經(jīng)典，是具有典范性和權(quán)威性的，經(jīng)過了時間的篩選和歷史的考驗的，被世人廣泛認可的，經(jīng)久不衰的萬世之作。經(jīng)典是前人智慧的結(jié)晶，是人們的精神財富。下面給大家分享一些關(guān)于三分鐘品讀經(jīng)典的演講稿，希望對大家有幫助。

三分鐘品讀經(jīng)典的演講稿1

經(jīng)典是經(jīng)過時間篩選出的著作，它經(jīng)歷了歷史的考驗，有其寶貴的價值。只有做到品讀經(jīng)典，經(jīng)典著作的那些價值才會顯現(xiàn)。

經(jīng)典固然有其價值，但如果不去細細品味，經(jīng)典中的價值又如何能夠被顯現(xiàn)出來呢?“品讀”就是在認真閱讀過經(jīng)典著作后，仔細思考，慢慢領(lǐng)悟出其中的深刻道理。所以“品讀經(jīng)典”不是囫圇吞棗般地把經(jīng)典大致翻一遍，而是要有思想、有情感地去閱讀。這樣，經(jīng)典作品的價值才會顯現(xiàn)出來。

認真閱讀并品味經(jīng)典，你會發(fā)現(xiàn)經(jīng)典中那耐人尋味的人生道理。而這些道理對每一個品讀經(jīng)典的人都會有潛移默化的影響。讀《老人與?！?，看到老人身上無所畏懼的品質(zhì)，明白了只有堅持才能獲得成功;讀《簡?愛》，看到簡?愛身上追求自由、平等的精神，知道了面對現(xiàn)實的不公，要敢于斗爭;讀《悲慘世界》，看到冉?阿讓身上追求正義的力量，懂得了無論何時，都要堅守正義……這些人生真諦對個人的成長有著重要影響。所以多品讀品讀經(jīng)典，這對個人來說百益而無一害。

一旦一個民族中有越來越多的人去品讀經(jīng)典，去感悟經(jīng)典中的人生真諦，并時刻堅持那些從書中領(lǐng)悟到的精神品質(zhì)，那么這個民族的整體素質(zhì)一定會大為提高。所以，品讀經(jīng)典，對一個民族的發(fā)展也會有重要的影響?！度龂?、《水滸》等民族經(jīng)典中所蘊含的的民族精神，正是支持中華民族不斷前進的強大動力。這些經(jīng)典文學(xué)的不斷傳承也是中華民族得以生生不息的一個重要原因。倡導(dǎo)全民品讀經(jīng)典，促使國家不斷發(fā)展壯大。

而在這個充斥著快餐文化的年代，人們更多地傾向于各類武俠小說、時尚雜志，越來越少的人愿意把時間、精力用在品讀經(jīng)典上。經(jīng)典就是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔，他能照亮人們前進的路。而那些武俠小說、時尚雜志只會是時間那汪洋大海中的泡沫。所以，作為一個現(xiàn)代人，我們應(yīng)該去品味經(jīng)典，去感知前人留下的智慧。

品讀經(jīng)典，感悟經(jīng)過時間考驗的人生真諦，讓經(jīng)典的價值能夠充分顯現(xiàn)。

三分鐘品讀經(jīng)典的演講稿2

如果一個人的生命可以永無盡頭，如果一個人的健康可以用不破壞。如果沒有戰(zhàn)爭和死亡，那他是不是和消失在一片安詳之中。

書是人類進步的階梯，是智慧之門的鑰匙。是先賢經(jīng)驗的結(jié)晶，是冷靜可靠的朋友。

讀書是生命的有效途徑，是提高生活質(zhì)量的重要內(nèi)容‘書中有著黃金庫’已不是對知識寶庫的科學(xué)估計，因為書籍不是名利場。所以在書海中漫游，不用苦心計算錢的多少。因為書籍不易物欲角逐圈。所以在書山上攀登，只有盡心享受自然和恬靜即可。

那一部部宏偉的典籍，一冊冊光輝的篇章，一首首一曲曲氣吞山河或如泣如訴的詩詞賦曲如群星璀璨，華光四射。

閱讀經(jīng)典，你能感受到一顆顆激越跳蕩的民族心和一段段蕩氣回腸的愛國情。屈原峨冠博帶，手執(zhí)長劍，佇立在江邊眺望楚郁，憂嘆長問，文天祥在伶仃洋上悲壯的豪邁高歌，保爾永不言敗的奉獻精神。

保爾幼年時在被壓迫中生活的，無人管理無人收留的保爾，開始了童工生活，后來在他的成長過程中，有朱赫對他的指導(dǎo)，還有冬妮婭，麗達，達雅這三位美麗女性給予他情感上的支持。在革命的熔爐中成長為一名真正的戰(zhàn)士。在恢復(fù)國民經(jīng)濟的初期，他有忘我的工作她的病情雖然在不斷的加重。但他卻以鋼鐵般的意志戰(zhàn)勝了病魔，用筆作為戰(zhàn)斗的武器，從事文學(xué)創(chuàng)作。品讀經(jīng)典讓我們領(lǐng)略著人世間奇峰異景。讓我們的思緒飛到廣闊的宇宙空間，

品讀經(jīng)典有時輕松愉快，有時心重如磐，為作者的精彩描述而興奮，為各種各樣的故事而沉思默想。被子里行間的真知灼見啟迪，讀好書，讓我們慢慢的自處超然，處人藹然，無事澄然，處事斷然，得意淡然。失意泰然的人生境界，好書，能跨越時空，引導(dǎo)我們走向新的輝煌。

品讀經(jīng)典，感悟人生。

三分鐘品讀經(jīng)典的演講稿3

酒吧里享受美酒，電視機前打發(fā)時間，互聯(lián)網(wǎng)上交朋結(jié)友，我們熱衷的是名車美酒，我們鐘情的是金庸瓊瑤，我們引以為豪的是鏤金的書架，嶄新的名著，這樣的小日子足夠愜意。

然而，誰要是沒有真正坐熱一張板凳，沒有讀些經(jīng)典名著，他能體會到司馬遷的悲憤、屈原的求索、尼采的不屈、簡·愛的自由吶喊么?這也是美中不足的吧!生活因物質(zhì)充實，而精神世界因品讀經(jīng)典而滋潤生機，品讀經(jīng)典，我們更能感受到充實。

東坡說：“江城白酒三杯釅，野老蒼顏一笑溫?！蔽乙苍笌е@么一種心境在午后的陽光下去翻翻經(jīng)典，去感受作者的心跳，去觸摸他們神采飛揚的臉龐，去聆聽他們在頂峰的張揚、在絕望深處的不屈?；蛟S我們一生無法經(jīng)歷那些大起大落、大喜大悲，那些心動的、心痛的、絕望的、奮起的瞬間，但我們的的確確能在這些經(jīng)典中尋找到自己的靈魂，帶著它一起游歷。去看看康橋上的徐志摩撫弄的荇草;去看看那邊城小鎮(zhèn)那個柔弱而堅強的小姑娘，是否還在等待著儺送;去聽聽雨巷里那個丁香般的姑娘輕柔的腳步，是否又再次牽住戴望舒的目光。一生說長不長，說短不短，蒼顏白發(fā)時別再懊悔，無所依，無所憶。那些不敗的花、不老的青山就在這些經(jīng)典中等著你。

一生坎坷，你只記得商場的奸，官場的惡，情場的傷，當事業(yè)名利美女在時光的侵蝕下成為過眼云煙，你還剩下什么呢?縱使身份再高貴，沒有這些經(jīng)過時光淘洗而不衰的經(jīng)典來滋潤空虛的精神世界，心靈也只能如同那繁華的金燦燦的沙漠，寸草不生。靜心品味經(jīng)典，你會發(fā)現(xiàn)，酒愈久愈醇。才不會酒醉人傷;茶愈淡愈香，便不會人走茶涼。經(jīng)典帶給你的，不是燃燒生命的煙火，是日積月累的力量。這種力量是時光、絕望無法侵蝕的。

而今的書架精致華貴，承載的書籍換了一批又一批，卻是雪小禪、饒雪漫、郭敬明在輪流交替，還有一些無病呻吟，我是真切地聽到經(jīng)典在最高的榮譽的角落哭泣。倒不是說而今的青年文學(xué)不好，只是在這個與時俱進的社會里。除了這些，我們?nèi)绾文軖仐壗?jīng)典?尼采說，誰終將聲震人間必長久深自緘默。我們?nèi)祟惖奈幕丫}默千年，如何甘心敗在時尚腳下?歲月的長河尚不能沖散它，我們又如何能拋棄它?

跟著經(jīng)典出發(fā)，去夢去追，去愛去恨去張揚，迷蒙地醒不如熾熱地夢，讓我們在經(jīng)典中充實自己的靈魂。

三分鐘品讀經(jīng)典的演講稿4

莫言摘得諾貝爾文學(xué)獎，登上了世界文學(xué)之巔，其中固然有其自身的刻苦努力、筆耕不輟，但卻也與那些博大精深、滋養(yǎng)心靈的經(jīng)典作品不無關(guān)系。

品讀經(jīng)典，不僅關(guān)乎個人的發(fā)展，更關(guān)乎一個民族的興衰。

在人類歷史的浩浩長河中，時光之水沖刷去了一切榮耀與權(quán)勢、罪惡與紛爭，只有那些歷經(jīng)時間淘洗的經(jīng)典作品流傳百世。它們有的是浩浩長言，洋洋灑灑幾百萬字;有的是精悍之作，言有盡而意無窮。但它們都反映出了最真實的那個時代，都凝聚著一代又一代大師們的心血，是人類智慧的精華，是人類歷史真實的記錄者。人類的'歷史，若少了那璀璨繁星般的經(jīng)典作品，該是多么黯淡無光?

古人云：三日不讀書，便覺面目可憎矣。是的，摒棄喧囂而浮華的塵世，凈手端坐，捧一本經(jīng)典，燃一瓣心香，平淡無味的生活竟也變得搖曳多姿。在《蒹葭》中，感受愛情的朦朧與盎然的古意;在《老子》中體味道法自然的奧妙與清靜無為的哲理;在《活著》中感受生活的苦難與心靈的迷惘……品讀經(jīng)典，為我們平凡人生提供了更多可能性，為我們打開了通向種.種奇幻人生的大門。

高爾基有言：書籍是人類進步的階梯。從原始人到現(xiàn)代人并非是一蹴而就，經(jīng)典作品就像一個個精心打磨的鉤子，將人類的智慧環(huán)環(huán)相扣。我們看到，四書五經(jīng)高度濃縮了儒家文化的精華，奠定了一代代中國人的價值觀與文化血脈;我們看到，煌煌《史記》究天人之際，窮古今之變，讓后人能夠觸摸歷史最真實的脈絡(luò);我們也可以看到《寂靜的春天》是如何發(fā)人深省，如何喚起了人類對自然的重視……人類文明火炬一代一代得以傳遞，經(jīng)典的力量實在居功至偉。

狄更斯在其經(jīng)典作品《雙城記》中批判：“這是最好的時代，也是最壞的時代?！爆F(xiàn)代發(fā)達的出版業(yè)與科技水平為閱讀經(jīng)典提供了絕佳的途徑，但終日忙碌、追名逐利的人們卻正在喪失閱讀經(jīng)典的耐心與能力。鴉片戰(zhàn)爭的炮聲早已遠去，我們正在沾沾自喜，猛然回首，卻發(fā)現(xiàn)在大洋彼岸，經(jīng)典作品從未遠離人們手中。民族當自省，品讀經(jīng)典，民族方能自強。品讀經(jīng)典，你會發(fā)現(xiàn)，經(jīng)典的力量，從未遠去。

三分鐘品讀經(jīng)典的演講稿5

中國傳統(tǒng)文化浩如煙海，而古典名著是燦爛文化的重要組成部分，它滋養(yǎng)了一代又一代的中華兒女。品讀經(jīng)典，是一場經(jīng)典的盛宴;是一出名人大家的相約;是一段穿越時光的回想。在品讀經(jīng)典中滋養(yǎng)著心靈，聞著書香伴我們健康地成長。

讀——經(jīng)典

杜甫曾說過：“讀書破萬卷，下筆如有神?！苯?jīng)典之所以稱為經(jīng)典，是有一定文學(xué)價值和影響的，它給后人留下了寶貴的精神財富?！都t樓夢》這本偉大的經(jīng)典文學(xué)作品，是我們共同的記憶，它將一個民族、一個時代的精神的精華都凝聚于其中，本身就具有一種無限的力量。品讀《紅樓夢》，讓我懂得了黛玉葬花的傷感和寶玉的凄美愛情。在我高興時快樂時，我會翻開書，繼續(xù)吸取營養(yǎng)知識;當我傷心沮喪時，我也會翻開書，在書里面尋找知音，讓我知道，生命是美而圣潔的，人生是幸福與苦難相伴而隨的。正如古人所說“腹有詩書氣自華”。

品——經(jīng)典

高爾基說過：“書籍是人類進步的階梯?！焙脮?，像長者，諄諄教導(dǎo);似導(dǎo)師，循循善誘;如朋友，心心相印。有這樣一則小故事，父子倆在林間散步，父親問：“除了小鳥的歌唱之外，你還聽到了什么聲音?”兒子答到：“我聽到了馬車的聲音?！备赣H說：“是一輛空馬車”。兒子問：“你怎么知道是一輛空馬車?”父親說：“從聲音可以分辨出來，馬車越空噪音就越大。”父親簡單的話語，告誡我們?nèi)瞬灰甙磷源?，自以為是，?yīng)腳踏實地。正如古人所云：“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺;山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空?！?/p>

悟——經(jīng)典

荀子云：“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海?！?012年中國作家莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎，成為有史以來首位獲得諾貝爾文學(xué)獎的中國籍作家。莫言的獲獎其中固然有其自身的刻苦努力、筆耕不輟，但卻也與那些博大精深、滋養(yǎng)心靈的經(jīng)典作品不無關(guān)系。他出身貧寒，但也從為放棄過讀書，在部隊擔任圖書管理員期間，將圖書館里1000多冊文學(xué)書籍幾乎全部看過，才最終登上世界文學(xué)之巔。莫言的成功驗證了：“冰凍三尺，非一日之寒，滴水穿石，非一日之功?！钡墓庞?xùn)。

經(jīng)典如一壇老酒，醇香濃烈，馥香逼人;經(jīng)典如一首古詩，絕唱歷史，彌久珍藏;經(jīng)典如一支舞曲，圓潤華麗，不失內(nèi)涵。品讀經(jīng)典就如飲酒、誦詩、跳舞，領(lǐng)略藝術(shù)的至善至美。品讀經(jīng)典，猶藥也，力行，可以清新明志、潔身正性。