教學(xué)在人類文明的發(fā)展中起著非常重要的作用，它推動了重大的科學(xué)技術(shù)進步。二十世紀科學(xué)技術(shù)進步給人類生產(chǎn)和生活帶來的巨大變化確實令人贊嘆不已。下面是小編給大家整理的關(guān)于老師教學(xué)心得，歡迎大家來閱讀。
關(guān)于老師教學(xué)心得1
無論是哪個老師，教過的每個班里總有那么幾個調(diào)皮的甚至是令人頭疼的孩子。但只要我們能耐心的去引導(dǎo)，他們一定會向著太陽，像一棵棵小樹一樣向上生長成參天大樹。
班上有位男生，看上去十分可愛，可是一提到學(xué)習(xí)，他就不那么可愛了。他對學(xué)習(xí)實在沒有什么興趣，自覺性很差，作業(yè)要老師盯著做也是做的非常慢，有時候作業(yè)要拖拉一兩天甚至一兩個星期才交得起來，每次催作業(yè)，他都能很“鎮(zhèn)定”的接受批評。久而久之，他也漸漸不把老師的話放在心上了。對他的這種習(xí)慣，各任課老師都很頭疼。每星天放學(xué)家長來接時都要找家長談心，可惜效果不是很大。
然而，最令我頭疼的是他那個倔脾氣，每次老師批評他，他都擰著個脖子，咬緊牙關(guān)，一幅不認輸?shù)臉幼?，有時掉幾滴眼淚，轉(zhuǎn)眼又和學(xué)生在那有說有笑，把老師的提醒拋諸腦后。學(xué)生跟他鬧矛盾就更不用說了，不和人家爭個你死我活是決不罷休的，有時甚至還會向別人摔書摔文具用品。
有天，我正在辦公室批作業(yè)，一個學(xué)生風(fēng)風(fēng)火火地跑來告狀說他在和班上另一位男生打架，據(jù)學(xué)生形容，那 “現(xiàn)場”可是相當(dāng)“慘烈”，什么人也勸不上。我一聽，火冒三丈了，這小家伙，安分了幾天又開始了。今天我非得好好治一治這個倔脾氣。打定主意后，就到教室準備“收拾”他了。一進班級，傳說中“打得難分難舍”的兩個人見我進去就很快安靜下來，默默的分開了，一個坐在座位上紅著臉，一個站在飲水器旁一動不動地大聲喘氣，我的目光從座位上的轉(zhuǎn)移到站著的那個身上，然后耐著性子走過去：“你先坐回座位上?！彼粍硬粍?。我想把他整個人扳過來，可他仍然倔著不動。好容易才轉(zhuǎn)過來，果然嘴角、下巴的地方都掛彩了?？粗鄳K的模樣，我壓下了原來的憤怒對他說：“瞧，打架很值得嗎?把自己弄得傷痕累累，痛得還不是你自己。再瞧瞧那位同學(xué)，你們哪個人賺到了嗎?問題解決了嗎?”他眼睛紅紅的，滿臉恨恨的表情，然后咬牙切齒地說：“值得!”
全班嘩然!
好家伙，本來打架就不對，我已經(jīng)很壓火了，沒想到居然還不承認錯誤。我把他一把抓到辦公室，問他原因。他攥著拳頭，一臉倔氣：“因為他在體育課上笑話我，說我沒有用，打不過他!”我一陣頭大：“那你現(xiàn)在證明你厲害了?把自己傷成這樣?”他還是倔強地說：“對，我就是要證明我是個男子漢，打不過他也要和他打!”我無奈地看著他，然后低聲說：“你曾經(jīng)在我的心目是個男子漢，你知道是什么時候嗎?”他還是一臉憤怒的表情，我知道他不會回答我，于是我繼續(xù)說：“去年，冬季運動會上你跑步?jīng)]有得到名次，結(jié)果一個人在教室里哭，雖然哭到耳朵脖子都紅了，可那一刻我真的覺得你是個男子漢，我欣賞你，佩服你。但今天，你為了這種事去和別人動手，哪怕你把他打趴下了，你也絕對不是個男子漢，最多只能證明你的力氣比他大罷了。其實，是不是男子漢不是靠別人說出來的，更不是靠打架來證明的。”
他還是低著頭不說話，我給他冷靜思考的時間，大約一分鐘后，他倔強的神情慢慢緩了下來，即使受傷也沒有流下的眼淚終于還是流了下來。是想到了那天的委屈了吧?是覺得今天的行為不值得了吧?我無從知曉，我把他留在辦公室里，讓他一個人去思考，因為教室里還有另一個家伙等著我去訓(xùn)呢!才回到教室不過五分鐘，他就踱了回來，他站在門口不動，也不喊報告，但是我知道他已經(jīng)認識到自己的錯誤了。我讓他進來，另一個男生對他說了對不起，可是他卻躊躇了半天不說話，只是動了動嘴皮子。
我終究沒有勉強要他當(dāng)著全班學(xué)生的面道歉。
面對這樣的孩子，我們可能更多的應(yīng)該給予的是寬容和理解。過多的責(zé)備只會讓他們走向更遠的方向——更加不聽話，更加期盼自己長大，然后過早地出現(xiàn)叛逆心理。
孩子們有時候在長大的過程中多多少少會迷茫，會不確定方向，會不知道怎樣做才是對的。但他們的心是好的，只要我們在旁邊引導(dǎo)，悉心鼓勵，他們就會把握機會向善向上!
關(guān)于老師教學(xué)心得2
教師的根本任務(wù)是教書育人，但是真正做到即教書又育人的教師大概并不多吧!我們的教育理論、教育法提倡以人為本，實現(xiàn)人的全面發(fā)展，推進素質(zhì)教育等等。但這些卻未曾真正的融入過教育活動中。
“育人”的前提是培養(yǎng)學(xué)生的德育。德育最重要的是思想品德教育。各科教學(xué)是思想品德教育最基本，最常用的途徑。因此，德育必須滲透每一個學(xué)科。可“育人”實際上多數(shù)時候都是班主任是主角，而其他的老師在德育方面大多都擔(dān)任配角。我們的教育卻往往忽視品德教育。這并不是意味著我們的廣大人民教育者們不稱職，更不是說我們的老師不會教書。事實上我們的大多數(shù)老師都是好老師。這主要原因是當(dāng)今的教育制度把我們的教師逼得太緊。不僅使教師工作辛苦，更使學(xué)生感到學(xué)習(xí)任務(wù)繁重。這也是社會競爭所帶來的結(jié)果。
教育目的是培養(yǎng)德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。其中學(xué)生的知識是有了。但我們的有些教材或課程似乎與現(xiàn)實脫節(jié)了，又的甚至很嚴重。其次，現(xiàn)在的封閉式教育也太過于嚴苛。我認為封閉式的教育是是把學(xué)生與社會進行分離。清朝閉關(guān)自守致使我國落后于其他國家。教育同樣如此，學(xué)生最終會走入社會。學(xué)生只有在社會環(huán)境中才有利于打開思維，鍛煉社會交往能力和社會實踐能力。并且讓學(xué)生充分認識社會、認識世界。封閉式使學(xué)生被束縛在校園這個特定而狹小的空間里。教育具有社會功能。同樣人的個性的本質(zhì)屬性也是社會性，要促進學(xué)生個性全面發(fā)展，只有讓學(xué)生在社會活動中才能得到實現(xiàn)和保證。因此，也使許多人形成了一個“定勢”，那就是學(xué)生最重要的事就是分數(shù)。就拿高中來說吧，只要考試結(jié)束就立即在班上和學(xué)校排名次，甚至與全市或全省的考生進行分數(shù)排名。最終搞成了分數(shù)才是最重要的事兒。這也是現(xiàn)代教育現(xiàn)存的問題之一——片面追求分數(shù)。從而有導(dǎo)致了一個問題，就是影響學(xué)生的心理健康。這些問題使學(xué)生不是因為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，而是因為成績而學(xué)習(xí)。成績好的學(xué)生更努力，成績差的學(xué)生失去自信心。使學(xué)生成了學(xué)習(xí)的被動者。也使學(xué)生的人生觀、價值觀、世界觀偏離軌道。整個中國教育界形成了一個風(fēng)氣——知識“萬能論”。“重知識輕能力”抹殺了學(xué)生的想象力。使學(xué)生整天在書本之中徘徊，而沒有多少時間感知世界之靈、體驗生活之美等。從而使學(xué)生麻木，沒有創(chuàng)造力，缺乏思維“變勢”而形成了思維“變勢”?！爸刂R輕能力”也是現(xiàn)代教育的問題之一。教育學(xué)中提倡能力重于知識，發(fā)展學(xué)生各項技能，促進學(xué)生個性全面發(fā)展，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性等等。但往往不能實現(xiàn)。
從課程發(fā)展觀看當(dāng)代中國以“課程是知識”為主，這容易導(dǎo)致“重物輕人”。從教育發(fā)展前景來看，“課程是經(jīng)驗”更適合我國教育。歷史是向前發(fā)展的進程，教育也在不斷發(fā)展，但文明似乎在逆向發(fā)展?？v觀古今中外，文學(xué)的境界應(yīng)該追溯到中國古代了。從“四書”、“五經(jīng)”到《孫子兵法》，從孔子的儒家文化到孟子的“仁義之道”，從“絲綢之路”再到李白、杜甫、蘇軾的詩詞歌賦。皆影響了中國幾千年，甚至影響了全世界。而今天已經(jīng)沒有幾個人能夠超越這千百年前的古人了，也沒有多少詩人作家可以造就出古詩詞的詩情畫意了。都說智慧都裝在中國人的腦子里，但看一看在諾貝爾獎項上的中國人是屈指可數(shù)。我們的祖先卻在那時抒寫出了許許多多輝煌的篇章。但世界名人也大多數(shù)都是外國人。中華民族五千年華夏文明史，創(chuàng)造過多少奇跡，可到我們這里就再也沒有超越了，并且祖先為我們留下的東西，我們都不能完全地保留住。這些究竟是什么原因呢?我想最根本的原因之一是因為我們?nèi)狈?chuàng)新意識吧。而教育又直接影響著這些?！爸R可以改變命運”，但知識不能決定一個人的成敗。有可以超過知識的東西——靈魂。教育傳授知識，不過我認為教育的境界在于對人的靈魂的塑造。而這關(guān)鍵在基礎(chǔ)教育。小學(xué)階段是一個人形成個性，發(fā)展情感、態(tài)度、何價值觀的關(guān)鍵時期。因此知識不是靈魂的真正“塑造者”，靈魂的真正塑造者應(yīng)該是心理學(xué)中的“個性”。因此，教育者在傳授知識的時候千萬不要忘了塑造學(xué)生的性格。
如果分數(shù)是學(xué)習(xí)的動力，那么一定會使學(xué)生泯滅掉一些比知識更重要的東西。假如一個有責(zé)任感、有理想、有抱負、有價值取向的學(xué)習(xí)者，難道他不會主動的學(xué)習(xí)嗎?但終究教育的改革是一條長遠的路程，只有實現(xiàn)人的全面發(fā)展才是教育的最終目的。
價值觀對一個人的影響深遠。韓愈說過：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。廣大的教育學(xué)者們別忘了“教師是人類靈魂的工程師”，在“授業(yè)”時還有“傳道”、“解惑”更為重要。
關(guān)于老師教學(xué)心得3
歷史教學(xué)作為一門語言的教學(xué)，其主要是培養(yǎng)學(xué)生的言語技能，即運用語言的本事，所以其課堂教學(xué)具有不一樣于其他課程課堂教學(xué)的特點。我經(jīng)過對新課標的學(xué)習(xí)，根據(jù)中學(xué)教材的資料編排突出了對這種本事的培養(yǎng)，采取了指導(dǎo)性的學(xué)案模式，強調(diào)師生之間、學(xué)生之間的雙向運用，增強課堂教學(xué)的有效性，歷史的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)反映這種特點，以用為主，樹立一種“大歷史教學(xué)觀”，使有效教學(xué)的目的和要求真正落到實處。
首先是教師觀念的轉(zhuǎn)變。歷史教師要轉(zhuǎn)變的第一個觀念是：歷史教學(xué)不是語言知識的教學(xué)而是言語技能的教學(xué)。過去，由于考試指揮棒的影響，歷史教師過分強調(diào)歷史知識的教學(xué)，不注重分析。這次中學(xué)歷史教材的改革為教師觀念的轉(zhuǎn)變奠定了基礎(chǔ)。然而傳統(tǒng)考試的“余威”仍在，考試依舊是教學(xué)的指揮棒。作為一名歷史教師，是應(yīng)當(dāng)懂得如何在這兩點找到一個平衡點。值得高興的是中學(xué)歷史教學(xué)大綱適時進行了調(diào)整，明確規(guī)定將降低語法試題的難度，減少知識性的客觀題，重點培養(yǎng)學(xué)生的言語本事，在言語運用中學(xué)習(xí)語言。
教師觀念轉(zhuǎn)變的第二個方面是：由以本為本向以用為本轉(zhuǎn)變。歷史是一門不斷發(fā)展的語言，現(xiàn)代科技的發(fā)展為它注入了新鮮的血液。歷史教材只是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的基礎(chǔ)、媒介，學(xué)生要學(xué)好歷史就必須融入歷史的海洋，跟上歷史發(fā)展的步伐。所以我也時常在教材教學(xué)的基礎(chǔ)上隨時把鮮活的歷史輸入教學(xué)，讓學(xué)生能夠感受歷史，能夠使用歷史表達自我的思想。
在平時的教學(xué)活動中，單一、呆板的教學(xué)方法容易使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣，并且不能體現(xiàn)語言的生動性，而多種教學(xué)方法能夠刺激學(xué)生的不一樣興奮點，抑制大腦疲勞。計算機輔助教學(xué)使教學(xué)方法的運用有了廣闊的天地。無論哪種教法，其基本出發(fā)點是學(xué)生，學(xué)生是課堂的主體。課堂應(yīng)當(dāng)是學(xué)堂，是學(xué)生學(xué)習(xí)的天堂。
課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮學(xué)生主體的進取性。歷史學(xué)習(xí)的特點決定了討論法在歷史課堂教學(xué)中的特殊意義。歷史課的討論法應(yīng)具有更廣泛的資料，更自由的民主氣氛，不但能夠討論本課的問題，并且能夠用歷史發(fā)表自我的見解，縱論國內(nèi)國際的是是非非。而討論課是在考驗教師對整個課堂的駕權(quán)本事，在平時教學(xué)活動中，經(jīng)常有學(xué)生在討論課時不用歷史，或者是說與本堂課毫無聯(lián)系的話題，這需要教師時常督促。
在這一年的教學(xué)活動中，我覺得最大的困難就是如何維持課堂紀律，如何使教學(xué)活動在一種簡便，民主的氣氛下進行。到底作為一名教師應(yīng)當(dāng)用何種姿態(tài)應(yīng)對學(xué)生。教師在不能體罰的情景下，還能采取哪些方式對學(xué)生進行教育，來提高歷史課堂教學(xué)的效率，這些都是我們要思考的問題。
關(guān)于老師教學(xué)心得4
新《課程標準》指出“人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展?！边@一提法使我們深刻地體會到：數(shù)學(xué)教學(xué)的有效性在課堂上是多么的重要。
課堂教學(xué)是實施素質(zhì)教育的主要陣地，優(yōu)化課堂教學(xué)，向課堂40分鐘要質(zhì)量，使學(xué)生成為真正學(xué)習(xí)的主人，這是我們一線教育工作者不懈追求的目標。在各級各類數(shù)學(xué)觀摩課、研討課乃至學(xué)校的隨堂聽課，很高興地看到學(xué)生學(xué)習(xí)方式的明顯變化：以往的“師問生答”變成了“暢所欲言”，“師說生聽”變成了“自主學(xué)習(xí)”，“個人學(xué)習(xí)”變成了“合作探究”，課堂的師生互動氣氛異常的活躍，學(xué)生的個性也得到一定的張揚，這一轉(zhuǎn)變確實令人欣喜。然而，反思卻讓我們看到：在熱鬧與自主的背后，也折射出一些形式與無效，那么，如何提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效性?下面就課堂教學(xué)的有效性，談?wù)勛约旱膸c體會。
一、情境創(chuàng)設(shè)的有效性。
《數(shù)學(xué)課程標準》指出：“數(shù)學(xué)教學(xué)，要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活環(huán)境，從學(xué)生的經(jīng)驗和已有知識出發(fā)，創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流的情境”。于是過去的“復(fù)習(xí)型”、“開門見山型”……等導(dǎo)入課題的方法大多被“創(chuàng)設(shè)情景”導(dǎo)入法所代替，內(nèi)容生動、學(xué)生熟悉、感興趣的教學(xué)情境很多很多，課堂所追求的“讓學(xué)生真正成為主體，擁有學(xué)習(xí)主動權(quán)”在預(yù)設(shè)好的情境和師生的共同努力下得以落實。但在現(xiàn)實的課堂教學(xué)中，還是出現(xiàn)了一些情境牽強附會的現(xiàn)象。比如在一次聽課中認識《人民幣》的情境設(shè)計：
教師：昨晚，小紅給在上海念大學(xué)的表哥寫了一封信，他需要什么呢?
學(xué)生說：他需要坐火車去上海。不，坐飛機比較快。打個電話就可以。
教師急了，小明還要上學(xué)，他準備把信寄出去，需要什么呢?接著，有學(xué)生回答要知道地址的，還有回答要信封的，有的學(xué)生沒有這方面的生活經(jīng)歷根本就不知道寄信需要什么?終于有一位學(xué)生回答出需要郵票，老師象抓到了救命的稻草一樣趕緊追問：“一張郵票多少錢?”學(xué)生回答：“8角?！庇谑?，教師點出正題：“那么8角錢可以怎么拿呢?”
說了那么多，教師就是讓學(xué)生思考8角錢可以怎么拿!這些情境創(chuàng)設(shè)的盲目性不但沖淡了學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，而且也浪費了大量的時間和精力，所以，教師在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時一定要考慮到情境創(chuàng)設(shè)的有效性，不利于學(xué)生對知識掌握的情境設(shè)計，必然會影響課堂教學(xué)的效果。在一次數(shù)學(xué)研討活動中，謝惠良老師就提出情境創(chuàng)設(shè)不能過多地與生活、語文聯(lián)系;創(chuàng)設(shè)導(dǎo)入情境不能太長，新課的導(dǎo)入要簡潔有效。所以，有些知識的教學(xué)，采復(fù)習(xí)舊知引入新知的學(xué)習(xí)或開門見山，效果會更好更簡便更節(jié)約時間。
二、課堂提問的有效性。
有句話是這樣說的“人的思想是從想問題開始的”，恰到好處的提問，可以激發(fā)學(xué)生認識中的矛盾沖突，引起學(xué)生探索知識的渴望，激發(fā)學(xué)生積極思維，使學(xué)生情緒處于狀態(tài)，有利于學(xué)生掌握知識，發(fā)展智力，培養(yǎng)能力，有效的課堂提問是課堂教學(xué)有效性的很重要的組成部分，能促進整個教學(xué)過程的發(fā)展。所以在具體的教學(xué)過程當(dāng)中，教師應(yīng)該盡量避免問一些“對不對”、“是不是”的不帶思考性的簡單問題，或者是一些帶有暗示性的問題，這樣的問題不僅不能引起學(xué)生的探究興趣，還會使學(xué)生產(chǎn)生壓倦，影響探究學(xué)習(xí)效果。只有問在有疑之處、問在關(guān)鍵之處，掌握好問題難易適度并具有啟發(fā)性，才是有效的課堂提問，才會盡量使數(shù)學(xué)課堂成為有效的教學(xué)，學(xué)生才能用最短的時間學(xué)到最多的知識。
三、小組合作的有效性。
素質(zhì)教育已深入發(fā)展，小組討論、合作交流的學(xué)習(xí)方式被越來越多地引入課堂。小組合作學(xué)習(xí)體現(xiàn)了“與人合作，并與同伴交流思想的過程和結(jié)果”，不但充分地體現(xiàn)教學(xué)的人性化，也給予學(xué)生更多自由活動的時間和相互交流的機會，是學(xué)生取長補短、展現(xiàn)個性的舞臺，因而，在新課程的背景下，很多的課堂上都可以看到小組討論式的合作學(xué)習(xí)。
但是，我們在聽課的過程當(dāng)中也經(jīng)?？吹竭@樣的場面：孩子分組圍坐在一起，老師一宣布小組討論開始，學(xué)生就象蜜蜂采蜜一樣，教室里馬上是一片嗡嗡的聲音和學(xué)生忙碌的身影，誰也不知道其他人在說什么和干什么?有的是組長一個人在發(fā)揮，其它學(xué)生當(dāng)聽眾;有的小組合作的分工、意圖不明確，學(xué)生不知所措，一臉茫然;還有的學(xué)生就自個兒在玩……。
一些數(shù)學(xué)課堂過分追求“觀賞價值”，非常淺顯的問題組織學(xué)生討論，不必分組的內(nèi)容安排小組學(xué)習(xí)，顯而易見的結(jié)論要求學(xué)生實踐、驗證，對所學(xué)內(nèi)容不加分析，似乎沒有討論就不是“探索”，不分小組就沒有“合作”，沒有實踐、驗證就不會“發(fā)現(xiàn)”。
合作交流學(xué)習(xí)是新課程所倡導(dǎo)的.三大學(xué)習(xí)方式之一，它的理念是完全正確的，但有些教師卻在課堂教學(xué)中走形式和走過場的。那么，怎樣才能提高合作學(xué)習(xí)的有效性呢?首先，我們要思考：提出的問題，有沒有合作的必要。對于那些學(xué)生能獨立解決的問題，就不需安排合作學(xué)習(xí)。只有那些學(xué)生單獨不能解決的、并能限度發(fā)揮學(xué)生之間優(yōu)勢互補的問題，才是有價值的合作，是為了學(xué)生發(fā)展的有效合作。其次在具體操作中教師應(yīng)明確：①、分工明確。②、建立機制。③、適時引導(dǎo)。
關(guān)于老師教學(xué)心得5
陽春三月，在溫潤的春光中，我們語文組在校園領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心下，在我們縣城的臥龍校園，有幸觀摩了市教研室組織的三節(jié)公開課，其中有閱讀課、古文復(fù)習(xí)課、作文課。同時也悉心聽取了專家的對這三節(jié)課的精彩點評。學(xué)習(xí)之后，獲益匪淺，現(xiàn)將體會和心得整理如下：
一、突出人文性，但不能淡化工具性。
“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點?！毙抡n程標準把情感態(tài)度和價值觀等人文性因素放在教學(xué)目標的突出地位，突出了語文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以本來的面目。
但要注意的是教學(xué)中我們在突出體現(xiàn)語文人文性的同時，不能忽視其工具性，應(yīng)當(dāng)使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過：語文教學(xué)的根本在聽說讀寫，是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。
時下語文課堂中的有些做法值得反思。有不少老師認為，新一輪語文課程改革是在削弱基礎(chǔ)，淡化知識。課堂上個性重視對語文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎(chǔ)知識教學(xué)，幾乎沒有提及，有的教師甚至認為搞這些教學(xué)就顯得落后、過時，平時教學(xué)不重視了，上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧，教學(xué)形式變化多樣，可就是聽不到朗朗讀書聲，看不到對語言文字的揣摩品味，欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨到分析見解，沒有了必要的訓(xùn)練，缺少了必要的積累，短短的課文學(xué)生讀起來結(jié)結(jié)巴巴。試想，如果一個學(xué)生連一些極常用的字詞也不會讀，不會寫，一寫作文就是錯別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強，也是難以表達出來的。如果我們的語文課堂長期如此，少了聽說讀寫基礎(chǔ)知識的掌握和基本技能的訓(xùn)練，那么可想而知其他的一切活動也都將成會空中樓閣。
因此，教學(xué)中要扎扎實實抓好語文基礎(chǔ)知識的傳授和語文基本潛力的培養(yǎng)，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實的語言文字的訓(xùn)練之中，真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一，語文教學(xué)的理想境界才有可能實現(xiàn)。
二、強調(diào)自主性，但不能放任自流
新課程下的教學(xué)設(shè)計注重生成與建構(gòu)，淡化預(yù)設(shè)與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué)，把主要的時間讓給學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)。
“把語文課堂交給學(xué)生”，許多教師經(jīng)過短暫的困惑后立刻理解下來并付諸實踐：既然要把課堂上的時間交給學(xué)生，豈不正好解放了自己嗎于是出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象：老師講授少了，課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒有主題，學(xué)生海闊天空胡言亂語還受表揚說有創(chuàng)新。課堂上教師淡化出場，一切讓學(xué)生自己說了算。如在文本的誦讀與理解中，在沒有充分引導(dǎo)虛設(shè)情境的狀況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰交流就和誰交流”，“用自己喜歡的方式來交流讀書感受”，而教師又不能及時發(fā)揮主導(dǎo)作用，一堂課給學(xué)生超多的時間自讀，終結(jié)是：甲也正確，乙也不錯，丙很好，丁真棒。整堂課學(xué)生跑野馬，想說啥就說啥。一節(jié)課上完了還弄不明白老師想在這節(jié)課上完成什么任務(wù)，到達什么目標。
教師引導(dǎo)孩子用心發(fā)表自己的想法是好的，然而語文教學(xué)長期的“多樣性”“模糊性”“獨特性”會給學(xué)生什么樣的影響”長期“不假思索地說”，“無根據(jù)地說”，“任意地說”，“編造著說”，“不負職責(zé)地說”，致使學(xué)生對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生新的誤解，不少學(xué)生無所適從、無從下手，表面上獲得了自由，實際上卻是“放羊式”的放任自流
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在音樂教學(xué)中，教師常常將學(xué)生分成若干個小組，要求小組成員共同完成教師或?qū)W生自己設(shè)定的目標，如演唱、表演、合奏、創(chuàng)編、音樂游戲等等。在新課程實施過程中我校的音樂教師也嘗試在教學(xué)中組織小組合作學(xué)習(xí)，它不僅為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造了機會，同時，也培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識以及與他人合作的能力。以下是我在教授四年級歌曲《春曉》時想到的和做到的。
態(tài)度是人的行為傾向性，有什么樣的態(tài)度就會有什么樣的行為，所以新課程改革把“情感”、“態(tài)度”、“價值觀，確定為課程改革的三大目標。要組織好小組合作學(xué)習(xí)，首先要讓每個學(xué)生形成想合作、喜歡合作的態(tài)度。怎樣引導(dǎo)學(xué)生形成音樂學(xué)習(xí)中想合作、喜歡合作的態(tài)度呢?
首先教師要在教學(xué)中巧妙設(shè)計多種音樂學(xué)習(xí)活動，讓學(xué)生切身感受到合作學(xué)習(xí)的快樂。如：在學(xué)習(xí)《春曉》這首歌曲中，我首先讓學(xué)生齊唱歌曲，然后把學(xué)生分成兩組，一組學(xué)生用”啊“輕聲唱，另一組學(xué)生唱歌詞，這是讓學(xué)生初次感受到的合作，學(xué)生初步感受到了分組合作演唱的歌曲比全班齊唱的要好聽，開始有了想合作的意識;接下來我又把學(xué)生分成三個小組：前兩個小組的分工和頭一次合作的內(nèi)容相同，第三組用打擊樂器為歌曲伴奏，第二次的分組合作讓學(xué)生感受到分組合作還是很有意思的，他們有了希望合作的愿望;緊接著我提問：請同學(xué)們幫老師想一想，如果我們再把全班同學(xué)分成四個小組，還可以用什么樣的形式能夠更好地表現(xiàn)歌曲的意境呢?同學(xué)們各抒己見，最后決定加上伴舞。通過教師層層深入地引導(dǎo)，學(xué)生從原來的單一的用齊唱表現(xiàn)歌曲，變成了全班同學(xué)能夠一起用多種表現(xiàn)形式合作地表現(xiàn)歌曲，他們感到很興奮、很快樂。特別是教師把學(xué)生們最后地表演效果拍攝了下來，再播放給學(xué)生看，學(xué)生們看了自己的表演以后特別高興。就這樣在老師的精心設(shè)計下，學(xué)生通過合作更好的表現(xiàn)了歌曲，并且感受到了合作學(xué)習(xí)的快樂。
在學(xué)生充分感受到了合作學(xué)習(xí)音樂的快樂的基礎(chǔ)上，教師再通過啟發(fā)、誘導(dǎo)及組織討論，讓學(xué)生深刻認識合作學(xué)習(xí)的意義。在學(xué)習(xí)完《春曉》這一課后，教師先把學(xué)生分組合作表現(xiàn)歌曲前、后的錄像播放給學(xué)生看，在對比的基礎(chǔ)上組織學(xué)生分組討論：1、請同學(xué)們思考一下，通過這一課的學(xué)習(xí)，你認為合作學(xué)習(xí)好嗎?為什么?2、你能感受到合作學(xué)習(xí)的快樂嗎?有沒有一種成功的自豪感?能具體談?wù)剢?學(xué)生們經(jīng)過熱烈地討論，對合作學(xué)習(xí)的意義有了進一步的認識。
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《標準》指出，“數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動的教學(xué)，是師生之間、學(xué)生之間交往互動與共同發(fā)展的過程?！被趯π抡n標理念的理解，我認為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不應(yīng)是一個簡單的個體受動的過程，更是一個主體對自己感興趣的且是現(xiàn)實性主題的探索與發(fā)現(xiàn)過程。因此，我們教師在課堂教學(xué)中，應(yīng)著力關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗。
一、關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程的體驗
學(xué)生的學(xué)習(xí)過程應(yīng)當(dāng)是探究與發(fā)現(xiàn)的過程，也就是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中學(xué)生自己去觀察、思考、討論、實驗、嘗試、建構(gòu)的過程。通過這么一個過程，不僅使學(xué)生主動地認識數(shù)學(xué)，而且讓學(xué)生掌握、發(fā)現(xiàn)、理解數(shù)學(xué)的一般方法，真正體驗數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程。
1、讓學(xué)生經(jīng)歷一個數(shù)學(xué)化的過程。
“數(shù)學(xué)化”是指學(xué)習(xí)者從自己數(shù)學(xué)現(xiàn)實出發(fā)，經(jīng)過自己的反思，得出有關(guān)數(shù)學(xué)結(jié)論的過程，得出數(shù)學(xué)知識的過程。因此，作為教學(xué)者在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)努力展現(xiàn)教材的豐富過程，讓學(xué)生在探索中經(jīng)歷“再創(chuàng)造”，激勵學(xué)生按自己喜歡的方式去學(xué)習(xí)，逐步體驗數(shù)學(xué)知識的形成、發(fā)展與應(yīng)用，讓學(xué)生在多向交流、合作、探究中學(xué)會學(xué)習(xí)。
在教學(xué)活動過程中，教學(xué)者除了讓學(xué)生掌握計算方法、形成必要的計算技能之外，讓學(xué)生經(jīng)歷了一個“非正規(guī)化”到“正規(guī)化”的過程，經(jīng)歷了一個從“個性化”到“大眾化”的過程，從而讓學(xué)生感悟到“將新知識轉(zhuǎn)化到已有知識結(jié)構(gòu)中去學(xué)”，同時讓學(xué)生也經(jīng)歷了數(shù)學(xué)化的過程。
2、讓學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)知識的建構(gòu)過程。
建構(gòu)主義認為，學(xué)習(xí)不是知識由教師向?qū)W生的傳遞，而是學(xué)生主動建構(gòu)自己知識的過程。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，學(xué)生建構(gòu)數(shù)學(xué)知識的過程是師生雙方交互作用的歷程。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是課堂上主動求知、主動探索的主體;教師是教學(xué)的主人，是學(xué)習(xí)過程的組織者、引導(dǎo)者和合作者。
二、關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)成功的體驗
《標準》指出，教師要關(guān)注學(xué)生的個體差異，使每一個學(xué)生都有成功的體驗，得到相應(yīng)的發(fā)展。因此教師的任務(wù)，就是在于幫助學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動中獲得成功的體驗，鍛煉克服困難的意志，建立自信心。
1、讓學(xué)生在自主探究中獲得成功體驗。
荷蘭數(shù)學(xué)教育家弗賴登塔爾曾經(jīng)說過：“學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的唯一正確的方法是實行"再創(chuàng)造"?！币虼?，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過程應(yīng)是以學(xué)生自主探究為核心的過程。那么如何讓學(xué)生在再創(chuàng)造過程中獲得成功的體驗，那就是讓學(xué)生自己在觀察、實驗、歸納、分析和整理的探究活動過程中，感受一個數(shù)學(xué)問題是怎樣提出來的，一個數(shù)學(xué)概念是如何形成的，一個數(shù)學(xué)結(jié)論是怎樣獲得的，以及結(jié)論和規(guī)律是如何應(yīng)用的，也就是把教材內(nèi)含的知識，經(jīng)過學(xué)生的再創(chuàng)造，轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己思維的成果，有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。由此可見，讓學(xué)生體驗成功，教學(xué)者的教學(xué)藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于引領(lǐng)、激勵、喚醒、鼓舞。即：在學(xué)習(xí)過程中，教師要以贊揚、欣賞的態(tài)度對待學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，滿足學(xué)生表現(xiàn)自己的欲望，實現(xiàn)學(xué)生得到老師和同學(xué)贊揚的心理愿望。讓學(xué)生在成功中繼續(xù)探究，在探究再獲得成功，形成良性循環(huán)。
2、讓學(xué)生在合作探究中獲得成功體驗。
合作探究能促進學(xué)生思想感情交流，培養(yǎng)團結(jié)協(xié)作精神，構(gòu)建民主和諧氣氛，養(yǎng)成良好個性品質(zhì)。實踐證明許多發(fā)明創(chuàng)造都是多人合作的結(jié)果，集體智慧的結(jié)晶。課堂教學(xué)中采用小組合作學(xué)習(xí)，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的一種有效方法。教學(xué)中學(xué)生根據(jù)教師提供的系統(tǒng)材料和問題開展討論交流，使學(xué)生都能得到幫助提高。群體之間互補可以得到充分發(fā)揮，學(xué)生的合作能力、思維能力，特別是創(chuàng)新能力得到發(fā)展。所以在課堂教學(xué)中教師應(yīng)給學(xué)生以機會，讓學(xué)生在合作中暢所欲言，發(fā)表自己的觀點，聽取別人的意見，相互交流，取長補短。讓學(xué)生分享合作學(xué)習(xí)的成功。
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在前一段的有效教學(xué)實踐中，作為一名新上崗的音樂教師，我獲得了很多書本上沒有的寶貴經(jīng)驗，逐漸明白了一節(jié)課到底應(yīng)該怎么“上”。
在我的課堂實踐前，從兩位音樂老師的音樂課評課中，鄧校長提出了對于音樂這門學(xué)科來說，它的基本教學(xué)目標是“讓學(xué)生有感情的獨立的演唱歌曲”，這里涉及到幾個考察點，第一是是有感情，即學(xué)生通過自己和教師做到理解歌曲的含義，第二是獨立演唱歌曲，要求學(xué)生在不依靠老師的提醒幫助下，自主完成歌曲的演唱，當(dāng)然這其中包括應(yīng)當(dāng)對旋律和歌詞兩方面進行考察。有了明確的目標，音樂課堂的有效教學(xué)就有了“靈魂”。
通過具體的課堂實踐以及校領(lǐng)導(dǎo)的點評，使我對音樂課到底應(yīng)該做點什么有了深刻的認識。這次有效教學(xué)的重點是有效性提問。由于我教的是一年級，孩子的理解能力遠不如中高年級的孩子，對于一些成年人使用的詞語，很可能放到他們身上就聽不明白所以然。為此我課下專門找了一些孩子。對于一些課堂上需要提問的問題轉(zhuǎn)換形式看他們是否能聽得懂，如果一些詞語孩子們理解不了的話，我會換上另外一個詞，使他們能理解問題的真正含義。例如聽完歌曲要問孩子們這個作品的情緒如何?孩子們太小不理解情緒二字為何意，我就換成了聽完這首歌曲你有什么樣的感覺?既然有效提問，首先是要孩子們聽得懂的提問，如果聽都聽不懂，那就無從談?wù)撚行Ф?。聽得懂，學(xué)生就會進行積極的思考，給出的答案也常常會出其不意，在校內(nèi)公開課上，一個孩子對于這個問題居然回答出了“這首歌曲讓我聽了之后很感動”言語，我很詫異，習(xí)慣性的繼續(xù)問她問什么會覺得很感動，孩子說因為這首歌曲很好聽，讓她聽了有想哭的感覺所以很感動。聽完了學(xué)生的解釋，我情不自禁的說“老師太喜歡你這個答案了”。由此看來，老師說小孩兒話，可能學(xué)生會給出大人的話，出其不意，振奮人心。
既然是有效性提問，在我看來通俗的說應(yīng)當(dāng)是讓學(xué)生動腦筋的提問，不是那些“同學(xué)們我們來做個游戲好不好啊”這些讓學(xué)生提不起勁頭的問題。通過這次的教學(xué)實踐，使我深刻地認識到了有效提問的重要性，學(xué)生要學(xué)習(xí)新的知識，要充分地思考，提問是重要的環(huán)節(jié)。只有通過精神的設(shè)計，完備的思考，才能讓問題變得明確而有針對性。
初入教學(xué)崗位，我要學(xué)習(xí)的還有很多，很感謝學(xué)校的這次有效教學(xué)的活動，讓我快速的適應(yīng)音樂教學(xué)活動，明確音樂教學(xué)目標，少走了很多彎路。我堅信，在校領(lǐng)導(dǎo)的精心指點下，在同事們的耐心幫助下，我一定會快速的成長為一名合格的音樂教師。
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信息技術(shù)在教育教學(xué)領(lǐng)域已經(jīng)顯示出它強大的生命力，許多教師積極運用現(xiàn)代信息技術(shù)進行教學(xué)，取得了傳統(tǒng)教學(xué)無法比擬的效果。我在教學(xué)中結(jié)合語文學(xué)科的特點，靈活運用信息技術(shù)，效果顯著。
一、巧用CAI課件，激發(fā)學(xué)生興趣。
從心理學(xué)角度看，引起人們無意注意的條件有以下幾個：刺激物有較強的刺激作用，刺激物的活動和變化等。在這方面，利用電腦多媒體技術(shù)制作的CAI課件就有粉筆加黑板這種傳統(tǒng)教學(xué)手段無法比擬的優(yōu)勢，它能將文字、圖片、聲音、動畫、視頻等有機統(tǒng)一起來，不受時間和空間的限制，將教學(xué)內(nèi)容中涉及的事物現(xiàn)象或過程生動地再現(xiàn)于課堂。因此，選題得當(dāng)，制作精美的CAI課件，不僅能吸引學(xué)生的注意，而且能激發(fā)學(xué)生的興趣，引起學(xué)生豐富的想象和聯(lián)想，激起學(xué)生探究的欲望，提高課堂教學(xué)效率。
當(dāng)然，語文課運用CAI課件輔助教學(xué)，一定要因地制宜，因材施教，不能一味追求感官的刺激，而應(yīng)體現(xiàn)語文學(xué)科的特點，課件制作和運用要注意靈活性，一定要以是否有利于優(yōu)化教學(xué)過程，是否有利于豐富學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣為出發(fā)點。
二、利用多媒體化靜為動的特點，突破教學(xué)難點。
多媒體在教學(xué)過程中的運用，不僅能突破知識的重難點，而且能使學(xué)生從形象的感知中增強學(xué)習(xí)的趣味，同時多媒體技術(shù)還具有化靜為動的特點，為課堂教學(xué)排疑解難。如：在教學(xué)科學(xué)小品文《琥珀》時，教學(xué)的重難點是理解科學(xué)家是怎樣根據(jù)這塊琥珀進行想象的，體會科學(xué)家想象的依據(jù)。為了解決這一難點，教師制作了教學(xué)課件，琥珀的樣子、遠古時代的環(huán)境、蒼蠅和蜘蛛的行動及巧合、松脂球變成化石的經(jīng)過、發(fā)現(xiàn)的過程，一一進行演示，將事物之間的聯(lián)系制成動畫課件。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中借助課件，自主學(xué)習(xí)，較快較好地把握課文重點、理解難點，進而進行語言、思維訓(xùn)練。
三、利用實物投影儀展示與文本相關(guān)的信息，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
教學(xué)時，為了使學(xué)生都參與進來，我事先讓學(xué)生預(yù)習(xí)課文，生疑、質(zhì)疑，然后把問題匯總，再通過實物投影儀展示給大家，選擇共性的問題解決。每個同學(xué)都希望自己提的問題有深度，有討論的價值，這樣促使學(xué)生積極動腦，深入思考。學(xué)生不僅自己提出了問題，還知道別人都提了什么問題，便于學(xué)生了解自己，提高自己，增強自信，拓展思維?？梢姡畔⒓夹g(shù)的運用，對培養(yǎng)學(xué)生的主體意識，參與意識起到了積極作用。
四、利用多媒體計算機擴大獲取的信息量，改善語文學(xué)習(xí)環(huán)境。
實驗心理學(xué)家赤瑞特拉的心理實驗表明：人類獲取信息83%來自視覺，11%來自聽覺，3.5%來自嗅覺，1.5%來自觸覺，1%來自味覺。多媒體技術(shù)既能看得見，又能聽得見，還能用手操作。這樣通過多種感官的刺激所獲取的信息量，比單一地聽教師講課強得多，且網(wǎng)上信息繁多，可以有效擴大學(xué)生知識面。只要教師引導(dǎo)得法，是有利于學(xué)生閱讀面的拓寬，作文素材的積累的，也有利于培養(yǎng)學(xué)生快速閱讀的能力。
同時，這也能有效改善語文學(xué)習(xí)環(huán)境。傳統(tǒng)的語文學(xué)習(xí)環(huán)境，往往局限于課堂內(nèi)，這對培養(yǎng)學(xué)生運用課堂以外的語言表達技巧很不理想，因為學(xué)生缺少適當(dāng)?shù)氖痉逗途毩?xí)機會，而多媒體教學(xué)手段能夠彌補這一缺陷，它可以創(chuàng)設(shè)情境，從而擴大了學(xué)生語文學(xué)習(xí)環(huán)境，提高了教學(xué)效果。
現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展給我們的課堂教學(xué)改革帶來前所未有的挑戰(zhàn)，同時也帶來了良好的機遇。小學(xué)語文課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)努力促進信息技術(shù)與語文學(xué)科教學(xué)的整合，充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供豐富多彩的教育環(huán)境和有利的學(xué)習(xí)工具，使學(xué)生興趣盎然地投入到現(xiàn)實的、探索性的教學(xué)活動中去。
關(guān)于老師教學(xué)心得10
通過最近幾節(jié)課的教學(xué)，我逐漸認識到了興趣對于教學(xué)的重要性。但是用興趣來引導(dǎo)教學(xué)也需要謹慎對待，我認為有以下幾點需要注意。
第一點，要對學(xué)生和教材有充分的認識。只有充分了解學(xué)生，我們才能準確知道學(xué)生的興趣是什么;只有充分掌握教材，我們才能將教材和學(xué)生的興趣點結(jié)合起來;只有充分做好準備，我們才能使課堂教學(xué)生動起來。不然的話，我們只會“事倍功半”。古語說得好：“知己知彼，方能百戰(zhàn)不殆”。
第二點，要注意引導(dǎo)學(xué)生的興趣，注意興趣對學(xué)生的影響。往往我們能找到學(xué)生的興趣點，也能結(jié)合興趣點將知識生動地講解出來。但教師往往會忽略掉學(xué)生的這種興趣是好是壞，會給學(xué)生帶來哪些影響。例如在《雁門太守行》中，“半卷紅旗臨易水”這一句借用了《荊軻刺秦王》中易水送別的典故。一說到荊軻，學(xué)生們就來興趣了。因為在游戲王者榮耀中有荊軻這個人物。但是游戲中的荊軻是一個“女生”。這就給學(xué)生帶來很大的一個誤導(dǎo)。那么這個時候，教師就應(yīng)該給學(xué)生以引導(dǎo)。首先糾正他的錯誤認知。其次，肯定游戲可以使他們了解一些知識的優(yōu)點。之后，說出游戲有時會對歷史進行改動的弊端。最后，得出可以玩游戲，但是應(yīng)該玩一些益智的、正確的游戲的結(jié)論。在學(xué)生的興趣存在一些偏差的時候，老師要注意進行引導(dǎo)。
第三點，在興趣教學(xué)基礎(chǔ)上給予升華。往往學(xué)生的興趣只在我們教學(xué)內(nèi)容的某一部分，而且也只是這一內(nèi)容的表象。教師要注意用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄔ谂d趣基礎(chǔ)上給予升華。例如名著《簡愛》的講解。課本對于《簡愛》的介紹第一句就是這是一部愛情小說。那么初中生的這個年齡使他們對于愛情很是好奇。所以在看到這句話之后，他們激動了。當(dāng)然對于小說的講解我們必然會講到簡愛的愛情。但是在講解完之后，我們不是就結(jié)束了。要讓學(xué)生們暢所欲言他們學(xué)到了什么。我們要引導(dǎo)學(xué)生去思考簡愛為什么最終能得到愛情;要引導(dǎo)學(xué)生思考這篇小說要使他們明白些什么;甚至于他們得到了什么人生的啟迪，應(yīng)該怎么做。要在愛情小說的表象上給予升華，培養(yǎng)他們正確的愛情觀、人生觀和價值觀。
興趣是的老師。古代圣賢孔子也說過“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！薄Ｓ门d趣引導(dǎo)教學(xué)是我們應(yīng)該嘗試的。但在嘗試的同時我們也需謹慎對待。
