《登岳陽樓》是唐代詩人杜甫的詩作。這是一首即景抒情之作，前兩聯(lián)寫登岳陽樓所見，用凝練的語言，將洞庭湖水勢(shì)浩瀚無際的磅礴氣勢(shì)和宏偉壯麗的形象真實(shí)地描畫出來，以下是小編整理的內(nèi)容，供您閱讀,參考。

《登岳陽樓》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)1

[教學(xué)目標(biāo)]

知識(shí)目標(biāo)：

1、通過了解作家生平及思想體味詩歌內(nèi)容。

2、體會(huì)詩歌意境，把握詩歌主旨。

能力目標(biāo)：運(yùn)用“以意逆志，知人論世”及“置身詩境，緣景明情”的方法賞析詩歌，培養(yǎng)學(xué)生把握詩歌內(nèi)容，品味詩歌內(nèi)涵的能力。

情感目標(biāo)：感受杜甫懷才不遇，壯志未酬的苦悶心情及對(duì)國家命運(yùn)的關(guān)切之情。

[教學(xué)重點(diǎn)]體會(huì)詩歌內(nèi)容，把握詩歌主旨

[教學(xué)難點(diǎn)]體會(huì)詩歌情景交融，由廣景——個(gè)人——廣景的寫作手法

[教學(xué)方法]誦讀式感悟式自主式交流式點(diǎn)撥式講析式比較式

[課時(shí)安排]一課時(shí)

[教學(xué)步驟]

一、導(dǎo)入新課

欣賞詩歌，就必須有一定的方法。因?yàn)樵姼枳鳛樽罟爬系奈膶W(xué)樣式，它有“文學(xué)之母”、“語言的鉆石”之美稱。要想體味詩歌的魅力，就必須能準(zhǔn)確把握詩歌內(nèi)涵。今天，我們運(yùn)用學(xué)過的“以意逆志，知人論世”、“置身詩境，緣景明情”之法來欣賞杜甫的這首《登岳陽樓》。

二﹑知人論世，背景介紹

1、學(xué)生出示自己查閱的作家作品簡介，展示自己建立的作家小檔案。

2、教師做相關(guān)補(bǔ)充。

三﹑學(xué)生整體感知，教師進(jìn)行方法指導(dǎo)

1、誦讀：讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏;

2、抓關(guān)鍵字，感知字面意思，口頭表述;

3、聯(lián)意象——學(xué)生發(fā)揮想像，想像詩歌描述的畫面;

4、觸摸詩人，知人論世，置身詩境;

四、具體鑒賞

(教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析鑒賞)

1、首聯(lián)表面意境簡單，其實(shí)寓含深意。運(yùn)用“知人論世”之法，試作分析?

方法：學(xué)生感悟，交流討論(師提示性引導(dǎo)，可聯(lián)系第三聯(lián)來結(jié)合體會(huì))

【明確】：

①重點(diǎn)抓住“昔”“今”

②聯(lián)系背景及詩人

詩人用了“昔聞”告訴我們過去聽說過洞庭湖水勢(shì)浩瀚，名揚(yáng)海內(nèi)，但由于戰(zhàn)亂頻繁，身世漂蕩，這個(gè)愿望直到暮年才得以實(shí)現(xiàn)。通過“今上”寫出了自己初登岳陽樓的喜悅之情，其實(shí)意在抒發(fā)自己早年抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn)的苦悶!杜甫一生坎坷，雖從來沒有放棄“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的抱負(fù)，至今卻一事無成。昔日的抱負(fù)，今朝都成了泡影，哪里還有喜悅?可謂百感交集!

2、第二聯(lián)是千古流傳名句。請(qǐng)把本聯(lián)與孟浩然的詠洞庭之名句“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城”之名句作一對(duì)比，看哪首詩的意境寫得更好?

(師可提示孟詩與杜詩的描繪洞庭景物的范圍、胸懷)。

【明確】：孟浩然的詩句寫出了洞庭湖湖水的氣勢(shì)和蓄勢(shì)，不僅寫出其廣大浩渺，還充滿了活力。杜甫這一句詩的氣象則更為闊大，其氣度胸襟可說是“雄跨古今”。吳越兩地被廣闊浩瀚的湖水分為東南兩地，蒼茫的湖面上，日日夜夜浮蕩著大地長天，一“坼”一“浮”寫出了洞庭湖浩瀚無際的磅礴氣勢(shì)，意境闊大，由自然之景寫出自己心憂天下的博大胸懷!所以杜甫的更好!

3、頸聯(lián)“親朋無一字，老病有孤舟”，詩的意境由寬闊突然轉(zhuǎn)入狹窄，試分析作者此聯(lián)中所表達(dá)的思想感情(師提示何謂寬闊到狹窄的意境)。

(生討論，教師引導(dǎo)學(xué)生采用“以意逆志，知人論世”及“置身詩境，緣景明情”法體會(huì))

【明確】：

①由洞庭的廣闊壯麗之景到個(gè)人的遭遇與境況。

詩人寫出了自己年老多病，以舟為家，遠(yuǎn)離親友，流落在外，前途茫茫，何處安身，面對(duì)洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。

②自己懷才不遇，壯志未酬，漂泊天涯，落魄潦倒，黯然神傷其凄涼之境，哀痛之心，憤怨之情，不言自明。

4、第三聯(lián)中詩人把自己的身世經(jīng)歷融入里面，表達(dá)自己黯然凄涼的心境，詩人僅僅是因?yàn)樽陨淼脑庥龆母斜瘺鰡?聯(lián)系尾聯(lián)作分析。

(學(xué)生討論，教師引導(dǎo)學(xué)生采用“以意逆志，知人論世”及“置身詩境，緣景明情”法體會(huì))

【明確】：

①通過個(gè)人而想到國家，(站在岳陽樓上，遙望關(guān)山以北，仍然兵荒馬亂，戰(zhàn)火紛飛，百姓流離失所)

②個(gè)人顛沛流離，老病孤舟，無人賞識(shí)，國家戰(zhàn)事頻繁，生靈涂炭，怎能不涕泗交流。意境由狹窄轉(zhuǎn)為開闊!

5、教師引導(dǎo)學(xué)生綜合以上分析，把握本詩主旨

(學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥)

【明確】：通過登岳陽樓的所見所感和對(duì)洞庭湖浩瀚汪洋，雄偉壯闊的景象的描寫，觸景傷情，把個(gè)人的悲苦，國家的憂患和自然界宏奇?zhèn)惖木吧舷乱r托，表現(xiàn)了詩人憂國憂民的愛國情懷!

五、延伸拓展訓(xùn)練，比較閱讀

比較閱讀：請(qǐng)將杜甫這首詩與李白的《與夏十二登岳陽樓》進(jìn)行比較，說說它們同是寫登岳陽樓之感，但在詩境和風(fēng)格方面有什么不同?(課后思考練習(xí)二)

方法：

①學(xué)生討論交流、分析

②教師可提示相關(guān)內(nèi)容，在學(xué)生討論基礎(chǔ)上點(diǎn)撥

【師點(diǎn)撥】：

①意境方面：李白的詩寫于乾元二年(759)，流放途中遇赦，南游岳陽時(shí)。開頭寫岳陽樓四周的宏麗景色;接著寫自己遇赦后的愉快心情，雁兒高飛，帶走自己的愁苦之心;月出山口，仿佛君山銜來好月;然后浮想聯(lián)翩，在岳陽樓上住宿，飲酒，仿佛在天上人間一樣，最后寫樓上涼風(fēng)習(xí)習(xí)。衣袖起舞，瀟灑自如，這首詩寫岳陽樓，洞庭湖的山水景物宏麗美好，人的心情輕快歡樂，交融成一個(gè)似真似幻的迷人境界，境界和杜甫的《登岳陽樓》的沉郁悲壯不同。

②風(fēng)格不同：杜甫的基本寫實(shí)，意旨深厚又多變化，顯得沉郁頓挫。李白的用陪襯﹑烘托和夸張等手法，想象奇特，顯得豪放飄逸!

六、教師引導(dǎo)學(xué)生在鑒賞基礎(chǔ)上當(dāng)堂成誦

七、課堂小結(jié)：

杜甫以其沉郁頓挫的風(fēng)格，通過情景相襯的方式寫出了自己的苦悶心情和對(duì)國家百姓的擔(dān)憂之情，從總體上看，江山之壯闊與詩人胸襟之悲壯闊相交融，悲傷卻不消沉，沉郁卻不壓抑。詩人寫出了洞庭浩翰汪洋的不凡氣勢(shì)，亦觸景傷情，寫自己身世的凄涼孤寂，反映出詩人對(duì)時(shí)局地憂慮和關(guān)心，讓我們看到了一個(gè)高尚的愛國詩人形象，這種精神值得大家學(xué)習(xí)!

八、作業(yè)：

1、將本詩改寫成一篇200字左右的散文(要求有文采)

2、運(yùn)用“置身詩境，緣景明情”的方法自學(xué)杜甫的《閣夜》

《登岳陽樓》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)2

一、教學(xué)目標(biāo)

1.掌握文中的實(shí)詞，了解文中“以”、“則”等虛詞和“然則”、“得無”的用法。

2.理解本文寫景抒情、對(duì)比出旨的特點(diǎn)。

3.領(lǐng)會(huì)文中警句的思想光彩。

二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析

《岳陽樓記》難句解析：

①越明年，|②政通||③人和，|4百廢具興。

分析：(1)這句的基本結(jié)構(gòu)是時(shí)間修飾復(fù)句。正句部分又是并列復(fù)句。

(2)“越明年”歷來有兩種解釋：一、“越”作“逾”講，作“渡過”講，這是《說文》的本義;《廣雅·釋估》也說“越，渡也?！倍?、“越”作“及”講，這是王引之《經(jīng)傳釋詞》的說法。王引之說，“越，猶‘及’也，《書·召浩》：‘惟二月既望，越六日乙未……’”王氏舉了《尚書》兩個(gè)例子，《尚書》“越六日乙未”這種類型的結(jié)構(gòu)共十二個(gè)，都作“到”、“及”講?？雌饋韮煞N說法似乎都能言之成理。但是根據(jù)《岳州府志》“職方考”的《宗諒求記》，的“去秋以得罪守茲郡”和“明年春……增其舊制”等材料來看，膛子京確實(shí)是從慶歷六年開始修岳陽樓的，應(yīng)當(dāng)以第一種說法為妥。

譯文：“過了明年，政事順利，上下和睦，一切廢棄了的事兒都興辦起來啦?！?/p>

2.覽物之情，得無異乎?

分析：“得無……乎?”有人認(rèn)為有三種解釋：一、用反問語氣強(qiáng)調(diào)肯定謂語所表達(dá)的意思;二、相當(dāng)于“大概”，也是肯定謂語;三、向否定事實(shí)方向推測，相當(dāng)于“該不會(huì)……吧”。第一說似嫌煩瑣，而且“得無”是兩個(gè)詞，不是一個(gè)詞。異，不同。無，沒有。得，能夠。乎，嗎，在是非問句后面的語氣助詞。能夠沒有不同嗎?否定之否定之否定，亦即三重否定，這是用疑問的形式表達(dá)一個(gè)強(qiáng)有力的發(fā)問，即“能同乎?”下文“霪雨霏霏……感極而悲”是一種心情;“春和景明……其喜洋洋”是又一種心情，具體地說明了“不能同也”。又，“日飲食得無衰乎?”(《觸菩說趙太后》)等于“平時(shí)飲食能夠不衰退嗎?”“妾得無隨坐乎?”(《史記·廉頗商相如列傳》)等于：“我能夠不株連受罪嗎?”跟“得無”相同的是“得不”、“得非”、“得毋”、“能不”、“能無”、“能勿”。袁仁林《虛字說》：“俱反問辭，見其不能也?！痹倏匆韵峦茢啵寒?不同)——無異(同)——得無異乎(得同乎)——不相同也?！安幌嗤病笔菢闼氐闹标?，“得無異乎?”是委婉的發(fā)問，具有精湛的修辭技巧。

3.至若①春和||②景明，|③波瀾不驚……

分析：《課文》沒有給“至若”作注?！稓v代散文選》的注釋是：“至若春和景明——像那風(fēng)和日麗的春天。若，像?！卑矗哼@里把“至”跟“若”分拆為兩個(gè)詞，而且把“若”解釋為“像”，恐屬未當(dāng)?！爸寥簟笔菃渭兊倪B詞，詞根是“至”，“若”則是一個(gè)詞綴，沒有意思。古人用“至”等于“至若”的如：“今也玩好變之，外物引之。引之而往，故曰拔。至圣人不然……”(《韓非子·解老篇》)“至若”又等于“至如”、“至于”，例如：“雖為俠，而逢巡有退讓君子之風(fēng)。至若北道姚氏……南陽趙調(diào)之徒，此盜蹌居民間者耳?！?《史記·游俠列傳》)“元，凱既登，巢，許獲逸。至于今日，所謂道之云亡，邦國珍瘁?！?《晉書·賀循傳》)“如”和“于”跟“若”一樣，也只能是詞綴。(請(qǐng)參閱《現(xiàn)代漢語虛詞的構(gòu)成方式》，見《語文知識(shí)》1957年第6期。)論述某種情況或某件事情的時(shí)候，把話題轉(zhuǎn)到跟論述有關(guān)的其他方面去而又略帶假設(shè)因素的，就用“至”、“至若”、“至如”“至于”。本句上文說的是“霪雨霏霏，連月不開……”這里講到另一種境界，就用“至若”來連接。

譯文：“至若到了春氣暖和，陽光明媚的時(shí)候，波瀾不起……”

4.①沙鷗翔集，|②錦鱗游泳。

分析：(1)這是一個(gè)對(duì)偶句?！板\鱗”特指美麗的魚。

(2)“翔”跟“集”是一對(duì)反義詞，“游”跟“泳”也有反義因素?！坝巍钡谋咀质恰皬d，《說文》：“浮行水上也?！薄坝尽保墩f文》：“潛行水中也?！?/p>

譯文：“沙鷗或者齊飛，或者群集，魚兒有時(shí)浮出，有時(shí)潛入?！?/p>

5而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉壁……

分析：(1)“而或”其實(shí)是兩個(gè)詞，“而”表順接;“或”作“有時(shí)”講，相同的用法如：“仆常痛詩道崩壞，忽忽憤發(fā)，或食餟脯……”(白居易《與元九書》)

(2)“一空”、“千里”都是數(shù)量詞組作謂語，“長煙”、“皚月”都是偏正詞組作主語，“長煙一空，皓月千里”是一個(gè)工整的對(duì)偶句。

(3)“浮光躍金，靜影沉壁”，也是對(duì)偶句，各又隱含著一個(gè)比喻，就是“浮光如躍金，靜影似沉壁”，“躍”，不只是“閃動(dòng)”，更有躍出水面的意思。一陣風(fēng)吹來，微波涌起，峰尖在日光照耀下像是跳蕩著的黃金。上句寫水上之景，下句寫水下之影?；蛘f“浮光躍金”，從意思、從工整的對(duì)偶上看，應(yīng)當(dāng)接“沉影靜壁”，“靜影沉壁”實(shí)在是錯(cuò)綜形式。

譯文：“有時(shí)彌漫的炊煙完全消散，皎潔的月色籠罩千里。浮動(dòng)的月光，把微波變成跳躍的黃金，靜溢的影子，如同沉浸的白玉?！比绻恰俺劣办o壁”，譯文或可也是對(duì)偶句。

6①居廟堂之高|②則憂其民。

分析：(l)假設(shè)復(fù)句。主語“古仁人”都因承前省。

(2)“廟堂”，一般的解釋是，“廟”，宗廟;“堂”，殿堂;“廟堂”指“朝廷”。有人認(rèn)為“唐宋時(shí)期的‘廟堂’決非‘朝廷’的意思”，“是指宰相副宰相議事的地方，因此用來作宰相、副相的代稱，既可以代其位，又可以代其人?！?《中國語文》1983年第1期第60頁)。我看“居廟堂之高”可以說成“處在宰相或副相這樣的高位”;但也不一定，“古仁人”的官職低于“宰相”或“副相”的也可以說是“居廟堂之高”。又如“廟堂之議，非草茅所當(dāng)言也?！?《漢書·梅福傳》)這“廟堂”是指高官乃至皇帝，不一定只是“宰相”或“副相”。至于“居廟堂之高”，完全可以解成“處在朝廷的高位”，包括做皇帝在內(nèi)。

譯文：“處在朝廷的高位，就關(guān)懷他的百姓?！?/p>

7①“先天下之憂而憂，②后天下之樂而樂”乎

分析：“先”、“后”都是形容詞。拙著《文言難句例解》卷一的第134頁說“先”、“后”的后面省去了介詞“于”。又如：“先吳壽夢(mèng)之鼎?！?《左傳·襄公十九年》)“先”的后面也省略了“于”，這句意思是“在吳王壽夢(mèng)所鑄用的鼎前面”?，F(xiàn)在說，“先”、“后”是形容詞增加在動(dòng)用法，“先天下之憂”、“后天下之樂”，就是“在天下之憂先”、“在天下之樂后”。又如“窈窕艷城郭”(《孔雀東南飛》)，“艷”也是形容詞增加在動(dòng)用法?！岸?，可以譯成“就”，后一個(gè)“而”用來表示遲，可以譯成“才”。兩個(gè)分句都是連動(dòng)式，前一個(gè)謂語是方式，后一個(gè)謂語是行動(dòng)，方式跟行動(dòng)之間用“而”字來連接，是用“而”字來劃分界限。一說“先天下之憂而憂”是“先天下之憂而后己憂”，陷于隨意增字解句，這并不足取。

譯文：“在天下人憂愁的前面憂愁，在天下人快樂的后面快樂?！?/p>

8.①微斯人，|②吾誰與歸?

分析：《文言文的語言分析》(張拱貴、黃岳洲著)說“誰與歸”就是“與誰歸”，把“與”看成介詞，這是根據(jù)一般的通常解釋。這里“與”跟“歸”都是動(dòng)詞，作“結(jié)交”或“稱許”講，《廣雅·釋估》：“與，許也?！薄墩撜Z·微子》：“吾非斯人之徒與而誰與?”“與”跟“歸”兩個(gè)及物動(dòng)詞同時(shí)管一個(gè)前置的賓語“誰”。這樣，“吾誰與歸”就得譯成“我稱許誰，歸宿到誰(的寓居)的地方去呢?”“與”的相同用法又例如：“君不與勝者，而與不勝者?！?《戰(zhàn)國策·齊策》)但是，語言是發(fā)展的，詞性也在發(fā)展，“與”的產(chǎn)生介詞的用法至少是在西漢，《史記·淮陰侯列傳》：“足下與項(xiàng)王有故，何不反漢，與楚連和?”第二個(gè)“與”是介詞，《岳陽樓記》是宋人作品，把“與”解成介詞應(yīng)該是可取的。又，《文選》張華《雜詩》之二：“佳人不在茲，取此欲誰與?”“與”也是動(dòng)詞，作“給與”講。

三、教學(xué)過程 設(shè)計(jì)。

(一)作者介紹，解題。

同學(xué)們預(yù)習(xí)了《岳陽樓記》(板書)，這是一篇膾炙人口的古代散文，作者是范仲淹(板書)。范仲淹，字希文，北宋中期杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家。幼年時(shí)代家境貧寒，在母親教育下，發(fā)憤讀書并懷有大志。公元1015年考取進(jìn)土。后來曾經(jīng)鎮(zhèn)守西北邊疆，抵抗西夏，使西夏不敢進(jìn)犯。1043年任參知政事，任職期間，敢于直言，實(shí)行有一定進(jìn)步意義的政治改革，不幸遭到排斥被貶到鄧州任太守?！对狸枠怯洝繁闶撬卩囍萑紊蠎?yīng)好友滕子京所請(qǐng)而作。作者一生的詩文收集在《范文正公集》里。

滕子京與范仲淹同榜考中進(jìn)士，兩人的友誼是從這時(shí)候開始的。滕子京支持范仲淹的政治改革，遭到保守勢(shì)力的反對(duì)。由于范仲淹的舉薦，滕子京先知徑州，后知慶州。慶州任上，被人誣告擅自動(dòng)用官錢十六萬貫，終于被貶謫守岳州，心里很有些憤慨。

范仲淹很擔(dān)心他惹出禍來，想找機(jī)會(huì)勸他，恰好趕上他請(qǐng)范仲淹為重修岳陽樓作記。范仲淹就借題發(fā)揮，寫出自己理想的為人處世的態(tài)度，勉勵(lì)滕子京學(xué)習(xí)古代有修養(yǎng)的人，不計(jì)較個(gè)人眼前的得失，要做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。當(dāng)時(shí)范仲淹的處境同滕子京一樣，寫此文是勸友也是自勉。

(二)檢查預(yù)習(xí)情況。

出示小黑板、;指名學(xué)生給下列字注音：

謫(zhé) 屬(同“囑”zhǔ) 霪(yín) 霏(fēi) 檣(qiāng) 楫(jí) 冥(míng) 讒(chán) 偕(xié)

(三)研習(xí)新課。

教讀第1段。先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。

1.要重點(diǎn)理解的詞句。

越明年——課本注解為“到了第二年”(即慶歷五年)，而據(jù)《岳州府志》載《宗諒求記書》，滕子京重修岳陽樓在慶歷六年。所以這句中的“越”還是按它的本來意義作“過”講為妥，“越明年”就是“過了第二年”，當(dāng)進(jìn)入了第三年講(慶歷六年)。

謫——封建社會(huì)官吏的降職或遠(yuǎn)調(diào)，也指把有罪的人遣戍遠(yuǎn)方，如“發(fā)閻左逾(同“謫”)戍漁陽九百人”。

屬——同“囑”，通假字，“屬予作文以記之”點(diǎn)明寫作本文的緣由。

2.思考與討論

首句中“謫”字點(diǎn)明了滕子京當(dāng)時(shí)的處境。滕被謫以后心清不好，準(zhǔn)備修好岳陽樓后“憑欄不慟數(shù)場”?？勺髡咂谖恼碌囊婚_頭就點(diǎn)出這個(gè)“謫”字，這不是存心觸痛老朋友嗎?試聯(lián)系整篇文章的意思想一想，作者這樣寫是否別有深意?

引導(dǎo)要點(diǎn)：從這個(gè)“謫”字看，滕子京正是一位如下文所說的“遷客騷人”，作者一開頭就點(diǎn)明滕的處境，其實(shí)暗暗包含著對(duì)老朋友的勸勉：你雖然身處逆境，但希望不要像一般的遷客騷人那樣為個(gè)人的遭遇而悲嘆，應(yīng)該像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。同時(shí)，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，這樣寫也暗寓與老朋友同處逆境、自勉勉人之意。從這里可以看出作者的用意是很深的。《岳陽樓記》所以傳誦千古，主要原因就在于它不是泛泛的記事寫景之作，而是一篇有所寄托、立意高遠(yuǎn)的好文章。

教讀第2段。先指定學(xué)生讀，講課文，結(jié)合進(jìn)行正音，釋詞。

1.要著重理解的詞句。

夫——本文中幾個(gè)“夫”都念fú(觀夫、若夫、嗟夫)前兩個(gè)“夫”有指示作用，相當(dāng)于“那”;“嗟夫”，感嘆聲，亦作“嗟乎”。

然則——順接連詞。注意不要跟轉(zhuǎn)折連詞“然而”搞混?！叭粍t”在這句中有承上連下的作用：(既然)洞庭湖是這樣(氣象萬千)，它北通巫峽，南到瀟湘，降職外調(diào)的官吏和憂然失志的詩人大多會(huì)合在這里，那么他們看到這景色后產(chǎn)生的感情，能不因景色的變化而不同嗎?《教學(xué)參考書》把這句中的“然則”譯為“然而”，不符合上下句間因果相承的關(guān)系，值得商榷。

騷人——課本注解：詩人。戰(zhàn)國時(shí)屈原作《離騷》，因此后世也稱詩人為騷人。但在某種特定的語言環(huán)境中兩者不能對(duì)換，如本文“遷客騷人”若換成“遷客詩人”就不恰當(dāng)。因?yàn)椤峨x騷》的作者屈原是一個(gè)遭到貶逐的詩人，所以“騷人”比“詩人”有時(shí)還多一層“恍然失志”的意思，本文中“騷人”與“遷客”相配比較合適。

得無異乎——“得無”本是一個(gè)表示測度的語氣副詞(如“得無楚之水土使民善盜耶”)，但本句中“得”、“無”是兩個(gè)詞，相當(dāng)于現(xiàn)在說的“能不”。以潔問語氣表達(dá)肯定的意思。

2.思考與討論。

(l)這一段寫“岳陽樓之大觀”，雖然概括，卻寫得富于形象，氣魄宏大。仔細(xì)體味，作者是用了哪些詞語取得這樣的效果的?

引導(dǎo)要點(diǎn)：作者善于選取形象化的詞語繪聲繪形。如：銜遠(yuǎn)山——洞庭湖中有許多小山，用一“銜”字形象地寫出湖與山的關(guān)系。吞長江——長江流經(jīng)洞庭湖，用一“吞”字，不僅形象地寫出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來有氣勢(shì)磅礴之感?！般暋薄ⅰ巴獭弊诌B用，更使靜景富于動(dòng)態(tài)和活力，浩浩湯湯——字音響亮，疊字又加強(qiáng)了氣勢(shì)，而且四字都是水旁，形容水大流急，既繪聲、又繪形。氣象萬千——連用兩個(gè)數(shù)詞寫洞庭湖上景象變化之多之快，極有聲勢(shì)。此外如“橫無際涯”的“橫”，與“廣”近義，但作者用“橫”而不用“廣”，因“橫”字顯得境界開闊而有氣魄;“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字，義通順，但作者用“暉”而不用“晴”字，因?yàn)椤皶煛弊志唧w，容易使讀者聯(lián)想到洞庭湖上“春和景明”的景象。這些例子可以看出作者煉字的功力。

(2)本節(jié)中有些句子有前后照應(yīng)的關(guān)系，有些句子有承上啟下的作用，把它們找出來說明它們的關(guān)系或作用。

引導(dǎo)要點(diǎn)：“朝暉夕陰，氣象萬千”，為下兩段分別寫洞庭湖上“霆雨罪罪”和“春和景明”的景象伏線。“遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎”，既承接上文寫景的句子，又引出下面兩段文字，其中“情”“異”，是關(guān)鍵詞，是全篇抒情、議論的基礎(chǔ)，行文前顧后盼，文理綿密。

講讀第3、4段。

1.指明同學(xué)讀第3段課文并口譯，教師作必要解釋：

“若夫……猿啼”句。霪雨：即淫雨。淫，過多，過甚的意思。霪雨解作連綿的雨。陰風(fēng)：陰冷的風(fēng)。怒號(hào)(háo)：大聲的號(hào)叫。形容風(fēng)勢(shì)大，發(fā)出很響的聲音。岳：高大的山。山岳，泛指洞庭湖周圍大大小小的山。嘯：野獸拖長聲音的叫，它與“啼”是同義詞。老虎叫用“嘯”;猴子叫用“啼”，也可以用鳴;雞叫可以用“啼”，也可以用“鳴”;狗叫可以用“叫”，也可以用“吠”。注意這組同義詞，可以逐步培養(yǎng)用詞準(zhǔn)確的能力。

“登斯樓也……悲者矣”句。斯：此，這。去：離開。國：國都，這里指朝廷。蕭然：蕭條，冷落的樣子。感極：感慨到極點(diǎn)。有……者：有……的心清。者：代“覽物之情”的情。“去國懷鄉(xiāng)……感極而悲者”是“有”的賓語。

2.學(xué)生齊讀第3段。

3.指名同學(xué)讀第4段課文并口譯，教師作必要的解釋：“至若……郁郁青青”句。春和景明：春風(fēng)和煦，陽光明媚。錦鱗：錦，本指有色彩花紋的絲織品，引申為色彩鮮明、華麗，好看的意思。錦鱗，這里指代好看的魚。這種以部分代替全體的修辭手法。叫做“借代”，是文學(xué)作品中常見的寫法。如：“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流?！?李白詩)中的以“帆”代船。?。核械男￡懙兀步兄?。“岸芒汀蘭”是互文，意思是岸上和小洲上的蘭花。青青：“即“青青”，草很茂盛的樣子。

“而或……喜洋洋者矣”句。而或：或者，有時(shí)。皓(hào)月：潔白的月光。心曠神恰：心胸開朗，精神愉快。洋洋：快樂的樣子。

4.學(xué)生齊讀第4段。

5講析第3、4段。

以上兩段合在一起是文章的第三部分。

問：這一段寫了什么內(nèi)容?和上文有什么聯(lián)系。

這一段描寫了洞庭湖景色陰晴的變化以及遷客騷人登樓時(shí)不同的心清。這段內(nèi)容緊扣上段概述洞庭湖“朝暉夕陰，氣象萬千”和“覽物之情，得無異乎”的意思加以發(fā)揮，分段來寫：

先寫了風(fēng)雨天氣中洞庭湖上蕭條凄涼的景象，作者選用了有代表性的景物加以描繪：連綿陰雨的天氣、令人膽寒的風(fēng)聲、恐怖的濁浪、天色昏暗、交通阻絕，這是寫的白天。夜間卻是經(jīng)常聽到虎嘯猿啼，等等，凄涼的氣氛更加濃重了。(《三峽》就曾經(jīng)引用民歌詞“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”，以“猿嗚”烘托悲涼凄清的氣氛。)這樣的景物，很自然地引出了遷客騷人遠(yuǎn)離京都，懷念故土的失意憂慮的悲苦情感。這一段寫了物悲則己悲的思想感情，是照應(yīng)上文“異”字的一個(gè)方面。

其次，寫洞庭湖晴朗天氣的明媚景象。這一段采用與上一段對(duì)照的寫法?！爸寥簟币韵聦憰兙埃岸颉币韵聦懸咕?。寫白天，寫天寫水，寫天水相連的晴明;寫沙鷗，寫游魚，更增添自由閑適的氣氛;又寫蘭芒，生機(jī)勃勃，有色有香。寫夜間，再次寫天寫水，有動(dòng)有靜，此時(shí)不再有恐怖凄涼的虎嘯猿啼，卻有悠揚(yáng)動(dòng)聽的漁歌飄蕩在湖面夜空。這樣的景物怎能不令人陶醉其中?寫了這樣的景物，就很自然地引出遷客騷人此時(shí)的喜悅之情。這一段寫了物喜己喜的思想感情，是照應(yīng)上文“異”字的又一方面。

6分別指名朗讀第2、3、4段，體會(huì)景物描寫的層次和作用。

教讀第5段。先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。

1.要重點(diǎn)理解的詞句。

“先天下……乎”——這是一個(gè)略帶測度語氣的肯定句。

注意：“其”在這里是代詞，不是表示推測的副詞。這一句是作者代古仁人回答。“然則何時(shí)而樂耶?”用“……乎”這樣測度的語氣，顯得委婉而得體。

2.思考與討論。

這一段是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)所在，教讀應(yīng)著重幫助學(xué)生理清文章的思路。可層層啟發(fā)，設(shè)問：

(1)本文前四段交代了重修岳陽樓的概況，記了登摟所見的不同的“景”以及由景而生的不同的“情”。作為一篇“記”，寫了這些也夠了，但作者的本意卻不在寫景抒情，而在于由此引出一番振聾發(fā)聵的討論來。本段以“嗟夫”提起下文，筆鋒突轉(zhuǎn)，提出了一個(gè)“古仁人之心”來，并且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。從這里開始看作者是怎樣逐步深入地闡發(fā)他的思想的。請(qǐng)想一想：作者認(rèn)為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里?

提出：遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化;古仁人則“不以物喜，不以己悲”。

(2)這樣看來，古仁人的悲喜感情跟外物沒有關(guān)系，跟個(gè)人遭遇也沒有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢?

他們“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，不是憂“民”，便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來;他們“進(jìn)亦憂，退亦憂”，可見他們的“憂”跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒有關(guān)系。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。

(3)古仁人有沒有快樂的時(shí)候呢?

在天下人感到快樂后古仁人才會(huì)快樂。可見他們的或憂或樂完全是隨天下人的或憂或樂而轉(zhuǎn)移的。這就是作者所認(rèn)為的“古仁人之心”。

(4)這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，實(shí)際也許并不存在。聯(lián)系第一課時(shí)介紹的有關(guān)作者的資料，說一說作者為什么要議論這種實(shí)際上并不存在的人物。

提示：作者以天下為己任，常說“土當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也”。可見這種“先憂后樂”的思想，正是作者的理想，從他力主革除弊政、做官勤政愛民的行為看，確實(shí)不是徒托空言。他借滕子京囑寫《岳陽樓記》的機(jī)會(huì)，提出這種理想化的人物來，正是為了“假托古人，自寫懷抱”，表明自己本來就不為個(gè)人的進(jìn)退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂國憂民之心決不改變，同時(shí)也包含著對(duì)滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以問句的形式表達(dá)，自勵(lì)勵(lì)人，委婉含蓄。

課堂教崇設(shè)計(jì)Ⅱ

一、教學(xué)目標(biāo)

(同“課堂教學(xué)設(shè)計(jì)Ⅰ”)

二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析

(同“課堂教學(xué)設(shè)計(jì)Ⅰ”)

三、教學(xué)過程 設(shè)計(jì)

(一)導(dǎo)入 新課。

范仲淹的《岳陽樓記》歷代都作為散文名篇收入各種選本，它究竟有哪些獨(dú)到之處使它成為千古傳誦的名篇呢?這是我們?cè)陂喿x這篇文章時(shí)必須認(rèn)真思考的。

關(guān)于岳陽樓和作者，請(qǐng)先看本文的題注，范仲淹是北宋杰出的政治家、軍事家，在文學(xué)方面也相當(dāng)有成就。下面是《宋史》里關(guān)于范仲淹的簡略介紹(節(jié)引，字句略有改動(dòng))，對(duì)我們理解《岳陽樓記》的思想內(nèi)容很有幫助，請(qǐng)同學(xué)們先讀一讀(掛出小黑板)：

范仲淹二歲而孤，家貧無依，而少有大志，以天下為己任。發(fā)憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面;食不給，啖粥而讀，人不堪其憂，仲淹不改其樂也。既任(做官)，每慷慨論天下事，奮不顧身，以力主革除弊政，被讒受貶，慶歷五年由參知政事(副宰相)謫守鄧州。勤政愛民，有政聲，常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也?！彼乐眨姆铰?wù)?。皆為嘆息。

(指定語文學(xué)習(xí)好的學(xué)生讀講。)

思考：(1)范仲淹少年時(shí)為什么發(fā)憤苦讀?(2)范仲淹論政事奮不顧身，力主改革，勤政愛民，他的思想基礎(chǔ)是什么?

(二)指導(dǎo)自學(xué)。

1.讀懂文句：借助工具書和課本注釋，讀懂文句，初步理解全文大意，教師提示重點(diǎn)詞語與句子(見“教學(xué)目的”)，要求學(xué)生自讀時(shí)注意。

2.思考：(1)范仲淹寫本文的緣由是什么?當(dāng)時(shí)他和他的朋友滕子京的處境如何?(2)找出本文中寫景的句子，想一想它們所寫的景物各有什么特點(diǎn)?它們?cè)谖恼轮蟹謩e起了怎樣的作用?(3)本文的中心句(文眼)在哪里?

(三)指名學(xué)生朗讀、翻譯第1段。

(四)講析第1段。

問：這一段寫了什么?為什么開頭點(diǎn)明時(shí)間?為什么要從滕子京寫起?

這一段是點(diǎn)明題意，敘述重修岳陽樓和作記的緣由。

因?yàn)槭菓?yīng)滕子京之請(qǐng)而作記，所以有必要先敘滕子京重修岳陽樓的事，滕子京修樓乃是他被貶岳州之后的事，作者是把這事同滕子京在岳州的政績放在一起稱述的：“政通人和，百廢具興。”言雖簡括，卻極有分量，是對(duì)滕子京的贊頌。聯(lián)系開頭兩處交待時(shí)間的話，可知滕子京的政績是在短短一年多里做出的，就更顯得了不起。在作者著力表彰滕子京的后面，含蓄地表明了作者對(duì)友人被貶的同情和當(dāng)政者的不滿。這個(gè)意思作者并未明言，而要讀者去領(lǐng)會(huì)。用“政通人和，百廢具興”總寫滕子京的政績，以后扣緊題目，馬上寫了岳陽樓的重建和作文的緣由，行文很緊湊。

(五)指名學(xué)生朗讀并口譯第2段，教師作必要的解釋：觀：集中目力看，這里用詞準(zhǔn)確。夫(fú)：指示代詞，那?？梢耘c“夫戰(zhàn)，勇氣也”(《曹判論戰(zhàn)》)中的“夫”比較。在句子的前面，表示展開議論，是發(fā)語詞;在名詞前面，作“那”講，是指示代詞。銜遠(yuǎn)山：銜，含遠(yuǎn)山，指洞庭湖中的小山。浩浩湯湯：水勢(shì)大而急的樣子。氣象萬千：形容景象壯觀多變。會(huì)聚集。覽物之情：觀覽景物以后觸發(fā)出來的感情。得無……乎：文言中一種固定格式，表示推測語氣，“能不……嗎?”

(六)講析第2段。

這段接上文引入正題，描寫岳陽摟的景象和登樓者觸景而生的感受。

問：這段如何寫景?作者所述的登樓者是什么人?他們有什么感受?

作者抓住特點(diǎn)概括地描述了岳陽樓的景象。首先指出岳陽樓的勝景集中在洞庭湖，接著從空間寫了浩瀚的湖面，又從時(shí)間寫湖上變化萬千的壯麗景象。六個(gè)短句，既精煉，又有氣勢(shì)?！般暋薄ⅰ巴獭倍中蜗蟮貙懗錾皆诤?，湖蓄江水的壯闊氣象，把靜止的景物寫活了，人格化了。作者在這里并沒有對(duì)岳陽樓詳加描繪，原因有二：第一，作者明言“前人之述備矣”，因此不必再去重復(fù);第二，從全文看，作者寫這篇文章的目的不在于介紹岳陽樓的建造經(jīng)過和它的構(gòu)造及景物，而在于借景抒情。所以，概述以后就用“然則”一轉(zhuǎn)，引出“遷客騷人”的“覽物之情”。

(此時(shí)可出示岳陽樓地理位置圖)岳陽樓地處交通要沖，南北東西，四通八達(dá)，“去國懷鄉(xiāng)”的遷客，多愁善感的騷人很多流連于此地。這種人容易觸景生情，唐朝以來就不斷有人在此地賦詩題詞。滕子京既是“遷客”，又是“騷人”。作者從這點(diǎn)上著眼，在本段末題出“覽物之情，得無異乎”的問題就不覺突然了。此問重點(diǎn)在“異”字，為下文張本，啟發(fā)滕子京(包括讀者)思考。

(七)教讀3、4段，指定學(xué)生讀，講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。

1.要重點(diǎn)理解的句子。

“則有……者矣”是一個(gè)長定語句?！罢摺敝复坝[物之情”。以第3段末句為例，從“去國懷鄉(xiāng)”到“感極而悲”都是“者”的定語。第4段末句的結(jié)構(gòu)相同。這兩句可分別譯為“登上岳陽樓，就會(huì)產(chǎn)生一種離開國都，懷念家鄉(xiāng)，憂慮讒言，懼怕譏諷，滿眼凄涼，感傷到極點(diǎn)而悲痛的心情了。”“……就會(huì)產(chǎn)生一種心胸開朗，精神愉快，榮譽(yù)和屈辱一齊忘記，端著酒杯面對(duì)和風(fēng)，充滿了喜悅的心情了。”

景——形聲字，“日”形“京”聲，“景”的本義是“日光”。

錦鱗——鱗，指魚，是借代(部分代整體)，加上“錦”字的修飾，令人想見碧波清淺之中日光下徹、彩鱗閃爍的美麗景象。

浮光躍金——這句寫月夜有風(fēng)時(shí)湖面上的景色?！案　焙汀败S”兩個(gè)動(dòng)詞分別作名詞“光”和“金”的定語，構(gòu)成兩個(gè)偏正詞組。把湖面上“浮動(dòng)的月光”比喻成“躍動(dòng)著的碎金”，造成了一種動(dòng)態(tài)美。

靜影沉壁——這句寫月夜無風(fēng)時(shí)湖面上的景色。語法結(jié)構(gòu)、修辭方法跟上句相同，不過它寫的是靜態(tài)美：靜靜的月影宛如沉在水底的白壁。跟上句一動(dòng)一靜，相映成趣。

把——?jiǎng)釉~，持，握?！鞍选弊鹘樵~是后起的用法(把門關(guān)上)，或用在比較接近口語的詩詞中(欲把西湖比西子)。

其喜洋洋——洋洋，眾多或盛大貌，這里形容喜的樣子。朗讀時(shí)“喜”字后要稍頓一下。這句可譯為：那喜悅真是達(dá)到了極點(diǎn)。

2·思考與討論。

(l)本文寫景的特點(diǎn)是寓情于景，情景交融;寫愁苦之景則悲情畢現(xiàn)，寫歡樂之景則喜氣洋洋。寫景取得這樣的效果，“奧秘”在哪里呢?主要在于選擇景物和渲染氣氛。細(xì)讀這兩段寫景的部分，說說作者為表現(xiàn)“悲”、“喜”兩種不同的感情，分別選取了哪些有特征的景物?又是怎樣渲染氣氛的?

引導(dǎo)要點(diǎn)：作者選擇的景物都帶有濃厚的感情色彩。以第3段為例：雨是“霪雨”，風(fēng)是“陰風(fēng)”，浪是“濁浪”，時(shí)間是“薄暮”，所聞是“虎嘯”和“猿啼”，無不是帶有愁苦的色彩，再加以“霏霏”、“怒號(hào)”、“排空”、“冥冥”等詞語的渲染，一幅天昏地暗、浪黑風(fēng)高、恐怖凄慘的畫面就呈現(xiàn)在讀者的面前了。有些景物本來沒有特殊的感情色彩，如“日星”、“山岳”、“商旅”、“檣”、“楫”等，但配以“隱耀”、“潛形”、“不行”、“傾”、“催”等詞語，就帶上了濃重的愁苦色彩。

(第4段的特點(diǎn)與第3段相同，可以完全放手讓學(xué)生自己分析、體會(huì))

(2)第3、4段除了選擇景物和渲染氣氛都帶有濃重的感情色彩這個(gè)相同點(diǎn)外，兩段在結(jié)構(gòu)上也是完全相同的;都是先寫景，后抒情，為情設(shè)景，緣景抒情;甚至連前后兩個(gè)抒情句的表達(dá)方式也完全相同。試聯(lián)系上下文想一想，如果把兩個(gè)抒情句都去掉，行不行?為什么?

引導(dǎo)要點(diǎn)：這兩個(gè)抒情句是文章思路發(fā)展的中心環(huán)節(jié)：前句遷客騷人登樓而悲，后句寫遷客騷人登樓覽物而喜，聯(lián)系上文看，是為了落實(shí)“覽物之情，得無異乎”一句，聯(lián)系下文看，是以遷客騷人隨物而變的心情，襯托古仁人“不以物喜，不以己悲”的思想感情，從而引發(fā)出“先憂后樂”一段正論。如果把兩個(gè)抒情句刪去，文章思路中斷，也破壞了文章的內(nèi)在聯(lián)系。

(八)講讀第5段。

1.指名朗讀并口譯第5段課文，教師作必要的補(bǔ)充解釋：

嗟夫：表示感慨的感嘆詞，相當(dāng)于“唉”。仁人之心：古代品德高尚的人的思想感情。仁，仁愛的意思，是殷商時(shí)代奴隸主階級(jí)的道德準(zhǔn)則，后來孔子加以發(fā)揮，作為他的思想體系的核心?！安灰晕锵玻灰约罕笔腔ノ?，意思是不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Ф蛳不虮Ｍ馕?，指客觀環(huán)境?！皬R堂之高”即“高高之廟堂”，是文言文中定語后置的句式。“之”，助詞，聯(lián)系后置的定語同中心詞的標(biāo)志。“是進(jìn)亦憂”兩句，“是”是代詞，這樣。進(jìn)，仕進(jìn)，指“居廟堂之高”。退，隱退，指“處江湖之遠(yuǎn)”。

“先天下”兩句中的“之”字，是助詞，用在主語謂語之間取消句子的獨(dú)立性?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”，意思是在天下人憂愁的前面就憂愁了，在天下人都快樂了之后才快樂。“誰與歸”，即“與誰歸”，文言文中疑問代詞做介詞的賓語，常放在介詞的前面。

2.學(xué)生齊讀第5段。

3.講析第5段。

這一段是全文第四部分，主要是議論的文字。問：作者發(fā)了什么議論?為什么在文章末段發(fā)這樣的議論?

作者借虛擬的“古仁人”，即自己心目中具有高尚品德的政治家與上文的遷客騷人對(duì)照，表明了對(duì)兩種悲喜觀的不同態(tài)度。作者肯定了古仁人的“不以物喜，不以己悲”，實(shí)際上是否定、批評(píng)了遷客騷人的悲喜觀。作者對(duì)遷客騷人的批評(píng)，也是對(duì)好友滕子京的善意而含蓄的規(guī)勸。作者又以古仁人的名義從正面引出了自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治見解，表明自己不為個(gè)人得失而悲喜，以天下為己任的高尚懷抱。作者在文章末尾用這樣的精神自勉，其中當(dāng)然包含對(duì)好友的期望。末一句的寫作時(shí)間是作者有意注明，為的是要同開頭呼應(yīng)，提醒讀者注意寫作背景，滕子京在治理岳州和自己被貶的時(shí)間，這一句并非閑筆。

(九)齊讀課文，體會(huì)全文結(jié)構(gòu)和作者的用意。

(十)指名同學(xué)回答。

1.小結(jié)：全文共5段，分為四部分。第一部分(第1段)從滕子京在岳州的政績寫到自己寫作《岳陽樓記》的緣由，十分簡練地交待了時(shí)間地點(diǎn)和事情的經(jīng)過。(朗讀第1段)第二部分(第2段)：承上“屬予”，以“予觀……”引出岳陽樓景物的特點(diǎn)，采用概述的方式寫出岳陽樓風(fēng)景集中在洞庭湖上，既壯觀又富于變化。用“前人之述備矣”一句收住寫景后，筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)入寫人，自然地引出“覽物之情，得無異乎”的意思，總領(lǐng)下文。第三部分(第3、4段)：緊扣上文的“異”字細(xì)致地描繪了“霪雨霏霏”和“春和景明”。這陰晴兩種景象以及遷客騷人由此產(chǎn)生的憂、喜兩種覽物之情。第四部分(第5段)：用“嗟夫”表示對(duì)上述兩種覽物之情的嘆息，仍扣住“異”字進(jìn)行對(duì)比，指出古仁人“異二者之為”，又用設(shè)問句引出：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點(diǎn)。這是全文的主旨，作者一方面用來申述自己的抱負(fù)——自勉，另一方面用以規(guī)箴好友——?jiǎng)裼选?/p>

中心思想：描繪了岳陽樓的景色以及遷客騷人登摟覽景所產(chǎn)生的不同情感，勉勵(lì)朋友不要因客觀環(huán)境和個(gè)人處境的好壞而動(dòng)搖自己的意志，要以憂國憂民為自己的職責(zé)，做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。

2.問：應(yīng)當(dāng)如何看待作者的見解?

作者的這個(gè)見解應(yīng)該充分肯定。作者所以能提出這樣的政治主張，是同他出身貧寒，比較了解人民疾苦，當(dāng)官后政治上比較開明，并同頑固守!日勢(shì)力作斗爭等因素分不開的。從作者為官期間奮力抵抗西夏入侵，主張政治改革等實(shí)踐來看，這樣的主張雖然有它階級(jí)的傾向性(從根本上說，他的憂國憂民還為了維護(hù)封建統(tǒng)治階級(jí)的長治久安)，但應(yīng)該肯定它是進(jìn)步的。寫這篇文章時(shí)，作者也正遭貶斥，但他卻能以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的箴言勸勉朋友，要求自己，這正表現(xiàn)了作者為實(shí)現(xiàn)其政治理想所具有的堅(jiān)強(qiáng)意志和寬闊的胸懷。這樣的品格值得稱道。作者的兩句名言，如果賦予新的政治內(nèi)容，仍然可以用來激勵(lì)我們?yōu)楦锩聵I(yè)而奮斗。

3.問：根據(jù)前面的分析，課文表達(dá)上有什么特點(diǎn)?

指名同學(xué)回答，教師按照板書內(nèi)容總結(jié)：課文開頭兩段，用概括的語言交待了寫作緣由，進(jìn)而引出岳陽樓景色特點(diǎn)，及遷客騷人的不同觀感，這是敘事。第3、4段，把岳陽樓不同氣候條件下的景物及遷客騷人或悲或喜的感情，用生動(dòng)的語言表現(xiàn)出來，這是描寫。最后，由感嘆引出作者的見解，點(diǎn)明中心，這是議論。這幾部分內(nèi)容做到了首尾呼應(yīng)，過渡自然，取材詳略適當(dāng)。由敘述引出寫景，寫景中蘊(yùn)含著感情，富有感性色彩的描寫又有力地襯托了下文的議論。這篇文章采取了敘事、寫景同議論結(jié)合的寫法。本文寫作上的又一特點(diǎn)是寓情于景，景中見情。不難想象，“銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯”是作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”那種氣吞山河的自然體現(xiàn)或者是隱約的比喻。又如“霪雨霏霏”是“憂讒畏譏”的形象化，“春和景明”是“其喜洋洋”的象征法，都不難從美的境界、美的感受上去領(lǐng)會(huì)。名之，本文氣勢(shì)磅礴，語言形象、精煉而富于音樂性，是散文，也是散文詩，更是稀有的藝術(shù)珍品。

(十一)學(xué)生反復(fù)誦讀，體會(huì)，然后教師發(fā)問：本文語言上有什么特色?學(xué)生誦讀課文，體會(huì)：首先是散文里具有整齊形式，如有很多四字句，有一些對(duì)偶、排比、錯(cuò)綜手法，使文章既有氣勢(shì)又富于錯(cuò)綜變化。要注意，真正好的散文都是跟不散相對(duì)稱的。其次，在煉字上也很有特色，如“銜遠(yuǎn)山，吞長江”的“銜”和“吞”把客觀事物寫活了，把視覺跟感覺結(jié)合起來了。又如“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖”的“觀”字用得準(zhǔn)確，因?yàn)椤坝^”是集中目力看，用“望”，用“視”，用“看”，都不合適?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”一句是千古傳誦的警句名言，值得仔細(xì)體會(huì)。

【小資料】

1.岳陽樓建于唐朝開元四年至開元七年間，是我國古代素負(fù)盛名的游覽勝地。唐以來，有哪些文化名人為岳陽樓題寫詩文對(duì)聯(lián)?

位于湖南省岳陽城西的岳陽樓，飛檐畫棟，氣勢(shì)雄偉。自古以來，這座建筑物，與武昌的黃鶴樓、南昌的臊王閣，被譽(yù)為楚地三大名樓。

據(jù)記載，三國時(shí)東吳大將魯肅曾率兵萬人駐此，在洞庭湖畔建起訓(xùn)練水兵的閱兵樓。唐玄宗開元四年(公元716年)中書令張說被貶謫到岳州(今岳陽)，就在魯肅的閱兵樓舊址修建岳陽樓。

從此以后，歷代著名詩人墨客經(jīng)過此地都有題詠。唐肅宗乾元二年(公元759年)，李白遇赦過岳陽寫了《與夏十二登岳樓》一詩：“樓觀岳陽盡，刀!邊洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回?！泵虾迫灰惨浴皻庹粼茐?mèng)澤，波撼岳陽城”這樣氣勢(shì)磅礴的詩句，寫出了岳陽樓前壯麗的景色。他留下“莫辨荊楚地，唯余水共天。渺彌江樹沒，合沓海湖連”(《洞庭湖寄閻九》)的詩句。

“昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南訴，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流?！倍鸥@首五律，寫出他遭受安史之亂后痛苦的心境，也描繪出岳陽樓的雄偉壯闊。1962年，為紀(jì)念他誕生1250周年，在岳陽樓下的山坡上，修建了一座“懷甫亭”，朱德同志為之題名。

唐順宗永貞元年(公元805年)孟冬，韓愈過岳陽，寫了《岳陽樓別竇司直》的五言古詩。他寫出了岳陽樓和洞庭湖的壯麗的自然景色。與此同時(shí)，竇庫也寫了《和韓十八侍御登岳樓》的五言古詩。劉禹錫在被貶中和韓愈相遇，也和了他一首六十二韻的五言古詩。開頭就有“楚望何蒼然，曾闊七百里。孤城寄遠(yuǎn)目，一寫窮無已”的詩句。他們通過描寫岳陽樓的景色，抒發(fā)了他們?cè)谡紊鲜艽煺酆蟮目鄲炐那椤Ｌ茟椬谠褪哪?公元819年)春，白居易登岳陽樓，寫有“岳陽城下水漫漫。獨(dú)上危樓憑曲闌。春岸綠時(shí)連夢(mèng)澤，夕波紅處近長安。猿攀樹立啼何苦，雁點(diǎn)湖飛渡亦難。此地唯堪畫圖障，華堂張與貴人看”一詩。元極路過岳陽，寫有“岳陽樓上日銜窗，影到深潭赤玉幢。帳望殘春萬般意，滿欞湖水入西江”等兩首詩。唐宣宗大中元年(公元847年)冬天，李商隱過岳陽，也寫了兩首登岳陽樓的詩，留有“漢水方城帶百蠻，四鄰誰道亂周班”，“欲為平生一散愁，洞庭湖上岳陽樓”的名句。

岳陽樓建筑具有較大規(guī)模，恐怕要從北宋慶歷四年(公元1044年)算起。滕子京被貶至岳州第二年，大規(guī)模重修此樓。樓建成后，他將此樓的建筑結(jié)構(gòu)、四周風(fēng)光及唐代詩人的作品寫下，連同一幅《洞庭晚秋圖》寄給了他遠(yuǎn)在河南鄧州的好友范仲淹。慶歷六年，范仲淹寫出了千古流傳的散文《岳陽樓記》。他不僅凝練地描繪出岳陽樓的景色，而且抒發(fā)了他“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高潔懷抱。

范仲淹《岳陽樓記》一出，岳陽樓從此聲名大振。宋徽宗崇寧元年(公元1102年)春。黃庭堅(jiān)過岳陽，寫有“投荒萬死鬢毛斑，生入瞿塘滟澦關(guān)。未到江南先一笑，岳陽樓上對(duì)君山”《雨中登岳陽樓望君山》)等兩首為人所傳頌的詩。南宋孝宗淳熙五年(公元1178年)，陸游登岳樓也寫有一首七言古詩：“帆檣才放已隱去，云氣亂入何冥之。黿鼉出沒蚊鱷橫，浪花遮盡君山青……?！痹谀纤卧妷碛惺⒆u(yù)的詩人陳與義，游岳陽樓也有詩：“洞庭之東江水西，簾旅不動(dòng)夕陽遲。登臨吳蜀橫分地，徒倚湖北欲暮時(shí)。萬里來游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑危。白頭吊古風(fēng)霜里，老來蒼波無限悲?！?/p>

岳陽樓的右側(cè)有一座“三醉亭”，左側(cè)有一座“仙梅亭”，它們組成了“品”字形的建筑群。據(jù)道教書籍記載，唐朝有個(gè)呂洞賓。兩舉進(jìn)士不第，浪跡江湖，遇鐘離漢授以丹訣，隱居終南山等地修煉成仙，號(hào)純陽子。傳說他三次路過岳陽，在岳陽樓上狂飲，人皆不識(shí)。于是他題詩壁：“朝游北海暮蒼捂，袖里青蛇膽氣粗。三醉岳陽人不識(shí)，朗吟飛過洞庭湖?！痹狸枠莻?cè)的“三醉亭”，就是為這神話傳說中的呂洞賓而修建的。

岳陽樓內(nèi)懸有歷代游客的許多優(yōu)秀對(duì)聯(lián)，其中有“居樂先憂，范希文庶幾知道，昔聞今上，杜少陵可與言詩”，饒有風(fēng)趣韻味。這里最長的對(duì)聯(lián)，是清朝道光年間竇進(jìn)士所撰寫“一樓何奇，杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)心，膝子京百廢俱興，呂純陽三過必醉。詩耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不見古人，使我愴然涕下，請(qǐng)君試看，洞庭湖南極瀟湘，楊子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，岳州城東道巖疆。潴者，流者，峙者，鎮(zhèn)者，此中有真言，問誰領(lǐng)會(huì)得來?”上下聯(lián)一共104字，洋洋灑灑，大筆淋漓，將岳陽樓的風(fēng)物和歷代名人軼事概括無遺。今天誰來撰寫文輝星月，氣吞洞庭，情動(dòng)江南，勢(shì)壓古人的詩篇和對(duì)聯(lián)呢?

2.以岳陽樓為題材的優(yōu)美詩文美不勝收，范仲淹自己也說：“前人之述備矣?！狈吨傺蜑樵狸枠亲饔洠獙懗銮盁o古人的文章來，確實(shí)不易。那么，他是如何解決這一難題的?

岳陽樓始建于唐朝，到滕子京“重修岳陽樓”，其間又幾經(jīng)擴(kuò)建，規(guī)模宏闊，氣勢(shì)壯觀，而且它又地處“銜遠(yuǎn)山，吞長江”的洞庭湖濱，王象之《輿地紀(jì)勝·岳州》引《岳陽風(fēng)土記》說：“岳陽樓，城西門樓也。下瞰洞庭，景物寬廣。”自唐朝以來，就成為譽(yù)滿天下的名勝古跡了。岳陽又為通往西南的必經(jīng)要沖。唐、宋時(shí)代，朝廷貶官，大多遠(yuǎn)謫西南。這樣，久負(fù)盛名的岳陽，又有樓觀勝景，便成了歷代失意的官吏與詩人游會(huì)登臨之所了。正如文中所說：“遷客騷人，多會(huì)于此。”這些文人才士，到此一游，觸景生情，能不援筆振辭、潑墨為文嗎?故爾，以岳陽樓為題材的優(yōu)秀詩文，當(dāng)然是琳瑯滿目，美不勝收的。單是在唐代，自張說謫守岳州建樓與賓朋酬唱以后，詩人李白、杜甫、孟浩然、韓愈、劉禹錫、白居易、李商隱等等大家名流，就都曾到此，留下過題詠的名篇。

如今，范仲淹受友之拜托，為岳陽樓作記，前有佳作熠熠，要想不為敗筆，范仲淹還要有相當(dāng)?shù)挠職饽?李白就遇到過類似的情況，當(dāng)他登到黃鶴樓上，美景喚起了他的詩興，使他又要吟出詩來。然而，他抬頭望了崔穎的《登黃鶴樓》，便慨然唱道：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭?！敝缓脭科絿@之而去。像李白這樣的文學(xué)巨匠，對(duì)崔穎尚且退避三舍，而今范仲淹在“前人之述備矣”的景況下，來寫岳陽樓記，的確不是一件輕而易舉的事情。然而，他居然寫出來了，而且文章無論思想內(nèi)容，還是藝術(shù)造詣，都能在千百篇寫岳陽樓的詩文中，首屈一指。他怎么有這樣的神來之筆呢?原來，他不蹈前人窠臼，不拾他人牙慧，而是別開生面，另辟新境。

我們知道，范仲淹少時(shí)有大志，雖吃粥度日，仍苦讀不倦，慨然“以天下為己任”。舉進(jìn)士后，曾帶兵邊塞，屢建大功，西夏稱他“胸中有數(shù)萬甲兵”，相戒不敢犯邊。在朝廷中，他積極主張改革朝政，為當(dāng)時(shí)著名的政治家。宋仁宗慶歷五年(1045年)，因提倡改革被貶知鄧州。他的朋友滕子京，也是一個(gè)銳意革新的有才能的人物，被人誣告“前在汪州費(fèi)公錢十六萬貫”(《宋史》卷三百三)，于慶歷四年(1044)春天，降官知岳州。作為一個(gè)封建文人，遭到貶謫，不能不產(chǎn)生“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”的憤懣、頹喪情緒。宋人周輝在《清波雜志》中曾說：“放臣逐客，一旦棄置遠(yuǎn)外，其憂悲惟悼之嘆，發(fā)于詩作，持為酸楚。滕子京守巴陵，修岳陽樓，或贊其落成，答以落甚成，只待憑欄大懶數(shù)場!”等樓修好后，他要痛哭幾場哪!范仲淹深知這位平素“尚氣，倜儻自任”(《宋史》卷三百三)的朋友的思想和性格，因此，擔(dān)心他鬧出事來，經(jīng)常想勸慰他，卻一直無此機(jī)會(huì)?，F(xiàn)在，滕子京知岳州，兩年時(shí)間，政績卓著，“乃重修岳陽樓”，便馳書前往鄧州請(qǐng)范代筆，屬文以記勝。這樣一來，范仲淹受朋友委托為岳陽樓作記，就成了規(guī)箴知己的絕好機(jī)會(huì)，同時(shí)，自己也在遭貶中，亦有抒發(fā)自己理想之必要。于是范仲淹便把這篇文章的主題定為抒發(fā)自己的胸襟懷抱，達(dá)到規(guī)勸朋友的目的。

《登岳陽樓》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)3

教學(xué)目標(biāo) ：

知識(shí)目標(biāo)：初步了解古詩鑒賞的切入點(diǎn)，理解形象、意象、意境等文體知識(shí)。

能力目標(biāo)：探討歸納古詩鑒賞煉情、會(huì)神、悟境的方法，培養(yǎng)鑒賞能力。

德育目標(biāo)：提高審美情趣，培養(yǎng)審美情感。

教學(xué)重點(diǎn)：鑒賞古詩方法。

教學(xué)難點(diǎn) ：形象、意象、意境的文體知識(shí)理解。

教學(xué)方法：誦讀、討論、競賽

教學(xué)過程 ：

一、導(dǎo)入

1、激趣導(dǎo)入 ，出示課題。

2、明示目標(biāo)，明確考綱。

二、新授：

(一) 鑒賞杜甫的《登岳陽樓》歸納煉情的方法。

1、 配樂朗誦由《登岳陽樓》改寫的散文，看文中有哪些景物，并幻化成電影畫面。聽后猜一猜是哪一首古詩。

2、 領(lǐng)讀《登岳陽樓》

3、 理解7個(gè)詞：吳楚、坼、乾坤、字、戎馬、軒、涕泗

4、 你繪出了幾幅什么樣的畫?(用主謂短語、偏正短語描述文中的景物)

5、 頷聯(lián)這兩幅畫可用一個(gè)什么詞來形容其特點(diǎn)，這使你聯(lián)想到范仲淹《岳陽樓記》中的哪些類似本聯(lián)景物特點(diǎn)的句子?

6、 優(yōu)秀的詩歌是作者內(nèi)心深處涌出的吟唱，本詩抒發(fā)了作者什么感情?

7、 你是如何讀出作者感情的?請(qǐng)告訴同學(xué)你的發(fā)現(xiàn)。

A了解處境，知人論世(杜甫寫這詩時(shí)是什么處境?)

B 抓住形象，組合畫面(什么是形象，同桌討論，交流自己的理解。板書：詩歌中的形象既指敘事詩中塑造的人物形象，也指抒情詩中的抒情主人公，更多的則是指詩歌中所描寫的景或物。)

C 抓住情詞、情事

D 抓住文化意象(人孤乎，舟孤乎)

8、 男生齊背本詩

9、 什么是意象?(鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化的理解，如意象是具體化的感覺，是詩人用感覺擁抱材料，是作者的主觀之意和客觀之象融為一體的藝術(shù)形象，也是讀者走進(jìn)作者情感世界的橋梁，是解讀作者思想感情的代碼等)

10、還知道哪些常見的文化意象?

11、男女生競答一些常用文化意象的內(nèi)在含義：月、云、燕、東籬、梅花、松、蓮、梧桐、杜娟鳥、蟬、大雁

12、用以上煉情的方法完成《山居秋暝》的導(dǎo)學(xué)練習(xí)。

(二) 鑒賞王昌齡《芙蓉樓送辛漸》，歸納會(huì)神的方法

1、 男女生輪讀，并準(zhǔn)備口頭改寫成散文

2、 楚山孤：山孤乎，人孤乎?楚山何以孤?

冰玉的特點(diǎn)是什么?(潔白無瑕)比喻什么情懷?

3、 你是如何領(lǐng)悟出本詩表達(dá)的是作者屢遭貶官而堅(jiān)守信念的志向的?

A 聯(lián)想(冰心玉壺――高潔)

B 想象(楚山孤峙――堅(jiān)韌)

C 卒章顯志

4、 什么是聯(lián)想與想象?(個(gè)性化答案：聯(lián)想是由此及彼，是復(fù)活生活的體驗(yàn)，是喚醒塵封的記憶，是經(jīng)驗(yàn)的一唱一和，是穿越時(shí)間，跨越空間;想象是根據(jù)已知的形象創(chuàng)造出新的形象，如歷歷在目，如身臨其境)

5、 女生齊背《芙蓉樓送辛漸》

6、 用以上會(huì)神的方法完成李頎的《送魏萬之京》導(dǎo)學(xué)練習(xí)(先獨(dú)立答題，后四人學(xué)習(xí)小組討論)

(三) 鑒賞李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》歸納悟境的方法

1、 小組誦讀接龍

2、 理解詞語：之、廣陵、故人、煙花

3、 詩中有哪些景物，景物特征如何?

(繁花似錦、草長鶯飛)的季節(jié) (逐漸遠(yuǎn)去，消失在無際)的帆船

(湛藍(lán)明凈)的天空 (滾滾東逝)的長江

特征：迷蒙、幽遠(yuǎn)、明麗、廣闊

4、 環(huán)境即心境，景語即情語，本詩表達(dá)了作者什么感情?你是如何讀出的?(抓住煙花、孤帆、碧空、江水等景物的特征，即意境。其中的孤帆，帆孤乎，人孤乎?)

5、 什么是意境?(個(gè)性化答案：意境是詩人的心與客觀世界的和鳴，是詩人對(duì)情景的起興，是主觀世界與客觀世界碰撞而迸發(fā)的火花。板書：意境=景+情+意)

6、 用把握意境來領(lǐng)悟主旨的方法鑒賞唐.劉禹錫《烏衣巷》的導(dǎo)學(xué)練習(xí)

7、 女生齊背第一首，男生齊背第二首，全班齊背第三首。

8、 這三首有哪些共同的地方，你能找出來嗎?(上高樓的一種孤獨(dú)的情感，孤獨(dú)是怎樣產(chǎn)生的，你對(duì)孤獨(dú)如何看?孤獨(dú)的討論據(jù)時(shí)間而定)

三、結(jié)語：古詩的鑒賞就是通過語詞找形象，通過形象找畫面，通過畫面找意境，通過悟境來煉情、會(huì)神。生活中不是沒有詩，而是缺乏發(fā)現(xiàn)詩的眼睛。讀詩吧，讓我們?cè)娨獾臈⒃谶@藍(lán)色的星球上!

四、作業(yè) ：完成導(dǎo)學(xué)練習(xí)中的擴(kuò)展練習(xí)。

附板書：知人論世 ↘ 聯(lián)想、想象

組合畫面 ↘ ↗

煉情 會(huì)神

抓住情詞 ↗ ↘

捕捉意象 ↗ 卒章顯志

↖ ↗

悟境

《登岳陽樓》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)4

教學(xué)目的

1、朗讀、背誦全文。

2、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。

3、理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。

4、學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。

重點(diǎn)難點(diǎn)

1、重點(diǎn)：

(1)朗讀和背誦全文。

(2)學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。

2、難點(diǎn)：

(1)學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。

(2)理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。

學(xué)法引導(dǎo)

1、學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)生可在聽課文范讀錄音、看“岳陽樓勝景”(岳陽樓就在本市)的過程中，充分感受本文語言凝練、形象而富有音樂美的特點(diǎn)。

2、對(duì)文章表現(xiàn)的深刻的思想內(nèi)容的理解，可在教師的啟發(fā)點(diǎn)撥下完成。

教學(xué)時(shí)間

三課時(shí)

教學(xué)過程

第一課時(shí)

一、預(yù)習(xí)

1、查字典，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的拼音。

謫守(zhé) 朝暉夕陰(huī) 遷客騷人(sāo)

霪雨(yín)霏霏 (fēi) 薄暮冥冥(míng)

潛形(qián) 岸芷汀蘭(zhǐtīng) 皓月(hào)

心曠神怡(yí) 寵辱偕忘(xié) 浩浩湯湯(shāng)

2、朗讀全文，做到基本成誦。

3、查字典，對(duì)照注釋，試翻譯課文。

二、導(dǎo)入

1、作家作品簡介

《岳陽樓記》選自《范文正公集》。范仲淹，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對(duì)下層人民的痛苦感受較深。曾提出十條改革措施，因遭保守派反對(duì)罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚文正。有《范文正公集》。

岳陽樓樓址在湖南省岳陽市西北的巴丘山下，其前身是三國時(shí)期吳國都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐玄宗開元四年(716)，張說在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文人們登樓賦詩。

2、解題

1046年，范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡，重修岳陽樓。當(dāng)時(shí)，范仲淹亦被貶在鄧州做官。滕子京請(qǐng)范仲淹為重修岳陽樓寫記，并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫下了千古名篇《岳陽樓記》，表達(dá)了他“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。激勵(lì)我們要以天下為己任，樹立崇高的理想，要有寬闊的胸懷。

三、正課

1、有感情地朗讀課文

朗讀時(shí)應(yīng)注意節(jié)奏。本文駢散結(jié)合。讀駢句，節(jié)奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓，其余按意義劃分，不要讀破句。相鄰的兩組駢句之間，要有稍長的停頓。

2、請(qǐng)學(xué)生翻譯第1段，注意以下詞語的解釋

越明年：到了第二年。

政通人和：通，順利。和，和樂。

百廢具興：具，同“俱”，全，都。

增其舊制：制，規(guī)模。

屬予作文以記之：屬，同“囑”，囑咐。

3、請(qǐng)學(xué)生翻譯第2段，注意以下詞語的解釋

浩浩湯湯：浩浩蕩蕩。

橫無際涯：寬闊無邊。涯，邊。

得無異乎：得無，表猜度，怎能不會(huì)?

4、學(xué)生讀課文一、二段，背誦

四、作業(yè)

朗讀課文。完成課后練習(xí)二。

《登岳陽樓》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)5

教學(xué)目標(biāo)：

1. 通過自主學(xué)習(xí)、小組合作掌握一些文言詞、句的意思。

2. 結(jié)合全文內(nèi)容提煉出全文的中心，理解古代仁人志士“先天下之憂而憂，后天下之 樂而樂”的思想，并激勵(lì)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的志向。

3. 自主判斷本文敘事、寫景、抒情、議論的表達(dá)方式并通過小組合作分析它們之間的聯(lián)系。

4. 通過多種形式的讀來品味本文對(duì)仗工整、音律協(xié)和的語言。

5. 通過“妙點(diǎn)”賞析，品味本文寫景之“妙”和材料處理的精當(dāng)。

教材分析：

重點(diǎn)難點(diǎn)：

1. 分析古代仁人志士“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想，并激勵(lì)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想。

2. 品味語言的音律協(xié)和之美。

3. 通過“妙點(diǎn)”賞析，理解本文寫景之“妙”和材料處理的精當(dāng)。

本文是范仲淹的傳世名篇。它是一篇文言形式的散文，先敘事后寫景，由景入情，

因情而生發(fā)議論，環(huán)環(huán)相扣，層層蓄勢(shì)，表達(dá)了作者的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)和“不以物喜，不以己悲”的闊大胸襟，這是本文立意的深邃和人生境界的高遠(yuǎn)之處，理當(dāng)成為重點(diǎn)。文章句式長短錯(cuò)落有致，大量使用駢句，語言凝練，形象而富有音樂美;寫景方法精妙奇絕。這是本文語言和寫法別具一格之處，也列為重點(diǎn)。

本文被安排在蘇教版語文9年級(jí)上冊(cè)第五單元的第五篇。從編排的角度和疏通意思的要

求看，這樣安排既是對(duì)已學(xué)過的寫景散文(如《與朱元思書》《小石潭記》《三峽》)的小結(jié)，又是對(duì)即將要學(xué)習(xí)的《醉翁亭記》的引領(lǐng)，具有承上啟下的作用;同時(shí)它又具有獨(dú)特的個(gè)性魅力，這是它膾炙人口的原因之一，因而要求我們?cè)诮虒W(xué)中能突出本文的個(gè)性特點(diǎn)。

教學(xué)設(shè)想：

努力構(gòu)架立體式的課堂。從對(duì)文本的解讀上，著眼于全篇，按音讀、譯讀、理讀、

析讀、有感情地朗讀、誦讀的順序展開，從不同的層面加深學(xué)生對(duì)文本的理解，為深入分析文章的“妙點(diǎn)”作鋪墊，并在讀、析、寫的過程中訓(xùn)練學(xué)生的能力，陶冶學(xué)生的情操;從教學(xué)方法的選擇上，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，本著面向全體學(xué)生，讓不同層次的學(xué)生都能有收獲，又體現(xiàn)教師主導(dǎo)作用的原則，采用自主、合作、探究的方法;從課堂教學(xué)流程的設(shè)計(jì)上，采用冰糖葫蘆式，力求做到板塊之間的連接自然。這樣，力求做到既夯實(shí)基礎(chǔ)，又突出重點(diǎn)、訓(xùn)練能力;既從整體上把握全文，又引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略文章的美，并在學(xué)生自主活動(dòng)、生與生合作、師生互動(dòng)中提升學(xué)生的語文素養(yǎng)和語文能力，使課堂內(nèi)容飽滿，節(jié)奏和諧，充滿生命的靈動(dòng)。因?yàn)?，一方面?年級(jí)學(xué)生已掌握了一定文言知識(shí)和學(xué)習(xí)文言文的技巧，而且也有一定的朗讀能力;另一方面，新課標(biāo)寫道：“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生的獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”

教學(xué)流程：

第一課時(shí)

一、 導(dǎo)入新課：

有這樣一位了不起的人。他兩歲喪父，家貧無依。他年輕時(shí)就有遠(yuǎn)大的志向，常把治理國家大事作為自己應(yīng)盡的責(zé)任。做官以后，常常談?wù)撎煜麓笫拢瑠^不顧身。以致于遭讒言被貶官后，不僅自己心憂天下，還在他的傳世名篇中勸勉好友藤子京也這樣。他是?這篇文章是?

二、小組合作交流(5分鐘)

在課前自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，小組交流導(dǎo)學(xué)案中的內(nèi)容(見下面【】中)，要求：

1.由組長負(fù)責(zé)，先校對(duì)、補(bǔ)充，再交流各自疑惑并整理出本組的疑難，寫在黑板上。

2.點(diǎn)評(píng)本組小短文的亮點(diǎn)和需要改進(jìn)之處，推薦本組的優(yōu)秀短文準(zhǔn)備集體展示。

【(一)音讀。讀課文，用智慧的眼光發(fā)現(xiàn)自己易讀錯(cuò)、易寫錯(cuò)的字音、字形，小組交流時(shí)補(bǔ)充。

字音：略

字形：〖百廢具興(俱) 橫無際涯(崖) 朝暉夕陰(輝) 憂讒畏譏(饞饑) 靜影沉璧(壁) 寵辱偕忘(龐)

(二)譯讀。再讀文章，結(jié)合注釋，翻譯句子，獨(dú)立完成下面問題，交流時(shí)訂正。

1. 用紅色筆在文中畫出自己翻譯時(shí)有困難的詞句。

2. 找出含有通假字的句子，指出通假字并解釋。xkb1.com

(百廢具興：“具”同“俱”，全，都。 屬予作文以記之：“屬”同“囑”，叮囑。)

3.解釋下列加點(diǎn)字。

(1)一詞多義：

極：南極瀟湘 此樂何極 感極而悲

觀：予觀夫巴陵勝狀 此則岳陽樓之大觀也

賦：刻唐賢今人詩賦于其上 歲賦其二 更若役，復(fù)若賦

一：洞庭一湖 一碧萬頃 長煙一空

國：去國懷鄉(xiāng) 死國可乎 國恒亡

以：不以物喜 屬予作文以記之

(2)詞性活用：北通巫峽 南極瀟湘

先天下之憂而憂 后天下之樂而樂

(3)同義詞：文中與“春和景明”中“景”的意思相同的詞語是 ，它的意思是

(4)虛詞：然則北通巫峽 若夫霪雨霏霏 則有心曠神怡

4.找出自認(rèn)為該重點(diǎn)翻譯的6條句子，寫在下面并翻譯。

(①覽物之情，得無異乎? ②上下天光，一碧萬頃。

③不以物喜，不以己悲。 ④浮光躍金，靜影沉璧。

⑤先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。 ⑥微斯人，吾誰與歸?)

(三)理讀。三讀文章，按要求整理，積累詞匯，進(jìn)一步理解文章內(nèi)容。

1.四字短語：

①寫滕子京政績的： (政通人和 百廢具興)

②寫天氣的： (朝暉夕陰 霪雨霏霏 連月不開 陰風(fēng)怒號(hào) 春和景明 日星隱耀 長煙一空 )

③寫洞庭湖地理位置的：(北通巫峽 南極瀟湘)

④寫湖水的：(浩浩湯湯 濁浪排空 波瀾不驚 浮光躍金 靜影沉璧 橫無際涯 一碧萬頃)

⑤寫動(dòng)物的： (虎嘯猿啼 沙鷗翔集 錦鱗游泳)

⑥寫植物的： (岸芷汀蘭 郁郁青青)

⑦寫心情的： (感極而悲 心曠神怡 寵辱偕忘 此樂何極)

2.句子：

①對(duì)偶句(不少于3句)：

銜遠(yuǎn)山，吞長江。 北通巫峽，南極瀟湘。 日星隱耀，山岳潛形。 沙鷗翔集，錦鱗游泳。 長煙一空，皓月千里。

②比喻句：

浮光躍金，靜影沉璧。

3.質(zhì)疑的詞句意思：

(四)析讀。 仔細(xì)閱讀第三、四兩段，仿照例句，從備選項(xiàng)中選擇自己最欣賞的一景寫幾句話。

示例：我看那洞庭勝景在多姿之水。水波浩淼無際，湖光山色織入。水湍急洶涌，有萬馬奔騰之勢(shì);碧綠澄清有嫻靜典雅之態(tài);乍起漣漪之時(shí)，漾著金光，閃閃爍爍，似逗人嬉戲。

備選：水上之鳥/水中之魚/水中之月/岸邊植物/素淡月色/湖上藍(lán)天/……

我看那洞庭勝景在：

三、精講點(diǎn)撥。 (5分鐘)

1.集體交流自主學(xué)習(xí)和小組合作中未能解決的詞句意思。

2.各小組派代表朗讀本組優(yōu)秀短文，老師評(píng)分。

四、組內(nèi)研讀 (6分鐘)

1.選擇自己喜歡的句式整齊的句子或段落，按DCBA的順序在組內(nèi)朗讀，在讀中初步感受本文語言節(jié)奏和諧的音律美。

2.發(fā)揮集體的智慧，通過自評(píng)和他評(píng)，揣摩如何控制朗讀時(shí)的語氣、語速、語調(diào)才能達(dá)到有感情朗讀的效果。

(§3：語氣凝重、語速緩慢、語調(diào)低沉， §4：語氣輕松、語速輕快、語調(diào)激昂)

3.再次按DCBA的順序在組內(nèi)有感情的朗讀自己喜歡的句子或段落，感受語言的音律美。

五、小組品讀。(6分鐘左右)

展示交流：前四個(gè)獲得展示機(jī)會(huì)的小組展示自己的朗讀，老師點(diǎn)評(píng)并判分。

六、課堂小結(jié)。(3分鐘)

各人小結(jié)本課的收獲和有待改進(jìn)之處，寫在導(dǎo)學(xué)案上，然后組內(nèi)交流，再全班交流。

七、鞏固練習(xí)：組長負(fù)責(zé)抽查自學(xué)中錯(cuò)誤率高的內(nèi)容。(5分鐘)

八、布置作業(yè)

1.復(fù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案，組長負(fù)責(zé)抽查10個(gè)詞語解釋和5條句子翻譯。(其它組負(fù)責(zé)檢查的人在下節(jié)語文課前向老師匯報(bào)被檢查組的完成情況)

2.完成第二課時(shí)的導(dǎo)學(xué)案。

第二課時(shí)

一、導(dǎo)入新課，明確目標(biāo)。

昨天，我們感受了《岳陽樓記》的文采之美。不過，華美的詞藻下還有哪些妙處鑄就了它的非凡風(fēng)骨、朗朗英氣呢?帶著這樣的疑惑，我們一起探幽覓勝。

二、組長負(fù)責(zé)組織小組合作交流，準(zhǔn)備展示。

(一)由組長負(fù)責(zé)，按A-D，B-C的組合檢查導(dǎo)學(xué)案中§1-3的背誦情況并糾錯(cuò)。(5分鐘)

(二)按DCBA的順序依次交流導(dǎo)學(xué)案中的內(nèi)容(見下面【】中)，做好訂正、補(bǔ)充工作;然后由B同學(xué)準(zhǔn)備上黑板展示。(7分鐘)

【1.仔細(xì)閱讀全文，先仿照示例依次概括§2-5的內(nèi)容，再結(jié)合全文分析各段落在結(jié)構(gòu)上的作用，然后提煉出文章的中心。

示例：§1：運(yùn)用記敘的表達(dá)方式，敘述了重修岳陽樓的背景和作記的原因。

〖§2：運(yùn)用描寫的表達(dá)方式，概括描寫了洞庭湖的全景和其特殊的地理位置。

§3：運(yùn)用描寫和抒情的表達(dá)方式，描寫了“陰冷”的畫面。

§4：運(yùn)用描寫和抒情的表達(dá)方式，描寫了“晴明”的畫面。

§5：主要運(yùn)用議論的表達(dá)方式，表達(dá)了作者的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)和“不以物喜，不以己悲”的闊大胸襟。(即中心)

各段在結(jié)構(gòu)上的作用：§1：引出下文;§2：引出第三、四段遷客騷人的覽物之情; §3-4：抒發(fā)遷客騷人或“悲”或“喜”之情，形成對(duì)比，為下文的議論作鋪墊;§5：總結(jié)全文。

2.第三、四段寫景，歷來為人稱道，有14個(gè)“妙點(diǎn)”值得同學(xué)們品味。你能列出其中的8個(gè)“妙點(diǎn)”嗎?有誰能說出11個(gè)嗎?

(①段落之間形成對(duì)比，突出文章中心;

②運(yùn)用對(duì)偶、比喻的修辭手法，增強(qiáng)了語言形象生動(dòng)的效果;

③先描寫景，再抒情，借景抒情而又融情于景;

④多用四字短語，讀起來朗朗上口，增強(qiáng)了語言氣勢(shì);

⑤駢散結(jié)合，錯(cuò)落有致;

⑥抓住特點(diǎn)寫景，用詞準(zhǔn)確：如，用“霏霏”寫雨的繁密，用 “怒號(hào)”寫陰冷之風(fēng)的呼嘯之聲、猛烈之勢(shì)，寫日星用“隱”，寫山岳用“潛”;

⑦語言精練，如“排空”的“排”就形象地寫出了混濁的波浪借助怒吼的風(fēng)勢(shì)直向天宇沖去的奔騰之勢(shì)，使人有身臨其境之感。

⑧動(dòng)靜結(jié)合，“陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空”“沙鷗翔集，錦鱗游泳”是動(dòng);“日星隱耀，山岳潛形”“岸芷汀蘭，郁郁青青”是靜;動(dòng)靜結(jié)合，美不勝收。

⑨用聲音渲染氣氛，如“虎嘯猿啼”陡增凄涼之感，“漁歌互答”亮出愉悅之情。

⑩人的活動(dòng)與景物特點(diǎn)和諧交融：陰雨連綿，湖面模糊一片，只有細(xì)雨低泣，冷風(fēng)長吟，此時(shí)商旅不行;晴明之際，月朗星稀，漁夫?qū)Ω?，樂此不?只有景或只有人的活動(dòng)，都顯單調(diào)，惟有二者有機(jī)結(jié)合方顯和諧統(tǒng)一，耐人尋味。

(11)選材獨(dú)具慧眼，畫面內(nèi)外互相補(bǔ)充，立體而豐滿。霏霏細(xì)雨，連綿一月，湖面除了陰風(fēng)、濁浪難見它物，而作者偏偏邀來日星、山岳、商旅、虎猿和桅桿、船槳這些畫面之外的景物和人組成了由上而下、由近而遠(yuǎn)的立體畫面，怎能不令人于反復(fù)玩味之中品嘗其妙? (12)第四段色彩雅而不艷，潤而不媚，明而不炫。蘭的天，綠的水，白的沙鷗，青的小草，皎潔的月亮，金色的波光，組合在一起，令人心曠神怡，嘖嘖稱贊。

(13)從不同的感覺器官角度寫景。如，第四段從視覺、聽覺、嗅覺等角度寫景，不同反響。(14)既寫白天之景，也寫暮色(夜色)之景，使畫面之景處于運(yùn)動(dòng)之中，富有動(dòng)態(tài)之美。)

3.文中說“前人之述備矣”，聯(lián)系自己的閱讀積累，你能寫出至少2句“前人”描寫洞庭湖風(fēng)光的詩句嗎?作者又如何另辟蹊徑的? (從選材和詳略安排上加以分析)

氣蒸云夢(mèng)澤， 波撼岳陽城。——《望洞庭湖贈(zèng)張丞相 》孟浩然

湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠。白銀盤里一青螺。

——《望洞庭》 劉禹錫

吳楚東南坼，乾坤日夜浮?！兜窃狸枠恰范鸥?/p>

從來湖上勝人間;

作者另辟蹊徑之選材：不側(cè)重于寫洞庭湖的勝景，轉(zhuǎn)而從它特殊的地理位置入手，自然引出多會(huì)于此的遷客騷人以及他們或悲或喜之情。接著把遷客騷人的悲喜觀和古仁人的進(jìn)行對(duì)比突出中心。可謂慧眼獨(dú)具，別出心裁。

作者另辟蹊徑之詳略安排：對(duì)于洞庭湖“前人之述備矣”的“大觀”，作者只是概括描寫。接著詳寫了洞庭湖陰冷、晴明的畫面和遷客騷人或悲或喜之情，為下文議論蓄勢(shì)，再通過探尋古仁人的榮辱觀，將之與遷客騷人進(jìn)行對(duì)比，自然突出文章中心。

4.范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點(diǎn)，在當(dāng)今價(jià)值多元化的社會(huì)還有存在的必要嗎?結(jié)合實(shí)際說說你的看法。】

三、小組展示(8分鐘)

由老師分工：簡單的題目一組一條，難一些的題目兩組甚至三組一條;其它組可以進(jìn)行對(duì)已形成的答案進(jìn)行補(bǔ)充、訂正。

四、教師精講。集體交流，老師點(diǎn)評(píng)判分。(8分鐘)

五、課堂小結(jié)：(3分鐘)

各人小結(jié)本課的收獲和有待改進(jìn)之處，寫在導(dǎo)學(xué)案上，然后組內(nèi)交流，再全班交流。

五、鞏固練習(xí)：(5分鐘)

1.背誦第4-5段。

2.組長負(fù)責(zé)抽默文中的5條名言佳句。

六、 布置作業(yè)。

1.組長負(fù)責(zé)檢查導(dǎo)學(xué)案的訂正、補(bǔ)充情況，抽查導(dǎo)學(xué)案中的部分錯(cuò)題。

2.依據(jù)下一課的文后探究練習(xí)進(jìn)行預(yù)習(xí)。

板書設(shè)計(jì):

岳陽樓記

范仲淹(宋)

立意高遠(yuǎn)

語言音律和諧

寫景別具一格

教學(xué)目標(biāo)：

1、積累掌握文言文中重要的實(shí)詞虛詞

2、學(xué)習(xí)記事、寫景、議論緊密結(jié)合的寫法，學(xué)習(xí)精煉、生動(dòng)的語言;培養(yǎng)翻譯和朗讀的能力。3、了解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的進(jìn)步的政治主張。

4、背誦全文教學(xué)

教材分析：

重點(diǎn)：1.掌握重要加點(diǎn)字詞，背誦課文

難點(diǎn)：1.學(xué)習(xí)作者“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

2.抓住本文駢散結(jié)合的寫法。指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，合理停頓，抑揚(yáng)頓挫，有感情地朗讀課文，，以達(dá)到順暢地背誦全文的目的。.

教學(xué)設(shè)想：

本課是一篇文質(zhì)兼美的文言文。作者是北宋著名的文學(xué)家范仲淹。文中除了大量的文言實(shí)詞、虛詞和重要的句子需要翻譯理解外，還要學(xué)習(xí)古仁人“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。因此學(xué)習(xí)中把重點(diǎn)放在文言知識(shí)的掌握上，難點(diǎn)放在對(duì)文章主旨的把握上。

教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)

教學(xué)流程：

一、導(dǎo)入新課：

封建時(shí)代許多有志的文人士大夫都把“窮則獨(dú)善其身，大則兼濟(jì)天下”當(dāng)作自己的人生信條。他們?yōu)楣贂r(shí)積極從政，力主改革，為官一方，造福百姓;被貶時(shí)，則寄情山水，獨(dú)善其身。蘇軾、柳宗元、范仲淹都是其中的代表。特別是范仲淹“不以物喜，不以己悲” “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，更是表現(xiàn)出了闊大的胸懷和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。成為天下人的楷模。今天我們就來學(xué)習(xí)他的名篇《岳陽樓記》。

二、作家作品簡介

1.作家簡介：

《岳陽樓記》選自《范文正公集》。作者范仲淹(989—1052)，字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對(duì)下層人民的痛苦感受深刻。26歲登進(jìn)士第，因敢于直言強(qiáng)諫，屢遭貶斥，久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。

寶元三年，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強(qiáng)對(duì)西夏的防御，屢立戰(zhàn)功。慶歷三年，西夏請(qǐng)和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“思蔭”為官，選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令導(dǎo)項(xiàng)，又主張興修水利。因遭保守派反對(duì)罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號(hào)文正，世稱“范文正公”。

他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當(dāng)世和后人稱道。文章和詩詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》傳世。

2.背景資料：

《岳陽樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時(shí)，應(yīng)好友滕子京之請(qǐng)而寫的。膝子京請(qǐng)范仲淹為重修的岳陽樓寫記，并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫下了千古名篇《岳陽樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)士，因才華出眾但豪邁自負(fù)，被權(quán)貴所嫉，貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，經(jīng)常想勸慰他，卻一直無機(jī)會(huì)。適逢滕子京重修岳陽樓，請(qǐng)范仲淹代筆記勝，這就給了范仲淹一個(gè)規(guī)箴知己的好機(jī)會(huì)，而范仲淹自己也在貶中，亦有抒發(fā)自己理想的需要，于是范仲淹就寫下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規(guī)勸朋友的千古名篇。

3.岳陽樓：

岳陽樓在湖南省岳陽市巴丘山下，原來是三國時(shí)期吳國都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐朝張說在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文人雅客登樓賦詩。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩人相繼登樓吟詠，岳陽樓聲名鵲起。

三、合作探究

(一)研讀第1段。教師范讀課文，從情感上抓住學(xué)生。

1.對(duì)照書下注釋，理解重要的詞句。

詞： 越明年、謫、守、增、制、屬、作文

句子：滕子京謫守巴陵郡。

政通人和，百廢具興。

增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。

2.思考與討論

(1)第一自然段交代了什么內(nèi)容?

明確：交代了重修岳陽樓的背景和作“記”的緣由。

(2)作者開篇用“謫”字點(diǎn)明了滕子京當(dāng)時(shí)的處境?？梢婋恢喴院笮那椴粫?huì)太好，作者開篇直指，有何用意?

滕子京雖被貶岳州，卻積極從政，政績斐然?！罢ㄈ撕?，百廢具興”范仲淹寫《岳陽樓記》既是為了稱贊好友不以個(gè)人沉浮為意，一心寄情與民的高尚情懷，也是為了勉勵(lì)他像 “古仁人”那樣“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。同時(shí)，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，也是為了自勉勉人。

(二)教讀第2段。先指定學(xué)生朗讀朗讀，然后學(xué)生合作解決重要的詞句。

1.要著重理解的詞句。

詞：夫 、勝狀、暉、備、然則、極、 騷人、得無異乎

句子：予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。

朝暉夕陰，氣象萬千。

此則岳陽樓之大觀也。

覽物之情，得無異乎?

2.思考與討論。

這一段寫“岳陽樓之大觀”，雖然概括，卻寫得富于形象，氣魄宏大。

(l)找出本段概括描寫洞庭湖全景的句子

明確(銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千。)

重點(diǎn)句子的賞析

如：“銜遠(yuǎn)山”洞庭湖中有許多小山，用“銜”字形象地寫出湖與山的關(guān)系?！巴涕L江”長江流經(jīng)洞庭湖，用“吞”字，不僅形象地寫出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來氣勢(shì)磅礴?！般暋薄ⅰ巴獭弊诌B用，化靜為動(dòng)，使描寫的景物富于動(dòng)態(tài)和活力，“浩浩湯湯”字音響亮，疊字加強(qiáng)氣勢(shì)，形容水大流急，既繪聲、又繪形?！皻庀笕f千”寫洞庭湖上景象變化之多之快。此外如“橫無際涯”的“橫”，顯得境界開闊而有氣魄，從這些例子可以看出作者煉字的功力。

(2)這一節(jié)的寫景在全文起什么作用?

“作者從岳陽樓特殊的地理位置和宏大開闊的景致描寫，引出“遷客騷人，多會(huì)于此”，由此提出“覽物之情，得無異乎”的問題，自然引出下文景物之“異”和感受之“異”為結(jié)尾的議論作了鋪墊。

大聲朗讀這兩段，在熟練的基礎(chǔ)上背誦

四、總結(jié)：重修岳陽樓的背景 政通人和，百廢具興。

五、作業(yè)設(shè)計(jì)：熟悉全文，在理解的基礎(chǔ)上背誦。

板書設(shè)計(jì)：

岳陽樓記

范仲淹

作記的緣由 屬予作文以記之。

洞庭全景 銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千

第二課時(shí)

一、導(dǎo)入新課：

岳陽樓的景致宏大而又氣象萬千。它的早晚景致有什么不同?遷客騷人的覽物之情又有何不同呢?今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)范仲淹的《岳陽樓記》。

二、復(fù)習(xí)舊知。

1、重點(diǎn)詞句翻譯。

2、檢查1、2兩段的背誦。

三、講讀第3、4段。

1.指明同學(xué)朗讀第3段課文，討論解決重要的字詞及句子翻譯

2.學(xué)生齊讀第3段。

3.講析第3、指明同學(xué)朗讀第3段課文，討論解決重要的字詞及句子翻譯

4.學(xué)生齊讀第3段。4段。

重要的詞語：霪雨、霏霏、開、排、檣、楫、;薄、冥冥、景、一、集、芷、汀、而或、

重要的句子：登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

沙鷗翔集，錦鱗游泳

登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

浮光躍金，靜影沉璧

四、合作探究

(1)以上兩段合在一起是文章的第三部分，討論這一部分寫了什么內(nèi)容?和上文有什么聯(lián)系?

這一段描寫了洞庭湖景色陰晴的變化以及遷客騷人登樓時(shí)不同的心情。這段內(nèi)容緊扣上段概述的洞庭湖“朝暉夕陰，氣象萬千”和“覽物之情，得無異乎”的意思來寫：

先寫了霪雨霏霏中洞庭湖上蕭條凄涼的景象，很自然地引出了遷客騷人遠(yuǎn)離京都，懷念故土的失意、憂慮、悲苦的情感。表現(xiàn)了遷客騷人“物悲則己悲”的思想感情，照應(yīng)上文“異”字的一個(gè)方面。

其次，描寫洞庭湖春和景明時(shí)的明媚景象，很自然地引出遷客騷人此時(shí)的喜悅之情。這一段主要表現(xiàn)遷客騷人“物喜則己喜”的思想感情，是照應(yīng)上文“異”字的又一方面。

(2).作者寫遷客騷人們或悲或喜的情感有什么作用呢?帶著這個(gè)問題，我們來學(xué)習(xí)文章的第五段。

五、教讀第5段。學(xué)生齊聲朗讀課文，掌握重要的詞句及翻譯

1.要重點(diǎn)理解的詞句。

詞：嘗、求、古仁人、心、或、、為、以、是、進(jìn)、退、然則、先、后、微

句子：予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂

不以物喜，不以己悲

居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君

這一段是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)所在，教讀應(yīng)著重幫助學(xué)生理清文章的思路。

2、本文前四段交代了重修岳陽樓的概況，記了登摟所見的不同的“景”以及由景而產(chǎn)生的不同的“情”。作為一篇“記”，寫了這些也就夠了，但作者的本意卻不在寫景抒情，而在于由此引出一番振聾發(fā)聵的議論來。本段以“嗟夫”提起下文，筆鋒突轉(zhuǎn)，提出了一個(gè)“古仁人之心”來，并且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。請(qǐng)想一想：作者認(rèn)為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里?

明確：(遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的變化而發(fā)生變化;他們“以物喜，以己悲”而古仁人則“不以物喜，不以己悲”。 )

3、這樣看來，古仁人的悲喜感情跟外物沒有關(guān)系，跟個(gè)人遭遇也沒有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢?

他們“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，不是憂“民”，便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來;他們“進(jìn)亦憂，退亦憂”，可見他們的“憂”跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒有關(guān)系。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。

4、古仁人有沒有快樂的時(shí)候呢?

在天下人感到快樂后古仁人才會(huì)快樂。可見他們的憂樂完全是隨天下人的憂樂而轉(zhuǎn)移的。這就是作者所認(rèn)為的“古仁人之心”。

5、這種“古仁人”是作者心目中的理想人物， 作者以天下為己任，常說“土當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也”。他借滕子京囑寫《岳陽樓記》的機(jī)會(huì)，表明自己“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。同時(shí)也包含著對(duì)滕子京的勉慰。最后一句以問句的形式表達(dá)，自勵(lì)勵(lì)人，委婉含蓄。

六、文章主旨：

本文通過對(duì)岳陽樓周圍景物的描寫，以及對(duì)“遷客騷人”“覽物之情”的分析，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，也表示了對(duì)好友滕子京的慰勉之意。

總結(jié)：今天學(xué)完了范仲淹的《岳陽樓記》，我們知道封建士大夫們尚且具有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，作為新時(shí)代的我們，更應(yīng)該胸懷天下，以天下事為己任，努力成才，勇?lián)?zé)任，為國家的富強(qiáng)作出貢獻(xiàn)。

七、作業(yè)設(shè)計(jì)：

1、繼續(xù)背誦課文，要會(huì)默寫。

2、完成《同步導(dǎo)學(xué)》本課練習(xí)“學(xué)后鞏固強(qiáng)化”部分。

板書設(shè)計(jì)：

岳陽樓記

范仲淹

遷客騷人： 霪雨霏霏 去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏 悲

春和景明 心曠神怡，寵辱偕忘 喜

古仁人之心 不以物喜 進(jìn)亦憂

不以己悲 退亦憂

作者 不以物喜，不以己悲

先天下之憂而憂，后天下之樂而樂