馬原即“馬克思主義基本原理概論”簡(jiǎn)稱，是普通高校公共必修課。你知道馬原課的心得怎么寫嗎?這次小編給大家整理了馬原課的心得，供大家閱讀參考，希望大家喜歡。

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馬原課的心得1

經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)《馬克思主義基本原理概論》這門課，我慢慢地了解到：馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)和人類解放的科學(xué)，它不應(yīng)只建立在我們感性理解的基礎(chǔ)上。通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，我們必須把它上升到理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)角度。

一、理論概述

馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)和人類解放的科學(xué)。在我看來，馬克思主義基本原理主要包括：世界的物質(zhì)性和及其發(fā)展規(guī)律、認(rèn)識(shí)世界和改造世界、人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律。

二、個(gè)人見解

(一)一切從實(shí)際出發(fā)

一切從實(shí)際出發(fā)，就是要把客觀存在的事物作為觀察和處理問題的根本出發(fā)點(diǎn)。

在現(xiàn)實(shí)生活中，做到一切從實(shí)際出發(fā)顯得尤為重要。想問題、辦事情只有從這一原則出發(fā)，方能做成功想做、要做的事情?；仨鴰浊甑臍v史，無論是歷代帝王建立基業(yè)，還是近代革命先烈為美好社會(huì)的不懈奮斗，抑或是現(xiàn)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，無不考慮現(xiàn)實(shí)狀況和社會(huì)環(huán)境，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。也正因?yàn)橐磺袕膶?shí)際出發(fā)，才造就了中華上下五千年的輝煌歷史。當(dāng)然了，人非圣賢，外部環(huán)境的變化和個(gè)人意志的薄弱也會(huì)影響人們處理問題應(yīng)堅(jiān)持的原則。如學(xué)業(yè)的不順利、就業(yè)屢次受挫、戀愛的不成功、人際關(guān)系的破裂等等。因此，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的同時(shí)還應(yīng)充分考慮外部因素和主觀意識(shí)的影響，懂得變通，學(xué)會(huì)適應(yīng)，從而真正做到一切從實(shí)際出發(fā)。

(二)事物是對(duì)立統(tǒng)一的

對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是事物變化發(fā)展的根本規(guī)律，同時(shí)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律還提供了人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。

對(duì)立統(tǒng)一是矛盾的兩個(gè)方面。大學(xué)是一個(gè)小社會(huì)，每時(shí)每刻都要面對(duì)激烈而殘酷的競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)的雙方都有自己的利益出發(fā)點(diǎn)和立腳點(diǎn)，不能正確處理彼此競(jìng)爭(zhēng)間的關(guān)系就會(huì)影響自己的大學(xué)生活和未來的社會(huì)就業(yè)。矛盾分析法，是處理我們現(xiàn)實(shí)生活矛盾的好方法。它要求我們既要看到競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手強(qiáng)勢(shì)、殘酷的一面，同時(shí)也應(yīng)當(dāng)了解到自己與眾不同及彼此競(jìng)爭(zhēng)相互促進(jìn)的一面。知己知彼方能百戰(zhàn)不殆，為自己的發(fā)展和進(jìn)步提供更多的機(jī)會(huì)。

(三)真理與價(jià)值的辨證統(tǒng)一

從真理的本性上看，真理是人們對(duì)客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

在我們身邊，存在著許許多多形形色色的人。有的人把課本的理論知識(shí)當(dāng)做真理，有的人把時(shí)尚達(dá)人的言語(yǔ)認(rèn)作社會(huì)的價(jià)值所在，有的人執(zhí)迷于個(gè)人淺薄認(rèn)識(shí)。一葉障目不見泰山，不經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的認(rèn)識(shí)，都不能成為真理。實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。　　

三、實(shí)際行動(dòng)

(一)在理論與實(shí)際結(jié)合中學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義

第一，理論聯(lián)系實(shí)際要求我們要刻苦專研，切實(shí)掌握馬克思主義的基本理論、立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，這是理論聯(lián)系實(shí)際的必要前提。

第二，堅(jiān)持和弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，是學(xué)習(xí)馬克思主義的根本方法。理論聯(lián)系實(shí)際要求我們要聯(lián)系當(dāng)前建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)際，去認(rèn)識(shí)、分析和解決社會(huì)主義建設(shè)過程中所面臨的許許多多的問題。

第三，用科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義。貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則，必須反對(duì)教條主義和實(shí)用主義。教條主義從本本出發(fā)，把個(gè)別的觀點(diǎn)和結(jié)論當(dāng)作萬古不變的教條。

(二)把馬克思主義當(dāng)做人生旅途的指向標(biāo)　　

第一，以馬克思主義理論為指導(dǎo)，堅(jiān)定理想和奮斗目標(biāo)。

第二，運(yùn)用馬克主義的世界觀和方法論看待和處理生活中繁雜的問題和事物，踐行馬克思主義的原則、立場(chǎng)，切實(shí)成為一名唯物主義者。

第三，努力參加社會(huì)實(shí)踐，提高社會(huì)實(shí)踐技能，為社會(huì)的發(fā)展和文明的進(jìn)步奉獻(xiàn)自己的一份微薄之力。

我想，正是因?yàn)轳R克思主義具有真理性認(rèn)識(shí)，才使我們?cè)絹碓街匾曔@門科學(xué)。大學(xué)生是祖國(guó)的未來，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人和建設(shè)者，擔(dān)負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。我們必須充分認(rèn)識(shí)到馬克思主義的科學(xué)性，不能僅僅為了考試而學(xué)習(xí)它，我們要在理論與實(shí)際結(jié)合中學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義，理論指導(dǎo)實(shí)踐，爭(zhēng)取最大限度的領(lǐng)悟馬克思主義的真諦。

理論不僅僅應(yīng)該是理論，作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們更應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，把馬克思主義運(yùn)用到無限的社會(huì)實(shí)踐中去，這就是我學(xué)習(xí)《馬克思主義基本原理概論》的最深體會(huì)。

馬原課的心得2

經(jīng)過一個(gè)學(xué)期馬克思主義原理課程的學(xué)習(xí)，使我深刻的了解了馬克思主義哲學(xué)，體會(huì)到學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的最根本的目的在于培養(yǎng)和確立科學(xué)的世界觀。

馬克思主義哲學(xué)來源于實(shí)踐又為實(shí)踐服務(wù)，在世界觀、自然觀、歷史觀和認(rèn)識(shí)論上都獲得了全新解釋，構(gòu)筑了統(tǒng)一的、徹底的、科學(xué)的哲學(xué)體系，是時(shí)代精神的精華。它隨著時(shí)代和實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義，是我們行動(dòng)的指南。學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義有助于我們成為合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

人類社會(huì)不斷的經(jīng)歷著各種階段的發(fā)展，馬克思主義從社會(huì)發(fā)展規(guī)律的根本上對(duì)其進(jìn)行了解釋，無論是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律還是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律都深刻揭示了社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，并從根本上影響和促進(jìn)了社會(huì)形態(tài)的變化和發(fā)展。人民群眾在歷史社會(huì)發(fā)展中起到了相當(dāng)大的作用，因而馬克思主義及其的重視人民群眾的力量，這一點(diǎn)可以從我國(guó)堅(jiān)持人民民主專政看出。

社會(huì)基本矛盾折射出矛盾的普遍性和特殊性，事物都具有普遍聯(lián)系并在此基礎(chǔ)上發(fā)展，馬克思主義為我們提供了唯物辯證法來認(rèn)識(shí)世界和改造世界，并為我們指出實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，使我們意識(shí)到真理的客觀性、絕對(duì)性和相對(duì)性，但是又必須認(rèn)識(shí)到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的不確定性，實(shí)踐檢驗(yàn)和證明真理是一個(gè)過程，這個(gè)過程不會(huì)完結(jié)。我們應(yīng)該在實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展真理，從而去認(rèn)識(shí)和改造世界。

馬克思主義揭示的社會(huì)基本規(guī)律在剖析資本主義社會(huì)，發(fā)現(xiàn)剩余價(jià)值秘密并揭示資本主義社會(huì)為社會(huì)主義所代替的歷史必然性和商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)化生產(chǎn)的一般規(guī)律體現(xiàn)的淋漓盡致，為我們學(xué)習(xí)馬克思主義提供了一個(gè)非常好的模板 。

理論和實(shí)踐的統(tǒng)一是馬克思主義的基本原則，我們學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用，因此我們應(yīng)當(dāng)自覺把馬克思主義作為自己的行動(dòng)指南，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，掌握新本領(lǐng)，做一名掌握新本領(lǐng)的時(shí)代先鋒，接好社會(huì)主義發(fā)展的歷史大任!

馬原課的心得3

這學(xué)期，我們開設(shè)了《馬克思主義原理概論》這門課程。通過半年的學(xué)習(xí)，我不僅被馬克思理論的博大精深震撼，還運(yùn)用馬克思主義基本原理指導(dǎo)我處理了很多同學(xué)關(guān)系。

馬克思主義是無產(chǎn)階級(jí)思想的科學(xué)體系：馬克思主義是無產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和整個(gè)人類解放的科學(xué)理論，是關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說;是無產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和方法論;是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展的普遍發(fā)展規(guī)律的學(xué)說;是關(guān)于資本主義發(fā)展和轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義以及社會(huì)主義和共產(chǎn)主義發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說。包括馬克思主義哲學(xué)、馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義。

在事物普遍聯(lián)系與發(fā)展這一節(jié)中。我了解到：聯(lián)系具有普遍性。任何事物都不能孤立存在，都與其他事物處于一定的聯(lián)系之中。這就要求我們?nèi)娴乜磫栴}。在大學(xué)中，我們是存在于宿舍、班級(jí)、社團(tuán)等集體中，每個(gè)人都與周圍的其他的人有著一定的聯(lián)系，想躲避生活、學(xué)習(xí)中與同學(xué)聯(lián)系是不可能的，所以要積極對(duì)待和同學(xué)的關(guān)系。俗話說躲得了一時(shí)，躲不了一世。處理好同學(xué)關(guān)系，是一門必修課，也是一門學(xué)問。多與周圍同學(xué)溝通，加強(qiáng)與用與同學(xué)之間的交流，是很有必要的。

通過運(yùn)用馬克思理論中聯(lián)系的觀點(diǎn)，我在大學(xué)中廣交朋友，積極和身邊同學(xué)聯(lián)系。不忽視每一個(gè)和我接觸的同學(xué)。在同學(xué)遇到需要幫助的時(shí)候，我都會(huì)盡最大的努力幫助他們。所以在我遇到需要幫助的時(shí)候，會(huì)很容易找到能幫助我的同學(xué)。雖稱不上八面靈通，也可以說比一般內(nèi)向的同學(xué)的朋友圈更廣。

在馬克思主義哲學(xué)中，對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法體系的實(shí)質(zhì)和核心，矛盾分析法是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法。很顯然，自覺地堅(jiān)持以對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律認(rèn)識(shí)和解決問題是十分重要的。矛盾具有普遍性，即事事有矛盾，時(shí)時(shí)有矛盾。并且事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的，簡(jiǎn)而言之，就是矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)。這就指導(dǎo)我們?cè)谂c同學(xué)接觸時(shí)，要承認(rèn)矛盾的存在——有一顆寬厚博大的心。世界上沒有十全十美的人;世界上也不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛;三人行，必有我?guī)熝??這些名言警句都在印證著矛盾的存在，也告訴我們一些與人接觸的道理。在與同學(xué)接觸、學(xué)習(xí)和生活中，是避免不了有矛盾的，在出現(xiàn)矛盾的時(shí)候，承認(rèn)矛盾并積極地解決矛盾是非常重要的。評(píng)價(jià)一個(gè)同學(xué)的時(shí)候，要運(yùn)用矛盾的分析方法，不能因?yàn)橐粋€(gè)小小的方面就全盤肯定或否定?？吹阶约号c周圍同學(xué)的差距的時(shí)候，要多虛心學(xué)習(xí)。在同學(xué)有小缺點(diǎn)的時(shí)候，要委婉地指出并幫助其改正，萬不可就將這個(gè)人“拉入黑名單”。

成功地運(yùn)用矛盾的方法處理與同學(xué)之間的關(guān)系讓我在同學(xué)中樹立了較好的口碑，也交到了很多很好的朋友，并且也讓和身邊的同學(xué)共同成長(zhǎng)。這讓我在與同學(xué)接觸、學(xué)習(xí)和生活中充滿了樂趣。讓我受益匪淺。

當(dāng)然，我從《馬克思主義原理概論》這門課程中學(xué)到處理同學(xué)關(guān)系的內(nèi)容不僅僅是我前面提到的這幾點(diǎn)，發(fā)展的看問題、實(shí)踐的觀點(diǎn)、客觀規(guī)律??這些都指導(dǎo)了我的行為。通過學(xué)習(xí)馬克思哲學(xué)，讓我受益匪淺，而我今后要把馬克思思想運(yùn)用到生活的每一個(gè)方面，讓我的大學(xué)過的更有意義!

馬原課的心得4

《馬哲》，即馬克思主義基本理論概念，馬克思主義哲學(xué)。一說到哲學(xué)，這定是讓我們年輕人頭痛的一個(gè)問題，我們通常會(huì)把它和枯燥的高中政治課聯(lián)系起來，并且認(rèn)為學(xué)習(xí)這門課是毫無用處的。實(shí)際上卻并非如此。

《馬哲》是一門很好的哲學(xué)課程，它講究客觀地認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)自然和人類社會(huì)。承認(rèn)世界統(tǒng)一于物質(zhì)，承認(rèn)世界是按自己的客觀規(guī)律運(yùn)動(dòng)發(fā)展的。馬克思主義不僅可以提升我們對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，并且它還是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的思想。在日常生活中它是必不可少的。

通過本學(xué)期對(duì)這門課的學(xué)習(xí)，我收獲頗豐，對(duì)馬克思主義也有了一個(gè)新的看法和認(rèn)識(shí)，也提升了我自身的知識(shí)貯備。在高中，我雖接觸過一些馬克思的思想，但并沒有《馬哲》這一門課程所講的那么詳細(xì)，并且因?yàn)楦咧芯椭辉诟咭坏恼握n上學(xué)過一些，到大學(xué)也基本上忘光了。在一開始看到這一門課程時(shí)，我認(rèn)為它應(yīng)該和高中的政治課是一個(gè)性質(zhì)的：無聊、枯燥、死板。但真正開始接觸時(shí)，我意識(shí)到了我理解錯(cuò)誤了，大學(xué)學(xué)習(xí)《馬哲》這一門課不僅是理論知識(shí)，還聯(lián)系了我們的社會(huì)實(shí)踐，可以使我們更好地理解和掌握馬克思主義。

并且我也發(fā)現(xiàn)了許多它所給我們帶來的益處?！恶R哲》在與時(shí)俱進(jìn)的今天為大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，提高認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力有著重要的作用。同時(shí)，馬克思主義還教會(huì)我們思考問題，思考生活的方式，在大學(xué)生的發(fā)展過程中也起到一定的引導(dǎo)作用。 馬克思主義的基本原理、基本思想滲透在生活的每一件事上。理解馬克思主義，不僅有利于我們用科學(xué)的方法認(rèn)識(shí)事物，認(rèn)清事實(shí)本質(zhì)，更可以提高我們的邏輯能力、分析能力以及思辨能力。且掌握馬克思主義的基本觀點(diǎn)是我們學(xué)好其他學(xué)科知識(shí)，認(rèn)清當(dāng)今形勢(shì)和理解各項(xiàng)政策制定的基礎(chǔ)。

馬克思主義是無產(chǎn)階級(jí)思想的科學(xué)體系。它的內(nèi)容涵蓋了社會(huì)性的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、歷史和人類社會(huì)性發(fā)展中國(guó)家與自然界的關(guān)系等諸多領(lǐng)域和各個(gè)方面，是極深刻和豐富的。比如：質(zhì)量互變規(guī)律。質(zhì)量互變規(guī)律就是在我們的日常生活中能經(jīng)常碰到的，例如：考英語(yǔ)四級(jí)時(shí)，你如果有好好地復(fù)習(xí)積累知識(shí)，那四級(jí)過過就是十分容易的，但是如果你只知道玩，而沒有去復(fù)習(xí)積累，那四級(jí)要通過是十分困難的。我根本不否認(rèn)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，我認(rèn)為系統(tǒng)論是建立在對(duì)立統(tǒng)一論基礎(chǔ)之上的，是人們正確認(rèn)識(shí)世界的深入和發(fā)展。對(duì)立統(tǒng)一論與系統(tǒng)論之間并沒有矛盾，也不是并排的理論，對(duì)立統(tǒng)一論是系統(tǒng)論的根基。系統(tǒng)要素間的關(guān)系就是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。

周曾說過：要為中華之崛起而讀書。我們又為何不可呢，只有先掌握基礎(chǔ)，才能發(fā)展，也只有先學(xué)習(xí)，才能應(yīng)用。由此推斷，學(xué)習(xí)《馬哲》是十分必要的。而通過這學(xué)期的學(xué)習(xí)，我不能說我已經(jīng)完全掌握了《馬哲》這一課程，但我可以說我大致對(duì)馬克思主義有了一定的了解和見解。并且通過學(xué)習(xí)讓我喜歡上了這一門課，喜歡老師講解這一門課，喜歡了解老師上課中所講的例子。

學(xué)習(xí)《馬哲》，了解馬克思主義，不僅是對(duì)歷史的一份尊重，也是我們大學(xué)生接觸社會(huì)過程中必不可少的一步，我相信通過學(xué)習(xí)《馬哲》，我們將有一個(gè)更加確定的人生觀、價(jià)值觀，對(duì)世界將有一個(gè)進(jìn)一步的了解。

馬原課的心得5

馬克思的真知灼見讓謬論無處藏身。在馬原理的課堂上，我陸陸續(xù)續(xù)地了解到了辯證唯物主義，體會(huì)到了馬克思主義哲學(xué)的魅力。也在馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的剩余價(jià)值說中沉思。更對(duì)科學(xué)社會(huì)主義充滿憧憬以及昂揚(yáng)斗志。

物質(zhì)觀讓我的思想能夠落到地上，不至于在空中飄。意識(shí)觀讓我的思維可以引導(dǎo)我不斷邁開步伐。實(shí)踐觀讓我切實(shí)地掌握真理的方法，學(xué)會(huì)彎下腰去播種。運(yùn)動(dòng)觀讓我明白改革創(chuàng)新，明白變則通不變則廢。時(shí)空觀讓我能因地制宜區(qū)別而論。聯(lián)系和發(fā)展，更是我學(xué)習(xí)的理論支撐。我理解融會(huì)貫通，理解觸類旁通，理解舉一反三。發(fā)展觀說的前進(jìn)行與曲折性的統(tǒng)一更是我前進(jìn)的指導(dǎo)理論，我學(xué)會(huì)了量質(zhì)變規(guī)律，知道持之以恒不要急功近利，從而不至于迷惑。矛盾觀更是解決萬事的利器，辯證的思維使我們分析問題、解決問題更加的科學(xué)、更加的全面。智慧之學(xué)，是知識(shí)，是理論，亦是一種思維。這種思維使我們有思考并解決萬事萬物的工具。馬克思主義在政治經(jīng)濟(jì)方面也一語(yǔ)道破夢(mèng)中人。馬克思和恩格斯對(duì)商品的價(jià)值和使用價(jià)值、價(jià)值規(guī)律、資本的理解，使其窺探到了剩余價(jià)值和利潤(rùn)的不同。也揭開了資本主義丑陋的面紗，使我們豁然開朗。

通過學(xué)習(xí)這門課程，我深刻認(rèn)識(shí)到意識(shí)形態(tài)建設(shè)的重要性，我也深刻地?zé)釔鄄⑾嘈盼覀兊淖鎳?guó)，我對(duì)馬克思主義的科學(xué)預(yù)見充滿信心，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義充滿信心。我想我們當(dāng)代青年應(yīng)該真正地學(xué)習(xí)并運(yùn)用馬克思，應(yīng)該真正的熱愛并建設(shè)我們的國(guó)家。我們?cè)鯓樱袊?guó)便怎樣!我們光明，中國(guó)便不黑暗!既然生活在蒸蒸日上的國(guó)家，就不要辜負(fù)這個(gè)時(shí)代!