午門(Meridian Gate)是紫禁城的正門，位于紫禁城南北軸線，通高37.95米，始建于明朝永樂十八年(1420年)，清朝順治四年(1647年)重修，清朝嘉慶六年(1801年)再修。以下是小編為大家整理的午門導(dǎo)游詞范文介紹，供大家參考學(xué)習(xí)。

午門導(dǎo)游詞1

各位團(tuán)友大家好，今天我們將參觀故宮博物館，現(xiàn)在我們所在的位置時(shí)故宮的午門前，在進(jìn)入故宮之前，我先就故宮的情況向大家作個(gè)簡單介紹。

故宮，又稱紫禁城，原為明清兩代的皇宮。建于1406-1420年，距今已有580多年的歷史了。它是我國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的古代皇宮建筑群，1987年被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

紫禁城這一名稱是怎樣得來的呢?我國古代天文學(xué)家把天上的主要恒星分為三垣、四象和二十八星宿。三垣是太微恒、紫微垣和天市垣。其中紫微垣居中，是天帝居住的地方，稱為“紫宮”。封建帝王自稱是天帝的兒子，所以他們也把自己居住的皇宮當(dāng)成人間的紫宮。而且皇帝居住的地方戒備森嚴(yán)，不許庶民百姓接近，是絕對的禁地，又稱為禁宮，所以故宮又被叫做紫禁城。

故宮為北京的城中之城，坐落在北京的中軸線上，背靠景山。故宮南北長961米，東西寬753米，由無數(shù)房屋、高大的城墻和寬闊的護(hù)城河組成。占地面積72萬平方米，建筑面積15萬平方米，相當(dāng)于兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的足球場那么大。1973年的統(tǒng)計(jì)結(jié)果，共有宮殿房屋8704間，這上千座房屋由10米高的城墻和52米寬的護(hù)城河護(hù)衛(wèi)著。

故宮始建于永樂四年(1406)。為營建這座宏偉的建筑群，明成祖朱棣派遣大臣到全國各地采備上好的建筑材料，上好的楠木，大都取自云、貴、川及兩廣地區(qū);金磚產(chǎn)自蘇州;漢白玉取于北京的房山。在建造過程中，動(dòng)用工匠23萬，民夫百萬人。經(jīng)過十四年的建造，紫禁城終于在永樂十八年(1420年)竣工。永樂十九年元旦，朱棣遷都北京。從此故宮開始成為明清兩朝皇帝的生活之所。明代從成祖朱棣到思宗朱由檢，共有14位皇帝在此生活起居、治理國家。清代從清世祖福臨到遜帝溥儀，共有10位皇帝在紫禁城生活起居和治理國家。

在這五百多年的時(shí)間里，紫禁城可謂是飽經(jīng)風(fēng)雨。在紫禁城建成后，人禍天災(zāi)就不斷發(fā)生。永樂十九年(1421)四月，紫禁城啟用不到百日，前朝三大殿就被一場大火燒毀。此后前朝三大殿、乾清宮、坤寧宮、奉天門、午門等處。先后在正德、嘉慶、萬歷各朝屢遭火毀。到崇禎年間又遇到戰(zhàn)火，建筑、文物都遭到很大程度的破壞。

清朝政權(quán)入住紫禁城以后，經(jīng)數(shù)代皇帝的經(jīng)營，逐步恢復(fù)了元?dú)?。在此期間，清朝統(tǒng)治者在重建已毀宮殿建筑的基礎(chǔ)上，又對部分區(qū)域進(jìn)行了較大規(guī)模的改造，如文淵閣、南三所、西五所、寧壽全宮、齋宮、毓慶宮等。清廷還特別重視防火，采取了許多防火措施。首先。是對紫禁城所有重要建筑進(jìn)行防火結(jié)構(gòu)的改造，增設(shè)防火墻、加厚墻體、封護(hù)房檐等。其次、建立火班，并且定時(shí)進(jìn)行演練以防不測。第三，配備消防器材，增加太平缸、激桶、水桶，以備不時(shí)之需。這些措施有效地防止了火災(zāi)的發(fā)生，使紫禁城再現(xiàn)輝煌。但是到了清末時(shí)期，由于國力的衰弱，清政府無心管理，故宮再次走上下坡路。

清宣統(tǒng)三年(1911年)，末代皇帝溥儀退位。根據(jù)民國政府與清廷簽訂的《清室優(yōu)先條例》，清廷人員仍可居住在紫禁城的內(nèi)廷部分。民國二年(1913)十月十日，袁世凱在紫禁城太和殿內(nèi)舉行了大總統(tǒng)就職典禮。他將殿內(nèi)的皇帝寶座撤掉，換成西施的靠背椅，并去掉了前朝所有匾額上的滿文。1924年11月，馮玉祥發(fā)動(dòng)“北京政變”，修改了《清室優(yōu)待條例》，要求溥儀立即遷出故宮，不然就要在景山上向故宮開炮，溥儀被迫搬出故宮。清廷退出紫禁城后，1924年11月7日中華民國臨時(shí)政府宣布成立“清室善后委員會(huì)”，負(fù)責(zé)清查清廷的財(cái)產(chǎn)，籌備成立博物館事宜。經(jīng)過醞釀確定博物館的名稱為“故宮博物院”，并于1925年的10月10日舉行故宮博物院成立典禮，紫禁城從此正式對社會(huì)開放。解放50余年來，政府對故宮博物院的維護(hù)、保養(yǎng)、研究投下巨資，使紫禁城再次煥發(fā)青春。

下面向大家介紹下故宮的建筑布局：故宮的建筑布局主要分為前朝和后廷兩大部分。

前朝位于紫禁城中軸線南部。以太和、中和、保和三大殿為主體，坐落在一個(gè)巨大的“土”字形須彌座上。因?yàn)檫@里是舉行大朝會(huì)、體現(xiàn)國威帝尊的地方，所以這里的宮殿特別高大輝煌。前朝兩翼東側(cè)為文華殿建筑群，西側(cè)為武英殿建筑群。

后廷部分位于中軸線北部，是以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心，東西六宮、寧壽全宮、慈寧宮為兩翼的建筑群。它是帝后生活起居、處理日常政務(wù)的地方，所以也稱為“后寢”。

紫禁城共有四道門，四個(gè)方向的正方位各開一門，南為午門，北為神武門，東為東華門，西為西華門。我們現(xiàn)在所在的這個(gè)午門，就是紫禁城的正門。因?yàn)樵诠糯拔纭贝碚小⒄稀Ｎ玳T城臺(tái)正中建筑為重檐廡殿頂城樓，九五開間，代表皇帝的九五之尊。城臺(tái)上部由門口、鐘鼓樓和雁翅樓組成。由于午門為紫禁城的南門，南為朱雀，所以整個(gè)建筑是紅墻黃瓦。又因?yàn)檎麄€(gè)城臺(tái)為“凹”字形就像展翅飛翔的鳥，所以又叫“五鳳樓”。午門城臺(tái)開有五個(gè)門，正門三間，東西兩側(cè)分別開左掖門和右掖門，為東西向。南面正門三間，北面五間，這種規(guī)制叫“明三暗五”。另外，大家注意五個(gè)門的前后不同。門洞南面為方形，背面為圓形，代表了天圓地方。午門正門是專供皇帝出入的。但是在清代，經(jīng)殿試考中三甲者，在發(fā)黃榜的那天可以從正門出宮一次，以示獎(jiǎng)勵(lì)，皇后在皇帝大婚時(shí)可以從正門進(jìn)宮，一生僅此一次。在殿試的時(shí)候，貢士按名次單數(shù)走左掖門，雙數(shù)走右掖門。此外，皇帝在太和殿舉行大朝禮時(shí)，三品以上文武百官走左門，宗室王公走右門，三品以下官員按文東武西的制度從左右掖門進(jìn)出。外國使節(jié)從西掖門進(jìn)出。

明清兩朝在午門前舉行的活動(dòng)分兩類。一類是逢年過節(jié)與官民同樂的活動(dòng);另一類是一些正式的典禮，其中最主要的有兩個(gè)：一個(gè)是頒朔禮，每年的陰歷十月初一，皇帝要在這里舉行一個(gè)大的儀式，即向全國頒布次年的歷書。這部歷書在明代和清代早期是由一個(gè)機(jī)構(gòu)來編寫出來的，這個(gè)機(jī)構(gòu)叫欽天監(jiān)。欽天監(jiān)將編好的歷書進(jìn)獻(xiàn)皇上，以皇上的名義在此舉行一個(gè)儀式，然后把歷書頒布全國。

另一個(gè)重要的活動(dòng)是獻(xiàn)俘典。在明代比較少，清代比較多，尤其是康、雍、乾這幾代，國內(nèi)地方勢力的平叛，還有對外的作戰(zhàn)非常多，而且經(jīng)常取勝，凡是獲勝了都要在此舉行隆重的獻(xiàn)俘禮。儀式的內(nèi)容就是將戰(zhàn)俘押解到午門城樓下，城樓上下都會(huì)站有很多軍士。皇帝會(huì)在官員的邀請下登樓，坐于樓的正中位置，然后軍士把戰(zhàn)俘押解過來，雙手反綁，向皇帝跪拜，然后聽從皇帝的發(fā)落。

一提起午門，大家可能馬上想起“推出午門斬首示眾”這句話。其實(shí)午門前并未斬過人。這里是明朝實(shí)施”廷杖“的地方。廷杖就是對在朝廷上違逆了皇帝意志的大臣用棍子打的刑罰，處罰地點(diǎn)在午門外御路西邊臺(tái)階的下面。明朝成化年以前，廷杖只是象征性的，并非真打。后來逐漸演變成真打，不時(shí)發(fā)生傷人致死的事件，其中有兩次廷杖轟動(dòng)朝野。一次是正德十四年，公元1591，正德皇帝朱厚照想去江南選美，群臣阻諫，正德皇帝不但不聽，還將勸諫大臣處以廷杖之刑，一次被打158人，死15人;另一次是明嘉靖三年(1524)，因“大禮儀”事件，廷杖大臣134，死17人。

請各位在此拍照留念，關(guān)于午門，我就講到這里，請各位自由參觀，10分鐘后我們在原地集合，謝謝。

午門導(dǎo)游詞2

明清兩朝在午門前舉行兩類活動(dòng)，一類是逢年過節(jié)與官民同樂的活動(dòng)。另一類是正式的典禮。清朝主要是凱旋獻(xiàn)俘禮和頒朔禮。凱旋獻(xiàn)俘禮是朝廷在重大軍事行動(dòng)中取得勝利后，為了安民心、振國威舉行的慶典活動(dòng)。屆時(shí)皇帝會(huì)親臨午門。清乾隆年間為平定準(zhǔn)噶爾等地的叛亂曾在這里舉行過四次獻(xiàn)俘禮。獻(xiàn)俘禮在“五禮”中屬于軍禮范疇。再有一項(xiàng)正式的典禮就是頒朔禮。頒朔禮就是皇帝頒布第二年歷書的典禮。頒朔禮于孟冬一日在午門前舉行。舉行典禮之前欽天監(jiān)的官員算出第二年的朔望日，規(guī)定每日宜忌事項(xiàng)，制成歷書稱“時(shí)歷書”，清乾隆皇帝為避名諱將“時(shí)歷書”改為“時(shí)憲書”，民間俗稱皇歷。時(shí)憲書通過午門前舉行頒朔禮頒布天下遵照實(shí)行。明清兩朝的時(shí)憲書也頒給蒙古、朝鮮、琉球、古城等周邊的國家，顯示出泱泱大國的天子國威。午門廣場是明朝實(shí)施“廷杖”的地方。廷杖就是對在朝廷上違逆了皇帝意志的大臣用棍子打的刑罰。明朝成化年以前，廷杖只是有象征性，并非真打，示辱而已。后來逐漸變成真打。處罰地點(diǎn)在午門外御路西墀下，即御路西邊的空地。因五行中東主生，西主兇，故處罰地點(diǎn)在御路西墀下。其中有兩次廷杖轟動(dòng)朝野，一次是名武宗朱厚照南巡被大臣阻止，一次被打158人，打死15人;另一次是明世宗朱厚熜為了自己父母尊號(hào)的問題發(fā)生的“大禮儀”事件，廷杖134人，打死17人。而到了清朝就沒有了這種制度。下面我再給大家介紹一下午門前的廣場。午門前有兩座值房，它是侍衛(wèi)值班的地方。清朝時(shí)對皇宮的安全保衛(wèi)工作十分重視，并且制定了嚴(yán)格的規(guī)章制度。其中有門禁制度、宿衛(wèi)制度、門鑰制度、合符制度等。午門的兩闕南側(cè)東西各有朝房3間，是王公們的朝房，現(xiàn)在是故宮的售票處。朝房南側(cè)東邊是闕左門，它是皇帝去紫禁城東側(cè)的太廟祭祀祖先時(shí)所走之門。朝房南側(cè)西邊是闕右門，它是皇帝去紫禁城西面的社稷壇祭祀土地神和五谷神時(shí)所走之門。再向南是連檐通脊朝房各42間，明清時(shí)期這里是六科廊，“六科”是古代官署名。明代始設(shè)，即吏、戶、禮、兵、刑、工六科。每科置都給事中一人，除擔(dān)任天子侍從外，還進(jìn)諫言和監(jiān)察六部之誤弊，辦理上奏和調(diào)整敕令等事，其權(quán)頗重?，F(xiàn)在這里的部分房舍被 辟為展館。六科廊南邊東側(cè)是太廟右門，西側(cè)是社稷壇左門，廣場的最南邊是端門。端門是紫禁城的前導(dǎo)門，現(xiàn)在對公眾開放，城樓上面不定期舉辦各種展覽，游客可以登上城樓穿上古裝拍照留念。各位朋友，紫禁城的概況和午門前的廣場我就介紹到這里。謝謝大家!

午門導(dǎo)游詞3

午門前有端門、天安門(皇城正門，明代稱承天門)、大清門(明代稱大明門)，其后有太和門(明代稱奉天門，后改稱皇極門，清代改今名)。各門之內(nèi)，兩側(cè)排列整齊的廊廡。這種以門廡圍成廣場、層層遞進(jìn)的布局形式是受中國古代“五門三朝”制度的影響，有利于突出皇宮建筑威嚴(yán)肅穆的特點(diǎn)。午門是紫禁城的正門。東西北三面城臺(tái)相連，環(huán)抱一個(gè)方形廣場。北面門樓，面闊九間，重檐黃瓦廡殿頂。東西城臺(tái)上各有廡房十三間，從門樓兩側(cè)向南排開，形如雁翅，也稱雁翅樓。在東西雁翅樓南北兩端各有重檐攢尖頂闕亭一座。威嚴(yán)的午門，宛如三巒環(huán)抱，五峰突起，氣勢雄偉，故俗稱五鳳樓。

午門有五個(gè)門洞，可是從正面看，似乎是三個(gè)，實(shí)際上正面還有左右兩個(gè)掖門，開在東西城臺(tái)里側(cè)，一個(gè)面向西，一個(gè)面向東。這兩個(gè)門洞分別向東、向西伸進(jìn)地臺(tái)之中，再向北拐，從城臺(tái)北面出去。因此從午門的背面看，就有五個(gè)門洞了，所以有“明三暗五”之說。當(dāng)中的正門平時(shí)只有皇帝才能出入;皇帝大婚時(shí)，皇后可以進(jìn)一次;殿試考中狀元、榜眼、探花的三人可以從此門走出一次。在清代，文武大臣出入左側(cè)門，宗室王公

出入右側(cè)門。左右掖門平時(shí)不開，皇帝在太和殿舉行大典時(shí)，文武百官才由兩掖門出入。

午門正中門樓左右的兩座闕亭，內(nèi)設(shè)鐘鼓。何時(shí)鳴鐘，何時(shí)擊鼓，都有規(guī)定?；实奂漓雺瘡R出午門鳴鐘;皇帝祭祀太廟時(shí)擊鼓;皇帝升殿舉行大典時(shí)則鐘鼓齊鳴。

當(dāng)然，清代皇帝每年十月初一要在午門頒發(fā)第二年的歷書，舉行頒發(fā)儀式，叫“頒朔之禮”。 在明代，皇帝在午門外廣場杖打犯有過失的大臣。明代大臣受“廷杖”刑罰的為數(shù)頗多，當(dāng)場被杖打死亡的這種說法是沒有的。

午門導(dǎo)游詞4

午門的平面呈“凹”字形，沿襲了北魏洛陽閶闔門和唐朝洛陽應(yīng)天門的形制基礎(chǔ)，是從漢代的門闕演變而成。

午門分上下兩部分，下為墩臺(tái)，高12.00m，正中開三門，兩側(cè)各有一座掖門，俗稱“明三暗五”。墩臺(tái)兩側(cè)設(shè)上下城臺(tái)的馬道。五個(gè)門洞各有用途：中門為皇帝專用，此外只有皇帝大婚時(shí)，皇后乘坐的喜轎可以從中門進(jìn)宮，又通過殿試選拔的狀元、榜眼、探花，在宣布殿試結(jié)果后可從中門出宮。東側(cè)門供文武官員出入。西側(cè)門供宗室王公出入。兩掖門只在舉行大型活動(dòng)時(shí)開啟。墩臺(tái)上正中門樓一座，面闊9間，60.05m，進(jìn)深5間，25.00m，重檐廡殿頂。墩臺(tái)兩翼各有廊廡13間，俗稱“雁翅樓”。廊廡兩端建有重檐攢尖頂?shù)姆酵?。正樓兩?cè)有鐘鼓亭各三間，每遇皇帝親臨天壇、地壇祭祀則鳴鐘，到太廟祭祀則擊鼓，每遇大型活動(dòng)則鐘鼓齊鳴。午門整座建筑高低錯(cuò)落，左右呼應(yīng)，形若朱雀展翅，故又有“五鳳樓”之稱。

明代時(shí)，如果大臣觸犯了皇家的尊嚴(yán)，便以“逆鱗”之罪，被綁出午門前御道東側(cè)打屁股，名叫“廷杖”。起初只象征性的責(zé)打，后來發(fā)展到打死人。如正德十四年(1519)皇帝朱厚照要到江南選美女，群臣上諫勸阻，皇帝發(fā)怒。大臣舒芬、黃鞏等受廷杖者130人，有11人被當(dāng)場打死。著名心學(xué)大家王陽明因彈劾當(dāng)朝大太監(jiān)劉瑾被著以廷杖也在此地。此外明嘉靖皇帝朱厚熜，繼承皇位后，欲追封他的生父興獻(xiàn)王為帝，遭到大臣們的抵制。群臣100多人哭諫于左順門，皇帝下令施行廷杖懲罰，當(dāng)場斃命17人，所以民間有推出“午門斬首”之言流傳。其實(shí)明清皇宮門前極為森嚴(yán)，犯人斬首決非此地，而是必須押往柴市(今西四)或菜市等地刑場處決的。

午門導(dǎo)游詞5

每年的國慶節(jié)大假，我都要在北京上幾大圈幾小圈，打發(fā)漫長的時(shí)間。大圈要到延慶密云和平谷，去看京城外圍的景色，小圈則在故宮鳥巢和頤和園溜達(dá)，順便拍些照片發(fā)給朋友們。

去年的國慶節(jié)，我和老伴及趙成群老師在景山公園的那棵歪把槐樹前，聽導(dǎo)游講了崇禎皇帝被闖王圍攻，在一棵槐樹上自縊而亡，結(jié)束了一個(gè)朝代。導(dǎo)游講的生動(dòng)鮮活，小插曲不斷，聽得我們?nèi)缱砣绨V，于是，今年的國慶節(jié)，我還想如法炮制，再出去撿點(diǎn)故事什么的。

還別說，今年的10月3日，我和老伴來到午門前，又聽到了更生動(dòng)的故事，健談的導(dǎo)游滔滔不絕，把各地游客說得頻頻點(diǎn)頭，我們立馬停下腳步，駐足傾聽：同志們，你們可能都聽說過，這午門原來是殺人的刑場，這話可就有點(diǎn)不靠譜了。您想想，有誰會(huì)把殺人的刑場設(shè)在自己的家門口嗎?更何況是皇帝，不吉利呀!但這午門又的確是行刑的地方，有的大臣犯了重罪，為了殺一儆百，皇上在端門傳下口諭：“推出午門，廷杖!”(多數(shù)人聽說的是斬首)廷杖是當(dāng)時(shí)的一種重刑，類似于人們常說的四十大板。但午門的這頓廷杖，足以震驚朝野，威懾群臣。要說起這廷杖的來歷，還有一段很有意思的傳說哩。

據(jù)傳，自明朝開始，明太祖朱元璋就取消了宰相這一職務(wù)，他擔(dān)心宰相這一職位位高權(quán)重，難以制約，便建立中樞省，把宰相負(fù)責(zé)的軍政要?jiǎng)?wù)工作全分到中樞省，中樞省由7人組成，大家各分管一攤，誰也不管誰，屬于平行級別，到清朝時(shí)改為軍機(jī)處，現(xiàn)在的中央政治局常委大概也是由此而來的。

這樣體制的問題也出來了，他們這些人中如果有人犯了朝綱，由誰來管束呢?于是又產(chǎn)生了一個(gè)專門管他們的部門——東廠。說白了，東廠就是專管這些大臣的機(jī)構(gòu)。大臣之中誰要犯了罪，皇上坐在端門，由東廠人負(fù)責(zé)在午門前施刑，東廠的工作人員就是負(fù)責(zé)廷杖這些犯罪官員的。那時(shí)得廷杖可是要分三六九等的，我們在《水滸傳》里知道當(dāng)時(shí)打犯人殺威棒輕重是不同的，這廷杖雖說是在皇帝的眼皮底下，工作人員下手也是親近遠(yuǎn)疏各有不同。

當(dāng)皇帝發(fā)出“推出午門，廷杖!”的口諭后，東廠的工作人員迅速把繩捆索綁的罪臣推到午門東南角的一個(gè)地方行刑。至于打得輕重，則要看挨打的大臣和東廠負(fù)責(zé)人的關(guān)系如何了。如兩人關(guān)系很好，負(fù)責(zé)人就會(huì)發(fā)話：“給我狠狠地打!”說完他還要撩開長袍，把腳露出來，他的雙腳呈正八字形，工作人員一看就明白了?？粗率滞?，實(shí)則落點(diǎn)很輕，打完后什么事也不會(huì)有，拍拍屁股就可以走人。若和東廠負(fù)責(zé)人關(guān)系一般，他就會(huì)發(fā)話：“給我好好地打!”撩開袍子時(shí)，雙腳是平行站立的，這意思就是比剛才的要狠點(diǎn)，但也不至于打壞，打完之后并無大礙。如果挨打的大臣和東廠負(fù)責(zé)人有過過節(jié)，那可就糟了，東廠負(fù)責(zé)人會(huì)說：“給我好好地用心打!”再看他袍子下面的腳呈倒八字形，行刑的人明白，打這人得下死手，看似下手不重，實(shí)則落點(diǎn)不輕，不是皮開肉綻，就是筋骨俱損，不光走不了路，成了廢人，估計(jì)以后的日子也不會(huì)太久了。

在皇宮大院里，在紅墻碧瓦下，在天子眼前，都能演繹出這樣耐人尋味的廷杖故事，看來，人際間的關(guān)系網(wǎng)并不是今人的發(fā)明，其實(shí)它古已有之了。午門前的人越聚越多，那位滔滔不絕的導(dǎo)游帶著他的團(tuán)到別處悠去了，我們也從沉思中清醒過來，穿過午門西邊的拱門，到中山公園散步去了。