當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，對(duì)生活有了新的看法時(shí)，寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，如此可以一直更新迭代自己的想法。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面小編給大家分享教師個(gè)人培訓(xùn)心得體會(huì)內(nèi)容，希望能夠幫助大家!

教師個(gè)人培訓(xùn)心得體會(huì)1

今天暑期的時(shí)候，我認(rèn)真參與了教育局組織的新課改培訓(xùn)，教育技術(shù)培訓(xùn)，素質(zhì)教育討論活動(dòng)，專家們以鮮活的實(shí)例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述，給了我強(qiáng)烈的感染與深深的理論引領(lǐng)，在一次次的感悟中更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，并反思了以往工作中的不足，拓寬了學(xué)習(xí)的視野，更新了教育觀念。下面談?wù)勎覍?duì)本次學(xué)習(xí)的心得。

一、加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，展現(xiàn)教師人格魅力

教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的過(guò)程中，教師既要有比較淵博的知識(shí)，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會(huì)文明的楷模。為此，教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。那么，如何提高自身的師德修養(yǎng)呢？我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起：

1、熱愛學(xué)生，誨人不倦

熱愛學(xué)生，誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個(gè)學(xué)生，都希望得到教師的愛，師愛是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，從而激勵(lì)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和愛好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生，是熱愛學(xué)生的起點(diǎn)。教師僅僅把功課教好是不夠的，還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)，為學(xué)生的一生著想，從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，因勢(shì)利導(dǎo)地進(jìn)行有針對(duì)性的教育。熱愛學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，允許學(xué)生獨(dú)立思考，切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中，認(rèn)真評(píng)價(jià)學(xué)生的行為，和善平等地對(duì)待學(xué)生，絕不能為了樹立自己的威信而對(duì)學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時(shí)，教師不要吝惜自己的贊美之辭；當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)或退步時(shí)，教師也不要任自己的批評(píng)侮辱之話泛濫。多一點(diǎn)微笑，多一點(diǎn)贊美，多一點(diǎn)信任，你會(huì)得到更多的回報(bào)。

2、熱愛祖國(guó)，愛崗敬業(yè)

熱愛祖國(guó)，獻(xiàn)身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，在教育大發(fā)展的今天，教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，不計(jì)較個(gè)人得失，發(fā)揚(yáng)“紅燭”精神，甘做“人梯”，安于“粉筆生涯”，以“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的高尚情懷，獻(xiàn)身教育，鞠躬盡瘁。相反，如果教師不熱愛自己的事業(yè)，“身在曹營(yíng)心在漢”，必定不能把工作做好。

3、以身作則，為人師表

在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，教師只有以身立教，為人師表，才能有力地說(shuō)服學(xué)生，感染學(xué)生。無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明，身教重于言教，“不能正其身，如正人何？”“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！边@說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好榜樣；凡是要求學(xué)生不做的事情，自己本身堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來(lái)教育和感化學(xué)生。

誠(chéng)實(shí)正直，勤奮好學(xué)，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅(jiān)定正確的政治方向，沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想，其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦，好學(xué)進(jìn)去，自己必須勤奮好學(xué)，廣學(xué)博覽，精益求精。教師在日常教學(xué)中，要用文雅和親切的語(yǔ)言啟迪學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，以自己的模范行為，影響教育學(xué)生。

二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專業(yè)成長(zhǎng)

隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人類正在進(jìn)入信息社會(huì)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)老化速度大大加快，學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類生存和發(fā)展的重要手段。教師終身學(xué)習(xí)，不僅是時(shí)代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教學(xué)自我提升的需要。“嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源；善于在任何時(shí)間向任何人學(xué)習(xí)，包括在教學(xué)過(guò)程中和學(xué)生分享知識(shí)；善于和同事交流，擴(kuò)大視野，促進(jìn)自身專業(yè)成長(zhǎng)。

教師終身學(xué)習(xí)已成為全球教育改革的突破口。要促進(jìn)自身專業(yè)化成長(zhǎng)，教師就要具有終身學(xué)習(xí)的理念，擁有自主學(xué)習(xí)、自我學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。因?yàn)榻K身學(xué)習(xí)已成為未來(lái)每個(gè)社會(huì)成員的基本生存方式，那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點(diǎn)已經(jīng)過(guò)時(shí)，人們?cè)僖膊荒苤煌ㄟ^(guò)一段時(shí)間的集中學(xué)習(xí)，獲得一輩子享用的知識(shí)技能。只有主動(dòng)去掌握新概念，學(xué)習(xí)新理念，研究新問(wèn)題，培養(yǎng)適應(yīng)新環(huán)境的能力，才會(huì)使自己重視終身受益

教育是全社會(huì)的大事，但重任主要落在教師身上。時(shí)代在變，對(duì)人才的要求也在變，教師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性，自覺地樹立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，不斷地提高自身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。

首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國(guó)素質(zhì)教育堅(jiān)持“五育并舉，德育為首”的原則，教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點(diǎn)對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀可以造就人才，錯(cuò)誤的教育思想則會(huì)摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對(duì)學(xué)生起直接影響作用。

其次要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一名中青年教師，又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿，更應(yīng)當(dāng)樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。無(wú)論是教育家，還是中外名師，他們都具備較深的文化底蘊(yùn)，這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開的。隨著課改如火如荼的展開，我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識(shí)，克服“一支粉筆教下去，一本教案講過(guò)來(lái)”的'人生惰性，自覺拓展自己的思維空間和知識(shí)結(jié)構(gòu)，以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識(shí)的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物，廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識(shí)的積累提供了更多的機(jī)會(huì)。我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)的那點(diǎn)知識(shí)，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師，不學(xué)習(xí)怎么可以，怎么能勝任更多的教育教學(xué)工作？生活是一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)的課堂，有很多東西是我們所不了解的，為了使自己不被社會(huì)所淘汰，只有加緊學(xué)習(xí)的步伐！一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時(shí)間增加知識(shí)儲(chǔ)備，只有這樣才能用人格魅力來(lái)感染學(xué)生，和學(xué)生共同發(fā)展。

隨著時(shí)代的進(jìn)步，教育的改革，當(dāng)今的形勢(shì)向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，因此，在今后的工作中，我將樹立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，在師一日，便不可荒廢半日。通過(guò)學(xué)習(xí)不斷獲取新知識(shí)，增長(zhǎng)自身的才干，適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢(shì)。

教師個(gè)人培訓(xùn)心得體會(huì)2

一位教育家以前說(shuō)過(guò)：“好的師風(fēng)師德就是一本教科書，對(duì)學(xué)生的影響是終身的?！苯處熉殬I(yè)的特點(diǎn)和性質(zhì)，決定了教師要做“人之楷?！?。師德不僅僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，并且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。作為教師的我僅有堅(jiān)定自我從教的信念，具備良好的法律素質(zhì)、心理素質(zhì)和職業(yè)適應(yīng)潛質(zhì)，才能成為一名合格的教育工作者。

一、堅(jiān)定從事教育事業(yè)的信念

當(dāng)前教師行業(yè)出現(xiàn)不安心工作、人員流動(dòng)、跳槽等現(xiàn)象，使很多人不敢說(shuō)：“我喜愛教書?！倍覅s理直氣壯的說(shuō)：“教書真好!”或許我的個(gè)性很適合教書，但我更覺得我的夢(mèng)想就是教書。理由有三：首先經(jīng)濟(jì)上我不求大富大貴，只求平穩(wěn)。目前我的收入能解決溫飽，我知足常樂(lè)。其次精神上，我覺得追求所有，不如追求內(nèi)心的平靜。名利場(chǎng)上多險(xiǎn)惡，而在學(xué)校工作能找到精神上的平和、純正。再次，從教多年，掛念我的學(xué)生越來(lái)越多，他們走上工作崗位后，常以不一樣的方式對(duì)我表示關(guān)心。所以放眼將來(lái)，眾多學(xué)生在社會(huì)上的成功是我一生的幸福。堅(jiān)信從事教育事業(yè)的信念，給教育創(chuàng)造一片藍(lán)天。堅(jiān)信此刻比過(guò)去……。

“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！毕褡T世明，陳善知等這些誠(chéng)實(shí)質(zhì)樸的人民教師，為保護(hù)近萬(wàn)名學(xué)生的生命安全，臨危不懼，舍生忘死，創(chuàng)造了學(xué)生無(wú)一人丟失，無(wú)一人傷亡的奇跡，涌現(xiàn)出了許多可歌可泣的英雄人物和感人事跡。他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。

孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！毙W(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自我的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

“教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同發(fā)奮的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。

二、愛崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)

奉獻(xiàn)是世世代代提高人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師就應(yīng)對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)。具有高度的敬業(yè)精神是無(wú)私奉獻(xiàn)的表現(xiàn)之一。敬業(yè)，就是敬重自我從事的事業(yè)，專心致力于事業(yè)，千方百計(jì)將事情辦好。中華民族歷來(lái)有“敬業(yè)樂(lè)群”、“忠于職守”的傳統(tǒng)。

愛崗敬業(yè)還表此刻對(duì)學(xué)生的無(wú)私的愛。高爾基曾說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛孩子，孩子就不愛他，僅有愛孩子的人，才能教育孩子?！蓖瑫r(shí)，愛也是一門藝術(shù)，我們務(wù)必學(xué)會(huì)正確的愛的方式。傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的是“分?jǐn)?shù)優(yōu)秀率、及格率”。此刻我們關(guān)注的是是否有利于學(xué)生主體的全面發(fā)展。知識(shí)的無(wú)限性和教學(xué)時(shí)刻的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的潛質(zhì)培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造，一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則，這是對(duì)學(xué)生真正的愛，是對(duì)事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn)?，F(xiàn)今社會(huì)是知識(shí)社會(huì)，學(xué)習(xí)的社會(huì)，知識(shí)更新加快。所以，教師要樹立終身學(xué)生的觀念，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。用心參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛質(zhì)學(xué)生的目標(biāo)。

總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者務(wù)必先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師務(wù)必具備更高的到素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。既然選取了這一職業(yè)，就要愛我的職業(yè)，愛我的學(xué)生，在自我平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡責(zé)，以心換心，以愛博愛，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳。加強(qiáng)師德修養(yǎng)即是社會(huì)賦予我們教師的職責(zé)，也是我們教師適應(yīng)教育改革開放的必然需要。

教師個(gè)人培訓(xùn)心得體會(huì)3

1、積極轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，大力推進(jìn)素質(zhì)教育觀念是行動(dòng)的先導(dǎo)

教師的教育教學(xué)觀念直接影響著教師的教育教學(xué)行為，直接影響著教育教學(xué)的效果，影響著素質(zhì)教育的進(jìn)行。素質(zhì)教育力求使每個(gè)學(xué)生在本身原有素質(zhì)基礎(chǔ)上，獲得和諧和充分的發(fā)展，從而提高其身體素質(zhì)、思想素質(zhì)、文化素質(zhì)，使學(xué)生學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，學(xué)會(huì)自我教育，具備現(xiàn)代社會(huì)的適應(yīng)能力和生存能力。具體來(lái)講，一方面要轉(zhuǎn)變過(guò)去那種過(guò)份強(qiáng)調(diào)教育的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治功能而忽視其育人功能的觀念。另一方面要轉(zhuǎn)變惟升學(xué)者是人才、惟升學(xué)者能成才的觀念，確立多渠道成才、多規(guī)格育人的人才觀；要轉(zhuǎn)變以分?jǐn)?shù)論人才、以升學(xué)率論效益的質(zhì)量觀，確立德、智、體全面發(fā)展，個(gè)性特長(zhǎng)充分發(fā)展的質(zhì)量觀；要轉(zhuǎn)變只對(duì)少數(shù)學(xué)生負(fù)責(zé)，只對(duì)學(xué)生升學(xué)負(fù)責(zé)的施教觀，確立對(duì)每個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展負(fù)責(zé)的施教觀。

2、改變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，注重教學(xué)方式的選擇課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道

新課程的基本理念指出，以學(xué)生發(fā)展為本，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，樂(lè)于探究，勤于動(dòng)手，改變了傳統(tǒng)教育中過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)，死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀。從中可以看出，素質(zhì)教育的落實(shí)既要有教師教學(xué)方式的改革，還要有學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。在課堂教學(xué)方式方面，常見的教學(xué)模式主要有以下幾種：?jiǎn)l(fā)講授模式；自學(xué)討論模式；目標(biāo)定向模式；發(fā)現(xiàn)式教學(xué)模式；開放研究性教學(xué)模式；多媒體教學(xué)模式等，不論哪一種教學(xué)模式的建構(gòu)和選取，都要體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，由教學(xué)過(guò)程中教師到學(xué)生的單向交流變成師生之間、學(xué)生之間的多向交流，使教學(xué)成為一個(gè)開放的系統(tǒng)。各種教學(xué)模式都有一定的局限性，而教學(xué)內(nèi)容的不斷變化決定了不能把某一種教學(xué)模式作為萬(wàn)能的模式去傳授所有知識(shí)。靈活地運(yùn)用教學(xué)模式，是指在對(duì)比各種教學(xué)模式的理論，優(yōu)點(diǎn)和局限性的情況下，針對(duì)教學(xué)實(shí)際，汲取幾種教學(xué)模式的特點(diǎn)、重點(diǎn)進(jìn)行組合，使教學(xué)過(guò)程得到優(yōu)化。教學(xué)模式的多樣性，有利于激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)，為能力的全面培養(yǎng)創(chuàng)造條件。

新的一學(xué)期即將來(lái)到，我又要踏上新的征程，道遠(yuǎn)任重，在今后的教育教學(xué)工作中，我要用自己學(xué)來(lái)的知識(shí)豐富自己的課堂教學(xué)，優(yōu)化自己的課堂教學(xué)，創(chuàng)出自己的教學(xué)特色。我將加倍努力，爭(zhēng)取在平凡的崗位上做出不平凡的成績(jī)，爭(zhēng)當(dāng)一名“名師”。

教師個(gè)人培訓(xùn)心得體會(huì)4

“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”，美麗的大明湖，是濟(jì)南這一佳絕之處的縮影。帶著對(duì)美麗濟(jì)南的向往，帶著尋找先進(jìn)教育理論的渴望，我們滑縣一行六十六人，在中秋前夕來(lái)到了美麗的泉城，走進(jìn)了學(xué)術(shù)氛圍濃厚的山東師范大學(xué)，進(jìn)行為期一周的中小學(xué)課程建設(shè)培訓(xùn);一周的時(shí)間雖然不長(zhǎng)，但是，教授們精彩的講座，先進(jìn)學(xué)校的介紹、觀摩，教育同仁之間的研討、交流，都對(duì)我及以后的工作產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，這種影響不僅僅是知識(shí)方面的，更重要的是思想以及今后的行動(dòng)。

下面，就我本次學(xué)習(xí)的部分收獲和感悟總結(jié)如下：

一、以學(xué)校建設(shè)的核心認(rèn)識(shí)學(xué)校課程建設(shè)。

學(xué)校課程建設(shè)是我們這次外出學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，用張局長(zhǎng)的話說(shuō)“這是一次仰望星空的學(xué)習(xí)，可能我們不能一下子推進(jìn)課程建設(shè)，但是我們作為抓業(yè)務(wù)的，要清楚教育發(fā)展的方向，要明確今后努力的方向”。說(shuō)實(shí)在的，學(xué)習(xí)之前，我本人對(duì)學(xué)校課程建設(shè)也很抵觸，正如一位專家所說(shuō)：“城區(qū)學(xué)校、品牌學(xué)校、傳統(tǒng)強(qiáng)?？烧瓶亍⑼诰虻慕逃Y源及學(xué)校課程建設(shè)的迫切程度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于在生存線上掙扎的薄弱學(xué)?！闭俏覀児ぷ鬣l(xiāng)鎮(zhèn)的教育工作薄弱，導(dǎo)致我們的“不迫切”。但是，幾天的學(xué)習(xí)，我對(duì)學(xué)校課程建設(shè)的認(rèn)識(shí)發(fā)生了根本的改變。

首先，認(rèn)識(shí)到了學(xué)校課程建設(shè)的重要性。學(xué)校的課程體系決定了學(xué)校的發(fā)展，關(guān)乎著學(xué)校教育目標(biāo)的達(dá)成;學(xué)校的課程體系特色決定著學(xué)校未來(lái)的辦學(xué)特色。

其次，清晰了學(xué)校課程的內(nèi)涵。雖然目前對(duì)課程的概念沒(méi)有統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，但是最起碼有以下共識(shí)：學(xué)校課程是以學(xué)校文化為核心，以學(xué)校資源為基礎(chǔ)而本土生成的，既能突出學(xué)校的教育理念，滿足學(xué)生的生長(zhǎng)需求，體現(xiàn)本校的資源優(yōu)勢(shì)，又能與國(guó)家、地方課程緊密結(jié)合，體現(xiàn)出關(guān)聯(lián)性、校本性與可選擇性;課程建設(shè)就是要開發(fā)出屬于自己學(xué)校的東西，通過(guò)適合學(xué)生的呈現(xiàn)方式，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)跨越上升。

第三，明確可學(xué)校課程建設(shè)的主體多元性。學(xué)校的課程建設(shè)是學(xué)校教師根據(jù)學(xué)校的育人需求問(wèn)題而進(jìn)行的專業(yè)化系統(tǒng)工程，不是科層制的行政管理工作。因此，要進(jìn)行學(xué)校課程建設(shè)，就要充分發(fā)揮個(gè)責(zé)任主題的的作用：校長(zhǎng)重引領(lǐng)，師生共參與，還要主動(dòng)爭(zhēng)取社區(qū)、家長(zhǎng)、專家的支持。

二、從語(yǔ)文教學(xué)中中文本解讀的策略看“教材解讀”

“教材解讀”是本學(xué)期滑縣教研中心工作之一，那么如何進(jìn)行教材解讀呢?潘慶玉教授的語(yǔ)文教學(xué)“文本解讀”策略給了我們很大的啟示：

首先，要立足兒童的視角進(jìn)行教材解讀，要尊重兒童特有的感知方式、思維方式和審美情趣。

其次，要尊重文本的特殊功用，準(zhǔn)確定位教學(xué)的目標(biāo)和方向。

第三，教材解讀要避免割裂知識(shí)，要遵循知識(shí)與學(xué)習(xí)的自然規(guī)律。

第四，要避免抽象的概念化圖解，要把以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性想象和體驗(yàn)作為重點(diǎn)。

三、從分析課堂中“低效現(xiàn)象”入手重新理解高效課堂。

目前，我們的課堂或多或少存在以下低效的問(wèn)題，羅列如下：1.故弄玄虛，兜圈子，繞彎子。2.僵化刻板，人為編造。3.啰嗦、重復(fù)，繁瑣講解。4.教學(xué)節(jié)奏松散，恣意發(fā)揮。5.脫離學(xué)情。6.課堂教學(xué)密度不夠，重知識(shí)分解，輕能力培養(yǎng)。7.形式主義嚴(yán)重。8.作業(yè)“低效”。9 多媒體使用不當(dāng)。10.學(xué)生的學(xué)習(xí)情感缺失。凡此種種，嚴(yán)重影響課堂教學(xué)效率。在實(shí)際的課堂實(shí)踐中，通過(guò)有針對(duì)性的觀課議課活動(dòng)，克服課堂低效問(wèn)題，創(chuàng)建高效課堂。

四、以讀書和課程為突破口，推動(dòng)學(xué)校文化建設(shè)。

本次學(xué)習(xí)，青島市浮山路小學(xué)的讀書活動(dòng)給我留下了深刻的印象。通過(guò)“一節(jié)一誦一廊一會(huì)”，營(yíng)造翰墨飄香的校園，通過(guò)“一篇帶多篇，篇章帶整本”的教學(xué)組織模式，將學(xué)校的文化與讀書、課程建設(shè)巧妙融合，成就了一所有影響的名校。

一周的學(xué)習(xí)雖然短暫，但學(xué)習(xí)的影響必將是深遠(yuǎn)的。一個(gè)教師，不僅有教學(xué)的責(zé)任，更要有課程建設(shè)的責(zé)任;一所學(xué)校，要通過(guò)建設(shè)，讓學(xué)生享受盡可能多的教育資源，更要通過(guò)不同的呈現(xiàn)方式，給學(xué)生一生受用的東西;作為我本人，我將盡己所能，組織好、引導(dǎo)好、服務(wù)好，為教育教學(xué)的質(zhì)量提升做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

教師個(gè)人培訓(xùn)心得體會(huì)5

一、首先，我們要把握新課程的宗旨：讓學(xué)生在娛樂(lè)中不知不覺掌握教學(xué)內(nèi)容，得到情感體驗(yàn)與教育，注重發(fā)揮學(xué)生的主體性和主動(dòng)性，變被動(dòng)接受為主體參與，學(xué)生變要你學(xué)為我要學(xué)，教師變傳授者為引導(dǎo)者。在這一宗旨的帶領(lǐng)下，注重設(shè)計(jì)，注重方法，注重課堂實(shí)效，從而實(shí)現(xiàn)“知識(shí)技能為基礎(chǔ)目標(biāo)，過(guò)程方法為核心目標(biāo)，情感、思維和價(jià)值觀為最終目標(biāo)”的三維整合。教學(xué)中要抓過(guò)程和方法，通過(guò)過(guò)程和方法，使學(xué)生學(xué)到基礎(chǔ)知識(shí)，掌握基本技能，全面訓(xùn)練學(xué)生思維以及想象力、觀察力、語(yǔ)言表達(dá)能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，永遠(yuǎn)要高度重視對(duì)學(xué)生自信心的樹立和培訓(xùn)，培養(yǎng)吃苦耐勞、樂(lè)觀向上的精神，為他們?nèi)松谝还?jié)作好奠基。

二、這十天的培訓(xùn)，實(shí)際上就是培訓(xùn)備教案的方法，在教案里面，體現(xiàn)了備教材、備學(xué)生、備方法的思想。設(shè)計(jì)的具有梯度的，環(huán)環(huán)相扣的問(wèn)題，實(shí)際上就是備學(xué)生，要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和知識(shí)結(jié)構(gòu)以及興趣愛好來(lái)設(shè)計(jì)問(wèn)題。教案中設(shè)計(jì)的各種故事、游戲、謎語(yǔ)、出示圖畫、以及學(xué)生拼一拼、擺一擺、量一量、畫一畫、描一描各種實(shí)際操作，就是備方法。通過(guò)設(shè)計(jì)問(wèn)題和采取不同的方法進(jìn)行教學(xué)的具體過(guò)程，實(shí)際上就實(shí)現(xiàn)了教材上的知識(shí)和技能目標(biāo)，在學(xué)生回答問(wèn)題、討論問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題以及動(dòng)手操作中，就不斷地實(shí)現(xiàn)著三維目標(biāo)里的其它兩中目標(biāo)。

三、教師設(shè)計(jì)問(wèn)題、學(xué)生提出問(wèn)題，師生互動(dòng)，最終解決問(wèn)題，就是教學(xué)主要內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的具體過(guò)程。學(xué)生在“樂(lè)中學(xué)，學(xué)中樂(lè)”是實(shí)施新課程在思想方法上的精髓，因?yàn)橥谋緛?lái)是快樂(lè)的，快樂(lè)就體現(xiàn)了兒童的童真童趣，這就是轉(zhuǎn)變觀念。我們要抓住“樂(lè)”和“趣”二字，但不能一味地為樂(lè)而樂(lè)、為趣二趣，要使你設(shè)計(jì)的問(wèn)題和創(chuàng)設(shè)的情境以及采取的游戲、故事、謎語(yǔ)等在內(nèi)容和形式上具有樂(lè)趣，這才是“樂(lè)中學(xué)和學(xué)中樂(lè)”的要義之所在。我們要還兒童美好的藍(lán)天，通過(guò)活潑有趣的課堂教學(xué)，爭(zhēng)得最大的效益，減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。教案設(shè)計(jì)得好不好，課前準(zhǔn)備充分不充分，這是提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵。設(shè)計(jì)教案時(shí)，要讀大綱，明確教育目標(biāo)，教學(xué)環(huán)節(jié)要大致保持齊全，如導(dǎo)讀、新授、鞏固練習(xí)、知識(shí)的拓展延伸、總結(jié)、作業(yè)等。這就是我們這次培訓(xùn)中學(xué)到的備教案的方法。

四、作為教師，我們要徹底轉(zhuǎn)換角色，變?cè)瓉?lái)的主演為導(dǎo)演，教師的主要任務(wù)是導(dǎo)課，當(dāng)然也要講課；變學(xué)生原來(lái)是觀眾為主演員，是他們?cè)诰哂袠?lè)趣的氣氛中人人思考、人人參與、人人活動(dòng)，使知識(shí)、情感在每個(gè)孩子的心中流動(dòng)，人人能得到能力的提高，分小組討論學(xué)習(xí)就是實(shí)現(xiàn)這一目的的好方法。

教師要充分地相信學(xué)生，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人，進(jìn)行自主合作、探究式的學(xué)習(xí)。

在新課改的實(shí)施當(dāng)中，教師應(yīng)成為教材的研究者，探索者，而不是單純的照本宣科的傳授者，教師要成為新型的、民主的、研究型的、藝術(shù)型的老師，我們要把教育工作當(dāng)一番事業(yè)來(lái)干，不能只當(dāng)一份工作來(lái)做，只有這樣，才能受到兒童和家長(zhǎng)的歡迎。只有這樣，我們才能改變教學(xué)中“懶”的問(wèn)題———思想懶、行動(dòng)懶。

五、在課堂教學(xué)中，學(xué)生人人都能想問(wèn)題、提問(wèn)題、解決問(wèn)題，是開啟智慧的金鑰匙。在做好一系列工作的同時(shí)要特別注意識(shí)字（學(xué)生做生字卡）以及詞語(yǔ)的積累，數(shù)學(xué)課要時(shí)刻注意和實(shí)際生活相聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手操作的能力，使學(xué)生感受到生活中處處有數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)就來(lái)源于生活。教學(xué)中，我們要全方位考慮和利用各種教育資源，如現(xiàn)代設(shè)備，教師和學(xué)生的聰明才智和課堂中隨和的一些發(fā)明創(chuàng)造，各種直觀教具身邊的事物等等。

六、今后，我們還要采取“走出去，請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的方式，不斷豐富我們的知識(shí)，刷新概念，改變方法，新舊結(jié)合，創(chuàng)出我們自己的教育教學(xué)特色，為我鄉(xiāng)教育事業(yè)服務(wù)。