中國(guó)各民族文化豐富多彩，每個(gè)民族都有自己的獨(dú)特風(fēng)俗習(xí)慣，這里給大家分享一些關(guān)于恩施婚禮，供大家參考。

婚禮習(xí)俗

在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，恩施各民族逐漸形成了婚姻制度中的多層次禮儀，這些禮儀是十分復(fù)雜和隆重的，它是一個(gè)完整的禮儀過(guò)程。

恩施山大人稀，交通閉塞，恩施人民具有剽悍頑強(qiáng)的心理素質(zhì)，所以在繁瑣的禮儀中還保持著“嫁女之家三夜不熄燭，娶婦之家三日應(yīng)舉樂(lè)”等古老遺風(fēng)。一般有討口氣、討紅庚、擇大香、送期單、上紅、過(guò)禮、陪十弟兄、陪十姊妹、迎親、攔門、發(fā)親、拗禮、攔車馬、鋪床、迎上親、結(jié)蠟、圓親、鬧房、新人跪拜、接風(fēng)、拜茶、面花、回門等禮俗。討口氣就是男家請(qǐng)媒人到女家提親。女家允婚叫“放話”。

男方看中后，請(qǐng)媒人到女方提親。如女方同意，就約定日子“過(guò)門”。男方即各好衣物、酒、肉、茶點(diǎn)等，由父或母帶著兒子請(qǐng)媒人陪同至女家燃放鞭炮。雙方父母互稱“親家”。從此常來(lái)常往，叫做“不開親是兩家，開了親是一家”。

男到女家后，女方再擇吉日由哥嫂或弟妹與媒人同去男方家“看廊場(chǎng)”(看家庭條件)，有的事前通告男方，有的不通知男方，由女方秘查暗訪。

事 后如女方認(rèn)為滿意，同意婚事，才進(jìn)行下一步，否則到此終斷。這是青年男女訂親的初期程序。討紅庚有的地方也叫擇穩(wěn)香，擇穩(wěn)香后男方再各些禮物專程去女方家 討“紅庚”，要求女方父母“發(fā)女方八字”。即女方允婚后，由男家擇期各衣物、糕點(diǎn)、酒、肉，置于臺(tái)盒中，并預(yù)各“庚書”，筆墨、香、蠟燭、紙錢于臺(tái)盒內(nèi)， 請(qǐng)媒人隨禮物到女方正式訂婚。討紅庚也叫“討八字”。

婚俗

婚日，男方在接親時(shí)，要備豬肉一塊、雞一只，還要香蠟紙燭，先敬女方家先。女方家一般設(shè)有“攔門禮”，男方迎親花轎(現(xiàn)改為小車)一般停在院壩，由男方“都官”與女方“都官”用歌或話一問(wèn)一答對(duì)講起來(lái)，如男方“都官”講輸了，須三茶六禮或罰酒，出盡洋相方能進(jìn)門。到看定的時(shí)辰，男方“都官”請(qǐng)?jiān)栏改浮鞍l(fā)親”，經(jīng)女方父母首肯，先將嫁奩抬出。

嫁奩以前分“臺(tái)”，捆扎極為精致，兩人一抬，一路晃晃悠悠，以表示新娘家陪嫁物的豐盛，現(xiàn)時(shí)用車裝。然后，迎新隊(duì)伍鞭炮齊鳴，在喜慶氣氛中，新姑娘穿“露水衣”(紅衣褲)，打“露水傘”，由其兄弟背出來(lái)，辭別父母親人然后上轎或登車。最后是“高親客”，即由新娘的兄嫂或嬸娘舅娘作女方代表送親。這時(shí)，新娘要撒兩束“筷子”，男女雙方各搶一束，稱“不家食”。轎出門時(shí)，男方點(diǎn)燃兩把以竹片做成外包紅紙的“喜把”，女方搶去一束，意即“財(cái)喜”不能全部帶走，各留一半。迎新路上，接親隊(duì)伍變著花樣戲弄考驗(yàn)新郎新娘，索要糖果香煙。

到了男家，先將新姑娘陪嫁的被蓋由男方兒女雙全的嫂子或嬸娘、舅娘鋪好，再請(qǐng)新姑娘下轎，由喜娘接過(guò)門。婿家陳香燭酒醴和一只雞，祀護(hù)送神于門外，曰“堵剎于門”。門內(nèi)張七星燈，罩以篩子，喜娘二人扶新娘從篩上過(guò)，叫“觸邪”。拜天地家神父母后，須拜諸親，叫“分大小”，然后才送入洞房。

新郎新娘進(jìn)新房的第一個(gè)動(dòng)作是“搶床”，即夫婦雙方爭(zhēng)相跑向床邊，誰(shuí)先坐上“大邊”(左)，意味誰(shuí)以后當(dāng)家作主。片刻后，送親娘子進(jìn)新房給新娘更衣，然后新郎引新娘與客人見面敬酒。

新婚之夜，山寨里男女老少三三兩兩到新郎家鬧新房，來(lái)得越多，主人家越高興，俗稱“越鬧越發(fā)，人財(cái)兩旺”。鬧新房時(shí)，沒(méi)有年齡大小、輩份高低之分，俗稱“新姑娘三天無(wú)大小”。鬧房?jī)?nèi)容主要是開無(wú)傷大雅的玩笑，小輩還要新娘給糖果及小禮品，整個(gè)氣氛熱烈詼諧。

婚后三日，新娘偕新郎往省父母，稱“回門”。娘家筵客宴婿，叫“陪郞膳”，贈(zèng)以禮品，叫“插帶”?！盎亻T”無(wú)論遠(yuǎn)近，一般要當(dāng)天趕回?；胤蚣視r(shí)，娘家還要送粑粑之類禮品。

回門風(fēng)俗

經(jīng)歷了送親以后，整個(gè)宴席就已經(jīng)告一段落了，客人們基本上都散了，但是整個(gè)婚嫁的程序并沒(méi)有結(jié)束。根據(jù)傳統(tǒng)，新娘要在來(lái)新郎家的前三天連續(xù)起三個(gè)早床，不然的話就會(huì)被認(rèn)為懶散。有的婆婆比較強(qiáng)勢(shì)的話，就會(huì)在前天晚上把火用水澆濕，新娘在第二天早上要想辦法把火燒燃起來(lái)且不能去別人家取火種。

成親之后，新娘新郎要回新娘家一趟，俗稱“回門”，分為兩種，一種稱為“回三朝”即在婚后的第二天會(huì)娘家，這樣的話，新娘新郎必須當(dāng)天去當(dāng)天回，不能再娘家過(guò)夜，所以一般兩家距離較近的才會(huì)選擇“回三朝”;另一種則稱為“回五朝”即在婚后的第四天回娘家，這時(shí)，新娘新郎可以在娘家玩一天后再回去，所以適合兩家距離較遠(yuǎn)的。在“回門”的時(shí)候有點(diǎn)需要謹(jǐn)記的是，新娘結(jié)婚時(shí)穿的鞋子是不能穿回娘家的，而新郎則沒(méi)有這方面的要求。