國家公祭的形式來祭奠在慘案中死難的國民，增強(qiáng)現(xiàn)代人對國家遭受戰(zhàn)爭災(zāi)難歷史的記憶。那么關(guān)于國家公祭日第七個學(xué)習(xí)心得體會要怎么寫好呢?下面是小編為大家準(zhǔn)備2020國家公祭日第七個學(xué)習(xí)心得體會五篇，歡迎參閱。
國家公祭日第七個學(xué)習(xí)心得體會一
國之強(qiáng)盛，家之富足，社會之安寧，未必要源于山之高，河之大，疆域之遼闊。天時地利總有滄海桑田的變遷，總有白云蒼狗的轉(zhuǎn)換，而唯有一顆堅強(qiáng)的心，維系著歷史的巨輪向著下一個歷史的碼頭前進(jìn)。誰站在船頭，向著歷史的深處回望初心與始終，面對傷痕時的內(nèi)心有多沉重，未來就有多光明，前程就有多遠(yuǎn)大，歷史的豐碑就有多厚重。
所以，在國家公祭日之際，我們不必親身經(jīng)歷，卻應(yīng)感同身受。凡有良知者，必要以柔軟的內(nèi)心，包裹著滄桑的歷史，對歷史喊話，對未來祈福。
我們在歷史深處挖掘沉痛過往，帝國主義的鐵蹄似乎還在踢踩踐踏，侵略者的刀似乎還在錚錚作響，我們唯有撫摸傷痛，讓它結(jié)痂，化作堅韌鎧甲;收撿斷壁殘垣，重鑄民族信仰，像銹跡斑斑沉睡于地下幾千年之久的青銅戈矛，越磨礪，越光芒。
居安思危，忘戰(zhàn)必危，公祭日回顧歷史、反思?xì)v史，不是要挑起敵對情緒，而是要我們都豎起警覺的耳朵，聽，今天的世界
在平衡中并不太平，人心之變化，地區(qū)之復(fù)雜，有時候遠(yuǎn)超我們的想象。你一定不會漠視我們的歷史長河中那些跌倒而未頹頓的片段;一定不會遺忘我們的民族艱苦摸索中那些創(chuàng)痛而未絕望的細(xì)節(jié);更不會錯過我們的國家在新時代的發(fā)展中高歌猛進(jìn)的時代大潮。每一個人都應(yīng)該是弄潮兒，是水手，不必徘徊，不必彷徨，不必迷茫，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人就站在巍巍巨輪之上，指引著我們前進(jìn)的方向。
不忘記憶，離不開歷史的載體。設(shè)立國家層面的紀(jì)念日，是以國家名義對歷史的記憶;各種各樣的紀(jì)念碑、歷史遺跡，是站立在大地上的記憶，都是在告訴世界、提醒后人，渴望和平、走向復(fù)興的中國人民，不能、不會更不應(yīng)淡忘那些曾經(jīng)沉痛的記憶。不讓歷史的悲劇重演，就必須建立一個強(qiáng)大的祖國，每一個人都應(yīng)牢記神圣職責(zé)，砥礪前行，這便是對南京遇難同胞的紀(jì)念
國家公祭日第七個學(xué)習(xí)心得體會二
作為一名__大學(xué)的學(xué)生，作為一名水之子，在南京，我呆了已是快滿四個月了，我終于鼓起勇氣去參觀了南京大屠殺紀(jì)念館，去祭奠那些在烽煙戰(zhàn)火中永恒消逝的生命。
和我期待中的陰霾天不大一樣，這是一個大晴天。從看到初中歷史課本上關(guān)于南京大屠殺的描寫以來，我就一直在想著：有機(jī)會的話，應(yīng)是在那樣的一個陰霾天，用滾燙的心去觸摸南京大屠殺紀(jì)念館那灰黑冰涼的記憶。然而這次卻有點諷刺，在溫暖的，甚至是有點刺眼的陽光中，我踏入了這座城。
這是一個周末，沒有多少人來，冷清的感覺與晴天形成了鮮明的對比。雖然還未進(jìn)入館內(nèi)，但氣氛已然被旁邊的雕塑和音樂烘托得稍顯壓抑，相信沒有一個人看到這組雕塑時心里是沒有震動的。首先進(jìn)入視野的也是最大的一個雕塑是一位丈夫死于日本人屠刀之下，手里抱著死去的孩子，自己也被強(qiáng)暴了的母親。她衣衫襤褸，頭微仰，像是在哀嚎老天的不公，又像是在控訴日本人的暴行，表情痛苦欲絕，我能夠看到她的絕望與憤怒。再往前，能看到一些稍小的雕塑：背著已經(jīng)死去的奶奶的少年，抱著已死小孫子的老人，趴在已死母親身上的嬰兒??他們的親人都是慘死在日本鬼子的鋼刀，炮彈之下的。這不是一個人，幾個人的仇與恨，而是一個民族的血與淚!傷痕太深，怎能愈合如初?我知道這些雕塑絲毫沒有夸張當(dāng)時的情景，自己在之前也想象到了那些血淋淋的場面，然而到這里還是被深深的震撼了。雕塑的基座下是默默地泛著漣漪的水，那應(yīng)是整個民族為紀(jì)念死難者而流下的永不干涸的清淚。
進(jìn)入館門，看到來參觀的各色各樣的人：像我一樣的學(xué)生，工人??沒有一個人不懷著敬畏的神情，我感到一絲絲的欣慰。歷史的教育沒有只停留在課本里，學(xué)校中。不管是什么人，只要是中國人就應(yīng)該關(guān)注這段受難史。整個場館按照時間的順序布置，從抗日戰(zhàn)爭的背景開始講起，配以大量的圖片，文物，文獻(xiàn)，視頻和仿真的場景等，講到抗戰(zhàn)勝利，日本投降，以及對南京大屠殺的紀(jì)念等。進(jìn)入第一個展廳，看到墻壁上刻滿了遇難者的名字，我忍不住用手輕輕地?fù)崦鼈?，想稍稍撫平他們心中的傷痕，想稍稍安撫它們凄怨的靈魂。櫥窗里面看到最多的是日本兵遺留的槍支彈藥和其他生活用品。剛開始我還抱著些許“考古”的心理，但當(dāng)我看到一枚枚桐葉軍功章時，我憤怒了----它們是日本人用多少中國人的血鑄造的，一枚接著一枚，暗示著一條條鮮活的生命不復(fù)存在。那些侵略者將自己的驕傲建立在鮮血之上，他們應(yīng)該受到譴責(zé)。
往里走，就是重點的南京大屠殺部分，配有很多當(dāng)時日本軍人屠殺平民事情的照片，其場景不可謂不悲慘。所建造的很多仿真場景，也真實地再現(xiàn)了日本人的累累罪行。被轟炸過的房屋滿目瘡痍，殘垣斷壁上的炭火還未熄滅，讓人如穿行在狼藉的街巷之中，看著家園頃刻間化為灰燼，親人身首異處，有著無盡的恐懼和恨意。還有根據(jù)幸存者回憶出的一個個小房間，隔著窗，能看見幽暗里慘死的無辜百姓。特別是對一家人的迫害，我之前對其中的慘狀有所耳聞，當(dāng)我真的面對這幕場景時，我仿佛看到了那個黑色的天，聽到了那些痛苦的哀嚎聲，聞到了那些令人作嘔的血腥味。
看到那些婦女受迫者的史料，無論是視頻，圖片，還是文字，都能讓我看到一幅幅慘痛的畫面，讓我深深的握緊了拳頭，我作為男人的自尊被深深傷害，他們殘害了我們中國的女人，世間最惡毒的詞都無法形容那些加害她們的日本人!對于她們來說，一生已毀，有的不忍其辱，了斷了性命，但冤魂恐怕永久地留在了人世間，揮之不去;有的為了生活，仍然繼續(xù)著一生，她們多希望自己可以失憶，不要再讓那些噩夢般的記憶夜夜刺痛著心靈，艱難，漫長......
還有最慘絕人寰的場景:“萬人坑”----層層堆積的白骨，男的，女的，老的，少的??一開始我是不愿進(jìn)去的，并不是怕見這樣的尸骨，怕被眼前的一幕幕嚇到，或者心里留下什么陰影，而是怕里面的那種氣氛，更是害怕褻瀆了這些尸骨的在天之靈。我個人認(rèn)為我們這些后人應(yīng)該做的首先是讓這些尸骨入土為安，而不是作為一種歷史的罪證而暴露于外，畢竟他們已經(jīng)有過不幸。但是最后我還是進(jìn)去了，不是為了心中的那份對日本人的恨意，而是為了對那些受難者的銘記。原本以為自己看到那些白骨會慌張，然而我錯了，真正臨到那一刻，心中反而有一種異常的平靜，不知緣由的平靜。這平靜不代表麻木，這是一種深思，是一種銘記。單純的仇恨已不能代表此刻心中萬般糾結(jié)的心緒，這些心緒要花一生去清理，關(guān)于生命，關(guān)于戰(zhàn)爭，關(guān)于和平...正如李自健的《屠生佛》留給我的思考一樣，那幅油畫左邊是兩個手拿屠刀，趾高氣揚的日本士兵，中間是一座尸山，尸山頂端是一個活著的幼兒，右邊是兩位僧人。畫里有罪孽，有控訴，有苦難，有希望，有寬恕，還有無盡的思考......
參觀雖然略顯的匆匆忙忙，但我的內(nèi)心仍然在略顯壓抑的紀(jì)念館中激動不已，在此期間我受到的最大的觸動就是這些不幸的靈魂在那個中華民族最羸弱的時代失去了自己的生命，換來的是現(xiàn)代人們對那段歷史的銘記，對和平的追求，對生命的敬畏。整個過程中，我也體會到紀(jì)念館設(shè)計者們的苦心，他們并不完全是在向世人控訴那段黑色的歷史，而是給我們當(dāng)代人足夠的警示：暴力帶來的只是無盡的苦難，和平才是人類應(yīng)該永遠(yuǎn)追求的主題。理解了這樣的初衷，才能夠理解整個場館的內(nèi)容布置。夕陽西下,那橙色的余暉鋪滿在整個紀(jì)念館內(nèi),為端莊肅穆的紀(jì)念館籠罩上一層溫暖的霞光。透過那層柔柔的光線，我仿佛看到了那些永遠(yuǎn)逝去的生命。他們不再面目猙獰，眼中不再透著無盡的恨意，相反的，他們面目安詳，那是沉淀恨意之后從內(nèi)心最深處釋放出來的寧靜祥和，那是對罪惡的寬容，對和平的向往與追求。在暖色調(diào)的晚霞中，我從內(nèi)心深處感觸到了那段歷史帶來的無盡的思考，同時也感知到了最真實的平和。我想，這溫暖的霞光不僅溫暖了那些無辜的受害者的靈魂，同時也溫暖了我們這些后人，它其實是想讓我們不要永遠(yuǎn)記著恨，不要永遠(yuǎn)生活在對罪惡的厭惡之中，而是應(yīng)該記得那些教訓(xùn)，那些用鮮活的生命換來的和平?；厥淄?，館內(nèi)那破舊的城墻，雖依然孤獨地佇立在那里，卻不是在控訴著一段黑色的歷史，而是在展望著一段美好的未來......
喪鐘為不幸的逝者而鳴，也將為忘記苦難，曾一度失去精神信仰的民族而鳴。不要讓南京大屠殺紀(jì)念館作為一個景點而被后人銘記,而是作為一段永不被塵封的歷史讓后人永記于心!
國家公祭日第七個學(xué)習(xí)心得體會三
1937年12月13日，殘暴的日本侵略者進(jìn)入當(dāng)時中華民國的首都南京，開始了長達(dá)6周的慘無人道的燒殺_掠，致使多達(dá)30萬以上無辜的中國平民慘遭殺害。列寧曾經(jīng)說過：忘記歷史就意味著背叛。然而日本右翼分子選擇背叛歷史，否定南京大屠殺的事實，肆意篡改教科書，并聲稱“南京大屠殺是20世紀(jì)最大謊言”著實讓世界人民都為之感到震驚。
南京大屠殺是鐵一般的事實，不是某些別有用心的右翼分子就能全盤抹殺的，南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館里的受害者名單可以作證，當(dāng)時任留在南京的外國記者們的口述筆錄可以作證，戰(zhàn)后審判日軍戰(zhàn)犯的軍事法庭上的供詞可以作證。日本右翼分子否定南京大屠殺這種開歷史倒車的行為，死于南京大屠殺的同胞亡靈不會答應(yīng)，中國人民不會答應(yīng)，愛好和平的世界各族人民也不會答應(yīng)。
首個國家公祭日的開展，也意味著中華兒女開始向日本右翼分子做出反擊，國家公祭儀式的舉行說明的國家對“國恥日”的重視，也說明中國不忘國恥的信念，隨著越來越多的南京大屠殺幸存者的老去和逝去，國家公祭日更具有非凡的意義，國家公祭日的舉辦除了證明南京大屠殺的鐵證如山，更具有樹立中華民族意識增強(qiáng)中華民族凝聚力的偉大意義。
中國人的胸懷如海似天，只要日本勇于承認(rèn)歷史，中國人民就會對其抱有真摯的感情。希望日本方面本著對人民、對歷史、對未來負(fù)責(zé)的態(tài)度，以嚴(yán)肅的態(tài)度妥善處理中日歷史問題，認(rèn)真吸取歷史教訓(xùn)，方能保證中日關(guān)系的和諧友善發(fā)展。
“以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替”當(dāng)然，牢記歷史并不是讓我們沉湎于過去的苦難，而是讓我們從苦難中吸取教訓(xùn)，落后就要挨打，前事不忘后事之師，牢記歷史是讓我們擁有建設(shè)祖國的動力。只有把祖國建設(shè)的更加繁榮昌盛，方能不讓那段屈辱的歷史重演，方能讓全天下的中華兒女實現(xiàn)偉大中國夢!
國家公祭日第七個學(xué)習(xí)心得體會四
一個優(yōu)秀的民族，必定是一個尊重歷史、牢記歷史的民族。我們紀(jì)念歷史，并不是一味地宣泄仇恨，而是希望我們的國家、民族和每一位中國人，包括海外的炎黃子孫，要有憂患意識和自強(qiáng)精神。我們紀(jì)念歷史，是為了避免悲劇不再重演。是為了正告那些已經(jīng)、正在或者妄圖對中華民族施加罪孽、圖謀不軌的國家和民族：團(tuán)結(jié)、堅強(qiáng)的中華民族是不可戰(zhàn)勝的。我們自信地向全世界宣布：我們都有一個家，這個家沒有任何人可以膽敢再次侵犯，這個家的名字就叫——中國!
前事不忘，后事之師。我們應(yīng)牢記“落后就要挨打”的血的教訓(xùn)，堅持不懈的奮發(fā)努力，讓我們的祖國一天比一天強(qiáng)大，讓野心不死的日本右翼勢力對我們望而生畏，讓我們成為捍衛(wèi)世界和平的堅定的有力的力量!
是的，我們倡導(dǎo)和平、友愛。但中國和日本之間的較量從來就沒有停止過，這是沒有硝煙的戰(zhàn)場上的較量，在經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、文化等領(lǐng)域，都非常激烈。讓我們記住，30萬同胞慘遭日軍殺害;讓我們記住，八年抗戰(zhàn)，有3500萬軍民付出了寶貴的生命。
勿忘歷史，勿忘恥辱，勿忘那個年代我們受辱的局面，珍惜革命先烈用血拼出來的天下，珍惜我們生活的環(huán)境，珍惜來之不易的生活，慘痛的歷史面前，我們不僅要銘記真實的歷史，更要吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，明白落后就要挨打，落后就永遠(yuǎn)處于被動受辱的地位，任何時候，都要努力強(qiáng)大我們自身，只有中國強(qiáng)大了起來，立于世界強(qiáng)國之席，讓外國侵略者不寒而栗，那我們才真正是不戰(zhàn)而勝。
我們唯有時刻睜大警惕的眼睛，以強(qiáng)烈的憂患意識和高度的民族自愛心、自尊心、自信心，自覺把愛國之情轉(zhuǎn)化為報國之行，努力為祖國的繁榮富強(qiáng)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
少年強(qiáng)，則國強(qiáng)，不斷積蓄力量，隨時準(zhǔn)備著為祖國的建設(shè)事業(yè)奉獻(xiàn)我們的綿薄之力!
國家公祭日第七個學(xué)習(xí)心得體會五
今天上午，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人在南京參加國家公祭日活動，紀(jì)念_年前南京慘案中30萬死難者的亡靈，喚起_億人民勿忘國恥，珍惜和平，奮發(fā)圖強(qiáng)，為實現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大夢想而努力奮斗。整個公祭過程莊嚴(yán)肅穆，引領(lǐng)國人尤其是青年一代對歷史的回顧，振奮青年一代對未來的憧憬。
看了公祭過程之后，心不由己地想起身邊的青少年學(xué)生，他們太缺乏愛國主義教育了，今天這樣的大型活動，他們是不會自覺觀看的，甚至說，既是看了對他們觸動也不會太大。
為什么這樣說呢?或許你會覺得我是在胡說，但我還是想說說農(nóng)村學(xué)生的實際情況：他們基本上是生下來就與父母分離，靠爺爺奶奶撫養(yǎng)長大;這些隔代撫養(yǎng)的孩子，大都任性，自私，缺乏家庭觀念，無集體意識，一切唯我獨尊，根本談不上愛家愛國。等到入學(xué)之后，學(xué)生從一年級就被灌輸分?jǐn)?shù)觀念，學(xué)校引導(dǎo)著學(xué)生圍繞著分?jǐn)?shù)轉(zhuǎn)，什么思想品德、音樂、美術(shù)課根本沒有教師教;一些學(xué)校干脆把思想品德課本扔在后勤處，過一段當(dāng)做廢品賣掉。學(xué)生們從來沒有唱過國歌，參加過升旗儀式，你看到的五星紅旗是校長隨便叫個學(xué)生拉起來的。不少學(xué)生上初中了，還不會左右轉(zhuǎn)，不會唱國歌，更不懂什么歷史、國情。
因此，筆者認(rèn)為，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，就應(yīng)該從娃娃抓起，從小學(xué)生抓起。使他們從小就知道社會主義祖國的來歷，就能唱國歌中“起來，不愿做奴隸的人們，冒著敵人的炮火……”，就懂得落后就要挨打的道理。學(xué)校應(yīng)該把愛國主義、集體主義教育當(dāng)做第一要事抓，培養(yǎng)學(xué)生的家庭、集體觀念，引導(dǎo)學(xué)生樹立心中有他人，心中有集體，處處想祖國，祖國的利益高一切的理念。
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