語文是一種能力，是通過表達能力、交流能力、獲取信息能力等體現(xiàn)出來的生存能力;是通過概念表達、是非判斷、邏輯推理等思維能力體現(xiàn)出來的發(fā)展能力，今天小編在這給大家整理了一些語文教師隨筆，就讓我們一起來看看吧!

中學(xué)語文青年教師教學(xué)隨筆1

如何做一名優(yōu)秀的語文老師?

“語文是什么?”、“語文怎么學(xué)?”……對于這樣的問題，可以說是見仁見智。在下面一文中，教育名家、原國家教委副主任柳斌提出了自己的看法。

語文先是一種能力和素養(yǎng)，然后才是一門知識

語文是什么?我覺得語文首先是一種能力?，F(xiàn)在社會上對教育批評很多，對語文教學(xué)批評尤其多，我覺得對一些問題展開討論是好事，但是討論當(dāng)中需要真知灼見。我認為，語文是一種能力，是通過表達能力、交流能力、獲取信息能力等體現(xiàn)出來的生存能力;是通過概念表達、是非判斷、邏輯推理等思維能力體現(xiàn)出來的發(fā)展能力。語文也是一種素養(yǎng)，是一種通過詩、詞、歌賦、小說、散文等語言形式的創(chuàng)作、欣賞和傳承體現(xiàn)出來的藝術(shù)素養(yǎng)、文化素養(yǎng)。人類正是通過這樣的素養(yǎng)，使得人類創(chuàng)造的物質(zhì)文明和精神文明得以世代相傳。

其次，語文才是一門知識，一門關(guān)于語言和文字、文章的知識課程。因此，把語文作為一門單純的知識課程，圍繞著百十個所謂核心知識點講來講去，考來考去，那是舍本逐末。

怎樣才是一名好的語文老師?

如果能把各種理論流派和考試分數(shù)放在一邊，我認為，能夠讓學(xué)生熱愛語文的老師，就是一個好語文老師。勤勞為益友，熱愛是良師。要學(xué)生學(xué)好語文，最重要的一點是要讓學(xué)生熱愛語文。當(dāng)然，讓學(xué)生懂得語文的重要性，自覺學(xué)習(xí)誠然好，但也難;讓學(xué)生通過嘗試，對語文產(chǎn)生濃厚興趣，喜歡語文，并進而養(yǎng)成日積月累、樂此不疲的學(xué)習(xí)習(xí)慣，則更為重要，是更值得追求的理想境界。這大概就是“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”的道理吧!

如何上好語文課?

語文既然是一種能力，就要討論一下什么是能力。所謂能力就是指完成某項任務(wù)，解決某個問題，實現(xiàn)某項目標的一種能量，一種本領(lǐng)。這種能量或本領(lǐng)，是實踐主體(指學(xué)習(xí)者)在實踐過程中從對課題的重復(fù)接觸、多次嘗試和反復(fù)聯(lián)系之中獲得的。語文既然是一種能力，那么語文課就應(yīng)當(dāng)按照能力培養(yǎng)的模式去運作，即語文能力要在學(xué)習(xí)者聽、說、讀、寫的實踐過程中獲得，要在學(xué)習(xí)者聽、說、讀、寫的實踐過程中提高。聽、說、讀、寫互為依存，互為助力，是一個整體。所以，要強調(diào)多聽，多說，多讀，多寫。

為什么要強調(diào)“多”?因為能力也好，記憶也好，是依靠多次重復(fù)才能夠獲得的，所以把要求學(xué)生背誦一首詩詞、背誦一篇課文說成是讀死書，這是錯誤的。多次重復(fù)可以使生疏演變?yōu)槭炀?，多次重?fù)可以從熟練中產(chǎn)生技巧，具有了熟能生巧的活力，然后創(chuàng)新能力、其他的修養(yǎng)也就在其中了。我想這就是德國哲學(xué)家、教育家狄慈根所說的“重復(fù)是學(xué)習(xí)之母”這樣一個道理。

如何提高學(xué)生的語文能力和素養(yǎng)?

提高學(xué)生的語文能力和語文素養(yǎng)，靠批評、訓(xùn)責(zé)不是好辦法，靠考試施壓不是好辦法，靠詳細分析、講解也不是好辦法。有沒有好辦法呢?我覺得有，這就是一個字：讀!兩個字：熟讀!學(xué)生在教師的主導(dǎo)之下，選可讀之文章，選精美之文章，這不但是一個好的途徑，而且是學(xué)語文的好辦法、大辦法，最根本的辦法?！笆熳x唐詩三百首，不會作詩也會吟”，“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知”，這些已經(jīng)被千百年歷史證明是真理性認識的慧語哲言，一到我們的教學(xué)過程中，怎么就被拋到腦后去了呢!

怎么讀?我贊成出我之口，發(fā)而為聲，入人之耳，激越有神的朗讀;主張要放開喉嚨讀，要口、耳、心、腦全面投入，全神貫注地讀;尤其欣賞讀得出神入化，搖頭晃腦，陶醉于自我朗讀之中的境界。

在初中階段，尤其要重視讀，讀是更為基本的技能，多讀、多誦，體驗就在其中;多讀、多誦，感悟就在其中。因誦成好，因誦成悟，因悟入巧，因巧入神，語文素養(yǎng)就是這樣一步一步升華的。所以，誦讀是語文能力獲得的重要基礎(chǔ)。把誦讀說成是死記硬背，加以貶低，我覺得是非?；闹嚨?。針對當(dāng)前科目講得多讀得少、實效低的狀況，我贊成提“返璞歸真”這個口號。

把熟讀和背誦說成 “讀死書”，是極其錯誤的

這里必須說明，有些人把語文教學(xué)中的熟讀和背誦說成是“讀死書”，這是極其錯誤的。如非誤解，就屬偏見。要知道，有時候偏見是比無知更可怕的?！皶骄^潛心讀，文窮情理放聲吟”，這是語文教學(xué)應(yīng)追求的一種境界，現(xiàn)在的問題是有這種追求的人太少了。誦讀經(jīng)典，吟詠美文，傳承文明，提高語文素養(yǎng)，豐富精神世界，也可以融思考于其中，蓄能力于其中，寓創(chuàng)造于其中。一舉多得，何樂而不為呢?這不正是學(xué)習(xí)主體主動的、生動活潑的語言習(xí)得的實踐活動嗎?

我以為，語文課應(yīng)當(dāng)重視背誦。國家頒布的中小學(xué)語文教學(xué)大綱對名家名篇一貫要求背誦，只是這項十分重要的原則在許多地方、許多學(xué)校、許多教師那里被有意或無意地忽略了。據(jù)統(tǒng)計，中小學(xué)語文教材中要求學(xué)生背誦的有192篇課文、106個段落，總計近300篇(段)。這一數(shù)字在語文課內(nèi)是否還是少了些，可以討論。如果課內(nèi)課外加起來算，相對于12年的時間來說，顯然是少了。

如果每年能背30到40首詩詞，20至30篇美文，整個中小學(xué)階段有六七百篇詩書(或者更多)裝在肚子里，那就會如伯洛所言，在今后的生活里，“決不會缺乏真實的朋友、有益的顧問和愉快的伴侶”了。做學(xué)問、寫文章，就可以體會到朱夫子“讀書之樂何處尋，數(shù)點梅花天地心”，“問渠那得清如許，為有源頭活水來”的境界了。誦讀工作做好了、做實了，學(xué)生因誦讀而抑揚頓挫，因誦讀而慷慨入神，因誦讀而興趣盎然，因誦讀而一往情深，熱愛母語之情油然而生，中華文化之根悠然深遠，這不正是國民素質(zhì)提升的重要展現(xiàn)嗎?

中學(xué)語文青年教師教學(xué)隨筆2

學(xué)期伊始，因教師教育課實踐恰好有機會去中學(xué)實習(xí)，九個周一，風(fēng)雨無阻，親臨語文教育第一線。聽課，批改作業(yè)，批改月考試卷，講課，幾乎所有的事情都經(jīng)歷了一遍。感慨良多，在這里不愿再發(fā)出“悲觀主義者千篇一律的哀鳴”，只想中肯地就其中我所感受到的一些方面談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

很多學(xué)生都在抱怨現(xiàn)在的中學(xué)語文課味如嚼蠟，老師是在照本宣科，劃分段落層次，總結(jié)中心思想，介紹作者生平，時代背景，動不動還要來一個“憂國憂民，上升高度“。這樣的機械化程序化流水作業(yè)的課堂，確實沒有什么美感可言。而老師呢，也在抱怨課難教，學(xué)生偏重于數(shù)理化成績，不肯對語文學(xué)習(xí)投入時間精力。也是，真正上臺講過兩節(jié)課后，才發(fā)現(xiàn)真是“臺上一分鐘，臺下十年功”。要把短短的四十五分鐘整體連貫下來，都不是一件容易的小事，再要求把課上好，讓學(xué)生有所得，有所悟，則更是難上加難。

于是，就產(chǎn)生這樣一個矛盾的兩難困境：老師和學(xué)生各有各的委屈，彼此之間都很難理解對方，都在互相指責(zé)抱怨。難道，語文教育，就真的要一直陷在這個死胡同中永遠無法走出來么?也許，現(xiàn)在就下這樣的斷言為時過早。

語文教育，在我看來，是對一個成長中的人的促進。這種促進，既體現(xiàn)在交際表達，閱讀寫作的工具性層面上，也流露在言行舉止，思想精神的全部過程中。好的語文教育，帶給學(xué)生的應(yīng)該是智慧的喜悅，生命的感動，性情的抒發(fā)，靈心的陶育滋養(yǎng)，而不應(yīng)是沉甸甸的負擔(dān)，硬生生的灌輸。語文課文，應(yīng)該是活潑潑的，散發(fā)著生命的氣息和活力，能夠與學(xué)生親近，與他們還未成熟的心靈發(fā)生共鳴和碰撞。與古今中外最優(yōu)秀的思想大師進行交流和對話，這是怎樣一種激動人心的生命體驗!可實際情況卻往往與我們的預(yù)期大相徑庭。應(yīng)試教育，功利思想，讓語文與學(xué)生之間反倒有了一層厚厚的隔膜，那種冰冷的距離感，讓我們很難與作者共同思考，彼此對話。這真是巨大的遺憾和損失。

語文的學(xué)習(xí)，比起遣詞造句，更重要的是對“學(xué)”者的心靈有所默示而對其生命有所觸動。它的重點不應(yīng)落于知識的記誦，也不落于理念的強加。這種學(xué)問在某種程度上可能更應(yīng)該接近于“道”，通過“耳聞，目見，言傳”而終至“心覺，意悟”的至深之理所在。用心去點染生發(fā)其他靈心的根芽，讓更多的心靈得到人文之光的潤澤，是為師者的職責(zé)所在。語文老師，更應(yīng)該成為一個引導(dǎo)者，用真切的情感和生命體驗去喚醒文字中棲居的靈魂，在對話中與先哲的智慧相遇，將先賢的智慧傳遞;而絕非僅僅滿足于成為一個匠人，將蕪雜的知識碎片條分縷析，拼接連綴成美麗璀璨的串珠。我們的語文教育，更應(yīng)該眷注于學(xué)生的成長的求索，境界的升華和生命的感通。因為，只有當(dāng)一個人有了不受制于個體生命際遇的精神力量，能夠進行自我審視和自覺反省，才可以超越外在事物，周遭環(huán)境的的牽累，達到“無所待”的自由。從此種意義上說來，語文更應(yīng)該是探照燈，照亮思想的黑暗，照亮路途的光明。而行路人，正是懵懂中渴求導(dǎo)引的學(xué)生們。教師，更應(yīng)該以平等的身份，成為孩子們最親近最信賴的領(lǐng)路人。

談了這么多懸空的教育理念，無非是想說，在我們的課堂上，需要老師們真實性情的流露，需要對作者思想內(nèi)涵的解讀，需要我們用生命去感悟生命。在語文教師甚至所有教師的眼中，學(xué)生都該是獨一無二的松子，在這些閃光的日子里，我們一起相處，一起進步成長，一起砥礪交流。讓語文走進生命，讓生命啟迪教學(xué)。這樣的境界，雖不能至，然心向往之。

最后，引用周保松《走進生命的學(xué)問》之中的一段話作為結(jié)語：“既然我們只能活一次，我們就應(yīng)該認真對待自己對待價值，并盡可能要求自己依信念而活。我們不是在世界之外，而是在世界之中。我們改變，世界就會跟著改變。我們快樂，世界就少一份苦;我們做了對的事，世界就少一分惡;我們幫了一個人，世界就少了一分不幸;我們站起來，那堵看似堅不可摧的高墻就少一分力量?！敝斠赃@幾句話與現(xiàn)在以及將來的語文老師們共勉。我們可以用自身的行動去尋求改變，用自己生命的力量來慢慢讓這個世界變得更值得我們存在其中。

中學(xué)語文青年教師教學(xué)隨筆3

讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書，感觸很深。這本書是李老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹，全方位地闡述了李老師的教育觀、學(xué)生觀、班級管理、思想工作、心理教育以及語文教學(xué)的理念與實踐。李老師把他的教育思想、教育機智、教育技巧與教育情感融為一體。語言樸實而富有詩意，形象而充滿激情。讀著書，讓人不禁為之激動、贊嘆、折服!

啟示一:童心是師愛的源泉

李老師提出教育者是否擁有一顆童心，對教育至關(guān)重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感，能夠自然地與學(xué)生“一同哭泣，一同歡笑”的教師無疑會被學(xué)生視為知心朋友，贏得學(xué)生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣，教師的職業(yè)要求我們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛好，多一種與學(xué)生共同的興趣愛好，你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑，他們會不知不覺地把老師當(dāng)作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時，教師越是忘掉自己的“尊嚴”，學(xué)生越會對老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點。

啟示二:沒有愛，便沒有教育

李老師深深打動我的一個重要原因，便是他始終如一和學(xué)生進行心與心的交流?！皭邸笔抢铈?zhèn)西老師永恒的教育理念，他可以和孩子一起過年，一起玩雪、拼字照相，真正融入學(xué)生生活，在一次次的“師愛”理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒有讀李老師的書之前，我曾那么地自信自己是“愛”學(xué)生的。讀完這書我捫心自問，我愛每一位學(xué)生嗎?我對學(xué)生的“愛”真的是無怨無悔嗎?我暗下決心，一定要改變自己過去的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯時，要努力控制自己的情緒，心平氣和地了解學(xué)生犯錯的原因，站在學(xué)生的角度思考問題。李老師讓我對熱愛學(xué)生的愛有了全新而深刻的理解:

愛，不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生，而是“懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個學(xué)生”。

愛，“不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛”。

愛，不應(yīng)是對學(xué)生的錯誤嚴加追究，而是“博大的胸襟”“對學(xué)生的寬容”。

愛，也不應(yīng)是對學(xué)生的縱容，而是“必然包含著對學(xué)生的嚴格要求，乃至必要的合理的懲罰”。

愛，不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體，而是要“善于走進學(xué)生的情感世界”“理解學(xué)生的精神世界“學(xué)會用他們的思想感情投入生活，和學(xué)生一起憂傷、一起欣喜”。

愛，不僅僅是只對自己所教的這幾年負責(zé)，而是“對學(xué)生的成長以至未來一生的負責(zé)”。

愛，不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心，而是“需要一顆童心”，用童心去碰撞童心。

愛就是“一份純真，一份莊嚴，一份責(zé)任感”，就是民主，就是平等，就是把“童年還給童年”，就是為學(xué)生的‘美麗人生’奠定美好的開端。只有這樣的愛，才是真正的愛，只有這樣的教育，才是真正的教育。

中學(xué)語文青年教師教學(xué)隨筆4

新一輪課程改革，讓語文教學(xué)充滿了新的活力。同時，也應(yīng)當(dāng)看到，由于大家對新課程尚處于探索階段，到底怎樣去進行語文教學(xué)，眾說紛紜，使人有種無所適從的感覺。許多觀點雖然很獨特，很新穎，但操作起來，好象又很不好把握。尤其是透過聽一些課，隱隱覺得我們此刻的語文教學(xué)開始走向新的極端：一味的課堂對話，一味的強調(diào)讀和感悟。像這樣教學(xué)，能否到達課程標準對語文教學(xué)的要求

我認為，像這樣去教語文，如果用辨證法來看，是不可能有好的效果的。我個人以為，我們千萬不能忽視學(xué)生學(xué)習(xí)語文的規(guī)律，千萬不能忽視教育教學(xué)規(guī)律，千萬不能忽視課程目標的三個維度。如果離開了實事求是，離開了全面地看問題，離開了變化發(fā)展的看問題，把什么都來個一刀切，肯定是不行的。教育要全面地遵循它們所揭示的教育教學(xué)規(guī)律。

因此，新課程中的語文教學(xué)，盡力使學(xué)生具備養(yǎng)成一個良好的習(xí)慣是十分重要的。習(xí)慣是人的第二次生命，語文教學(xué)，務(wù)必重視良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育，無論是人格上的，學(xué)習(xí)及方法上的，都要十分重視，努力從多方面去用心引導(dǎo)，從點點滴滴嚴格要求，嚴格訓(xùn)練，去培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣。尤其要指出的是，培養(yǎng)習(xí)慣，正面引導(dǎo)固然重要，但教育心理學(xué)告訴我們：習(xí)慣養(yǎng)成教育，有時還務(wù)必帶有強制性。必要時，還需要有教師意志的左右。因為，學(xué)生對教師的某些習(xí)慣的培養(yǎng)還不能理解到必須的高度，但對他們的成長是十分有益的。

對于中學(xué)生來說，以下八個方面的習(xí)慣首當(dāng)其沖：一、主動學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)的習(xí)慣;二、細心認真、一絲不茍的習(xí)慣。三、勤于動手、動筆、動腦的習(xí)慣;四、大膽、大方、大聲說話，說普通話習(xí)慣;五、愛惜書本文具的習(xí)慣;六、好問的習(xí)慣;七、在合作學(xué)習(xí)中用心參與的習(xí)慣;八、規(guī)范、整潔寫字的習(xí)慣。

培養(yǎng)習(xí)慣，要悉心引導(dǎo)，嚴格要求，點點滴滴到位，舉例來說，培養(yǎng)學(xué)生的寫字習(xí)慣，要讓學(xué)生寫一筆好字，就務(wù)必要求有必須速度，務(wù)必規(guī)范、整潔地寫字。還是以寫字習(xí)慣培養(yǎng)為例來說，良好的寫字習(xí)慣就具有極強的遷移性。學(xué)生把規(guī)范整潔地、有必須速度地寫字的良好習(xí)慣養(yǎng)成了，其他習(xí)慣：如愛惜書本文具，學(xué)習(xí)細心認真，一絲不茍，學(xué)習(xí)講效率，講質(zhì)量、求速度等等，也跟著上來了。

中學(xué)語文青年教師教學(xué)隨筆5

目前我在實施語文研究性學(xué)習(xí)上還存在不少問題。這些問題概括起來有下列幾個方面：

1、研究的交流方式上，多數(shù)局限于師生的一問一答的單向交流，缺少學(xué)生的小組合作探究和全班集體深入探究，課堂氣氛顯得沉悶。

2、學(xué)生研究活動上，教師講授多，學(xué)生思考探討研究活動少;強求一致多，發(fā)展個性少;死記硬背多，鼓勵創(chuàng)新少。其學(xué)習(xí)方式的結(jié)構(gòu)是單一的，即僅僅是以“接收式學(xué)習(xí)方式”為主的一個緯度，而這種線性的學(xué)習(xí)方式結(jié)構(gòu)模式，將會阻礙個體終身學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。

3、在寫作上，擬題和指導(dǎo)構(gòu)思沒有給學(xué)生的自由寫作、自由表達、自由探究提供必要的條件和廣闊的空間，寫作題目單一，構(gòu)思內(nèi)容雷同;沒有很好去鼓勵學(xué)生進行富有創(chuàng)意的表達，發(fā)表獨到的見解，忽視學(xué)生在修改環(huán)節(jié)的個性化表達和探究創(chuàng)造。

4、在閱讀上，學(xué)生讀書，缺乏自己的感悟和探究，讀出來的是教師分析過的話，學(xué)生在筆記本上所記的也是教師講授的話，沒有學(xué)生自己的感受和看法，學(xué)生在閱讀文章時喪失了自己的話語權(quán)。

5、在研究時，教師未能給學(xué)生充分的讀書時間，學(xué)生未把課文讀通讀熟，小組合作討論探究流于形式，學(xué)生還未真正產(chǎn)生自己的感受和看法，以致學(xué)生的探究不夠深入。有的進行了充分的討論探究，但未能重視給充分的時間展示學(xué)生的探究思考的成果和產(chǎn)生的`情感體驗。

6、在研究問題設(shè)計上，問題過多瑣碎，沒有引導(dǎo)學(xué)生抓住課文的重點問題進行探究，浪費了時間，課堂效率不高。對課文探究?練習(xí)中設(shè)計的很好的探究性練習(xí)題目置之不理，沒有在課上或課下落實。 研究性學(xué)習(xí)，以學(xué)生為本，以問題為中心，以討論為交流方式，以陳述觀點、說出理由為要求，以強化思維為訓(xùn)練程序，以讓課堂上每一位學(xué)習(xí)者都得到不同程度的收獲為目的。這樣的學(xué)習(xí)是學(xué)生在教師指導(dǎo)下自主發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、解決問題，確保學(xué)生自主學(xué)習(xí)，突出學(xué)生主體地位的學(xué)習(xí)。這是符合學(xué)生認知發(fā)展規(guī)律和現(xiàn)代教學(xué)規(guī)律發(fā)展趨勢的?！把芯啃詫W(xué)習(xí)”對于基礎(chǔ)薄弱的學(xué)校行之有效，有利于充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用;有利于減輕學(xué)生課業(yè)負擔(dān)，提高課堂效率;有利于培養(yǎng)學(xué)生敢于嘗試、勇于探索、善于合作的現(xiàn)代人素質(zhì)。任何一種教學(xué)方法都有其自身的特點、優(yōu)點和不足。作為教學(xué)法中的一種特殊方法的探究性教學(xué)，亦同樣如此。一種成功的教學(xué)方法除了其本身的合理性、科學(xué)性以外，關(guān)鍵還要取決于實施的老師和學(xué)生。要保證探究性教學(xué)的成功，我們還需做許多工作。