龍虎山是中國典型的丹霞地貌風(fēng)景，是中國道教發(fā)祥地，20__年加入世界地質(zhì)公園網(wǎng)絡(luò)。龍虎山的丹霞地貌，是二座發(fā)育在中國東南部信江盆地中段南緣由晚白堊世陸相山麓洪—沖積扇塊狀紅色砂礫巖組成的丹霞山體。以下是小編為大家整理的江西龍虎山導(dǎo)游詞介紹，供大家參考學(xué)習(xí)。

江西龍虎山導(dǎo)游詞1

各位游客朋友，我們現(xiàn)在來到的是江西龍虎山景區(qū)。它位于江西省鷹潭市西南20千米處。東漢中葉，正一道創(chuàng)始人張道陵曾在此煉丹，傳說“丹成而龍虎現(xiàn)”，因此得名。20__年，龍虎山被評為世界地質(zhì)公園。20__年，龍虎山及龜峰被列人世界自然遺產(chǎn)名錄。20__年，被評為國家AAAAA級旅游景區(qū)。

各位游客朋友，龍虎山有“三絕”。一絕是“講道都仙府，溯道教之源”?！暗蓝枷筛本褪驱埢⑸降纳锨逄鞄煾Ｌ鞄煾Q“嗣漢天師府”，亦稱“大真人府”，是歷代天師的起居之所。宋崇寧四年(公元1120__年)始建于上清鎮(zhèn)關(guān)門口，元延佑六年(公元1320__年)重建于上清鎮(zhèn)長慶坊，明太祖洪武元年(公元1368年)建于今址。整個府第由府門、大堂、后堂、私第、殿宇、書屋、花園等部分構(gòu)成，是一處王府式樣的建筑，也是中國現(xiàn)存封建社會“大府第”之一。天師府的建筑布局成八卦形，是道教的獨有建筑風(fēng)格。院內(nèi)豫樟成林，古木參天，濃蔭散綠，環(huán)境清幽，曾有“仙都”“南國第一家”之稱。天師府現(xiàn)已被列為全國二十一座重點開放的宮觀之一。

各位游客朋友，龍虎山道教最鼎盛的時期，在上清鎮(zhèn)共建有十座道宮、八十一座道觀、五十座道院。其中有三座最為出名，第一是上清宮，傳說水滸中的一百零八將就是出自上清宮的鎮(zhèn)妖井中。上清宮位于上清鎮(zhèn)東面，距天師府約一千米，是一座規(guī)模宏偉的宮殿。它不僅居江南道教宮觀之冠，在全國也是首屈一指，是歷代天師闡教演法、傳道授箓的主要宗教活動場所，也是正一道高道修真養(yǎng)性的閬苑，用現(xiàn)在的話說就是天師的辦公室。在它規(guī)模最大時曾有二宮、十二殿、二十四院。可惜的是這個宏偉建筑，在民國十九年(公元1930年)因幾個乞丐在長廊下烤火，不小心導(dǎo)致火災(zāi)而被燒毀。另一個建筑是正一觀，它是歷代天師收學(xué)徒的地方，也就是天師的學(xué)校。

龍虎山的二絕是“丹山碧水”。龍虎山是典型的丹霞地貌，是二座發(fā)育在中國東南部信江盆地中段的丹霞山體。山體經(jīng)過自然界常年的風(fēng)化剝蝕及造山運動的作用，形成了千姿百態(tài)的峰巒巖窟、奇山怪石。穿過景區(qū)的瀘溪河又像一條玉帶，把兩岸99峰、24巖、108處自然人文景觀以及10大美景串聯(lián)在一起，山因水活，水因山媚，構(gòu)成了一幅巨大的丹山依碧水的秀麗畫卷，自然景色極為壯觀。三十年代天師張繼先就此曾留下千古名句：“一條漳水琉璃合，萬疊云山紫翠堆”。王安石在游覽中，也曾即興賦詩一首：“彎彎苔徑引青松，蒼石壇高進晚風(fēng)。方響亂敲云影里，琵琶高映水聲中?！睆纳锨宄酥袼笃鞫拢尚蕾p兩岸秀麗的山峰、郁郁蔥蔥的竹林，可看到祖天師張道陵肇基煉九天神丹、“丹成而龍虎現(xiàn)”的龍虎山景色，更可觀看溪中引吭高歌的鴨群、溪岸揮著棒槌洗衣浣紗的村姑。

龍虎山的第三絕就是2500多年前的春秋戰(zhàn)國崖墓群。崖墓葬是古越、僚人特有的一種喪葬形式，也是我國多種葬法中最古老、最特別的一種喪葬形式。古人經(jīng)受了太多的戰(zhàn)爭和災(zāi)害之苦，夢寐以求的就是寧靜和太平，先輩的遺愿選擇了將祖先安葬于凌空絕壁之上的崖葬，讓祖先在一個青山環(huán)抱、碧水環(huán)繞、寧靜幽美的環(huán)境中得到永遠(yuǎn)安息。當(dāng)時的人堅信：“彌高者以為至孝，高葬者必有好報”，他們就把祖先的棺槨抬上溪流邊陡峭的絕壁，放置在幾乎與水面垂直的天然巖洞中，久而久之，就形成了獨特的懸棺景觀。龍虎山崖墓數(shù)以百計，全部鑲嵌在仙水巖一帶的懸崖峭壁之上。仙水巖諸峰峭拔陡險，巖壁光滑平展，巖腳下便是瀘溪河，臨水懸崖絕壁上市滿了各式各樣的巖洞，獨特的地理環(huán)境是龍虎山崖墓的基本成因。從瀘溪河舟中或地面眺望，隱約望見一個個巖洞口或釘木妝，或封木板，“藏一棺而暴其半者”多處可見。這些崖墓大多是兩千五百多年前春秋戰(zhàn)國時期古越人的崖墓懸棺，其葬位離水面209150米以上，高的達(dá)300余米。在大片巖壁上，洞穴星羅棋布，星星點點，或高或低，或大或小，數(shù)以百計。因這些洞穴高不可攀，無人入內(nèi)，其中所藏之物，多少個世紀(jì)以來一直是一個不解之謎。1978年，江西省的考古工作者第一次對仙水巖的崖墓懸棺進行了考古發(fā)掘，出土了大批遺物。其中墓葬人骨架16副，陶器、原始青瓷器、骨器、玉器、竹木器、紡織品、紡織工具、古樂器等220余件。經(jīng)測定，發(fā)掘的實物距今至少有2100余年。由于龍虎山崖墓下臨深淵，地處絕壁，懸棺是怎樣安放上去的，千百年來一直都是個謎，龍虎山崖墓也因此蒙上了一層神秘的色彩，產(chǎn)生了種.種神話傳說。

江西龍虎山導(dǎo)游詞2

親愛的游客們，你們好!我叫楊俊文，你們可以叫我楊導(dǎo)。歡迎來到龍虎山。龍虎山是聞名中外的道教名山，也是道教七十二福地中的第三十二福地?！八莸澜讨矗瑪埨旖畡?，探崖墓之奇”被稱為龍虎山三絕。

現(xiàn)在我介紹一下龍虎山的著名景觀——天師府吧!天師府坐落在上清古鎮(zhèn)的中部，在宋朝時始建于上清鎮(zhèn)門口，元延六年遷至上清清長慶里，就是現(xiàn)在的天師府了。天師府是歷代天師起居飲食的地方，也可以說是天使的家。天師府現(xiàn)已被列為全國二十一座重點開放的景觀之一。

講完了天師府，我再給你們講講崖墓吧，龍虎山的崖墓十分詭異，詭異在于在古代的時候，有很多商人，他們在臨時前都會囑咐自己的兒女一定要把自己的棺材放入這龍虎山的懸崖上，你們一定不知道為什么吧?因為這些富商覺得如果把棺材放在懸崖上，就會離天堂近一些，離地獄遠(yuǎn)一些。

剛剛介紹的兩個景點神奇嗎?現(xiàn)在我再給你們講一個故事。這個故事是天師驅(qū)蚊孝母。相傳，天師的母親喜歡游山玩水，而她的兒子張?zhí)鞄煾裢庑⒕茨赣H。這天張?zhí)鞄熍惆槟赣H到仙水巖來玩，沿路之上，看不盡山秀水清。不知不覺紅日雨沉，于是借宿許家村。時值初夏，蚊子特別多，母親被咬得全身紅腫，天獅見了拿寶扇，口念咒語，蚊子就消失了。

為了使大家度過一個輕松、快樂、安全的旅游。一定要聽從指揮，遵守旅游規(guī)定，祝你們玩的開心。

江西龍虎山導(dǎo)游詞3

各位游客：

大家好!很榮幸認(rèn)識你們，我叫夏佳楠，你們可以叫我小夏，也可以叫我夏導(dǎo)，在旅途中有什么事，你們可以隨時撥打我的電話，我的號碼是

我們現(xiàn)在去龍虎山景區(qū)，景區(qū)離鷹潭市區(qū)18公里。各位游客，我們現(xiàn)在來到景區(qū)游客中心。我們今天要先走棧道。你們看，那邊就是象鼻山。因為它像一頭大象在飲水，所以叫“象鼻山”。好，我們現(xiàn)在坐竹筏欣賞瀘溪河兩岸的風(fēng)景。因為今天人多船少，而且一條竹筏只能做八個人，所以請大家注意安全!

好，大家請看，這是書山，這是蘑菇山，這是獅子回頭，是不是有點像獅身人面像呢?蘑菇山后面的是文豪沉思，這個“文豪”就是魯迅。這個是無蚊村。因為村內(nèi)有大量的樟樹，樟樹的香味驅(qū)走了蚊子，所以長年無蚊。這個呢就是“馬屁山”，為什么叫“馬屁山”呢?因為山崖上長著的草十分奇特，有一叢草，遠(yuǎn)看像毛主席的“毛”字，側(cè)看又像江澤民同志的“江”字，倒過來看還像__的“習(xí)字，所以稱為“馬屁山”。

現(xiàn)在我們到了仙水巖觀看崖墓群。這些崖墓大多數(shù)是2520__年期古越人的，崖墓高的有300米，低的也有米，這些崖墓有單墓和群墓。每天下午2點和4點有懸棺表演，這是龍虎山上采藥的同胞五兄弟表演的。大家可以好好欣賞。

龍虎山也是中國道教發(fā)源地，共有63代天師居住于此。有91座道宮，81座道觀，30座道院，24殿，36院。這樣的宮、觀、院已不多見。但是規(guī)模宏大的上清宮部分和歷代天師居住之所“嗣漢天師府”至今尚存。

各位游客，請不要亂動，要保持竹筏的平衡。也不要亂丟果皮、口香糖等垃圾。也不能在景點亂涂亂劃。祝大家旅途愉快!

江西龍虎山導(dǎo)游詞4

龍虎山風(fēng)景名勝區(qū)位于鷹潭市郊西南20公里處，是道教的發(fā)祥地，在1988年被評為國家4A級風(fēng)景名勝旅游區(qū)。全景區(qū)面積有200多平方公里。它的原名為云錦山后來因為第一代天師張道陵在云錦山下煉“九天神丹”丹成而龍虎現(xiàn)，因此而改名為龍虎山。

我國是一個多宗教的國家，主要有道教、佛教、伊斯蘭教和__等等。在這些宗教當(dāng)中只有道教是我國土生土長的宗教。它源遠(yuǎn)流長在五千年前我國就出現(xiàn)了道家。最早軒轅黃帝曾在肅州崆峒山，問道于廣成子。廣成子居崆峒山，授黃帝自然之經(jīng)是為道家傳道之始。到了東漢后期政治上逐漸形成了外威與宦官兩大集團的爭權(quán)奪利豪強兼并大量的土地、廣大的農(nóng)民喪失了土地后成為流民，再加上連年的自然災(zāi)害、溫疫的流行為了求得生存和解脫，唯有求助于鬼神。而統(tǒng)治者見自己的統(tǒng)治地信搖搖欲墜，也只有以迷信來麻弊，這樣就為漢末道教的形成創(chuàng)造了條件。

而張道陵就是在這樣的環(huán)境下創(chuàng)立了正一道，因為在當(dāng)時凡是入道者都要交五斗米作為入道的費用所以又稱為五斗米道。張陵是留侯張良九世玄孫，他出生于東漢光武帝建武十年(34年)浙江天目山，7歲時讀《道德經(jīng)》十多遍后就懂得其中的意義;對于天文、地理、河圖、洛書、讖緯之書，都能領(lǐng)會它們的奧妙。在他26歲時，二次任江州(四川重慶)縣令，后來辭官退隱北邙山(河南洛陽縣境)，修煉三年。【后來朝延征為博士，他稱病不起。漢和帝永元元年(89年)，和帝聽說他是得道之人，以三品印綬，駟馬車等征為太博。后封冀縣候三詔不就”?！吭谒?7歲時攜弟子王長從淮入江西鄱陽登樂平雩子峰，溯信江入貴溪云錦山煉“九天神丹”。丹成后又在西佩源壁魯洞得神虎秘文。順帝年間，張陵已高齡90余歲，聞四川巴蜀一代鬧溫役，于是就帶著弟子入蜀。張陵入蜀后，居鶴鳴山(亦名鵠鳴山，在四川崇慶縣境)，繼續(xù)收徒設(shè)教，建立道教基層組織等活動。

人人都說我們龍虎山有三絕，一絕是：進道都仙府，溯道教之源。所謂道都仙府就是我們要去的上清天師府。在我們龍虎山道教最頂盛的時期，在上清鎮(zhèn)共建有十座道宮、八十一座道觀、五十座道院。其中有三座最為出名，第一個是上清宮，相信大家都知道水滸中的一百零八將就是出自上清宮的鎮(zhèn)妖井中。上清宮位于上清古鎮(zhèn)的東面距天師府約二華里，是一座規(guī)模宏偉的宮殿，它不僅居江南道教宮觀之冠，而且在全國也是首屈一指。是歷代天師闡教演法、傳道授箓的主要宗教活動場所，也是正一道高道修真養(yǎng)性的閬苑。也就是天師的辦公室。在它規(guī)模最大時曾建有二宮、十二殿、二十四院。但最可惜的是這個宏偉建筑在民國十九年(1930年)因幾個乞丐在長廓下烤火一不小心被一場大火給燒毀了。本來一些海內(nèi)外的道徒都想集資重建上清宮，但我們的鷹夏鐵路線又下好從中穿插而過，所以已經(jīng)根本無法修復(fù)了，所以我們現(xiàn)在只能從天師府所保存著的上清宮沙盤圖中一矚上清宮的宏偉了。 另一個建筑是正一觀，正一觀是歷代天師收學(xué)徒的地方，說通俗些就是天師的學(xué)堂。 天師府坐落在上清古鎮(zhèn)的中部，在宋朝時始建于上清鎮(zhèn)關(guān)門口。元延六年(1320__年)遷至上清長慶里，就是現(xiàn)在的天師府了。是歷代天師起居飲食的地方，也可以說是天師的家。

天師府現(xiàn)以被例為全國二十一座重點開放的宮觀之一。

龍虎山的二絕是“丹山碧水”。丹山碧水中山指的是龍虎山的99山峰、24巖石。它們屬于點形的丹霞地貌。大多不高約在50米——200米之間，最高的也只有800多米。這些山石形成大約在一億二千萬年前的晚白堊至八千萬年前的第三紀(jì)。當(dāng)時這里曾是一片汪洋大海，由于紅色砂礫石不斷的下沉與海底的泥頁巖、鵝卵石交結(jié)而成大小不一的赤石巖群。在赤石巖層形成后，發(fā)生了造山運動，即喜馬拉雅山運動。使赤石巖群發(fā)生平緩皺和斷裂，以后第四紀(jì)新構(gòu)造運動使斷塊垂直升降。巖層斷裂發(fā)育由于是不同巖層，抵抗風(fēng)化的強度不同，長期受地表水侵蝕作用，在差異風(fēng)化，重力崩塌的強烈綜合作用下形成了今日的峽谷、峭壁。而丹山碧水中的水指的是素有“小漓江”之稱的瀘溪河。清轍秀麗、婀娜多姿的瀘溪河，發(fā)源于福建的光澤縣，經(jīng)過龍虎山流入信江最后注入潘陽湖。全長286公里。它由南向北把整個龍虎山的景點串成一體，我們今天所乘的船筏聯(lián)游大約十幾里地是龍虎山的精華景點所在，很多游客都說不游蘆溪河就不算到了龍虎山，其實這一點也不夸張，蘆溪河不是漓江卻勝似漓江，它以溪水清澈，風(fēng)景秀麗而著稱。一邊看著兩岸秀麗的風(fēng)景，聽著動人的傳說,坐在小小的竹筏上，這種移步成畫的感覺真的是非常的浪漫。

龍虎山的三絕是大家最為關(guān)注的“仿春秋古吊，探崖墓之奇”。在我國各地都分部著或多或少的崖墓，但據(jù)考古學(xué)家驗證我們龍虎山的崖墓是最據(jù)考古價值、歷史最悠久的?？梢宰匪莸酱呵飸?zhàn)國時期。因為當(dāng)時的古越人非常信奉太陽神，所以他們認(rèn)為，把祖先葬得越高，升天就越快，離太陽神也越近，對他們的祖先也就越尊敬。龍虎山的崖墓分為：單洞單葬、單洞雙葬、單洞群葬。在我們的羞女巖景區(qū)內(nèi)有一個“崖墓探奇亭”，站在這個亭子上可以看到龍虎山最大的崖墓群，它是古越人的家族葬，共有十三口棺木，其中最大的一口約有3.9米長，是家族中最年長的一位。

等會兒我們游覽龍虎山的時候?qū)吹揭粓鼍实膽夜妆硌?，這個演示方法是上海同濟大學(xué)機械系的陸敬嚴(yán)教授經(jīng)多年研究而發(fā)現(xiàn)的最有可能的懸吊辦法。這場表演需要五個人來完成，是由當(dāng)?shù)氐睦钍衔逍值軄肀硌莸?，先由一位提前半小時，從后山登入半山腰，然后利用定滑輪原理，將棺木吊入洞中。他們的表演加入很多雜技動作，下面的掌聲越熱烈，他們的表演就越精彩。

但在龍虎山的九十九座山峰中，有一座叫倒掛金鐘的山峰是唯一 一座無法靠人力攀援的山峰，但在這座山峰的中央也有崖墓，至今仍未有人想出古人是怎樣把棺木吊上去的，以至于我們鷹潭市旅游局懸賞三十萬，鼓勵有識之士來解開這一千古之迷。

江西龍虎山導(dǎo)游詞5

假日里，我們一家去江西的龍虎山游玩。剛下車，映入我們眼簾的就是一副美麗的風(fēng)景畫：那里群山環(huán)繞，樹木茂盛……

買了門票后，我們先到博物館看了關(guān)于龍虎山的地形、歷史，和在龍虎山上發(fā)現(xiàn)的物品，又去道教館了解了什么是道教。

坐上觀光車，一邊聽車上廣播講解，一邊看著一路的風(fēng)景，我把眼睛睜得大大的，生怕落掉了一處美景。最吸引人的地方就是“大刀切”，是一座山峰的名字，它有一大塊是用一把大刀切過的一樣。

聽說過嗎?有個小村子是沒蚊子的。傳說張?zhí)鞄熡幸话焉衿娴纳茸?，有一天，張?zhí)鞄煂@把扇子說：“扇子啊扇子，若扇一下，這村莊無蚊，扇子扇兩下，江西無蚊子?！敝皇?，這扇子僅扇了一下，這小村莊就叫做“無蚊村”了。我們還特地進村感受了一下，果然是沒有蚊子呦!

后來，我們坐上了竹筏，看到了一本“天書”，“天書”最顯眼的地方就是那像巖石灰、瀑布、鳥糞的東西了，猜猜看那是什么?答案：鳥糞!

“天書”也有“黃金屋，”看，山腳下那兩座小山峰就是黃金屋了。

還有兩座山是回頭鬼和斷頭龜，都是以山的形態(tài)命名的。最后是一座天橋，在兩座山的頂端處連接著，叫“仙人橋”。

有名的景點有個叫“象鼻山”的景觀。我們站在棧道上，往“象鼻山”望去，啊!真的像極了一頭大象：在左邊的山很巨大，是象身，右邊的山卻比它細(xì)小，而且長長的往下掛著，就成了栩栩如生的象鼻。

最精彩的是我們看了一場升棺表演，但據(jù)說最好只看升棺，不要看降棺的哦。

龍虎山是丹霞地貌，在那些山崖壁上的懸棺古人是怎么安放上去的，至今仍是個迷。

大自然的鬼斧神工真讓我大開眼界啊!