲情并茂,隊員們態(tài)度積極,整個座談氣氛非常熱烈。

上午十一時,實踐隊來到藍文鐘、藍文遠、藍文謙三兄弟家里,就他們對愛國主義教育的認識和參加的具體實踐活動進行了訪談。藍文鐘、藍文遠是雙胞胎,今年讀小學四年級。據(jù)他們介紹,學校每年主要通過參觀革命遺跡、舉辦知識競賽、演唱紅色革命歌曲等形式開展愛國主義教育。在實踐隊隊員的熱情邀請下,兄弟兩個為我們演唱了《我們是共產(chǎn)主義的接班人》?!拔覀兪枪伯a(chǎn)主義接班人,繼承革命先輩的光榮傳統(tǒng),愛祖國,愛人民……”,歌聲清脆響亮,抑揚頓挫,有的實踐隊員深受感染,輕聲與兩兄弟合唱,這悠揚的曲調(diào)給我們的實踐生活增添了一道亮麗風景!藍文謙今年九月份將升入高三,他十分喜歡看書,對《史記》、《三國志》等歷史經(jīng)典十分熟悉,隊員們十分敬佩他。家長希望他加倍努力,專注學習,爭取考上好的大學。隊員們紛紛為藍文謙講授自己的學習方法和考試經(jīng)驗,共同勉勵他珍惜時間、刻苦學習,并鼓勵他報考廈門大學。臨別之際,實踐隊贈送三兄弟每人一套廈門大學書簽。

豐碩的實踐成果讓隊員們興奮不已, 在晚上的總結(jié)會議上,隊員們依次發(fā)言,表達心中按捺不住的實踐感受。這為實踐隊下一步的參觀調(diào)查創(chuàng)造了良好的氛圍。

四、“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”

7月30日,實踐隊按照計劃前往毛澤東才溪鄉(xiāng)調(diào)查紀念館參觀、走訪。隊員們在崎嶇不平的山區(qū)道路上討論毛澤東主席和才溪紀念館,暫時緩和了實踐隊對交通問題的憂慮心情。

上午十時許,實踐隊順利到達紀念館。紀念館氣勢磅礴,群山環(huán)抱,白墻青瓦顯得肅穆而威嚴。走進紀念館的大門,首先映入眼簾的是“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”十個大紅字,它與革命老區(qū)是如此地和諧以致于隊員們駐足拍照,許久不愿離開。紀念館正門前的石碑赫然醒目,鐫刻著“為緬懷毛澤東同志才溪鄉(xiāng)調(diào)查的偉大革命實踐……毛澤東才溪鄉(xiāng)調(diào)查紀念館于一九五八年開始興建,一九七八年一月正式對外開放……我們世世代代要弘揚革命傳統(tǒng),永遠牢記毛澤東才溪鄉(xiāng)調(diào)查精神,‘沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)’,從群眾中來,到群眾中去,密切黨和人民群眾的血肉聯(lián)系”的警句,一股敬佩之情和歷史滄桑感涌上心頭。

進入紀念館大廳,毛主席的漢白玉雕像巍然聳立,講解員帶領(lǐng)實踐隊向毛主席三鞠躬,表達懷念與崇敬之情。據(jù)講解員介紹,該館1980年12月才改為“毛澤東才溪鄉(xiāng)調(diào)查紀念館”,舉辦陳列的舊址為磚木結(jié)構(gòu)二進平房,_年八月,新館才開始興建。紀念館共有10個展廳,通過大量珍貴文物、資料、照片,陳列了毛澤東同志才溪鄉(xiāng)調(diào)查情況,以及才溪人民被評為福建省第一模范區(qū)、中央蘇區(qū)模范區(qū)、模范鄉(xiāng)的光榮史實。據(jù)《上杭蘇區(qū)永流芳》、《才溪人民革命斗爭史》等文獻記載,毛澤東曾三次到才溪鄉(xiāng)開展調(diào)查,1933年11月下旬,毛澤東第三次來到才溪進行廣泛的社會調(diào)查。當時,黨內(nèi)王明"左"傾錯誤路線給中國革命事業(yè)造成越來越大的損失,在革命處于緊要關(guān)頭,為了挽救中國革命,毛澤東同志長途跋涉,從江西瑞金來到才溪作深入的社會調(diào)查,了解中央蘇區(qū)有名的才溪鄉(xiāng)是怎樣把落后的農(nóng)村建設成為先進的革命根據(jù)地,總結(jié)才溪人民在進行行政建設、經(jīng)濟建設、文化教育、擴大紅軍、優(yōu)待紅軍家屬等方面的經(jīng)驗。調(diào)查期間,毛澤東同志總結(jié)勞動人民群眾的發(fā)明創(chuàng)造,寫下了著名的《才溪鄉(xiāng)調(diào)查》。

《才溪鄉(xiāng)調(diào)查》是“聽黨的話、不怕犧牲、艱苦奮斗、敢創(chuàng)第一”的才溪精神形成的重要標志。隊員們在參觀紀念館之后,感慨頗深,認為才溪精神是中國革命的寶貴財富,閃耀著古田會議的光芒,凝聚了蘇區(qū)優(yōu)良的革命傳統(tǒng),是中華民族偉大精神的繼承和發(fā)展,是時代精神的集中體現(xiàn),在中國革命史上光彩四溢。帶隊老師朱曉芳總結(jié)說:“大學生社會實踐活動應學習毛主席當年的方式方法,把調(diào)查與總結(jié)工作經(jīng)驗結(jié)合起來,把調(diào)查同宣傳、推廣先進經(jīng)驗結(jié)合起來,把調(diào)查同批評官僚主義結(jié)合起來。”才溪精神啟示我們:密切黨群關(guān)系、構(gòu)建和諧社會必須繼承和發(fā)揚毛澤東深入實際、調(diào)查研究、實事求是的優(yōu)良作風。

“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”,這種科學嚴謹?shù)淖黠L和實事求是的精神鼓舞著實踐隊繼續(xù)努力前行,永不言棄。

 紅色紀念館社會實踐報告篇4

年代,是人類記憶歷史的數(shù)字刻度,而具有里程碑意義的歷史卻讓我們永遠懷念那樣的年代。遼沈戰(zhàn)役紀念館,既記載了那個年代,又承載了那段歷史,同時,也在書寫自己不平凡的歷程。

遼沈戰(zhàn)役紀念館基本陳列的主題是 “ 決戰(zhàn)決勝 ” ??傮w設計思路是突出主題,把握重點,強化亮點,即體現(xiàn)軍事題材特點,又具有現(xiàn)代性。設計的基調(diào)和風格是莊重、精練、舒展、大氣。設計的原則是堅持內(nèi)容編排、形式設計、展示手段上的創(chuàng)新和有機結(jié)合,注重博物館展陳語言的運用和總體環(huán)境藝術(shù)氛圍的營造。遼沈戰(zhàn)役紀念館主體建筑面積 8600 平方米,建筑結(jié)構(gòu)共分三層,基本陳列設有序廳和戰(zhàn)史館、支前館、英烈館、全景畫館4 個專題館。

走進紀念館,我們被紀念塔東西兩側(cè)林立的一塊塊革命烈士紀念碑所震撼,紀念塔的東西兩側(cè)林立著一塊塊的革命烈士紀念碑,英名錄碑上刻錄著五萬多位在遼沈戰(zhàn)役中英勇犧牲的戰(zhàn)士們的名字,烈士名錄上那密密麻麻的名字對每個人的心靈都是一次撞擊。時刻提醒著我們今天的幸福生活是多么的來之不易,呼吁著我們要盡自己所能來為我們偉大祖國的繁榮昌盛貢獻自己的一份量。

在紀念館中不僅使我們了解到了遼沈戰(zhàn)役的全過程,東北三年解放戰(zhàn)爭的歷史。同時也展現(xiàn)了當時東北群眾是如何搞好生產(chǎn),支援前線,可以說遼沈戰(zhàn)役之所以勝利是與我們的烈士和群眾分不開的。紀念館分為序廳、戰(zhàn)史館、支前館、英烈館和全景畫館。紀念館內(nèi)部分為四個部分:戰(zhàn)史館、支前館、英烈館和全景畫館。戰(zhàn)史館主要介紹的是東北解放戰(zhàn)爭的歷史進程,里面陳列著戰(zhàn)爭時期我軍部隊曾經(jīng)使用過的槍炮以及生活用品等,給大家留下最深印象的是被子彈打成千窗百孔的塔山英雄樹。支前館里介紹了在戰(zhàn)爭時期,后方老百姓支援前線的物品,有獨輪車、擔架小缸、鐵叉、扁擔等等,無一不體現(xiàn)了軍民的魚水情深。英烈館里介紹了很多英烈的感人故事,其中就有在東北解放戰(zhàn)役中犧牲的英雄,有在錦州戰(zhàn)爭中犧牲的馬云飛、梁士英;有在解放河北隆化中學戰(zhàn)斗中舍身炸碉堡的董存瑞等著名戰(zhàn)斗英雄,這些英雄的悲壯事跡不由得讓我們肅然起敬。

我們最后參觀的就是著名的全景畫館,全景畫館被稱之為“中國第一館”。它采用繪畫、塑形、燈光、音響等多種藝術(shù)形式,生動地再現(xiàn)了遼沈戰(zhàn)役的關(guān)鍵性戰(zhàn)役--攻克錦州的宏大戰(zhàn)爭場景。

最令我難以忘懷也是全景畫館,站在全景畫館里,聽到轟隆隆的槍炮聲,爆炸聲,還有戰(zhàn)士們的吶喊聲,天邊映襯著沖天的火光,一種身臨其境的感覺就撲面而來,那種不怕犧牲,勇于戰(zhàn)斗的精神使我深受感染,仿佛跨越了時空,又走進了半個世紀前那場壯烈的戰(zhàn)爭,在感受東北解放時期的艱苦歲月,追憶先烈的英雄事跡同時,我不禁感慨今日生活的幸福。我們今天的和平生活是由無數(shù)革命先烈用生命和鮮血換來的。我們不能忘記過去,因為歷史將指導我們更好的前行。

對于我們當代大學生,我深切地明白,愛國不是用說的,而是實實在在做的。作為未來社會的中堅,未來中華民族的領(lǐng)跑者,我們理應從自身做起,為社會樹立良好的榜樣。或許,有人會問“國是什么?國在哪里?”那么請記住國是中華民族的每一個成員,國是華夏大地每一處疆土,國是中華五千年文明。愛國就要在生活中的點點滴滴去滲透、去踐行“愛國主義精神”“集體主義精神”。

同時在這個科技比較發(fā)達的社會,我們一定要跟上時代發(fā)展要求的步伐,嚴格要求并不斷的充實自己。我們一定要努力學習,不斷的進步,使自己成為國家的有用之人,使自己成為一個名副其實的建設者,只有這樣我們才不會愧對死難的烈士,才能以實際行動告慰他們的英靈。

紅色紀念館社會實踐報告篇5

很幸運能作為井岡山支隊的一員參加暑期“兩課”社會實踐。隨著時間一點一點的前進,我的心越來越激動,井岡山的模樣不時地在腦海里構(gòu)筑。當踏上由杭州駛往南昌的列車,我們心潮澎湃,徹夜難眠,因為無數(shù)個為什么的將在一夜之后徹底解開。

南昌古城尋槍聲

火車在南昌站還未停穩(wěn),我們的心早已飛向了八一大道、八一南昌起義紀念碑和八一起義紀念館。打點好行裝,準備接受革命的“洗禮”。盡管從中學到大學我們都在學習中共_、中國革命史,總認為對這段歷史的了解是比較全面的,但在參觀之后才發(fā)現(xiàn)自己掌握的都是些只言片語,只知其然而不知其所以然。盡管提起毛澤東、朱德、八一南昌起義,我們都能說上幾句,但這僅僅局限于感性認識,未能從書本課堂轉(zhuǎn)到實地實景。而在這里,我們實現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。當我們走在八一大道上,我們仿佛聽到了起義軍震天的號角,聽到了打響中國革命的第一槍;我們也仿佛看到了戰(zhàn)士們沖出戰(zhàn)壕、奮勇殺敵的場景,看到了奮死拼搏、前仆后繼的身影。當我們站在八一南昌起義紀念碑下,歷史向我們講述了一段不同尋??筛杩善墓适?。

踏著起義將士們在大炮、槍支下留下的血的足跡,我們總有一種想穿越時間的隧道與革命運動面對面的沖動,因為我們已經(jīng)好久沒有這樣親近過歷史了。當我們走進八一起義紀念館,我們仿佛聽到了朱老總在天心坪軍人大會上的講話:“同志們……,大革命是失敗了,我們的起義軍也失敗了,但是,我們還是要革命的,……大家要把革命的前途看清楚,黑暗是暫時的,中國也會有像俄國一樣的‘一九一七年’的,只要能保證有實力,革命就有辦法,你們應該相信這一點”!回到“大本營”,我們的心久久不能平靜,總覺得“別有一番滋味在心頭”。

煙雨蒙蒙上井岡

次日,我們特地起了個大早,盡管下著蒙蒙細雨,但我們的心跟著車在飛奔,只為趕往那綿延五百里井岡。從南昌奔波了近八個小時,我們終于到達了歇腳地——井岡山市,并以此為根據(jù)地,四處“打游擊”進行實地參觀、考察、學習。毛主席舊居內(nèi),人頭攢動,卻大都比較安靜,不像在別的旅游景點,喧嘩不止。到了此地,似乎人人都懷著一種崇敬、景仰,甚至是頂禮膜拜的心情。繼而參觀的革命博物館,記載著年代末至年代初這一段驚心動魄的歷史。大大小小的七個展廳講述著同樣一個故事:“星星之火,可以燎原”。影片《重上井岡山》不禁讓人思緒萬千;看著陳列在博物館內(nèi)的件件遺物,讓人真正體味到了毛主席“世上無難事,只要肯攀登”的話語。

黃洋界上謁先烈

早已聽說過毛主席曾經(jīng)詩興如潮對黃洋界發(fā)出的“過了黃洋界,險處不須看”的感慨。菲菲細雨中,我們一睹了黃洋界的“芳容”,陰霾的天氣使五百里井岡籠罩在薄薄的霧氣之中,但我們依稀可見當年紅軍構(gòu)筑的工事??澙@升騰的云霧似昔日鏖戰(zhàn)的硝煙;陣陣松濤,似當年兩軍激戰(zhàn)時的隆隆炮聲。在黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)勝利紀念碑下,我們高唱《國際歌》,體會當年紅軍艱苦卓絕的戰(zhàn)斗歲月,感受紅軍革命樂觀主義的精神內(nèi)涵。黃洋界哨口,地勢險要,防守森嚴,當年紅軍在這兒以不足一個營擊潰敵軍兩個團。如今的黃洋界,再也看不見飄動的戰(zhàn)旗,聽不見震天的吶喊聲,但心目中的黃洋界,還承載著厚重的歷史滄桑。我們在當年毛委員朱老總挑糧上山時曾歇息過的樹旁休息了片刻,追尋毛委員那濃濃的湖南鄉(xiāng)音和朱老總那根三尺長的青竹扁擔。正是那根扁擔,挑起了中國革命的前途,挑起了全國人民的命運。

八角樓里上黨課

從黃洋界下來,我們開始朝其他的革命遺址“進軍”。在茅坪八角樓里,我們輕撫著紅軍將領(lǐng)們用過的簡陋的桌椅板凳、蓑衣斗笠,聆聽著年代久遠的紅軍歌曲,思考著一個又一個的為什么:為什么在艱苦卓絕、歷經(jīng)坎坷的歲月里,毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家堅信中國革命必定勝利,對中國革命作出“星星之火,可以燎原”的判斷?為什么

紅軍在四面白色恐怖包圍的環(huán)境中,仍然保持著英雄的革命樂觀主義精神和頑強的革命意志,一次又一次地粉碎敵人的進攻和“圍剿”。章越松老師的一堂生動的黨課解開了我們心中的結(jié)。雖然僅僅講了一個多小時,但我們的收獲頗大。為緬懷先烈,黨員、預備黨員們在中國紅軍湘贛邊界第一次代表大會召開的會場重溫了入黨宣誓。當我們舉起右手時,那一幕幕可歌可泣的英雄壯舉展現(xiàn)在我們眼前,我們的眼睛早已被激動的淚水浸濕了,心靈上的火花又重新燃起。黨員們紛紛表示,一定將用井岡山精神鞭策自己,向入黨誓詞中所說的那樣,做一名合格的黨員,以積極的姿態(tài)迎接黨的“十七大”。

烈士陵園祭英雄

井岡之行只剩下最后一天了,我們不能留下任何遺憾,于是冒雨去了烈士陵園。

井岡山革命烈士陵園距我們住的旅館不遠,步行十幾分鐘就到了。這里是一座山,郁郁蔥蔥;雨滴松林,發(fā)出了細微的聲響?!按猴L南岸留暉遠,秋雨韶山灑淚多”,井岡山的雨莫非也是為烈士灑的。陵園以階梯修筑,走進園門,便是幾十級臺階,高聳而凝重,我們急促的心情隨之放慢。英烈堂前上書的“井岡山根據(jù)地革命先烈永垂不朽”十四個醒目的大字,讓人頓生浩然正氣凜然涌動、陽剛之力震懾靈肉之感。堂內(nèi)懸掛著井岡山革命斗爭時期犧牲的英烈照片,擺放著江澤民、李鵬等黨和國家領(lǐng)導人敬獻的花圈……置身其中,一種心眼濕潤的感覺油然在心底升起。我們懷著一顆虔誠的心,將花圈獻給在井岡山斗爭中犧牲的名革命先烈和那些未能留下名字便匆匆離開這個世界的無名英雄,并默哀三分鐘,深深緬懷他們在艱難困苦的革命年代,為了締造“共和國第一塊奠基石”而獻身的精神。井岡山的松柏為什么四季常青?一定是先烈的身軀所化成!井岡山的杜鵑花為什么這樣紅,一定是先烈的鮮血所染紅!黨魂浩然,英魂長存,死難烈士猶如火中的鳳凰,得到永生。

當汽車爬上高高的盤山公路即將離開這座英雄的小城,我們的井岡之行也隨之結(jié)束。此次“紅色之旅”的時間是短暫的,但我為能去過井岡山而感到一生光榮,終生難忘。這也是思想的一次沖洗,我以后會更擁戴我們的軍人,會更珍惜他們?yōu)槲覀兇蛳碌奶煜隆?/p>

紅色紀念館社會實踐報告篇6

為進一步開展好_學習教育,激勵廣大黨員繼承和發(fā)揚黨的光榮傳統(tǒng),增強基層黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力,4月12日下午,董市鎮(zhèn)政府機關(guān)支部組織全體黨員,結(jié)合“主題黨日”到枝江市紅色教育展廳開展“尋訪紅色記憶傳承紅色基因”活動,接受_教育和精神洗禮。

展廳講解員分別從“稟賦枝江”“風雨如磐”“開天辟地”“中流擊水”“正道滄?!薄皞ゴ笞兏铩薄皥A夢有時”等7個篇章,為全體黨員進行了詳細講解。

黨員們一邊參觀、一邊學習,一幅幅珍貴照片,一件件歷史文物,一個個真實事跡,讓大家了解了枝江歷史發(fā)展和革命故事。通過此次參觀學習,進一步筑牢了信仰之基,砥礪了政治品格,加強了黨性錘煉,增強了_學習教育的思想自覺和行動自覺。

參觀學習結(jié)束后,全體黨員在鎮(zhèn)委宣傳委員、機關(guān)支部書記王芳的帶領(lǐng)下,在黨旗前重溫入黨誓詞,追憶入黨初心。大家紛紛表示,今天的幸福生活來之不易,要始終牢記自身工作肩負的使命和責任,更要堅決聽黨話、跟黨走,傳承紅色基因、發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng),為董市高質(zhì)量發(fā)展作出應有的貢獻。

紅色紀念館社會實踐報告篇7

在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年之際,為了扎實推進_學習,傳承紅色革命精神,進一步弘揚愛國精神,提高黨員干部凝聚力,感受民族精神的時代內(nèi)涵,激發(fā)工作熱情,大同市氣象局分兩批(4月13日、15日)開展“參觀紅色教育基地重溫_感悟初心”主題活動,追溯紅色記憶,感受革命情懷。

活動中,全體干部職工沿著歷史的足跡,認真參觀了西河頭地道紀念館、徐向前故居。西河頭地道現(xiàn)在由于各方面的原因?qū)τ慰烷_放的僅僅占原來規(guī)模的十分之一,大家在這一千多米的地道里慢慢行進,撫摸著粗糲的墻壁,想象著抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭時期本地民眾不分男女老幼全民抗戰(zhàn)的情景,他們用智慧保衛(wèi)了自己的家園,用生命捍衛(wèi)了這片土地的尊嚴。他們不僅是晉北人民的驕傲,也是中華民族的英雄。據(jù)統(tǒng)計,從1942年開始至解放戰(zhàn)爭時期的1948年,定襄全縣150多個村莊,就有80多個村莊挖了地道,地道總長200公里,構(gòu)成了一座密如蛛網(wǎng)的地下長城。西河頭地道戰(zhàn)遺址生動地記錄了晉北人民在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中的光輝業(yè)績。

接下來大家參觀了徐向前紀念館舊址。徐向前是新中國的開國元勛之一,是中國的十大元帥之一,更是五臺縣人民世世代代的驕傲。館里有徐向前元帥童年時學習用的小木桌,1955年毛澤東向徐向前授勛時的元帥禮服,還有徐帥的羊毛衫、軍裝等衣物。徐帥親筆書寫的他生前最喜歡的兩首古詩──《石灰吟》和《龜雖壽》原件也存放在這里??粗@一件件實物和圖片資料,大家再次回到了那個血雨腥風的年代,正是因為這些無產(chǎn)階級革命家的畢生努力,我們才有了今天的國富民強、才有了今天和美國對抗的實力。正是和徐帥一樣的這些革命前輩守護了中國,就像基辛格在《論中國》中提到的那樣“中國人總是被他們之中最勇敢的人保護的很好。”徐帥是中國最勇敢的人,希望我們每一個人都做最勇敢的中國人。

通過深入開展_學習教育活動,進一步教育引導全體黨員“學思踐悟”,全面了解我們黨成立以來、新中國成立以來以及改革開放以來的重大事件、重要會議、重要文件、重要人物,了解我們黨領(lǐng)導人民進行艱苦卓絕的斗爭歷程,持續(xù)激發(fā)廣大黨員愛黨愛國愛社會主義的巨大熱情,增強道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

紅色紀念館社會實踐報告篇8

我團在開展團處級以上專題讀書班活動中,將_學習和傳承紅色基因、弘揚紅色文化結(jié)合起來。

近日,組織我團黨委領(lǐng)導班子成員、駐團“訪惠聚”、寺管會處級以上干部走進四十五團軍墾歷史陳列館,觀看新老變化圖片展,體悟建團初期艱苦歲月,同唱紅歌《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》,重溫入黨誓詞,回望入黨初心,激發(fā)昂揚斗志。

隨后,又赴麥蓋提縣吐曼塔勒鄉(xiāng)吐曼塔勒村參觀村民馬木提.卡地爾老人自發(fā)建設的紅色文化展覽館,接受黨性教育,感受紅色洗禮。

據(jù)悉,現(xiàn)年64歲的老人因為感悟共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民帶來的偉大變化,從上世紀70年代就開始收集收藏有關(guān)于毛主席徽章、語錄、圖書等紅色文物。55年來,共珍藏了近500枚中國共產(chǎn)黨黨徽、百余張偉大領(lǐng)袖人物的照片、250張革命先烈們的照片、80多本紅色書籍以及從中共一大到十九大的圖片展,讓全體參觀黨員仿佛回到了烽火崢嶸的革命歲月,使大家切實體會到中國共產(chǎn)黨成立初期的艱辛和所有革命先烈不怕犧牲、為國為民的革命精神。

大家紛紛表示:參觀紅色展館給大家上了一堂生動的紅色教育黨課。今后要學好_、悟透思想、辦好實事、開好新局,以優(yōu)異成績迎接建黨一百周年。

紅色紀念館社會實踐報告篇9

從武漢中共中央機關(guān)舊址紀念館出來,行走在鄱陽街蔥蘢的行道樹下,迎面而來的是老漢口歷經(jīng)百年風雨洗禮后的安靜溫婉,街道一旁矗立著一幢莊嚴肅穆的三層公寓。公寓的門楣牌匾上書寫著——八七會議會址。

走進展廳,名為“偉大的歷史轉(zhuǎn)折”的巨型浮雕闖進視野:密布的陰云之下,以毛澤東為中心,幾位參會者神情凝重地圍坐一起。展廳按照“風云突變”“重大轉(zhuǎn)折”“星火燎原”的歷史脈絡,還原了1927年共產(chǎn)黨人在重重危機之下,尋找到新的道路,完成由失敗到土地革命戰(zhàn)爭興起的歷史性轉(zhuǎn)變。

循著紀念館的展陳脈絡回望,聽著紀念館講解員講述那段風云激蕩的往事,“白色恐怖”籠罩下的緊張情形似乎穿越時空,大家仿佛就站在八七會議的現(xiàn)場,感受著中國共產(chǎn)黨人對真理的追尋,對初心的堅守和戰(zhàn)勝艱難的勇氣與力量,見證著中國共產(chǎn)黨歷第一次偉大的轉(zhuǎn)折醞釀而生。

歷史崢嶸、氣壯山河,紅色教育基地的參觀,讓我們更加堅信,革命先輩播撒的精神火種,一定會在新時代煥發(fā)出新的光芒。

紅色紀念館社會實踐報告篇10

“學_,強信念,跟黨走”參觀紅色教育基地活動于4月14日上午舉辦,金奧國際社區(qū)黨支部組織廣大黨員參觀天津一二九抗日救亡運動紀念館。

黨員們來到紀念館內(nèi)聆聽了"5.28運動""12.9運動"等革命事跡,1935年一二.九抗日救亡運動中,天津?qū)W生在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下,以西青區(qū)李七莊街王蘭莊村為基地,在天津市郊和周邊地區(qū)開展如火如荼的抗日救亡義務教育運動,培養(yǎng)了一批抗日骨干,建立了津郊最早的共產(chǎn)黨支部——王蘭莊黨支部,推動了津郊抗日救亡運動的開展。

通過展館內(nèi)一幅幅故事掛圖和珍貴的親筆書信,大家緬懷先烈、致敬熱血英雄,追溯先輩豐功偉績,繼承先輩光榮傳統(tǒng),弘揚先輩革命精神,讓紅色基因代代相傳。

一張張圖片,一件件實物,伴隨著講解員的講解,把大家?guī)Щ氐侥嵌纹D苦卓絕的革命崢嶸歲月,廣大黨員停下腳步,仔細看展品,認真聽講解。

活動的最后金奧國際社區(qū)黨員們參觀了一九三六年天津?qū)W生抗日救亡義務教學點舊址紀念碑并合影留念。

通過此次參觀學習紅色教育基地,黨員們紛紛表示,今后要珍惜現(xiàn)在的美好生活,堅定理想信念,不忘初心,牢記使命,牢記黨員的職責義務,以革命先烈不怕犧牲、甘于奉獻的優(yōu)良傳統(tǒng)激勵自己,充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,以更飽滿的熱情、更務實的作風干好本職工作。

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