大足石刻是大足縣境內(nèi)石窟寺及石刻造像的總稱。世界文化遺產(chǎn)、國家5A級旅游景區(qū)、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，以下是小編為大家整理的大足石刻導(dǎo)游詞經(jīng)典范文，供大家參考學(xué)習(xí)。

大足石刻導(dǎo)游詞經(jīng)典范文1

尊敬的各位旅客朋友們：

你們好!我是你們此次的導(dǎo)游，我叫_x，非常高興今天能夠帶領(lǐng)大家游覽美麗的大足石刻。 大足石刻是大足縣境內(nèi)石窟寺及石刻造像的總稱。世界文化遺產(chǎn)、國家5A級旅游景區(qū)、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。大足石刻始建于公元650年，歷經(jīng)五代，盛于南宋，余緒延至明、清，是中國晚期石窟藝術(shù)的代表作品。大足石刻先公布為文物保護(hù)單位的摩崖造像多達(dá)75處，造像5萬多軀。其中以寶頂山、北山、南山、石篆山、石門山摩崖造像最具特色。 根據(jù)行程安排，我們今天主要參觀寶頂山的摩崖造像： 寶頂山位于大足縣內(nèi)城東北15千米，由宋代高僧趙智鳳支持開鑿而成，歷時(shí)70余年。其中以大佛灣為中心，大佛灣造像是規(guī)模最大，藝術(shù)價(jià)值最高，保存最完好的。大佛灣東、南、北三壁石崖上，刻有19組佛經(jīng)變故事造像，系統(tǒng)的講述了若干佛經(jīng)故事，配以頌詞、經(jīng)文，恰似一幅幅圖文并茂的古代連環(huán)畫。主要有：“護(hù)法神像”、“六道輪回”、“廣大寶樓閣”、“華嚴(yán)三圣像”、“千手觀音”等。

這里，著重為大家介紹一下“千手觀音”：為了我們的子孫后代以及后來的游客能夠看到，我要先提醒大家一點(diǎn)，就是為了保護(hù)千手觀音，是不允許照相的。

一般來說，觀音造像只要有10之手，便可稱“千手觀音”。常規(guī)的千手觀音多數(shù)是遭32只手貨48只手，以示觀音的32變相和48大愿。其他的手皆用背光的形式來表現(xiàn)，已達(dá)到“千”的含義。 而我們古代的藝術(shù)家卻在這88平方米的石崖上打造了一尊擁有1007只手的，名副其實(shí)的千手觀音，被譽(yù)為“天下奇觀”。這些手纖細(xì)修長，千姿百態(tài)，金碧輝煌，構(gòu)成了一幅猶如孔雀開屏的絢麗畫面，令人眼花繚亂，心搖目眩，感覺千手觀音的手多的無窮不盡，從而也你相信千手觀音的無所不能和法力的無邊無際。千手觀音它的全名是“千手千眼觀世音自在菩薩”?！坝^世音”即：普觀世界救苦救難之聲音。唐朝時(shí)，為避唐太宗李世民的名諱，人們在經(jīng)典翻譯和日常稱呼中常去“世”簡稱“觀音”沿用至今?！扒智а塾^世音自在菩薩”的千手表示普護(hù)眾生，千眼表示眼觀時(shí)間。

從佛教文化的角度來看，千手觀音信仰把佛教的理論與實(shí)踐緊密地結(jié)合起來，以顯密圓融的方式，涵攝大乘佛教的諸多共性，如對虔誠信仰的強(qiáng)調(diào)，對發(fā)心立誓的重視，對慈悲之心的推崇，對清靜智慧的崇拜，對極樂世界的向往，等等。同時(shí)，千手千眼觀音還以其鮮明的個(gè)性，為佛教信徒提供了豐富的精神滋養(yǎng)，特別是千手千眼的象征意義以及各種手印、真言與觀想的綜合實(shí)施，為虔誠的信眾帶來無邊慈悲、無邊智慧、無邊神通的震撼，使他們獲得了依賴，獲得了安慰，也獲得了自信。千手觀音的威嚴(yán)與慈祥有機(jī)統(tǒng)一，智慧與神通隨時(shí)雙運(yùn)，密法與顯教靈活并用，為古今人類提供了一種戰(zhàn)勝困難的強(qiáng)大精神力量，對于挖掘人類自身潛力，鼓舞弱者的意志，戰(zhàn)勝眾多的難關(guān)以及撫慰創(chuàng)傷、提升境界乃至終極超越等，都具有重要的價(jià)值。

好了，今天的游覽到此結(jié)束了，謝謝大家。

大足石刻導(dǎo)游詞經(jīng)典范文2

大家好!歡迎來到大足石刻，我是你們的導(dǎo)游—蔣沁，我將帶大家一起游覽大足石刻—世界文化遺產(chǎn)。

大足石刻位于重慶市大足縣，大足石刻一共有70多處，總計(jì)100000多驅(qū)。其中，北山石刻，南山石刻，寶頂山石刻，石篆山石刻，石門山石刻最為著名。大足石刻最早建于宋朝。

然而，我們最為關(guān)注的千手觀音在寶頂山石刻。千手觀音形體勻稱。 千手觀音，它有“千手”一共是1007只手，如孔雀開屏般的美麗，對了，千手觀音身上有金光閃閃的金薄。千手觀音的上，下，左，右都伸出纖美的手，手里拿的有斧頭，寶劍繩索等法器。千姿百態(tài)，無一雷同。關(guān)于 “千手觀音”有一個(gè)美麗的傳說。有一年妙莊王生病了，到處求醫(yī)治病，找了很多醫(yī)生都說無藥可治，之后，有一個(gè)醫(yī)生說：“只有親骨肉才能把病治好?！泵肭f王有三個(gè)女兒，大女兒叫妙金，二女兒叫妙銀，三女兒叫妙善。妙莊王求了兩位女兒，都不愿意。三女兒知道后答應(yīng)了。佛祖被感動(dòng)了就給了她一千只手。有一天七個(gè)仙女下人間，經(jīng)過了大足石刻，被這里的千手觀音吸引住了，就給了它7只手。千手觀音就多了7只手。所以，我們現(xiàn)在看到的“千手觀音”有1007只手。

大家好，我叫魏金滿，從現(xiàn)在起大家可以叫我魏導(dǎo)，今天我們來到大足石刻。大足石刻是重慶唯一的世界文化遺產(chǎn)。

大足石刻在重慶大足縣內(nèi)，距重慶市區(qū)約160公里。是足石刻之鄉(xiāng)。縣內(nèi)有唐、宋以來的石刻作品70余處。造像達(dá)5萬多個(gè)。其中，以寶頂山和北山石刻最為著名。大足石刻興起于唐代南宋時(shí)期達(dá)到鼎盛，以摩崖造像為主，是中國僅有的儒、道釋三教造像并陳的石刻群。是大足石刻雕纖細(xì)、清透、瀟灑、柔和、以其豐富的內(nèi)容，寵大的規(guī)模和精湛的藝術(shù)，在宗教藝術(shù)、文化史上占有重要地位，是一座難得的文化藝術(shù)寶庫。

現(xiàn)在我們來到最有名的寶頂山石刻。石刻內(nèi)容豐富，多屬佛經(jīng)故事。石刻珍品比肩接踵。主要造像有：“護(hù)—法神像”、“六道輪回”、千手觀音”。

其中最令人注目的是千手千眼觀音像，這里有一個(gè)關(guān)于千手千眼觀音美麗的傳說。大家有興趣聽嗎?請聽好啰!

古時(shí)候莊王有三位美麗的公主、長女妙金、二女妙銀，最小的叫妙善。妙金、妙銀都在家里盡心侍候父母，唯有妙善從小虞誠信佛，出家當(dāng)尼姑。妙莊王苦苦勸她回宮，但她始終不肯。妙莊王一怒之下，拆了廟宇，趕走了和尚，可哪曾想到，這下驚動(dòng)天神。天神怪罪下來，使妙莊王全身長了五百個(gè)大膿瘡。妙莊王四處求醫(yī)久治不愈。后來，有一位醫(yī)生說此病必須要親骨肉的一手一眼全藥才能治好。他沒有辦法，只好求助妙金、妙銀，但兩位公主皆不愿獻(xiàn)出。三公主知道后，毅然獻(xiàn)出一手一眼，為父親全藥治玻果然，妙莊王的病體不久就康復(fù)了。妙善公主大愿大德的孝行，使如來佛釋迦牟尼佛深為感動(dòng)，為讓妙善公主能時(shí)時(shí)拯救苦難眾生，釋迦牟尼便賞賜了她千手千眼。從此，妙善公主便成了眾所祈求的千手千眼觀音菩薩了。此外，還有很多美麗的傳說。

今天時(shí)間有限，下面請大家自由參見，注意安全，保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，謝謝大家的支持，與合作，希望大家度過這個(gè)美好的時(shí)光。

大足石刻導(dǎo)游詞經(jīng)典范文3

大足石刻各位朋友大家好，歡迎參觀大足石刻。

大足石刻始建于唐永徽元年(650年)，歷經(jīng)五代，盛于兩宋，余緒延至明、清，是中國晚期石藝術(shù)的代表作品?，F(xiàn)公布為文物保護(hù)單位的摩崖造像多達(dá)75處，雕像5萬余身，銘文10萬余字。于1999年12月1日被聯(lián)合國教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄。這里我得向大家說明一下，其實(shí)，大足石刻是大足縣境內(nèi)主要表現(xiàn)摩崖造像的石窟藝術(shù)的總稱;其中，以寶頂山、北山、南山、石門山摩崖造像最具特色;而我們今天所要參觀的是其中最具代表的寶頂石刻。

寶頂石刻位于大足縣城東北15千米處，由宋代高僧趙智鳳于南宋淳熙至淳年間(1174年—1252年)，歷時(shí)70余年，以大佛灣、小佛灣為中心，由總體構(gòu)思組織開鑿而成，是一處造像逾萬尊、在石窟中罕見的完備而有特色的大型佛教密宗道場，它把中國密宗史入后延續(xù)了400年左右，為中國佛教密宗史增添了新頁。寶頂山摩崖造像的表現(xiàn)形式在石窟藝術(shù)中獨(dú)樹一幟，萬余尊造像題材不重復(fù)，龕窟間既有教義上的內(nèi)在聯(lián)系，又有形式上的相互銜接，形成一個(gè)有機(jī)的整體。其內(nèi)容始之以六趣唯心，終之以柳本尊正覺成佛，有教有理，有行有果，系統(tǒng)完備而有特色。

現(xiàn)在大家看到的是“地獄經(jīng)變相”的“養(yǎng)雞女”。相信大家在看過前面一系列的地獄石刻之后，對地獄里各種恐怖的人物和殘酷的刑罰仍感到心有余悸。然而大家仔細(xì)瞧一瞧這個(gè)雕刻，會(huì)發(fā)現(xiàn)什么?養(yǎng)雞女雖然眼睛瞎了，卻坦然自若，臉上充滿幸福的微笑。這就奇怪了，地獄里都是陽間犯罪來受罰的，而她為什么還顯得十分幸福?

說來阿，這里還有一段故事，這養(yǎng)雞女阿名叫奚成鳳，是一位善良大膽的姑娘，就住在寶頂山下。一次，奚成鳳的雞跑到山上佛堂里，被一個(gè)和尚給打死了，奚成也為她感到不平，但胳膊扭不過大腿，不得不在打造時(shí)剜了奚成鳳的眼睛，卻留下了幸福的微笑鳳就去找當(dāng)時(shí)的住持趙智鳳理論，在群眾的幫助下，趙智鳳不得不把雞錢賠給了奚成鳳。可是，佛尚且有過，何況當(dāng)時(shí)的趙智鳳還沒有修成正果，他對這件事耿耿于懷，一定要在修造地獄時(shí)把奚成鳳放進(jìn)去。而當(dāng)時(shí)的工匠劉思久平時(shí)多受奚成鳳照顧，。

好了，相信大家在看完這些后也許還興猶未盡，但是我不得不和朋友們說再見啦。俗話說，天下沒有不散的宴席，但是有緣的話我們定會(huì)在某個(gè)地方，某個(gè)時(shí)間再次重逢。最后，希望大家一路順風(fēng)。朋友們，再見!

大足石刻導(dǎo)游詞經(jīng)典范文4

今天我將帶大家去游覽美麗的大足石刻，讓我們一起去領(lǐng)略大足石刻神秘的風(fēng)采吧!

大足石刻位于重慶市大足縣，共有石刻造像70多處，總計(jì)十萬多軀，其中尤以寶頂山和北山摩巖石刻最為著名，是中國晚期石窟造像藝術(shù)的典范。規(guī)模之宏大，藝術(shù)之精湛，內(nèi)容之豐富，可與敦煌莫高窟、云岡石窟、龍門石窟齊名。

北山，即古龍岡山，共有290龕窟。但由于今天的時(shí)間關(guān)系，我們就不去游覽了，希望大家以后有機(jī)會(huì)去細(xì)細(xì)游覽。

游客朋友們，我們即將游覽寶頂山了，請大家注意腳下臺(tái)階，以防摔跤。寶頂山石刻共有13處，造像數(shù)以萬計(jì)，其中以大佛灣和小佛灣規(guī)模最大。大佛灣、小佛灣是由19組佛經(jīng)故事組成的大型群雕，各種雕像15000多軀，設(shè)計(jì)之精巧，竟無一像雷同，破了“千佛一面”之詞，主要造像有：“千手觀音”、“九龍?jiān)√印钡鹊取Ｔ谶@些雕像中，最著名的是“千手觀音”?，F(xiàn)在我們已經(jīng)來到這尊佛像面前，大家請仔細(xì)觀看。這尊觀音形體比例勻稱，肌膚線條柔和，臉龐圓潤，略呈微笑形，神態(tài)動(dòng)人，再加上衣帶飄舞，服飾華麗，給人飄飄欲仙之感。“千手觀音”是一個(gè)非常壯觀的雕像，她的1007只手如孔雀開屏般從上、左、右三個(gè)方向伸出，手里拿著斧頭、寶劍、繩索等法器，千姿百態(tài)，無一雷同，大家覺得棒不棒?哈哈，小朋友都點(diǎn)頭了。

關(guān)于“千手觀音”雕像，還有一個(gè)美麗動(dòng)人的傳說呢。大家想聽嗎?那好，就聽我慢慢道來：從前，有一個(gè)妙莊王國，國王叫妙莊王，他有三個(gè)女兒，分別是：大女兒妙金，二女兒妙銀，三女兒妙善。妙善從小一直信佛，妙莊王想給妙善找一個(gè)富人做丈夫，妙善不愿意，妙莊王很憤怒，硬是把她嫁給了富人。妙善在婚禮前一天，逃了出去，在一座廟里做了尼姑。妙莊王無論如何勸，妙善也不回家，妙莊王一怒之下也不管她了。幾年后，妙莊王得了一種怪病，全身奇癢無比，有人告訴他，要治好此病，要用親骨肉的一手一眼。無奈之下，妙莊王去求妙金，妙銀，但她們都不愿意。妙莊王只得去求妙善，妙善聽了之后，毅然獻(xiàn)出了一手一眼，她的孝心感動(dòng)了佛祖，佛祖給了妙善千手千眼。從此以后，妙善成了千手觀音。

接著我們再去看看“九龍?jiān)√印卑?。它是因地制宜建筑的典范，此地以前是一個(gè)缺口。山水匯集于此，終年不息。工匠們并不消極的引水而去，而是先將水積于臥佛上面的池塘，再用石頭把缺口壘起，打上九龍和釋迦太子，然后通過暗道，流水有節(jié)制地從最大的龍嘴里緩緩?fù)鲁觯逶〗鸨P中的釋迦太子。這里工匠們巧妙地利用了特殊地形，解決了排水問題，使佛像靜中寓動(dòng)，表現(xiàn)出高超的園林景觀建造技藝。

大足石刻縱貫千余載，橫融佛道儒，造像精美，完好率高，是一座難得的文化藝術(shù)寶庫，更是一座獨(dú)具特色的世界文化遺產(chǎn)的寶庫。好了，今天的大足石刻之旅就到這兒了，希望這次游覽能給大家留下難忘的回憶，朋友們，下次再見了，BYE-BYE。

大足石刻導(dǎo)游詞經(jīng)典范文5

各位朋友大家好，歡迎參觀大足石刻。

大足石刻始建于唐永徽元年(650年)，歷經(jīng)五代，盛于兩宋，余緒延至明、清，是中國晚期石藝術(shù)的代表作品。大足石刻是重慶市大足縣境內(nèi)主要表現(xiàn)摩崖造像的石窟藝術(shù)的總稱?，F(xiàn)公布為文物保護(hù)單位的摩崖造像多達(dá)75處，雕像5萬余身，銘文10萬余字。其中，以北山、寶頂山、南山、石篆山、石門山摩崖造像最具特色。大足石刻于1999年12月1日被聯(lián)合國教科文組織做為文化遺產(chǎn)列入世界遺產(chǎn)名錄。

北山石刻北山摩崖造像位于大足縣城龍崗鎮(zhèn)北1.5千米處，開鑿于唐景福元年至南宋紹興三十一年(892年-1162年)，通編為290號，造像的萬尊，以其雕刻細(xì)膩、精美、典雅著稱于世，展示了晚唐至宋中國民間佛教信仰及石窟藝術(shù)風(fēng)格的發(fā)展、變化，被譽(yù)為唐宋石刻藝術(shù)陳列館。北山晚唐造像端莊豐滿，氣質(zhì)渾厚，衣紋細(xì)密，薄衣貼體，具有盛唐遺風(fēng)。尤其是第245號觀無量壽佛經(jīng)變相內(nèi)容豐富，層次分明，刻有人物造像539身，各種器物460余件，保存了多方面的形象史料。在中國石窟同類題材造像中首屈一指。

五代作品占北山造像的三分之一以上，是中國此期造像最多的地區(qū)，有著承上啟下的重要作用。其特點(diǎn)是小巧玲瓏，體態(tài)多變，神情瀟灑，文飾漸趨繁麗，呈現(xiàn)出由唐至宋的過渡風(fēng)格。北山宋代造像以觀音最為突出，被譽(yù)為“中國觀音造像的陳列館”。這一時(shí)期的作品更加貼近生活，體現(xiàn)了宋代的審美情趣。造像具有人物個(gè)性鮮明，體態(tài)優(yōu)美，比例勻稱，穿戴艷麗等特點(diǎn)。最具代表性的是第136號轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏窟,被公認(rèn)為是“中國石窟藝術(shù)皇冠上的一顆明珠”。

寶頂石刻寶頂山摩崖造像位于大足縣城東北15千米處，由宋代高僧趙智鳳于南宋淳熙至淳年間(1174年-1252年)，歷時(shí)70余年，以大佛灣、小佛灣為中心，有總體構(gòu)思組織開鑿而成，是一處造像逾萬尊、在石窟中罕見的完備而有特色的大型佛教密宗道場，它把中國密宗史入后延續(xù)了420_年左右，為中國佛教密宗史增添了新頁。寶頂山摩崖造像的表現(xiàn)形式在石窟藝術(shù)中獨(dú)樹一幟，萬余尊造像題材不重復(fù)，龕窟間既有教義上的內(nèi)在聯(lián)系，又有形式上的相互銜接，形成一個(gè)有機(jī)的整體。其內(nèi)容始之以六趣唯心，終之以柳本尊正覺成佛，有教有理，有行有果，系統(tǒng)完備而有特色。

寶頂山摩崖造像以能懾服人心為其創(chuàng)作原則，借以激發(fā)信眾對佛法的虔誠。造像、裝飾、布局、排水、采光、支撐、透視等，都十分注重形式美和意境美。如千手觀音1007只手屈伸離合，參差錯(cuò)落，有如流光閃爍的孔雀開屏。釋迦涅磐像全長31米，只露半身，其構(gòu)圖有“意到筆伏，畫外有畫”之妙，給人以藏而不露之美感，這是中國山水畫于有限中見無限這一傳統(tǒng)美學(xué)思想的成功運(yùn)用。九龍?jiān)√永醚律系淖匀簧饺?，于崖壁上方刻九龍，?dǎo)泉水至中央龍口而出，讓涓涓清泉長年不斷地洗滌著釋迦太子，給造像平添了一派生機(jī)，堪稱因地制宜的典范。南山摩崖造像開鑿于南宋紹興年間(1131年-1162年)，通編為15號，是一處極其重要的道教造像區(qū)。

石篆山摩崖造像開鑿于北宋元豐五年至紹圣元年(1082年-1096年)，通編為10號，系典型的釋、道、儒三教合一造像區(qū)。石門摩崖造像開鑿于北宋紹圣元年至南宋紹興二十一年〔1094年-1151年)，通編為16號，為佛教、道教合一造像區(qū)，尤以道教造像最具特色。

中國石窟藝術(shù)在其長期的發(fā)展過程中，各個(gè)時(shí)期都積淀了自己獨(dú)具特色的模式及內(nèi)涵。作為晚期石窟藝術(shù)代表作的大足石刻在吸收、融化前期石窟藝術(shù)精華的基礎(chǔ)上，于題材選擇、藝術(shù)形式、造型技巧、審美情趣諸方面都較之前代有所突破，以鮮明的民族化、生活化特色，成為具有中國風(fēng)格的石窟藝術(shù)的典范，與敦煌、云岡、龍門等石窟一起構(gòu)成了一部完整的中國石窟藝術(shù)史。大足石刻題材多樣，內(nèi)容豐富，儒、釋、道“三教”造像俱全，有別于前期石窟。大足石刻對中國石窟藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展有重要貢獻(xiàn)。它注重雕塑藝術(shù)自身的審美規(guī)律和形式規(guī)律，是洞窟造像向摩崖造像方向發(fā)展的佳例。大足石刻在諸多方面都開創(chuàng)了石窟藝術(shù)的新形式，成為具有中國風(fēng)格和中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，以及體現(xiàn)中國傳統(tǒng)審美思想和審美情趣的石窟藝術(shù)的典范。大足石刻是石窟藝術(shù)生活化的典范。

總之，論其規(guī)模之大，造詣之精，內(nèi)容之豐富，大足石刻都堪稱是一項(xiàng)偉大的藝術(shù)杰作。它既是中國石窟藝術(shù)重要的組成部分，也是公元9世紀(jì)末至13世紀(jì)中葉世界石窟藝術(shù)中最為壯麗輝煌的一頁。