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印度商務(wù)文化禮儀

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喜歡看古裝劇的你們,有沒(méi)有在古代人的宮廷宴會(huì)中學(xué)到什么呢?下面是小編為大家整理古代宮廷宴會(huì)禮儀,希望對(duì)您有所幫助,歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!

古代宮廷宴會(huì)禮儀

清代是我國(guó)最后一個(gè)封建王朝,封建的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展,促進(jìn)了飲食文化的繁榮。在皇權(quán)高度集中的統(tǒng)治下,各種維護(hù)封建統(tǒng)治的典章禮儀制度嚴(yán)謹(jǐn)完備。宮廷筵禮儀理所當(dāng)然地突出皇帝的尊嚴(yán),帶有濃重的封建色彩。

清代初年,宴無(wú)定制。后妃、皇子、親王、郡王及文武廷臣一經(jīng)皇帝“欽定”,即可入宴??滴跄觊g,清代宮廷增設(shè)專門管理飲膳的機(jī)構(gòu)和人員,不僅對(duì)皇帝飲膳、筵宴設(shè)立專檔,還將重要的筵宴定為制度,如除夕、元旦、上元、端陽(yáng)、中秋、七夕、重陽(yáng)、冬至、萬(wàn)壽、大婚等宴載入《大清會(huì)典》,編入《大清通禮》,列為法定宴日,對(duì)與宴進(jìn)酒事宜也都有專門記載。

清朝皇帝平時(shí)進(jìn)餐稱進(jìn)膳或傳膳?;实圻M(jìn)膳,除宴會(huì)以外,都是單獨(dú)擺桌,菜、湯都各有碗蓋,臨時(shí)才打開(kāi)。制作飲食,各有專門機(jī)構(gòu)。各種茶水和用牛奶、奶油、鹽、茶熬制的奶茶,由御茶房供應(yīng),各樣點(diǎn)心有餑餑房制作,正餐飯菜由御膳房供應(yīng),晚點(diǎn),在宮內(nèi)別有承辦之處。每天正餐兩頓,冬季,上午

六、七點(diǎn)左右進(jìn)膳,下午一點(diǎn)半左右進(jìn)“晚膳”,晚上六點(diǎn)左右進(jìn)晚點(diǎn)。每一餐如何預(yù)備,都一一開(kāi)列清單,呈報(bào)內(nèi)務(wù)府大臣畫行照辦。

除夕、元旦是皇帝家宴的日子。乾隆二年公元1737年十二月三十日除夕,是乾隆繼位以來(lái)首次筵宴。自下午兩點(diǎn)開(kāi)始擺設(shè)宴度。乾清宮正中地平南向面北擺皇帝金龍大宴桌,左側(cè)地平上面西座東擺皇后金龍宴桌。乾清宮地平下,東西一字排開(kāi)擺設(shè)內(nèi)廷主位宴桌。西邊頭桌:貴妃,二桌純妃,三桌海貴人,裕常在;東邊二桌林妃,三桌嘉妃、陳貴人。另設(shè)陪宴若干桌。下午3點(diǎn)半左右,乾清宮兩廊下奏中和韶樂(lè),乾隆帝弘歷御殿升座。樂(lè)上,后妃入座,筵宴開(kāi)始。先進(jìn)熱膳。接著送皇后湯飯一對(duì)盒。最后送地平下內(nèi)庭主位湯飯一盒,各用份位碗。再進(jìn)奶茶。后妃,太監(jiān)總管向皇帝進(jìn)奶茶?;实埏嫼?,才送皇后奶茶及內(nèi)庭主位奶茶。第三進(jìn)酒饌??偣芴O(jiān)跪進(jìn)“萬(wàn)歲爺酒”,皇帝飲盡后,就送皇后酒,妃嬪等位酒。最后進(jìn)果桌。先呈進(jìn)皇帝,再送皇后、妃嬪等。宴畢,皇帝離座,女樂(lè)起,后妃出座跪送皇帝還宮后,才各回住處。

簪花禮儀

簪花是宋代宮廷宴會(huì)中非常重要的禮儀,可分為賜花、簪花、謝花三個(gè)環(huán)節(jié)。通常情況下,簪花在御宴進(jìn)行至一半時(shí)進(jìn)行,“酒五行,正安之樂(lè)作?!n花有差。少頃,戴花訖,……謝花再拜,分東西升階就座?!彪S著“正安之樂(lè)”的響起,整個(gè)宴會(huì)已達(dá)高潮,這時(shí)皇帝宣布賜花,“群臣下殿,然后更衣,更衣后再坐,則群臣班于殿庭”,內(nèi)侍將事先準(zhǔn)備好的宮花捧送于各位官員。皇帝、親王、重臣由內(nèi)侍簪戴,其他官員則自己簪花。有時(shí)皇帝還會(huì)親自為某位官員簪花,以示恩寵,前文提到的陳堯叟、寇準(zhǔn)就曾獲得這一殊榮。群臣簪花完畢后要向皇帝謝恩,最初官員在謝恩時(shí)不需離開(kāi)自己的座位,天禧四年后,朝廷采納直集賢院祖士衡的建議改為在殿庭中間集體跪謝,成為定制。宴會(huì)結(jié)束后,預(yù)宴官員要簪花而歸,不戴歸私第或由仆從持戴的行為則視為對(duì)皇帝不敬,“違者糾舉”,并要受到懲罰。

宋代宮廷宴會(huì)中所簪之花可分為鮮花與人工花兩種。百花之中,宋人最愛(ài)牡丹,其中又以千葉牡丹最為珍貴,只有皇帝和大臣才能簪戴。不過(guò),真花在簪戴時(shí)極易受損,官員往往不免忙于收拾凋落花瓣,狼狽不堪,因此宋代宮廷宴會(huì)中的御花大多是人工制作的布花。蔡絳《鐵圍山叢談》中記載了徽宗朝的三種人工花,最華麗的是“滴粉縷金花”,以金絲鑲嵌制成,“極其珍藿”。其次是羅帛花,用于春秋大宴,“甚美麗”。再次是絹帛花,材質(zhì)最為普通,只在接待遼使時(shí)使用,目的是“示之以禮儉”。南渡以后,由于財(cái)政拮據(jù),御花多以普通的羅、絹為主,遠(yuǎn)不能與“滴粉縷金花”相媲美。

隨著簪花成為一種正式的禮儀,它也不可避免地附加了一些政治色彩。例如最初御宴官員在謝花時(shí)可以不離開(kāi)座位,真宗時(shí)期改為集體于殿庭中跪謝,意圖明顯在于強(qiáng)調(diào)君恩浩蕩。再如高宗對(duì)賜花數(shù)目的繁瑣規(guī)定,顯然是借此來(lái)強(qiáng)化現(xiàn)實(shí)權(quán)力結(jié)構(gòu)。南宋以后,簪花逐漸淡出宮廷,至明清時(shí)期男子已不再簪花,“俗惟婦女簪花”,大致已與今日無(wú)異。

座次講究

古時(shí)座次有著嚴(yán)格的尊卑之分。在筵席上,最尊的座次是坐西面東,其次是坐北向南,再次是坐南面北,最卑是坐東向西。

《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》中載有:“項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐,亞父南向坐,沛公北向坐,張良西向侍?!逼渲?, 項(xiàng)王的座次最尊,而張良的座次最卑。

在舉行朝會(huì)的時(shí)候,則是背北面南為尊,

所以稱帝叫作“南面”,而為臣則叫作“北面”。另外,通常的看法是,右者為尊,因此遭受貶謫稱為“左遷”,而在座次的排定上,地位次尊的人則居于 最尊者的右邊。


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