少林寺常住院建筑在河南登封少溪河北岸,從山門到千佛殿,共七進院落,總面積約57600平方米。以下是小編為大家整理的最新河南少林寺導(dǎo)游詞范文,供大家參考學(xué)習(xí)。
河南少林寺導(dǎo)游詞1
尊敬的各位朋友:
大家好!
我是焦作新世紀的導(dǎo)游員___,很高興能夠陪同大家游覽少林寺,我將盡自己最大的努力為大家提供一個舒適、愉快的旅程。希望得到大家的支持與配和,大家有什么問題和要求請盡管提出來,我將盡力給予解答和滿足,預(yù)祝我們合作愉快,路途順利!謝謝大家!
我想問大家一個問題:為什么少林寺這么出名呢?有兩個原因:就是“禪”和“武”第一,它是中國佛教禪宗的發(fā)源地。禪宗是佛教中的一個重要的派別,它融合了中國本土的宗教和儒家思想的一部分內(nèi)容而形成的,對中國文化有深遠的影響?!岸U”,就是安定、排除雜念的意思,禪宗的宗旨就是明心見性,四大皆空。尤其它提倡平常心,禪宗有句俗語:“酒肉穿腸過,佛祖心中坐?!敝灰闹杏蟹穑?、住、吃、坐、臥都是在修佛。平平淡淡也是真嘛!
少林寺聞名于世的第二個原因就是武術(shù)。大家都知道天下武術(shù)出少林。中國是武術(shù)的故鄉(xiāng),具今已有兩千多年的歷史了,在漫長的歷史發(fā)展過程中,中國武術(shù)形成了南北兩大派,內(nèi)外兩家,少林武術(shù)是被公認的武術(shù)正宗之一??催^《少林寺》這部電影的朋友都知道少林武僧武藝驚人,在一些武俠小說中也曾出現(xiàn)過少林派。那麼,少林寺是怎麼形成的呢?它和禪宗有著密不可分的關(guān)系,禪宗主張靜坐修心,坐得久了身體就會困乏。另外,當(dāng)時少林寺建在深山密林叢中,經(jīng)常有野獸出沒,為了能夠防身,強身健體,達摩就創(chuàng)造了一套體操,傳授給弟子們?,F(xiàn)在的武功又融進了各大武術(shù)派系的精華,成為名振天下的少林武功,我們今天參觀少林寺,一是領(lǐng)悟“禪”,二是欣賞“武”。相信大家在瀏覽之后不僅對佛教的禪宗有一定的了解,也會學(xué)個三招兩式的,因為在當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣一句話:“吃了少林鹽,都會去打拳。喝了少林水,都會踢踢腿。”
少林寺建于北魏太和十九年,(公元495年),具今已有一千五百年的歷史了,最初是由印度僧人跋陀在這里傳授小乘佛教,公元527年,佛祖釋迦牟尼第二十八代弟子菩提達摩來這里傳授禪宗,名極一時。少林寺最繁盛的時期是在唐朝。《少林寺》這部電影想必大家都看過,它的故事內(nèi)容就是根據(jù)隋末唐初少林寺的十三棍僧救助秦王李世民,李世民在做了皇帝之后,對少林寺大加封賜,從此少林寺名振四海。到了宋代它擁有田地1.4萬畝,殿堂5000余間,明代它擁有僧人2000多名,香火旺盛。清朝末年,逐漸衰敗。歷史上最慘痛的是在1928年,軍閥混戰(zhàn)中,大軍閥石友三一把火燒了少林寺,大火燒了四十多天,許多建筑都被燒毀,今天我們即將看到的少林寺大部分建筑是在1983年以后重修的。
少林寺景區(qū)還是我國著名的旅游勝地之一。2000年,少林寺景區(qū)被國家旅游局首批認定為我國目前最高級----4A級旅游區(qū)。
少林寺景區(qū)包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、達摩洞、十方禪院、武術(shù)館等主要旅游景點。
各位尊敬的游客,我們現(xiàn)在已進入了少林寺風(fēng)景區(qū),沿途看到的中岳嵩山就是由太室山、少室山兩部分組成,少林寺就是因為坐落在少室山的密林中而得名的。大家已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了這里的武術(shù)氣息特別濃厚,沿街有許多經(jīng)營武術(shù)器械的商店,剃著光頭的武術(shù)學(xué)員隨處可見??墒窃谑畮啄昵埃@里還是一個人跡罕至的偏僻山村。自從《少林寺》這部電影公映之后,少林寺就名聲大振,海內(nèi)外游客絡(luò)繹不絕。近年來,我們河南以武會友,每兩年舉辦一次少林國際武術(shù)節(jié),吸引海外眾多的武術(shù)團體參加.并以此為契機,大力發(fā)展旅游.同時對宣傳河南也起到了很大的作用,帶動了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展.
我們現(xiàn)在來到了少林寺的山門前,我們在少林寺活動一個半小時,到時我們在這里集中,請大家遵守時間.
請大家看山門上牌匾中“少林寺”三個大字.他是清代康熙皇帝的御筆.我們經(jīng)??吹角』实鄣挠P,而康熙皇帝的卻很難看到,因為他很少動筆,被稱為:“一字千斤”.等一下大家一定要把這”三千金”照下來帶回家去.
大家知不知道,”深山藏古寺”,寺院一般建在深山,所以第一道門叫”山門”.但更重要的是從“三門”而來.佛教認為人有”三毒”,就是“貪”、“嗔”、“癡”。貪,就是貪心.一個人貪心了就會過分追求物欲,重則做出危害社會的事,輕則失去時間精力和生活的真正意義;嗔,是指心胸狹窄,僨事嫉俗,因為一點小事耿耿于懷,傷害的還是自己的身體;癡,是指癡迷,不該執(zhí)著的,卻大放不開,就象感情,緣分盡了卻還是放不下.佛教認為,大家過了三門,就會滅掉這三毒,在心理上做一個快樂的自由人.我們現(xiàn)在看到的是“彌勒佛”,他是佛祖的未來接班人。請看這副對聯(lián):“大肚能容,容天下難容之事”、“慈顏常笑,笑世間可笑之人”。這是佛家向我們傳授的一種人生智慧。心胸寬廣,萬事看開,知足長樂,自然健康長壽。
現(xiàn)在大家看到的是少林寺碑林,這些石碑反映著少林寺和世界各地的友好往來。這種樹是銀杏樹,又叫白果樹。它是雌雄異株,兩棵樹種在一起才會結(jié)果,這棵已經(jīng)有一千四百多歲了,因為沒有人牽紅線,到現(xiàn)在還沒有成家,所以沒有結(jié)果,被叫做“羅漢樹”。
左邊是“錘譜堂”,三分鐘可以學(xué)會少林拳,等一下大家去試一下。
這里是天王殿,這兩個金剛力士叫哼哈二將。傳說他們威力無窮,一哼一哈吸人魂魄。他們站在這里是為了防止妖魔鬼怪進寺院。從他們的口型,大家就可以認出哪一位是哼將,哪一位是哈將了。這四位威武的將軍是佛的護法神四大天王,他們的職責(zé)相當(dāng)于干警。他們手里的法器象征風(fēng),調(diào),雨,順。
請大家跟我來看這塊碑,它是少林寺最有價值的碑,叫太宗文皇帝御書碑,刻于1200年前,它是唐太宗李世民為了表彰駕有功的13棍僧的戰(zhàn)功而立的,記載著13棍僧的名字和這歷史。<<少林寺>>電影的情節(jié),就是根據(jù)這塊碑的內(nèi)容改編的。上有李世民的親筆簽名,看看誰能先找到?當(dāng)?shù)厝苏f,來到少林寺,摸一下皇帝的御筆,保你事事順心。
鐘鼓二樓是為了迎接寺院1500年大慶重修的。俗話說,辰暮鼓,鐘鼓是為了給僧人們一種嚴整的時間觀念,提醒他們修佛學(xué),不要偷懶。鐘樓二層懸掛一口鐘,一層供奉的是地藏菩薩。北宋文學(xué)家范仲淹說:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。西漢大將軍霍去病說:匈奴未滅,何以家為。是多么慷慨激昂,但這位地藏王菩薩比他們更加一語驚人,他說:地未空,誓不成佛。他的修行本來可以成佛的,但他發(fā)愿如果有將那些受苦的人解救出來,決不成佛,所以只有做菩薩民了。他的愿望和現(xiàn)代社會需要的奉獻精神殊途同歸,不謀而合了。我是不是都希望多出幾個雷鋒和孔繁森呢?
我們現(xiàn)在來到寺院重要的建筑“大雄寶殿“,這里是全寺的佛事活動中心?!按笮邸笆欠鹱娴膭e稱,表示佛的光明無量,請大家隨我進殿參觀,中國有一句老話,“無事不登哪里?“對,“三寶殿“,這里供奉了3尊佛,也就是所謂的“三寶殿“,左邊的這尊佛是西方極樂世界的主宰阿彌陀佛。佛經(jīng)記載,那個世界金碧輝煌,充滿香氣和美妙的音樂,生活在那里非??鞓?,右邊是東方凈琉璃世界的藥師佛。傳說那里的人們永遠沒有病痛,永遠健康幸福。中間是佛祖釋迦摩尼,他主宰的世界是一個不完美的世界,人們會老,病,死,有歡樂,也有痛苦,需要人們從自己做起,多奉獻,少索取,一起來改變,美化它。兩邊的塑像是十八羅漢,羅漢,是佛中的一種等級,意思是有了一定修行的人。打個比方,羅漢就相當(dāng)于大學(xué)畢業(yè)生,菩薩相當(dāng)于研究生,佛就相當(dāng)于教授了。
請大家看一下這件鐵器。猜一下,它是做什么用途的呢?但不是消防用的,它造于明萬歷年間,是少林寺和尚當(dāng)年用的一口小炒菜鍋。少林和尚做什么都忘不了練功,怎么練呢,在鍋的正上方,掛一根橫梁,做飯的僧人用腿在上面倒掛金鉤著做飯,可見,少林功夫不是徒有虛名。
再往后走是藏經(jīng)閣和方丈室,1750年乾隆曾住過這里,所以又叫龍亭.
之后的立雪亭是少林寺最有意義的建筑了?,F(xiàn)在我要問大家一個問題,為什么少林僧人要斜披袈裟,單掌施禮?據(jù)說當(dāng)年達摩面壁九年之后住在這里,神光為了向他求法,在大雪紛飛的夜晚,在門口站了一夜之久白雪埋沒了他的身體,達摩最后一次試探他說到:“要我傳法,除非天降紅雪?!? 神光用刀斬斷了自己的左臂,鮮血染紅了雪地,達摩深受感動,把衣缽法器傳給了他,賜名慧可,也就是禪宗二祖,后代僧人為了紀念他曾斷臂求法就斜披袈裟單掌施禮。
少林寺最后一層建筑,也是最有價值的西方圣人殿,建于明朝,是少林僧人過去練功習(xí)武的地方,主佛是毗盧佛。墻上的壁畫是五百羅漢朝毗盧,是明朝民間畫家的作品,分為上,中,下三層,其中羅漢是最有代表性的,他們衣服顏色很清淡,面部確是深褐色,因為當(dāng)時原畫家在顏料中加了鉛粉,所以這些羅漢臉的顏色60年變一次。而地下排列有序,深陷的十八個坑,是少林僧人練武時踩出的站樁坑,“拳打一條線,拳打臥牛之地“就是不受環(huán)境的限制,少林拳注重與腿功的配合,有拳打三分,腳踢七分的說法,施展開來,可以說是勁如風(fēng),站如釘,重如山。等一下自由活動時間,大家可以學(xué)上兩招吧!上車的時候我要和大家切磋一下,會幾招的,才可以上車喲!
各位朋友,請大家按原路返回,我們下面參觀的是國家重點文物保護單位----少林寺塔林。
少林寺塔林是歷代少林寺高僧的墳塋,總面積14000余平方米,1996年國務(wù)院公布為國家級重點文物保護單位。塔林現(xiàn)存唐、宋、金、元、明、清各代磚石墓塔240余座,其中唐塔2座、宋塔2座、金塔10座、元塔46座、明塔148 座,其余為清塔和宋代不詳?shù)乃?。少林寺塔林是我國現(xiàn)存古塔群中規(guī)模最大、數(shù)量最多的古塔群,這里的塔高一般在15米以下,由一級到七級不等,明塔的高低、大小、層級、形制是根據(jù)和尚生前在佛教的地位、佛學(xué)造詣、佛徒數(shù)量、威望高低、經(jīng)濟狀況及歷史條件而定的。
少林寺塔林中的名塔有:唐貞元七年(公元791年)的法玩禪師塔,宋宣和三年(公元1121年)的普通塔,金正隆二年(公元1157年)的西唐塔,明萬歷八年(公元1580年)的坦然石塔,清康熙五年(1666年)的彼岸塔,元代(后)至元五年(1339年)修造的菊庵長老塔等。塔林是研究我國古代建筑史、雕刻、書法、藝術(shù)史和宗教文化的珍貴寶藏。
下面我們繼續(xù)到初祖庵參觀。
現(xiàn)在為大家簡單介紹一下初祖庵,初祖庵位于少林寺五乳峰下,在少林寺寺院的后面山坡上,是達摩的后代弟子為紀念達摩面壁所建。面積7760平方米,其中初祖庵大殿為宋代典型的木結(jié)構(gòu)建筑,現(xiàn)在為國家級重點文物保護單位?,F(xiàn)在我們乘座索道去二祖庵參觀。
二祖庵位于少林寺缽玉峰上,它是少林寺最高建筑,是二祖慧可所建,因其和初祖庵南北對望所以又叫南庵。傳說二祖慧可立雪斷壁后曾在此靜養(yǎng)。
達摩洞位于少林寺西北的五乳峰上,石洞深約7米,高3米,寬3.5米,從公元527年到536年,達摩在此面壁九年,終成正果,首傳禪宗,成為佛教史上的偉大創(chuàng)舉。這里有明代修建的十方一座,洞兩旁山巖上有歷代名人留下的多處石刻。
接下來我們?nèi)⒂^少林寺對面的十方禪院。
少林寺對面少溪河南岸就是石方禪院,建于正德七年(1512年),清順治十年重修,為寺院郵亭,是行腳僧人住宿的地方,1958年倒塌,1993年重修。新建的十方禪院與過去不同,是一組新的佛教禪景-----五百羅漢堂。
十方乃正四隅上下十個方位。
四正:建有東、西、南、北四座單檐歇山式殿宇。
四隅:建有春、夏、秋、冬四座各具特色的景圓。
十方禪院設(shè)計精巧,古樸典雅,它是少林寺主要旅游景點之一。
最后,各位尊敬的游客,少林寺的游覽到這里就要結(jié)束了。在這里,我非常感謝各位對我工作的配合,有什么講解不到位的地方請多指教。天下沒有不散的宴席,匆匆相聚又匆匆分別,這就是佛家所說的緣吧。我祝愿大家在以后的日子里身體健康,萬事如意,希望大家有機會再來河南,再來少林寺,謝謝!
河南少林寺導(dǎo)游詞2
如今的少林寺不僅因其陳腐神密的釋教文假名揚天下,更因其精深的少林功夫而舉世聞名,中國功夫冠天下,天下武功出少林。這里是少林武術(shù)的發(fā)源地,少林武術(shù)也是環(huán)球公認的中國武術(shù)正宗流派。
列位來賓,我們?nèi)缃褚ビ^光游覽的地方便是中國禪宗發(fā)源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏為布置印度僧人跋陀而依山辟基創(chuàng)建,因其座落于少室山密林之中,故名少林寺。北魏孝昌三年(公元527 年)釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達摩歷時三年抵達少林寺,首傳禪宗,影響極大。因而,少林寺被世界釋教統(tǒng)稱為禪宗祖庭,并在此底子上迅速生長,分外是唐初十三棍僧救駕李世民后失掉了唐王朝的高度器重,贏得了天下第一名剎的美譽。少林寺景區(qū)照舊我國著名的旅游勝地之一。20_年,少林寺景區(qū)被國度旅游局首批認定為我國目前最高級----4A級旅游區(qū)。少林寺景區(qū)包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、達摩洞、十方禪院、武術(shù)館等主要旅游景點。如今的少林寺不僅因其陳腐神密的釋教文假名揚天下,更因其精深的少林功夫而舉世聞名,中國功夫冠天下,天下武功出少林。這里是少林武術(shù)的發(fā)源地,少林武術(shù)也是環(huán)球公認的中國武術(shù)正宗流派。如今我們起首看到的是少林寺常住院。
少林寺常住院是少林寺的核心,是掌管僧人和執(zhí)事僧舉行佛事活動的地方,總面積三萬多平方米,為七進建筑。如今我們起首看到的是:山門:山門便是少林寺的大門,這是清代建筑,一九七五年翻修,門額上的少林寺三字是清康熙天子親書,上有康熙御筆之寶方印一枚。山門殿臺階下兩側(cè)的石獅是明代刻立的,即顯示了空門的氣派,又意味著鎮(zhèn)邪與祥瑞,山門外兩側(cè)另有明代嘉靖年間建造的東西石坊各一座。各人看,山門殿佛龕中供奉的是大肚彌勒佛又稱迎賓佛,他慈眉善目,笑迎你們的到來。我們把彌勒佛稱為端莊端莊山門喜看世間燦爛照,笑哈哈迎來人祝愿極樂無量。山門殿佛龕背面供奉的是韋馱菩薩,人稱護法金剛,它手持金剛寶杵,掩護寺院佛、法、僧三寶的寧靜。我們看山門甬道兩側(cè)有多品碑刻,人稱少林寺碑林,這些都是唐宋以來的著名原始碑刻。碑林東側(cè)是慈云堂舊址,現(xiàn)為少林寺碑廊,它不僅紀錄著寺院的興衰狀態(tài),而且在歷史、雕刻、藝術(shù)方面,也有很高的研討代價,少林寺碑林和碑廊合計有碑刻108通。
天王殿我們?nèi)缃窨吹绞堑诙M建筑天王殿,天王殿的原建筑于1928年被好友三廢棄。這是1982年重修的,殿門外的兩大金剛,傳為哼、哈二將,職責(zé)是守護佛法。大殿內(nèi)側(cè)塑的是四大天王,又稱四大金剛,它們的職責(zé)是視察眾生的善惡行為,扶危濟困、降福人世。人們憑據(jù)四大天王的組合特點,寓意風(fēng)調(diào)雨順。 鐘樓前這塊碑刻為《天子嵩岳少林寺碑》俗稱《李世民碑》,它刻立于唐玄宗開元十六年(公元728年)。正面是李世民告諭少林寺上座寺主等人的教文,表揚了少林寺僧助唐平定王世充的戰(zhàn)功,右起第五行有李世民親筆草簽的世民二字,碑刻太宗文天子御書七個大字系唐玄宗李隆基御書。反面刻的是李世民《賜少林寺柏谷莊御書碑記》,記敘了十三棍僧救秦王的故事,也是影片《少林寺》拍攝的歷史根據(jù)。
《李世民碑》的北邊是《小山禪師行實碑》,記敘了少林寺曹洞宗第24代傳法禪師的經(jīng)歷和重振少林禪宗的功德。它的反面是《混元三教九流圖贊碑》,下面刻有佛、道、儒三教混元圖像,此碑反應(yīng)了嵩山是佛、道、儒三教薈萃之地,表現(xiàn)了三教合流的緊張頭腦。再往北我們看到的是清乾隆15年(公元1750年)刻立的《乾隆御碑》。碑文是一首五言詩:明日瞻中岳,今宵宿少林,心依六禪靜,寺?lián)f山深,樹古風(fēng)留籟,地靈夕作陰,應(yīng)教半巖雨,發(fā)我夜窗吟。
大雄寶殿西側(cè)與緊那羅殿絕對的是六祖堂。是1982年重建的,殿內(nèi)正面供奉的是大勢至菩薩、文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩,兩側(cè)供奉的是禪宗初祖達摩、二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能,人稱六祖拜觀音。六祖堂的西壁是大型彩塑達摩只履西歸圖。 藏經(jīng)閣東西兩廂辨別是東禪堂、西客堂,東禪堂是供僧人坐禪的地方,西客堂現(xiàn)為歡迎來賓的場所。
方丈室是少林寺方丈僧(也便是方丈)起居、生存、理事的地方。乾隆十五年玄月二十九日,乾隆游歷嵩山時曾在此住宿。方丈室門口東側(cè)的鐘為元代鑄造,此鐘只能在遇到緊急環(huán)境下方可擊之,起報警作用。達摩亭又稱立雪亭。殿內(nèi)神龕中供奉的是銅質(zhì)達摩坐像,兩側(cè)辨別是二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍。殿內(nèi)懸掛的雪印心珠四字乃乾隆天子御題。提及達摩亭另有一個動人的故事。據(jù)釋教經(jīng)典紀錄:達摩離開少林寺后,有一中國高僧神光也追隨而來,客氣向達摩討教,被達摩拒絕,神光并不悲觀。達摩到石洞面壁坐禪,神光侍立其后,達摩回寺院摒擋佛事,神光也跟回寺院,神光對達摩經(jīng)心照料,形影不離。對禪師的一舉一動,心悅口服,就如許日復(fù)一日,年復(fù)一年。公元 536年冬天的一個夜晚,達摩在達摩亭坐禪入定,神光仍舊侍立在亭外,這時天上下起了大雪,大雪淹沒了神光的雙膝,神光仍雙手合十,一動也不動,第二天早上達摩開定后,見神光站在雪地里,就問他:你站在雪地里干什么?神光回答說:求徒弟教授真法。達摩說:要我傳法給你,除非天隆紅雪。
神光解意,抽出戒刀,砍去了自已的左臂,鮮血馬上柒紅了白雪,達摩心動,遂把衣缽法器傳給了神光,作為傳法的憑據(jù),并為其取名為慧可。我們?nèi)缃袼f的衣缽真?zhèn)鞯某烧Z故事即源于此。斷臂求法的故事也不停為禪家所傳誦。同時,為紀念二祖慧可立雪斷臂求得佛法,人們又稱達摩亭為立雪亭。達摩亭東側(cè)的為文殊殿,殿內(nèi)供奉的是文殊菩薩,下面請各人追隨我去觀光少林寺最高的大殿,當(dāng)然也是最珍貴的殿堂。千佛殿千佛殿是明朝建造的,是少林寺院的最后一座建筑,又名毗盧閣,殿高20余米,面積300余平方米,是寺內(nèi)的最大佛殿,殿內(nèi)神龕中供奉的是毗盧佛(即釋迦牟尼佛的法身)神龕上懸掛的法印高提匾額是清乾隆天子御書,殿內(nèi)東、東南、三面墻壁上是明代繪制的500羅漢朝毗盧大型彩畫,出自明代無名畫家之手畫意精美,計劃大膽有很高的藝術(shù)研討代價。我們往地上看,殿內(nèi)磚鋪底面上有4排48個站樁坑,他們是積年少林寺僧練拳習(xí)武的腳坑遺址,從這些腳坑我們可見少林功夫非統(tǒng)一樣平常。千佛殿東面是觀音殿又名錘譜殿,殿內(nèi)供奉白衣大士,即觀音菩薩。殿內(nèi)墻壁上是清中晚期繪制的少林寺拳譜。
千佛殿西面是地藏殿,殿中心供奉的是地藏王,站在地藏王南側(cè)的為答辯長老,北側(cè)的為道明僧人,殿內(nèi)南北兩面墻壁繪制的是十殿閻君,西面墻壁繪制的是二十四孝圖。列位朋儕,請各人按原路前往,我們下面觀光的是國度重點文物掩護單位----少林寺塔林。
高一樣平常在15米以下,由一級到七級不等,明塔的崎嶇、大小、層級、形制是憑據(jù)僧人生前在釋教的地位、梵學(xué)造詣、佛徒數(shù)目、威望崎嶇、經(jīng)濟狀態(tài)及歷史條件而定的。 下面我們連續(xù)到初祖庵觀光。
如今為各人簡略先容一下初祖庵,初祖庵位于少林寺五乳峰下,在少林寺寺院的背面山坡上,是達摩的后代門生為紀念達摩面壁所建。面積7760平方米,此中初祖庵大殿為宋代典范的木布局建筑,如今為國度級重點文物掩護單位。如今我們乘座索道去二祖庵觀光。二祖庵位于少林寺缽玉峰上,它是少林寺最高建筑,是二祖慧可所建,因其和初祖庵南北對望所以又叫南庵。傳說二祖慧可立雪斷壁后曾在此靜養(yǎng)。達摩洞位于少林寺東南的五乳峰上 ,石洞深約7米,高3 米,寬3.5米,從公元527年到536年,達摩在此面壁九年,終成正果,首傳禪宗,成為釋教史上的巨大創(chuàng)舉。這里有明代修建的十方一座,洞兩旁山巖上有歷代名流留下的多處石刻。
接上去我們?nèi)ビ^光少林寺對面的十方禪院。 十方乃正四隅上下十個方位。四正:建有東、西、南、北四座單檐歇山式殿宇。四隅:建有春、夏、秋、冬四座各具特色的景圓。好了,列位游客,少林寺的觀光活動就要結(jié)束了,歡迎各人有時機再到少林寺觀光旅游,學(xué)拳習(xí)武,謝謝。 十方禪院計劃精巧,古樸典雅,它是少林寺主要旅游景點之一。
河南少林寺導(dǎo)游詞3
尊敬的各位朋友:大家好!
我是郵電國旅的導(dǎo)游員___,很高興能夠陪同大家游覽少林寺,我將盡自己最大的努力為大
家提供一個舒適、愉快的旅程。希望得到大家的支持與配和,大家有什么問題和要求請盡管提出來,我將盡力給予解答和滿足,預(yù)祝我們合作愉快,路途順利!謝謝大家!
我想問大家一個問題:為什么少林寺這么出名呢?有兩個原因:就是“禪”和“武”第一,它是中國佛教禪宗的發(fā)源地。禪宗是佛教中的一個重要的派別,它融合了中國本土的宗教和儒家思想的一部分內(nèi)容而形成的,對中國文化有深遠的影響?!岸U”,就是安定、排除雜念的意思,禪宗的宗旨就是明心見性,四大皆空。尤其它提倡平常心,禪宗有句俗語:“酒肉穿腸過,佛祖心中坐。”只要心中有佛,行、住、吃、坐、臥都是在修佛。平平淡淡也是真嘛! 少林寺聞名于世的第二個原因就是武術(shù)。大家都知道天下武術(shù)出少林。中國是武術(shù)的故鄉(xiāng),具今已有兩千多年的歷史了,在漫長的歷史發(fā)展過程中,中國武術(shù)形成了南北兩大派,內(nèi)外兩家,少林武術(shù)是被公認的武術(shù)正宗之一??催^《少林寺》這部電影的朋友都知道少林武僧武藝驚人,在一些武俠小說中也曾出現(xiàn)過少林派。那麼,少林寺是怎麼形成的呢?它和禪宗有著密不可分的關(guān)系,禪宗主張靜坐修心,坐得久了身體就會困乏。另外,當(dāng)時少林寺建在深山密林叢中,經(jīng)常有野獸出沒,為了能夠防身,強身健體,達摩就創(chuàng)造了一套體操,傳授給弟子們?,F(xiàn)在的武功又融進了各大武術(shù)派系的精華,成為名振天下的少林武功,我們今天參觀少林寺,一是領(lǐng)悟“禪”,二是欣賞“武”。相信大家在瀏覽之后不僅對佛教的禪宗有一定的了解,也會學(xué)個三招兩式的,因為在當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣一句話:“吃了少林鹽,都會去打拳。喝了少林水,都會踢踢腿?!?/p>
少林寺建于北魏太和十九年,(公元495年),具今已有一千五百年的歷史了,最初是由印度僧人跋陀在這里傳授小乘佛教,公元527年,佛祖釋迦牟尼第二十八代弟子菩提達摩來這里傳授禪宗,名極一時。少林寺最繁盛的時期是在唐朝?!渡倭炙隆愤@部電影想必大家都看過,它的故事內(nèi)容就是根據(jù)隋末唐初少林寺的十三棍僧救助秦王李世民,李世民在做了皇帝之后,對少林寺大加封賜,從此少林寺名振四海。到了宋代它擁有田地1.4萬畝,殿堂5000余間,明代它擁有僧人2000多名,香火旺盛。清朝末年,逐漸衰敗。歷史上最慘痛的是在1928年,軍閥混戰(zhàn)中,大軍閥石友三一把火燒了少林寺,大火燒了四十多天,許多建筑都被燒毀,今天我們即將看到的少林寺大部分建筑是在1983年以后重修的。
各位尊敬的游客,我們現(xiàn)在已進入了少林寺風(fēng)景區(qū),沿途看到的中岳嵩山就是由太室山、少室山兩部分組成,少林寺就是因為坐落在少室山的密林中而得名的。大家已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了這里的武術(shù)氣息特別濃厚,沿街有許多經(jīng)營武術(shù)器械的商店,剃著光頭的武術(shù)學(xué)員隨處可見??墒窃谑畮啄昵?,這里還是一個人跡罕至的偏僻山村。自從《少林寺》這部電影公映之后,少林寺就名聲大振,海內(nèi)外游客絡(luò)繹不絕。近年來,我們河南以武會友,每兩年舉辦一次少林國際武術(shù)節(jié),吸引海外眾多的武術(shù)團體參加.并以此為契機,大力發(fā)展旅游.同時對宣傳河南也起到了很大的作用,帶動了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展.我們現(xiàn)在來到了少林寺的山門前,我們在少林寺活動一個半小時,到時我們在這里集中,請大家遵守時間.
河南少林寺導(dǎo)游詞4
各位來賓,我們現(xiàn)在要去參觀游覽的地方就是中國禪宗發(fā)源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏為安頓印度僧人跋陀而依山辟基創(chuàng)建,因其座落于少室山密林之中,故名“少林寺”。北魏孝昌三年(公元527年)釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達摩歷時三年到達少林寺,首傳禪宗,影響極大。因此,少林寺被世界佛教統(tǒng)稱為“禪宗祖庭”,并在此基礎(chǔ)上迅速發(fā)展,特別是唐初十三棍僧救駕李世民后得到了唐王朝的高度重視,博得了“天下第一名剎”的美譽。
現(xiàn)在的少林寺不僅因其古老神密的佛教文化名揚天下,更因其精湛的少林功夫而馳名中外,“中國功夫冠天下,天下武功出少林”。這里是少林武術(shù)的發(fā)源地,少林武術(shù)也是舉世公認的中國武術(shù)正宗流派。
少林寺景區(qū)還是我國著名的旅游勝地之一。2000年,少林寺景區(qū)被國家旅游局首批認定為我國目前最高級----4A級旅游區(qū)。
少林寺景區(qū)包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、達摩洞、十方禪院、武術(shù)館等主要旅游景點。
現(xiàn)在我們首先看到的是少林寺常住院。
少林寺常住院是少林寺的核心,是主持和尚和執(zhí)事僧進行佛事活動的地方,總面積三萬多平方米,為七進建筑?,F(xiàn)在我們首先看到的是:
山門:山門就是少林寺的大門,這是清代建筑,一九七五年翻修,門額上的“少林寺”三字是清康熙皇帝親書,上有“康熙御筆之寶”方印一枚。
山門殿臺階下兩側(cè)的石獅是明代刻立的,即顯示了佛門的氣派,又象征著鎮(zhèn)邪與吉祥,山門外兩側(cè)還有明代嘉靖年間建造的東西石坊各一座。
大家看,山門殿佛龕中供奉的是大肚彌勒佛又稱迎賓佛,他慈眉善目,笑迎你們的到來。我們把彌勒佛稱為“端莊莊重山門喜看世間光輝照,笑哈哈迎來人祝福極樂無窮”。
山門殿佛龕后面供奉的是韋馱菩薩,人稱護法金剛,它手持金剛寶杵,保護寺院佛、法、僧三寶的安全。
我們看山門甬道兩側(cè)有多品碑刻,人稱少林寺碑林,這些都是唐宋以來的著名原始碑刻。碑林東側(cè)是慈云堂舊址,現(xiàn)為少林寺碑廊,它不僅記載著寺院的興衰狀況,而且在歷史、雕刻、藝術(shù)方面,也有很高的研究價值,少林寺碑林和碑廊共計有碑刻108通。
碑林的西面是錘譜堂,這里回廊一周42間,它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武術(shù)的緣起、發(fā)展、練功、精華套路、國防功能、僧兵戰(zhàn)跡、武術(shù)活動等內(nèi)容,共陳展14組216個錘譜像。有坐禪、跑經(jīng)繞佛、八段錦、小紅拳、大紅拳、六合拳、通臂拳、羅漢拳、昭陽拳、練基本功、十三棍僧救秦王、小山和尚持帥出征、月空法師平倭寇以及俗家弟子習(xí)拳練武等。俗話稱:錘譜堂里五分鐘,出來一身少林功,大家比照這些塑像姿勢就可以練習(xí)少林功。
天王殿 我們現(xiàn)在看到是第二進建筑天王殿,天王殿的原建筑于1928年被石友三燒毀。這是1982年重修的,殿門外的兩大金剛,傳為“哼”、“哈”二將,職責(zé)是守護佛法。大殿內(nèi)側(cè)塑的是四大天王,又稱四大金剛,它們的職責(zé)是視察眾生的善惡行為,扶危濟困、降福人間。人們根據(jù)四大天王的組合特點,寓意“風(fēng)調(diào)雨順”。
大雄寶殿 是全寺的中心建筑,是僧人進行佛事活動的重要場所,該殿和天王殿一樣在1928年被軍閥石友三燒毀。這是1985年重建的。該殿是面闊五間的重檐歇山式建筑。殿內(nèi)正中供奉的為現(xiàn)世佛----釋迦牟尼如來佛,左為過去佛----東方凈琉璃世界的藥師佛,右為未來佛-----西方極樂世界的阿彌陀佛,殿內(nèi)東西山墻懸塑的是十八羅漢,屏墻后壁懸塑的是觀世音。少林寺大雄寶殿與其它寺院大雄寶殿的不同之處在于這里的三世佛左右各塑有站像達摩祖師和被稱為少林寺棍術(shù)創(chuàng)始人的緊那羅王。另外,在該殿中間有兩根大柱下還有麒麟雕
像,預(yù)示了禪宗佛教是完全漢化的中國式的佛教。
大雄寶殿前兩側(cè)的建筑為鐘、鼓二樓,東南為鐘樓,西南為鼓樓,原建筑毀于1928年的兵火,1994年進行了重修,它們是寺院的固定建筑。我們常說的“晨鐘暮鼓”是寺僧起居和進行佛事活動的一種信號。
鐘樓前這塊碑刻為《皇帝嵩岳少林寺碑》俗稱《李世民碑》,它刻立于唐玄宗開元十六年(公元728年)。正面是李世民告諭少林寺上座寺主等人的教文,表彰了少林寺僧助唐平定王世充的戰(zhàn)功,右起第五行有李世民親筆草簽的“世民”二字,碑刻“太宗文皇帝御書”七個大字系唐玄宗李隆基御書。背面刻的是李世民《賜少林寺柏谷莊御書碑記》,記述了十三棍僧救秦王的故事,也是影片《少林寺》拍攝的歷史依據(jù)。
《李世民碑》的北邊是《小山禪師行實碑》,記述了少林寺曹洞宗第24代傳法禪師的經(jīng)歷和重振少林禪宗的功德。它的背面是《混元三教九流圖贊碑》,上面刻有佛、道、儒三教混元圖像,此碑反映了嵩山是佛、道、儒三教薈萃之地,體現(xiàn)了三教合流的重要思想。再往北我們看到的是清乾隆15年(公元1750年)刻立的《乾隆御碑》。碑文是一首五言詩:明日瞻中岳,今宵宿少林,心依六禪靜,寺?lián)f山深,樹古風(fēng)留籟,地靈夕作陰,應(yīng)教半巖雨,發(fā)我夜窗吟。
大雄寶殿東側(cè)的殿宇是緊那羅殿,重建于1982年,內(nèi)塑的緊那羅王是少林寺特有的護法神。這里展示了緊那羅王的報身、法身、應(yīng)身三種不同的形象。
大雄寶殿西側(cè)與緊那羅殿相對的是六祖堂。是1982年重建的,殿內(nèi)正面供奉的是大勢至菩薩、文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩,兩側(cè)供奉的是禪宗初祖達摩、二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能,人稱六祖拜觀音。六祖堂的西壁是大型彩塑“達摩只履西歸圖”。
藏經(jīng)閣 又名法堂,明代所建,毀于1928年,1994年重建,它是寺僧藏經(jīng)說法的場所。內(nèi)供少林寺的一位緬甸國弟子于1996年揖贈的漢白玉臥佛像一尊。在藏經(jīng)閣月臺下有一口大鐵鍋,是明代萬歷年鑄造的,據(jù)說是當(dāng)時少林寺和尚用來炒菜用的小鍋,從這口鍋內(nèi)可以想象到少林寺復(fù)當(dāng)時的昌盛與繁榮。
藏經(jīng)閣東西兩廂分別是東禪堂、西客堂,東禪堂是供僧人坐禪的地方,西客堂現(xiàn)為接待賓客的場所。
方丈室是少林寺住持僧(也就是方丈)起居、生活、理事的地方。乾隆十五年九月二十九日,乾隆游歷嵩山時曾在此住宿。方丈室門口東側(cè)的鐘為元代鑄造,此鐘只能在遇到緊急情況下方可擊之,起報警作用。
達摩亭 又稱立雪亭。殿內(nèi)神龕中供奉的是銅質(zhì)達摩坐像,兩側(cè)分別是二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍。殿內(nèi)懸掛的“雪印心珠”四字乃乾隆皇帝御題。說起達摩亭還有一個動人的故事。據(jù)佛教經(jīng)典記載:達摩來到少林寺后,有一中國高僧神光也追隨而來,虛心向達摩求教,被達摩拒絕,神光并不灰心。達摩到石洞面壁坐禪,神光侍立其后,達摩回寺院料理佛事,神光也跟回寺院,神光對達摩精心照料,形影不離。對禪師的一舉一動,心悅口服,就這樣日復(fù)一日,年復(fù)一年。公元536年冬天的一個夜晚,達摩在達摩亭坐禪入定,神光依舊侍立在亭外,這時天上下起了大雪,大雪淹沒了神光的雙膝,神光仍雙手合十,一動也不動,第二天早上達摩開定后,見神光站在雪地里,就問他:“你站在雪地里干什么?”神光回答說:“求師傅傳授真法。”達摩說:“要我傳法給你,除非天隆紅雪?!?/p>
神光解意,抽出戒刀,砍去了自已的左臂,鮮血頓時柒紅了白雪,達摩心動,遂把衣缽法器傳給了神光,作為傳法的憑證,并為其取名為“慧可”。我們現(xiàn)在所說的“衣缽真?zhèn)鳌钡某烧Z故事即源于此?!皵啾矍蠓ā钡墓适乱惨恢睘槎U家所傳誦。同時,為紀念二祖慧可立雪斷臂求得佛法,人們又稱“達摩亭”為“立雪亭”。
達摩亭東側(cè)的為文殊殿,殿內(nèi)供奉的是文殊菩薩,下面請大家跟隨我去參觀少林寺最高
的大殿,當(dāng)然也是最珍貴的殿堂。
千佛殿 千佛殿是明朝建造的,是少林寺院的最后一座建筑,又名毗盧閣,殿高20余米,面積300余平方米,是寺內(nèi)的最大佛殿,殿內(nèi)神龕中供奉的是毗盧佛(即釋迦牟尼佛的法身)神龕上懸掛的“法印高提”匾額是清乾隆皇帝御書,殿內(nèi)東、西北、三面墻壁上是明代繪制的500羅漢朝毗盧大型彩畫,出自明代無名畫家之手畫意精美,設(shè)計大膽有很高的藝術(shù)研究價值。我們往地上看,殿內(nèi)磚鋪底面上有4排48個站樁坑,他們是歷年少林寺僧練拳習(xí)武的腳坑遺址,從這些腳坑我們可見少林功夫非同一般。
千佛殿東面是觀音殿又名錘譜殿,殿內(nèi)供奉白衣大士,即觀音菩薩。殿內(nèi)墻壁上是清中晚期繪制的少林寺拳譜。
千佛殿西面是地藏殿,殿中間供奉的是地藏王,站在地藏王南側(cè)的為答辯長老,北側(cè)的為道明和尚,殿內(nèi)南北兩面墻壁繪制的是“十殿閻君”,西面墻壁繪制的是“二十四孝圖”。 各位朋友,請大家按原路返回,我們下面參觀的是國家重點文物保護單位----少林寺塔林.
少林寺塔林是歷代少林寺高僧的墳塋,總面積14000余平方米,1996年國務(wù)院公布為國家級重點文物保護單位。塔林現(xiàn)存唐、宋、金、元、明、清各代磚石墓塔240余座,其中唐塔2座、宋塔2座、金塔10座、元塔46座、明塔148 座,其余為清塔和宋代不詳?shù)乃I倭炙滤质俏覈F(xiàn)存古塔群中規(guī)模最大、數(shù)量最多的古塔群,這里的塔高一般在15米以下,由一級到七級不等,明塔的高低、大小、層級、形制是根據(jù)和尚生前在佛教的地位、佛學(xué)造詣、佛徒數(shù)量、威望高低、經(jīng)濟狀況及歷史條件而定的。
少林寺塔林中的名塔有:唐貞元七年(公元791年)的法玩禪師塔,宋宣和三年(公元1121年)的普通塔,金正隆二年(公元1157年)的西唐塔,明萬歷八年(公元1580年)的坦然石塔,清康熙五年(1666年)的彼岸塔,元代(后)至元五年(1339年)修造的菊庵長老塔等。塔林是研究我國古代建筑史、雕刻、書法、藝術(shù)史和宗教文化的珍貴寶藏。 下面我們繼續(xù)到初祖庵參觀。
現(xiàn)在為大家簡單介紹一下初祖庵,初祖庵位于少林寺五乳峰下,在少林寺寺院的后面山坡上,是達摩的后代弟子為紀念達摩面壁所建。面積7760平方米,其中初祖庵大殿為宋代典型的木結(jié)構(gòu)建筑,現(xiàn)在為國家級重點文物保護單位。現(xiàn)在我們乘座索道去二祖庵參觀。 二祖庵位于少林寺缽玉峰上,它是少林寺最高建筑,是二祖慧可所建,因其和初祖庵南北對望所以又叫南庵。傳說二祖慧可立雪斷壁后曾在此靜養(yǎng)。
達摩洞位于少林寺西北的五乳峰上 ,石洞深約7米,高3 米,寬3.5米,從公元527年到536年,達摩在此面壁九年,終成正果,首傳禪宗,成為佛教史上的偉大創(chuàng)舉。這里有明代修建的十方一座,洞兩旁山巖上有歷代名人留下的多處石刻。
接下來我們?nèi)⒂^少林寺對面的十方禪院。
少林寺對面少溪河南岸就是石方禪院,建于正德七年(1512年),清順治十年重修,為寺院郵亭,是行腳僧人住宿的地方,1958年倒塌,1993年重修。新建的十方禪院與過去不同,是一組新的佛教禪景-----五百羅漢堂。
十方乃正四隅上下十個方位。
四正:建有東、西、南、北四座單檐歇山式殿宇。
四隅:建有春、夏、秋、冬四座各具特色的景圓。
十方禪院設(shè)計精巧,古樸典雅,它是少林寺主要旅游景點之一
河南少林寺導(dǎo)游詞5
緊張的一學(xué)期過去了,媽媽說由于我學(xué)習(xí)緊張等,得了面部神經(jīng)抽動癥,暑假帶我去旅游散散心 去哪里玩呢?我想了半天,還是去嵩山少林寺吧俗話說:中國功夫出少林,那里是中國功夫的發(fā)祥地。更重要的是還有一座著名的嵩陽書院,對我們學(xué)生來說更值得一看。
我和爸媽從合肥來到嵩山腳下,我被嵩山壯麗的景色驚呆了。嵩山橫臥于河南省登封縣的北邊。東西綿延30多公里,千年古樹數(shù)不勝數(shù),是黃河流域與淮河流域的分水嶺,為九州之險,五岳之冠,海拔1440米。
首先,我們游玩了少林寺。少林寺坐落在少室山上,茂密叢林中,所以取名“少林寺”,紅墻碧瓦,掩蓋在參天大樹下,門頭掛著一塊匾額,上書“少林寺”三個大字,蒼勁有力。進入里面,到處都是亭臺樓閣,讓人都看花了眼。我們觀看了很多景點,讓我印象最深的就是十八銅人陣,十八銅人個個都和真人大小,它們身上設(shè)置了機關(guān),手里拿著兵器,形態(tài)非常兇猛,是少林寺的陣法之一。
第二天我們又參觀了嵩陽書院,嵩陽書院是我國古代四大書院之一。石階而上古色古香的建筑印入眼簾,置身書院之中,仿佛又聽到古人的朗朗書聲,還有范仲淹、司馬光等多位名人的講學(xué)身影。里面有一百多間房子專門存放古書,就像來到書海一樣,可惜只能參觀不能翻閱。我們還和書院里的一棵古樹合影留念,據(jù)考證這棵古樹有千年之久。
嵩山真不愧為名山大川,有已知的秘密我們還學(xué)不完還有未知的秘密等待我們?nèi)ヌ剿鳌V腥A文化博大精深,我要好好學(xué)習(xí)為中華文化的發(fā)揚光大盡一份力。