立春，二十四節(jié)氣之一，“立”是“開始”的意思，立春就是春季的開始，每年2月4日或5日太陽到達黃經315度時為立春。下面是小編收集推薦的立春有哪些氣候特點，僅供參考，歡迎閱讀。

立春有哪些氣候特點

時至立春，人們明顯地感覺到白晝長了，太陽暖了。氣溫、日照、降雨，這時常處于一年中的轉折點，趨于上升或增多。小春作物長勢加快，油菜抽苔和小麥拔節(jié)時耗水量增加，應該及時澆灌追肥，促進生長。農諺提醒人們“立春雨水到，早起晚睡覺”大春備耕也開始了。雖然立了春，但是華南大部分地區(qū)仍是很冷“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花”的景象。這些氣候特點，在安排農業(yè)生產時都是應該考慮到的。

人們常愛尋覓春的信息：那柳條上探出頭來的芽苞，“嫩于金色軟于絲”；那泥土中躍躍欲出的小草，等待“春風吹又生”；而為著奪取新豐收在田野中辛勤勞動的人們，正在用雙手創(chuàng)造真正的春天。立春節(jié)氣也是受農民歡迎的節(jié)氣，因為它給人們帶來了溫暖，帶來了希望。因此，有關立春的天氣諺語很多。如以晴天無雨為依據的有“立春晴，雨水勻”、“立春晴，一春晴”等；以雨雪為依據的有“立春雨淋淋，陰陰濕濕到清明”、“打春下大雪，百日還大雨”等；以雷電為依據的有“雷打立春節(jié)，驚蟄雨不歇”、“立春一聲雷，一月不見天”等；以冷暖為依據的有“立春寒，一春暖”；以風力為依據的有“立春北風雨水多”、“立春東風回暖早、立春西風回暖遲”等等。

立春節(jié)氣要預防寒潮低溫和雨雪天氣對春運工作的影響，農村要抓緊對越冬作物的田間管理，中耕松土，追施返青肥，防凍保苗。

立春含義

立春的含義：打春牛、搶春

打春牛，在民間又稱為“鞭春?！?、“鞭土?！?。這一習俗可以追溯到上古?！抖Y記·月令·季冬》中記載的“命有司大灘，旁碟，出土牛，以送寒氣”，應當是古代“打春?！钡臑E觴。

到了唐代，“執(zhí)杖鞭牛”的習俗又成為立春日的重要景觀。所謂“執(zhí)杖鞭?！?，就是在祭祀儀式完畢后，拿鞭子抽打用土堆雕成的牛。

唐代大詩人元鎮(zhèn)的《生春》一詩中就有“鞭?？h門外，爭土蓋春蠶”之句，這恐怕就是對當時這一習俗的生動描繪。到了宋代，尤其是宋仁宗頒布了《土牛經》之后，這一風俗更是廣為傳播和流行。清康熙時期的《濟南府志·歲時》中對打春牛習俗的記載更加詳盡：“凡立春前一日，官府率士民，具春牛、芒神，迎春于東郊。作五辛盤，俗名春盤，飲春酒，替春花。里人、行戶扮為漁樵耕諸戲劇，結彩為春樓，而市I小兒，著彩衣，戴鬼面，往來跳舞，亦古人鄉(xiāng)灘之遺也。立春日，官吏各具彩仗，擊土牛者三，謂之鞭春，以示勸農之意焉。為小春牛，遍送絡紳家，及門鳴鼓樂以獻，謂之送春?！笨磥?，在古代立春日“打春?！被顒又校俜胶兔耖g還有眾多的其他祈豐驅災活動相伴。

由上述可知，立春日打春牛的意義，不只是送寒氣，促春耕，也有祈福驅災的含義在內。因此，各地對這一活動極其重視，制作春牛的的材料也各不相同，有用土堆雕的，也有用秸稈和紙扎糊成的“紙?！薄４虼号Ｖ筮€有搶春的風俗，即把土牛打碎后，人人爭搶春牛土搬撒到自己的田中，謂之搶春，以搶得牛頭為最吉利。浙江境內迎春牛的習俗是，迎春牛時，觀看的民眾依次向春牛叩頭，祭拜完畢，眾百姓一擁而上，爭相將春牛弄碎，將搶得的春牛泥土帶回家撒在牛欄內。山西晉南一帶則用“紙?！奔来?，并在牛腹中裝滿五谷雜糧、紅棗、栗子、核桃、花生等干果，紙牛被抽打碎裂后讓孩子們爭搶而食，形成“搶春”的又一種習俗。在農耕時代，牛是農家最重要生產工具，在立春日拜土牛，并爭搶堆砌土牛的土和紙牛腹中的五谷雜糧和干果，既是表達對耕牛的尊重和敬意，也是用牛的任勞任怨、埋頭耕耘的精神來激勵自己在新的一年中開拓奮進。

立春的含義：咬春

咬春講的是在立春日的飲食。立春對農時的重要性，決定在立春日的飲食也比較講究。農人的飲食講究和耕種土地上生長出的各種產品是聯系在一起的。一般人家這日講究吃蘿卜或生菜以及由蔥、蒜、芥、姜、韭五種辛辣味的菜拼成“五辛盤”；用菜作餡，用小麥面作皮包成的鋪蓋卷形狀的食品稱為“春卷”，可蒸可炸。人們食用這樣的食品稱為“咬春”或“吃春盤”。也有的地方在這一天吃用素餡包的餃子，也稱為咬春。古俗這一天忌吃葷，以表達對耕牛五畜和各種動物的尊重，也表示這個季節(jié)各種動物已進入繁殖期禁止獵殺的意思。

“咬春”的風俗早在唐代就已經盛行，大詩人杜甫在《立春》一詩中說：“春日春盤細生菜，忽憶兩京梅發(fā)時。盤出高門行白玉，菜傳纖手送青絲。巫峽寒江那對眼，杜陵遠客不勝悲。此身未知歸定處，呼兒覓紙一題詩?！痹娭兴^“春日春盤細生菜”、“菜傳纖手送青絲”等句就是描述當時立春日咬春的習俗。將春卷列為立春日食品，始于唐，盛于宋。據周密《武林舊事》記載：“（春卷）翠縷紅絲，金雞玉燕，備極精巧，每盤值萬錢?！庇纱丝芍?，古人對于春卷的考究程度以及對“咬春”活動的重視。

咬春的習俗一直到今天，仍在各地流傳沿襲。每逢立春，家家都要備上美味可口的春卷，配以蘿卜、生菜等新鮮蔬菜調配的菜肴。

蘿卜以及“五辛盤”等新鮮蔬菜食物，在中醫(yī)看來都是屬于“驅寒殺菌、健脾寬胃”的飲食，在象征冬去春來的“立春”日吃這些菜蔬，既象征著對美好新生活的追求，又表達著對來春“五谷豐登、人畜興旺”的期盼。

由于我國把國際公歷和中國農歷兩套歷法并行，并把我國的節(jié)氣按照陽歷排列，每月兩個節(jié)氣，日期相對固定，而這些節(jié)氣在傳統農歷中的日期卻仍在不斷變動，從而造成了有的農歷年份出現“一年兩頭春”或“無春”的現象。例如農歷丙戌年（俗稱狗年），立春是正月初七（2006年2月4日），而下年的立春時間是農歷臘月十七日（2007年2月4日），雖然立春的時間從陽歷講不是一個年份，但從農歷講卻是“一年兩頭春”。同樣的道理，也有在農歷一年中沒有“立春”之日的現象。這本是由于陽歷和農歷計算時間的差異而造成的個例，是正常的歷法演變所致，與吉兇無關。但在舊社會這種歷法演變的個例現象，常被一些宣揚迷信的人利用，說成有大災難降臨，純屬無稽之談。