昭化古城在四川廣元市昭化區(qū)昭化鎮(zhèn)，歷史悠久、人文薈萃。原名益昌縣，后才改為昭化縣。位于白龍江、嘉陵江、清江三江交匯處，其嘉陵江水在此洄瀾，水系宛成，太極天成，有“天下第一山水太極”自然奇觀之美譽(yù)。以下是小編為大家整理的昭化古城導(dǎo)游詞最新范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
昭化古城導(dǎo)游詞1
昭化，是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)——?jiǎng)﹂T(mén)蜀道風(fēng)景名勝區(qū)，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位——?jiǎng)﹂T(mén)蜀道遺址群的重要組成部分。古城景區(qū)面積20平方千米，總?cè)丝?.7萬(wàn)人，1992年被四川省人民政府命名為四川省歷史文化名鎮(zhèn)。古城風(fēng)貌依舊，歷史文化底蘊(yùn)豐厚。2011年12月10日，在中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)、聯(lián)合國(guó)教科文民間藝術(shù)國(guó)際組織(IOV)、中央電視臺(tái)農(nóng)業(yè)節(jié)目——中國(guó)農(nóng)業(yè)電影電視中心、中國(guó)網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái)聯(lián)合組織的2011CCTV-7首屆《鄉(xiāng)土·盛典》晚會(huì)上，廣元昭化區(qū)昭化古城同云南麗江等十座古城古鎮(zhèn)共同榮獲中國(guó)十大最具人文底蘊(yùn)古城古鎮(zhèn)獎(jiǎng)。
昭化古城，是一部珍貴的歷史畫(huà)卷，它濃縮了中國(guó)地方政權(quán)連續(xù)的建置史，是中國(guó)最早推行郡縣制管理的縣治地之一，有“巴蜀第一縣”之美譽(yù)。
昭化古城，千年的古文明蘊(yùn)育了大量的民風(fēng)民俗文化，擁有川主廟會(huì)、城隍會(huì)、娘娘會(huì)、舞獅、牛牛燈、采蓮船、走高腳、吹嗩吶、哭嫁等傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)風(fēng)俗近20種;源于本地廣為流傳的“張飛挑燈夜戰(zhàn)馬超”、何易于“腰笏挽纖”、唐明皇擺宴壩擺宴、姜維兵困牛頭山等傳說(shuō)故事30余個(gè)。擁有《娘送子》、《嫁歌》等兩百余首昭化名歌，在民間廣為流傳。特別是昭化《提陽(yáng)戲》被譽(yù)為古戲劇活化石。該戲是一種以酬神、許愿為主的儺祭活動(dòng)，它是一種富有宗教性和地方性特色的綜合藝術(shù)，長(zhǎng)期植根于民間，深受當(dāng)?shù)匕傩盏南矏?ài)。它分為《天戲》和《地戲》兩部分。《天戲》是用提線木偶來(lái)表演上天的三十二神為主，《地戲》則由人化妝扮相，戴上木制面具來(lái)演出，表演的劇目大多是傳統(tǒng)神話之類(lèi)，諸如《孫悟空大鬧天空》、《七仙女下凡》、《孟姜女哭長(zhǎng)城》等，多少年來(lái)吸引了眾多的游客及觀眾前來(lái)欣賞及旅游。
昭化古城導(dǎo)游詞2
古城建筑群布局合理，現(xiàn)存的四條大街，五條小巷均用當(dāng)?shù)厍嗌笆灏慈龣M兩縱、中間高兩側(cè)低的瓦背風(fēng)格隨坡就勢(shì)而成，且街巷之間“丁”字相連，具有“道路交錯(cuò)相通，城門(mén)不相對(duì)”的軍事防御特色。大街小巷均有著良好空間格局和親切宜人的尺度。古街兩側(cè)保留著完整的明清建筑多為穿逗木結(jié)構(gòu)、小青瓦、古樸的川北風(fēng)味民居。
古城東去七公里處，有“鮑三娘墓”。鮑氏系關(guān)羽第三子關(guān)索之妻，武力過(guò)人，隨軍征戰(zhàn)，死后葬于此地。該墓于一九一四年被法國(guó)考古學(xué)家色加蘭、拉底格盜過(guò)，其拓墓片現(xiàn)存巴黎博物館。但墓室尚存，石砌堅(jiān)致，室內(nèi)幽黑屈曲。墓前樹(shù)有石碑一道：“蜀漢將軍關(guān)索之妻鮑氏之墓”，這是一座稀有的漢代古墓。
昭化古城東門(mén)外，嘉陵江和白龍江的匯合處，就是蜀道線上有名的“桔柏古渡”。昔日是白天萬(wàn)人拱手，夜晚是千盞明燈。新舊唐書(shū)所載唐玄宗幸蜀，“遇有雙魚(yú)負(fù)舟過(guò)津，議者以為龍”的故事，就發(fā)生在這里。相傳唐明皇還在渡口南岸罷兵三日擺宴，此地至今還叫“擺宴壩”。 《郡縣志》記載唐僖宗逃奔四川，又在桔柏渡口匯合，水急浪高，行船難渡，且因白龍江水白，嘉陵江水赤，初相匯合，還各自保持自己的流向和本色，“涇渭分明”，清濁不混，似如兩龍翻滾。歷代詩(shī)人杜甫、姚合、樂(lè)宇、楊慎、王世貞等過(guò)此，均有題詠。渡口原有碑刻三十余通，所存無(wú)幾，然而老百姓記得最清楚的，莫過(guò)于“唐縣令何易于腰笏拉纖碑”。
這通碑述說(shuō)唐懿宗年間，益昌(今昭化)縣令何易于，自己扎腰挽襖，把笏板插在腰間，為利州刺史崔樸的春游行樂(lè)船引舟拉纖，以抵制頂頭上司崔刺史不顧大忙農(nóng)事要他抓百姓去拉船。縣令的舉動(dòng)，羞愧得崔刺史只好停船罷游。塑造了一個(gè)大義凜然，為民請(qǐng)命的清官形象，同時(shí)代進(jìn)士孫樵，路過(guò)益昌，詢得此事，寫(xiě)了《書(shū)何易于》的文章。以此對(duì)那些不顧百姓死活的酷吏和朝廷腐朽的用官制度，進(jìn)行了無(wú)情的揭露和鞭撻，渡口的詩(shī)碑，也有不少是贊譽(yù)何縣令的。清代張船山的詩(shī)云：“兩水依然繞縣流，唐代仙吏古無(wú)儔，榷茶獨(dú)喜焚帝詔，腰笏何妨行畫(huà)舟。碑下耕農(nóng)應(yīng)墮淚，桑陰桑婦不知愁。咸通進(jìn)士孫樵筆，常令行人重利卅。”當(dāng)?shù)匕傩崭潜娍诮员?，傳為千秋佳話?/p>
古城西門(mén)外，與費(fèi)祎墓緊相為鄰還有一座“丁公祠”。丁公，就是丁宮保父子，宮保于光緒二年在成都作過(guò)四川總督。四川名菜“‘宮保肉丁”，就是他提倡的。丁宮保的父親丁建業(yè)在昭化作過(guò)縣令，宮保就出生在這里，據(jù)說(shuō)他的奶娘就是現(xiàn)在寶輪鄉(xiāng)梨樹(shù)村的人。丁宮保當(dāng)了四川總督大官以后，在昭化修了“丁公祠”，碑記尚存。
昭化古城導(dǎo)游詞3
昭化古城，自唐虞開(kāi)始，4000多年的歷史文明有史可鑒。盡管歷史悠久，但古城文明受現(xiàn)代文明的沖擊較小，是迄今為止國(guó)內(nèi)保存較好的一座古代縣城城邑和保存最好的唯一一座三國(guó)古城。水毀后的秦葭萌古城遺址清晰可辯，大量的三國(guó)古遺址諸如古驛道、葭萌古關(guān)、費(fèi)祎墓、武侯祠、費(fèi)敬侯祠、戰(zhàn)勝壩、天雄關(guān)、牛頭山、姜維井、桔柏古渡、關(guān)索城、鮑三娘墓等國(guó)家、省、市級(jí)保護(hù)文物，風(fēng)貌依舊，保存完整，實(shí)屬全國(guó)少有。漢代的古城墻和明清時(shí)期的古城門(mén)、八卦井、龍門(mén)書(shū)院等古建筑保存完整。青銅石器、船棺墓葬、秦陶漢磚多有發(fā)掘。昭化古城人杰地靈、鐘靈毓秀，無(wú)數(shù)清官名宦留下了可歌可泣的感人故事，許多文人雅士、墨客騷人留下了無(wú)數(shù)傳世之作，為華夏歷史平添了瑰麗篇章。費(fèi)祎漢壽城開(kāi)府，何易于桔柏渡挽舟，徐昕戰(zhàn)死長(zhǎng)嶺山，吳珍奇撰文論戲劇，曾逢吉教民重蠶桑，孟昭建學(xué)宮育人......傳世佳話，人人敬仰。葭萌古關(guān)、天雄關(guān)歲月的滄桑，桔柏潭的江聲，留下了杜甫、陸游等文人墨客的無(wú)數(shù)詩(shī)吟。為紀(jì)念“捐銀置產(chǎn)，永免人間夫馬”的丁建業(yè)、丁寶楨父子，后人在古城西門(mén)外建起了丁公祠，農(nóng)歷四月二十八日舉行丁公祠會(huì)。農(nóng)歷十月初一牛頭山的牛王會(huì)和正月初一、六月二十四人頭山上的川主廟會(huì)，每年春節(jié)黃金周及國(guó)慶黃金周分別舉辦的“三國(guó)文化藝術(shù)節(jié)”、“ 三國(guó)文化旅游節(jié)”，已成為古城的傳統(tǒng)活動(dòng)，吸引著來(lái)自四面八方的游客及學(xué)者前來(lái)參觀、旅游、考古研究。
據(jù)《三國(guó)志.先主傳》載：“先主北到葭萌，未即討魯，厚樹(shù)恩德，以收眾心”。建安十七年(公元212年)，劉備到葭萌以后，察看地勢(shì)，果然如張松所獻(xiàn)地圖，“此城兩江匯合，繞城東去;金牛古道，穿城而過(guò);劍門(mén)雄關(guān)，巍峨傍立;桔柏古渡，扼江拒守”，雖屬“彈丸之城，卻有金湯之固”，實(shí)屬戰(zhàn)略要地，就此駐兵，操練兵馬，于建安十七年(公元212年)，乘曹操進(jìn)攻東吳之機(jī)，采納龐統(tǒng)意見(jiàn)，以幫助東吳為由，掉頭離開(kāi)葭萌，出劍閣西下，攻取成都，迫使劉璋拱手投降，為蜀國(guó)的建立奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。章武元年(公元221年)，劉備在成都建立蜀漢王國(guó)，自已登基作了昭烈皇帝。此時(shí)的劉備，不忘發(fā)跡的老根據(jù)地葭萌，親自從當(dāng)時(shí)流行的吉祥“漢祚永壽”(祚，意為君王的位置)中，取首尾二字，將葭萌改為漢壽縣。寄托了他希望自己開(kāi)創(chuàng)的漢室江山，與天地共存，與日月同壽的美好愿望。因而有“蜀漢興，葭萌起”之說(shuō)。
蜀漢政權(quán)建立后，漢壽城為諸葛亮六出祁山，姜維九伐中原的軍需物資轉(zhuǎn)運(yùn)基地和指揮中心。諸葛亮從建興五年起，六出祁山伐魏，一直奔忙于葭萌古蜀道上。延熙十九年(公元252年)費(fèi)祎受命在漢壽開(kāi)設(shè)丞相府，繼蔣婉之后掌管蜀國(guó)軍政大事，次年酒醉被曹魏降將郭循所害，死后葬于漢壽(今昭化)。費(fèi)祎被害后，姜維繼掌蜀國(guó)軍事大權(quán)，但是九伐中原而無(wú)果。景元四年冬(《三國(guó)志.鐘會(huì)傳》)，魏國(guó)分三路大軍向蜀漢進(jìn)攻。姜維敗退致劍門(mén)關(guān)，想憑借劍門(mén)關(guān)天險(xiǎn)拒敵，加派左車(chē)騎將軍張翼、輔國(guó)大將軍董厥與葭萌原守將胡濟(jì)、關(guān)索等共同死守漢壽(昭化)。與此同時(shí)，魏將鐘會(huì)又在桔柏渡擺開(kāi)陣勢(shì)，企圖渡過(guò)嘉陵江，奪取漢壽城。兩軍進(jìn)行了多次鏖戰(zhàn)，關(guān)索夫人鮑三娘就戰(zhàn)死在此戰(zhàn)中，死后葬于昭化城北郊，鮑三娘墓保存至今。公元263年11月，“翼、厥甫至漢壽，維、化亦舍陰平而退，適與翼、厥合，皆退保劍閣以拒會(huì)”。鄧艾軍越陰平，破諸葛瞻于綿竹，劉禪請(qǐng)降，維系了42年的蜀漢政權(quán)宣告滅亡。蜀漢政權(quán)雖然滅亡了，但昭化古城記述三國(guó)蜀漢興亡史跡和留下的傳說(shuō)與遺址，卻為研究三國(guó)文化提供了豐富的史料。故有：“蜀漢興，葭萌起;蜀漢亡，葭萌止?！钡拿耖g傳言。[1]
2004年7月，上海同濟(jì)大學(xué)，中國(guó)歷史文化名城研究中心主任阮儀三教授考察昭化古城時(shí)對(duì)古城建筑評(píng)價(jià)為：八字門(mén)頭，立架垂拱，青石柱礎(chǔ)，木柱玄棟;三面圍廓，門(mén)扉窗欞，雕琢精良，圖飾古樸，有商賈豪宅，存歷史故事風(fēng)情。2003年元壩區(qū)委、區(qū)政府在修復(fù)昭化古城時(shí)，堅(jiān)持“保護(hù)第一，合理利用”的原則，先后請(qǐng)四川大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)教授多次指導(dǎo)古城修復(fù)工作，在建設(shè)中，精心施工，修舊如故，力求原汁原味恢復(fù)古城建筑風(fēng)貌，經(jīng)過(guò)幾年的精心打造和修復(fù)，昭化古城的總體風(fēng)貌已得到全面恢復(fù)，一座展示昔日繁榮與輝煌的古城又重現(xiàn)在世人面前。
昭化古城導(dǎo)游詞4
昭化古城位于世界奇觀劍門(mén)蜀道之上，昭化古城景區(qū)境內(nèi)古蜀道全長(zhǎng)50余公里，苑如綠色蒼龍盤(pán)旋于崇山峻嶺之間，古蜀道兩旁翠云廊，形成了一道世界上獨(dú)一無(wú)二的綠色長(zhǎng)廊。
昭化古城擁有全國(guó)三國(guó)文化壟斷性資源——費(fèi)祎墓、鮑三娘墓，是迄今為止全國(guó)三國(guó)文化資源保存最為完整的一座古城。同時(shí)昭化古城也是三國(guó)文化的重要發(fā)祥之城，是研究蜀漢政治、軍事、經(jīng)濟(jì)文化的重要例證，是蜀漢政權(quán)興衰見(jiàn)證地。
昭化古城自然景觀奇特，牛頭山、云臺(tái)山刀削斧劈，風(fēng)景迷人，古城位于嘉陵江、白龍江交匯處，太極天成，形成了“天下第一山水太極”自然奇觀。
昭化古城景區(qū)是中國(guó)古時(shí)最早推行郡縣制管理的縣治地之一，是名符其實(shí)的“巴蜀第一縣”。古城同一地方完整經(jīng)歷了中國(guó)地方政權(quán)不斷的建置歷史，全國(guó)甚為罕見(jiàn)。
昭化古城，一座中國(guó)建制的活化石之城。古城至今已有2300多年歷史，是中國(guó)古代最早推行郡縣制管理的縣治地之一，是名符其實(shí)的“巴蜀第一縣”。同時(shí)，昭化古城由奴隸制時(shí)期的苴侯國(guó)都邑到秦漢、三國(guó)時(shí)蜀漢的重要郡縣，到唐、宋、元、明、清川蜀古驛道上的重要郡縣，再到民國(guó)，新中國(guó)的昭化縣，1953年至今改為昭化鎮(zhèn)，在同一地方完整經(jīng)歷了中國(guó)地方政權(quán)不斷的建置歷史，全國(guó)甚為罕見(jiàn)。
昭化古城擁有費(fèi)祎墓、鮑三娘墓等全國(guó)三國(guó)文化壟斷性資源，是迄今為止三國(guó)文化資源保存最為完整的一座古城。公元252年蜀漢重臣費(fèi)祎受命在漢壽(昭化)開(kāi)府，后酒醉被降人郭循所害，死后葬于此。費(fèi)祎墓及鮑三娘墓至今保存完好。戰(zhàn)勝壩、牛頭山、姜維井、關(guān)索城、葭萌關(guān)、天雄關(guān)等三國(guó)遺址、遺跡群保存完整，是蜀漢政權(quán)興亡見(jiàn)證地。同時(shí)，昭化古城是三國(guó)文化的重要發(fā)祥之城。先主劉備曾在此厚樹(shù)恩德，廣收民心，操練兵馬，屯積糧草，創(chuàng)建了建立蜀漢政權(quán)的根據(jù)地。諸葛亮從建興五年起，六出祁山伐魏，一直奔忙于葭萌古蜀道上。蜀漢后期，費(fèi)祎主持蜀中軍政大事，奉命在昭化設(shè)丞相府，在此抵御魏國(guó)大軍。張飛挑燈夜戰(zhàn)馬超于戰(zhàn)勝壩，傳為千古佳話。姜維兵困牛頭山，留下令人稱奇的“拜水池”。古城內(nèi)還存有武侯祠、關(guān)帝廟等遺址。蜀漢遺跡、遺風(fēng)、民間傳說(shuō)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，三國(guó)文化影響深遠(yuǎn)。原全國(guó)政協(xié)副主席楊汝岱在昭化古城考察時(shí)激情寫(xiě)下了“三國(guó)重鎮(zhèn)”的題詞。我國(guó)著名古建筑專(zhuān)家，世界遺產(chǎn)管理委員會(huì)中國(guó)委員會(huì)副主席羅哲文，2004年到昭化考察時(shí)激動(dòng)地指出：“昭化古城特別眾多的三國(guó)遺址，突出展示了三國(guó)蜀漢文化的豐富內(nèi)涵，是研究蜀漢政治、軍事、經(jīng)濟(jì)文化的重要例證，十分珍貴”。
昭化古城景區(qū)不僅以歷史文物豐富而著稱，而且以古城景區(qū)昭化古城景區(qū)不僅以歷史文物豐富而著稱，而且以古城景區(qū)風(fēng)景奇特秀麗而著稱。白龍江、嘉陵江在此交匯，形成了一個(gè)直徑約為5公里，面積為20平方公里的天然山水太極圖，古城位于山水太極陽(yáng)眼之處，有“天下第一山水太極”自然奇觀之美譽(yù)。牛頭山，云臺(tái)山， 懸崖絕壁，刀削斧劈，猶如一擎天石拄，聳立于天地之間。
“沿山樹(shù)色來(lái)窗外，徹夜江聲落枕旁?！边@是古代詩(shī)人對(duì)昭化古城依山傍水美麗景色的感贊。白龍江、嘉陵江、牛頭山、古驛道、天雄關(guān)、山水太極自然奇觀，構(gòu)成了昭化古城大山大水、氣勢(shì)磅礴的壯美畫(huà)卷。古城四面環(huán)山，三面臨水，白龍江、嘉陵江在此交匯，形成了一個(gè)直徑約5公里，面積約20平方公里的自然山水太極圖，古城則位于山水太極陽(yáng)極魚(yú)眼之處，有“天下第一山水太極” 自然奇觀之美譽(yù)。古城山勢(shì)獨(dú)特，風(fēng)景迷人，位于古城城西北方的翼山，山形北陡南緩，山勢(shì)獨(dú)特優(yōu)美，為古城龍脈所在，登翼山之上，可總攬古城風(fēng)水之格局，感悟古城風(fēng)水之靈氣;位于古城東南的筆架山，綠樹(shù)成蔭，山色秀麗，毛坪夜月為古時(shí)昭化八景之一;位于古城西門(mén)外的牛頭山、云臺(tái)山，刀削斧劈，高聳入云，宛如一擎天石柱，屹立于天地之間，山間植被豐富，森林茂盛，幽似青城，秀似峨眉。廣元登山協(xié)會(huì)把登山基地建于此，吸引了眾多游人及登山愛(ài)好者前來(lái)登高望遠(yuǎn)，欣賞天下第一山水太極自然奇觀，體驗(yàn)天人合一之精妙。還可搜尋三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)獵獵狼煙，感悟“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”之悲壯。同時(shí)，古城水上交通“四通八達(dá)”，游人既可在碧水青天、清波綠水中泛舟飽攬白龍江、嘉陵江兩岸美景，又可在江上垂釣、捕魚(yú)，品嘗自己的勝利果實(shí)。還可在夜色垂暮，漁舟唱晚樂(lè)曲聲中飽攬“燈火萬(wàn)家城回畔，星河一道水中央”的古城夜景，仿佛進(jìn)入人間仙境，美哉、樂(lè)哉。古城周邊既無(wú)大城市之喧鬧，又無(wú)工業(yè)廢水、廢氣之污染，是游人休閑度假、觀光旅游的最佳場(chǎng)所。
昭化古城景區(qū)各種文化內(nèi)涵再現(xiàn)逼真，游客參與互動(dòng)性。
八卦井：建于明代，井水甘甜可口，是古城內(nèi)現(xiàn)存完整古井之一，為祈井水豐滿，井壁井底皆為八卦狀，故稱“八卦井”。井邊大小深淺不同的石坑是古時(shí)人們放置銅錢(qián)經(jīng)年累月而形成的。
昭化古城導(dǎo)游詞5
各位游客：
你們好，歡迎你們來(lái)到廣元旅游，我是你們的導(dǎo)游____。
昭化，古稱葭萌，是蜀道上一座具有悠久歷史的古城。早在兩千多前就是苴國(guó)都邑，自秦設(shè)郡縣以來(lái)，一直是郡縣治所，宋代改名昭化。今為廣元市昭化鎮(zhèn)，位于廣元城之西南30公里的嘉陵江與白龍江匯合處?！度龂?guó)演義》中所描述的張飛挑燈夜戰(zhàn)馬超;老將黃忠、嚴(yán)顏勇退曹兵;姜維兵敗牛頭山的故事，都發(fā)生在這里。
昭化古城，一面臨江，三面環(huán)山，嘉陵江在城東與白龍江匯合，直通古渝州(今重慶)、金牛道穿城而過(guò)，自古也有水陸碼頭之稱。劍門(mén)雄關(guān)屹立于城之西北，桔柏古渡扼守著城之東南。昔日的昭化，舟船川流不息、車(chē)馬絡(luò)繹不絕。她既是交通要塞，又是軍事重地。三國(guó)時(shí)，劉備占據(jù)葭萌后，看中了這里的重要戰(zhàn)略地位。此城兩江匯合，繞城東去，金牛古道穿越而過(guò)，劍門(mén)雄關(guān)，巍峨傍立，桔柏古渡，扼江拒守。北枕秦嶺，西憑劍閣，南通閬巴，真是全蜀咽喉。雖是彈丸之地，而有金湯之固。他以此為根據(jù)地，向西進(jìn)攻劉璋，奪益州，再向東擊敗張魯，取得了漢中，建立了蜀國(guó)。蜀漢左將軍馬超當(dāng)年在這里降歸劉備，大將軍蔣琬曾督軍于此。魏將鐘會(huì)、鄧艾攻蜀時(shí)，被蜀將張翼、關(guān)索等長(zhǎng)期阻于嘉陵江之東，兩軍在這里進(jìn)行過(guò)多次爭(zhēng)奪戰(zhàn)，關(guān)索的夫人鮑三娘就戰(zhàn)死在昭化附近的土箕壩。
古城昭化，文物古跡頗多，尤以三國(guó)遺跡最多，西門(mén)有蜀漢大將軍費(fèi)方之墓;城北有蜀將關(guān)索之妻鮑三娘之墓;城西5公里的牛頭山上“襟劍閣而帶葭萌，踞嘉陵而枕清水，誠(chéng)天設(shè)之險(xiǎn)”的“天雄關(guān)”，而今關(guān)門(mén)猶存，雄姿不減當(dāng)年，山頂上的“姜維拜水井”至今尚存。山的右側(cè)還存清代碑林一處，雖經(jīng)數(shù)載風(fēng)雨，石碑卻依然屹立于山巔。這些文物古跡，吸引著無(wú)數(shù)考古者和“三國(guó)研究會(huì)”的學(xué)者及游人。
昭化古城東門(mén)外，嘉陵江和白龍江匯合處的“桔柏古渡”是古今文人吟詠之地。古時(shí)這里是“白天萬(wàn)人拱手，夜晚千盞明燈?！毙屡f《唐書(shū)》所載唐明皇幸蜀“遇有雙魚(yú)負(fù)舟過(guò)津，議者以為龍”的故事就發(fā)生在這里。在此匯合的白龍江水白，嘉陵江水赤，初相匯合，還各自保持自己的本色，清蝕分明，似兩龍交合，形成一大奇觀。歷代詩(shī)人杜甫、楊慎、張問(wèn)陶等對(duì)此都有題詠。至今這一奇觀猶如當(dāng)年，清晰可辨。
歷史上對(duì)三國(guó)蜀漢的興亡概括為“興于葭萌，滅于劍門(mén)”。把昭化古城奉為發(fā)祥之地，因而引起了不少人對(duì)她的向往。
