少年強則國家強?;仡櫄v史,青年是時代進步最活躍的因子。以下是小編整理的2022大學(xué)生傳揚五四精神綻放青春力量演講稿5篇,歡迎閱讀分享。希望對大家有幫助。
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大學(xué)生傳揚五四精神綻放青春力量演講稿1
“五四”精神概括起來就是愛國、進步、民主、科學(xué)。雖然說,時間已經(jīng)過去了100多年了,但是,今天看來,這一精神仍然是我們必須提倡和發(fā)揚的。
愛國與進步,是“五四”精神的基礎(chǔ)和源泉。雖然“五四”青年打出愛國、進步的旗號,有當(dāng)時特殊的歷史條件、社會背景,但是,作為中華民族的一員,愛國是一個永恒的主題,在任何時候、任何歷史條件、任何社會背景下,都不應(yīng)該忘記,也不能忘記,更不敢忘記。而進步對于一名青年來說,意味著不斷進取、永遠向上。忘記進步,就意味著落后。今天,雖然改革開放、經(jīng)濟發(fā)展、社會變革的步子很快。但是,愛國和進步仍然應(yīng)該成為每一位中國人心中不變的主題,在新的歷史條件下,更應(yīng)該懂得愛國的意義、進步的作用。切不可國家強大了,社會進步了,就忘記愛國,忘記不斷進步了。
民主與科學(xué),是“五四”精神的核心與動力?!拔逅摹鼻嗄晏岢龅倪@一口號,既是特殊歷史條件下的一種吶喊,也是對未來信心的一種呼喚,更是向全體青年發(fā)出的號令。民主,是一個國家和諧、有序、融洽必備的條件,沒有民主的氛圍,沒有民主的氣息,這個國家就沒有生機、沒有活力;科學(xué),則是一個國家振興、發(fā)展和強盛的不竭動力,一個科學(xué)不發(fā)展,科學(xué)氛圍不濃,科學(xué)創(chuàng)新不多的國家,是不可能得到真正發(fā)展的。民主與科學(xué),貫穿于整個國家和民族的發(fā)展之路、興旺之路、振興之路。
“五四”精神,不僅是“五四”青年智慧和力量的結(jié)晶,更是中國青年理想和目標(biāo)的體現(xiàn)。今天,雖然國際國內(nèi)形勢發(fā)生了很大的變化,社會也發(fā)生了很大的變化。但是,“五四”精神仍然是廣大青年必須牢記和發(fā)揚的精神動力,所不同的是,我們在繼承和發(fā)揚“五四”精神時,必須注入時代的特點,注入新的內(nèi)涵。
大學(xué)生傳揚五四精神綻放青春力量演講稿2
不忘初心,堅定理想信念
理想是人生航行的燈塔,是奮勇前行的原動力。_年前,北京大學(xué)師生在五四運動中站在歷史的潮頭,掀起了反帝反封建的運動狂潮,積極探索救國救民的道路,為新中國的誕生提供了強大的精神力量,也催生出了偉大的“五四精神”。
今天,中國社會因國際環(huán)境、社會變革等因素的影響,給當(dāng)代青年帶來了許多沖擊,使其思維方式和價值觀因時而變,主要體現(xiàn)在:一是西方資本主義國家憑借其發(fā)達的科學(xué)技術(shù),對我國青年實行“西化”和“分化”政策,采取各種手段進行意識形態(tài)領(lǐng)域的滲透;二是我國正處于社會變革時期,社會激烈轉(zhuǎn)型推動著時代的變化,使青年的思想呈現(xiàn)多元化、差異化等特征。面對新時代要實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標(biāo),當(dāng)代青年要不忘初心,樹立遠大理想,堅定理想信念。習(xí)近平總書記曾言:沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”。100年來,“五四精神”激勵了一代又一代的青年奮發(fā)進取,“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”,成千上萬的青年為了理想甚至獻出了寶貴生命。因此新時代的青年要以“五四精神”為指引,要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,把理想信念建立在對科學(xué)理論的理性認同上,建立在對新時代我國的基本國情的準(zhǔn)確把握上,自覺增強“四個意識”,堅定“四個自信”,做到“兩個維護”。這樣將會讓青春年華的風(fēng)貌彰顯新時代的特征而更加流光溢彩。
敢為人先,勇挑時代重擔(dān)
馬克思曾言,每個時代都有屬于它自己的問題,精準(zhǔn)把握并順利解決它,就會把人類社會創(chuàng)造的理論、思想推向前進,每個不同的時代都會有不同的使命和擔(dān)當(dāng)。_年前的五四運動,面對國破家亡、山河破碎的局面,無數(shù)愛國青年勇挑歷史重擔(dān),敢于直面人生,沖在反帝反封建的最前沿,為新中國的最后勝利奠定了堅實的基礎(chǔ)。
當(dāng)前,面對新時代的歷史使命和重要任務(wù),新青年要有新的時代擔(dān)當(dāng),這份擔(dān)當(dāng)是“五四精神”的傳承,這份擔(dān)當(dāng)是面對著矛盾敢于迎難而上,面對新的問題敢于挺身而出,面對不良風(fēng)氣敢于堅決斗爭的精神。在決勝全面建成小康社會的當(dāng)下,面對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興正是到了“行百里者半九十”的地步,當(dāng)代青年特別是青年黨員必須要具有對黨忠誠、為黨盡職、為民造福的政治擔(dān)當(dāng);要具有時不待我、只爭朝夕、勇立潮頭的歷史擔(dān)當(dāng);要有守土有責(zé)、守土負責(zé)、守土盡責(zé)的責(zé)任擔(dān)當(dāng),以飽滿的熱情、勤勉務(wù)實的態(tài)度,投入到中國特色社會主義的偉大實踐中去,讓青春之花永放光芒、永不褪色。
不負韶華,勇于砥礪奮進
在《敬告青年》一書中,陳獨秀提出:青年是必須進取而不是退隱的,人生最大的天職乃是奮斗。李大釗則說:青年之文明,奮斗之文明也,與境遇奮斗、與時代奮斗、與經(jīng)驗奮斗。_年前的五四青年的奮斗精神是“為未來社會之人,不為現(xiàn)在社會之人”。他們高舉愛國、民主、科學(xué)、進步的旗幟,不畏艱難險阻和帝國主義封建主義展開頑強的斗爭,最終實現(xiàn)中華民族站起來了。
面對時代重任,當(dāng)代青年應(yīng)該繼承五四運動艱苦奮斗的精神。習(xí)近平總書記曾告誡青年,“天下難事必作于易,天下大事必作于細”,成功的背后,永遠是艱辛的努力。“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,任何成功之事都離不開篳路藍縷的艱苦奮斗。我們中華民族在本世紀(jì)中葉要實現(xiàn)全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的戰(zhàn)略目標(biāo),需要靠一代又一代的青年艱苦奮斗,自強不息,要發(fā)揮他們的聰明才智,砥礪前行。“空談?wù)`國,實干興邦”,新時代青年要把個人命運和國家前途緊密結(jié)合,從點滴做起,經(jīng)受鍛煉,用勤勞的雙手在改革開放的新時代開創(chuàng)出屬于自己的一片新天地,創(chuàng)造出無愧于時代的一流業(yè)績,譜寫出新時代青年的時代華章。
腳踏實地,掌握過硬本領(lǐng)
_年前的中國風(fēng)雨飄搖,民不聊生,當(dāng)面對內(nèi)憂外患的困境時,彼時的青年沒有退卻,而是以強烈的責(zé)任感和歷史使命感不斷追求進步、追求真理,毅然選擇了馬克思主義作為指導(dǎo)思想。正是百年前的青年不斷進步,努力學(xué)習(xí),追求和探索真理,才讓馬克思主義在中國廣泛傳播,并使得工人階級順利登上歷史舞臺,推動了中國近代史的發(fā)展。
面對比歷史上任何時候都更接近民族復(fù)興的偉大目標(biāo),新時代青年應(yīng)該清楚這樣的愿景并非輕輕松松、敲鑼打鼓就可以實現(xiàn)的,新時代青年為了實現(xiàn)這一目標(biāo)更應(yīng)掌握過硬本領(lǐng)。正如習(xí)近平總書記所言,青年人正是吸收知識的黃金期,讓努力學(xué)習(xí)成為青春遠航的動力,讓掌握本領(lǐng)成為青春搏擊的能量。作為新時代承擔(dān)中華民族偉大復(fù)興重任的青年,要發(fā)揚五四精神,刻苦鉆研、努力學(xué)習(xí)、練就本領(lǐng),將個人追求與社會進步緊密結(jié)合,把“青春夢”與“中國夢”緊密結(jié)合,自覺投入到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的大熔爐中去掌握本領(lǐng),鍛煉自我。努力成為可堪大用,能擔(dān)重任的社會棟梁之材。唯有如此,新時代的青年才能肩負國家和民族的重托。
大學(xué)生傳揚五四精神綻放青春力量演講稿3
無悔的青春無悔的青春“青年是一個美好的而又是一去不可再得的時期,是將來一切光明和幸福的開端。”青年,貴于一切,是人生最華彩的樂段。就如一朵怒放的鮮花,盡情炫耀自己的芬芳。
現(xiàn)在快五月了,在這鮮花盛開的好時節(jié)下,一個節(jié)日也到了,五四青年節(jié),1919年1月,獲勝的協(xié)和國在巴黎凡爾賽宮召開和平會議。會議竟決定日本接管德國在華的各種特權(quán)。對這喪權(quán)辱國的條約,中華民國代表居然準(zhǔn)備簽字承認。消息傳來,舉國震怒,群情激憤。以學(xué)生為先導(dǎo)的五四愛國運動就如火山爆發(fā)一般地開始了。
1919年5月4日,一次聲勢浩大的游行示威,一次愛國青年的衛(wèi)國行動,表現(xiàn)了中國人民保衛(wèi)民族獨立與爭取民主自由的堅強意志。多少年過去了,這種精神仍舊在代代傳承、永不磨滅。都說80后、90后是從小在蜜罐里長大的,身上少了上一代人的奉獻精神,被喻為“啃老族”,到了社會只能碰得頭破血流,但做為90后的我不這樣認為。
多少二十幾歲的青年,就在這競爭激烈的社會占有了一席之地。就比如說在軟件方面闖出新天地的茅侃侃,他出生于1983年,大多數(shù)人還是初出大學(xué)校門,對社會一無所知的職場“菜鳥”,而茅侃侃已經(jīng)闖蕩社會多年,做了近兩年公司高管,手里掌握著上億資金的項目運作。他在青春中留下的輝煌、成功、難忘,回過頭來,也不會遺憾。在寒江邊,三個青年的名字:陳及時、何東旭、方招被久久刻在人們心中。他們用稚嫩的臂膀連接起了一條通往生命的長梯,把生的希望留給別人,將死的威脅留給自己。這就是90后在危急關(guān)頭中的義無反顧的抉擇,他們代表了千千萬萬90后大學(xué)生的身上閃著光芒的精神,同時也在用活生生的例子告訴所有人:當(dāng)代青年有的不是冷漠、自我、責(zé)任感的缺失,他們身上的無私大愛證明了中國多少年來傳承下來的優(yōu)良品質(zhì)。這不僅僅是閃爍在熒幕上的,在身邊,你是否看見鄰居家書房中徹夜亮著的臺燈,那是為登上人生舞臺做充分的準(zhǔn)備。
你是否聽見圖書館里小聲的朗讀聲,那是為演奏樂章的練習(xí)。不要把眼光停留在招搖過市的古惑仔身上,他們只是一時的迷茫,誰能斷定他們以后不會成功?在學(xué)校當(dāng)中,我深切體會到“進步”二字。老師在課堂上會細致地為我們講解知識,下課仍舊不松懈,會讓我們鞏固新知識、詞匯,做幾次問答練習(xí)。作業(yè)也不會死板地抄寫課文,還不定期寫上一篇小練筆,大家互相修改,取長補短,老師也會給予幫助。
校園已不再是那個老師講,學(xué)生記的時代了,來了一次完美的飛躍,使老師的角色變?yōu)榻M織者,大家發(fā)表自己的見解,侃侃而談,慢慢掌握了學(xué)習(xí)方法。我們學(xué)到的,不僅只有知識,更重要的是做人,我們是時代進步的接班人,全新的教育模式,引導(dǎo)式教學(xué)方法,在我們身上體現(xiàn)。今天我們在學(xué)校里學(xué)到的,明天就將在社會各個領(lǐng)域得到廣泛應(yīng)用而學(xué)校中老師的諄諄教導(dǎo)將會成就無數(shù)優(yōu)秀人才。一切都源于那一脈相承的五四精神,當(dāng)時艱苦的學(xué)習(xí)環(huán)境都可以造就一個又一個的棟梁之材,在當(dāng)代良好的學(xué)習(xí)環(huán)境下,必然會長江后浪推前浪,一代更比一代強!
青春是一個敏感的季節(jié),一個覺醒的季節(jié),一個自以為成熟的季節(jié),我們?yōu)樽约阂约白约荷磉叺囊磺卸袆?,為自己的成長而自豪,為自己的夢想而奮斗、拼搏,譜寫出一曲曲壯麗雄渾的青春贊歌!當(dāng)青春贊歌譜成的那一天,我們可以驕傲地說:“我們青春無悔,我們生命無悔!”
大學(xué)生傳揚五四精神綻放青春力量演講稿4
任這風(fēng)是如何猙獰,暴虐,狂烈,它昂首挺胸決意與狂風(fēng)抗?fàn)幍降?,縱是折了腰桿也在所不惜!這是大樹的精神之歌。
任這世間如何黑暗、動蕩、詭異,他們拼上性命也要豁出道光明的口子,便是粉身碎骨也無怨無悔!這是勇者生命的絕唱。
魯迅先生說:“真正的勇士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血?!边@一點,劉和珍做到了。
我們無法想象一個謙和溫婉的女子是怎樣鐵了心地要與殘酷的現(xiàn)實斗爭到底;無法想象在她被痛打時,她的內(nèi)心是怎樣的剛毅決絕。我們知道的是她嬌小的身軀走在情緣隊伍的最前列,她挺直的身板承接了那個時代最狂的“風(fēng)暴”。
我們會銘記她,歷史會銘記著她直視黑暗現(xiàn)實的勇氣,銘記她不屈的氣節(jié)!
還記得“五四”么?記得游行隊伍中那刺痛人心的標(biāo)語“還我青島”么?記得學(xué)生們撕心裂肺、撼天動地的吶喊么?相信一定記得!因為那紅色的標(biāo)語是一個青年女生齒破中指以血書寫的,那聲聲嘶吼是發(fā)自肺腑椎心泣血的!他們游行,他們示威,他們知道萬惡的軍閥在抓人、在暗殺、在掃射,只是他們不懼,他們用行動昭示著不屈的精神。用精神筑起不倒的長城!他們是勇者!
這樣的勇者,數(shù)不勝數(shù)!
譚祠同在刑場仰天長嘯,我自橫刀向天笑,去留丹心兩昆侖!聞一多在北大的講堂慷慨陳詞,在白色恐怖的年代,罵無能軟弱的政府,雖遭暗殺,但他的精神永存!
朋友,看看這些不屈的魂,這些挺起不倒脊梁的勇者,他們以血肉之軀鑄就了中華民族崛起的道路,用自己倒下的身軀抬起了民族的頭顱,沸騰了民族的熱血!
大樹屹立在狂烈的風(fēng)中,它雖折了軀干,可根仍在。誰能說,斷樹前頭不會萬木春呢?
勇者雖然犧牲在追尋光明的道路上,可他們的精神卻深深植根在炎黃兒女的血脈中,代代傳承!
朋友,選擇做個勇者吧,以不屈的身姿迎接猛烈的風(fēng)!
大學(xué)生傳揚五四精神綻放青春力量演講稿5
在物質(zhì)文明與精神文明高度發(fā)展的當(dāng)今社會,節(jié)日已經(jīng)成為人們社會生活中重要的組成部分,它“密切”地融入了我們的生活,豐富著我們的社會文化。
現(xiàn)在我們天天都在過節(jié)日,剛剛過完了元旦,元宵急急而來,不久,清明又如約來到;清明還余緒未斷,端午又要到了;端午才結(jié)束,“五一”“五四”連袂而來……可是,這還不能算是節(jié)日已經(jīng)融入了人們的日常生活,因為它“融入”得還不夠完美,它只是融入了我們的物質(zhì)生活,還沒有融入我們的精神生活、文化生活。而要真正地使節(jié)日融入到我們生活的方方面面,那恐怕還要走一段更長的路!我們牢牢地記得在元旦晚會上一定要與親友們狂歡,吃團圓飯,卻不曾想過花上幾分鐘心平氣和地解讀“元旦”的內(nèi)涵;我們可能會記得在清明那天一定得跟父母長輩登山上墳,給故去的親人友人寄托思念之情,卻不肯記得到人民英雄紀(jì)念碑前擺上一束花;我們可以記得在五月初五那天萬萬不能耽誤吃粽子,看龍舟競賽,卻往往忽略了兩千多年前屈原怎樣的肚腸寸斷……所有的這一切都在以無聲的方式提問我們:要何時才能真正懂得去感受節(jié)日?
什么是一個民族文化的縮影?是節(jié)日!什么是一個有著悠久歷史的民族精神的象征?是節(jié)日!什么是一個社會高度文明經(jīng)濟高度發(fā)達的見證?還是節(jié)日!特別是我們這樣一個有著五千年燦爛文化的文明古國,國家的興衰榮辱,文明的傳承變遷,可全都寫在節(jié)日里,毫不夸大地說,如何過好一個節(jié)日也是該民族文明程度的真實寫照。它須要我們記得,但它更須要我們?nèi)ビ眯母惺?改用歐陽修的一句話來說“節(jié)日之樂,感受在物質(zhì)上而領(lǐng)會在文化層面上”。每一個節(jié)日都是一種文化的符號,而每過一次節(jié)日都是在傳遞一回文明。它不止于大操大辦,大吃大喝,然后一哄而散,這就叫作“過節(jié)日”,而在于通過過節(jié)讓我們的人民從中接受洗禮,進而弘揚中華文明和精神。精神,就是我們每一個民族傳統(tǒng)節(jié)日的魂。我們不能就那樣膚淺地過完了罷,而是深刻一點去理解它到底傳達的是一種怎樣的思想,然后思考它,感悟它,甚至“批判”它!
現(xiàn)在,有的節(jié)日過得有點扭曲了,它成了達人貴婦們揮霍的日子;它成了心懷不軌的人們勾搭的日子;它成了妄想發(fā)達的人們走捷徑的便捷之門……我們的節(jié)日有些沉淪了……
不過我相信,一個真正屬于我們民族的人,它早晚會懂得如何在節(jié)日里去收獲些真的感受!