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追尋先烈的足跡演講稿

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前進(jìn)的路上,不可能是一帆風(fēng)順的,一定要?dú)v盡艱苦,才能一步一步邁向自己的目標(biāo),當(dāng)我們?cè)谡n堂上,參與進(jìn)課堂當(dāng)中,就會(huì)發(fā)現(xiàn)不少即興演講的可能,但是如何才能夠提高課堂演講效果?以下是小編為大家整理的在課堂上的即興演講稿,供大家參考學(xué)習(xí)。

在課堂上的即興演講稿1

一棵蘆葦會(huì)思考嗎?會(huì)的,只要賦予它生命!

雖然現(xiàn)在只是一棵幼苗,只要不怕風(fēng)雨,終會(huì)長(zhǎng)成參天大樹的;雖然現(xiàn)在只是涓涓細(xì)流,只要永不懈怠,終會(huì)擁抱大海的;雖然現(xiàn)在只是一只雛鷹,只要跌幾個(gè)跟頭,終會(huì)占有藍(lán)天的……

是的,生命是有價(jià)值的,要實(shí)現(xiàn)其價(jià)值,就要讓它閃熠光輝,綻放光芒,演繹人生的精彩!

天地萬(wàn)物,大自然賦予了生命,它們各自以其生命的姿態(tài),裝點(diǎn)著這個(gè)美麗的世界,詮釋著自己,用獨(dú)特的方式熱愛著大自然,熱愛著自己的生命。

蝸牛,背著那重重的殼,一步步地往上爬……無(wú)論有多遠(yuǎn),無(wú)論有多高,她都不會(huì)甩棄自己的家,永遠(yuǎn)都拉著它向前邁步,向上攀登……生命對(duì)于這個(gè)小動(dòng)物來說,也許只有不斷地前進(jìn),才是她綻放生命之光的方式,用這種生命的姿態(tài)來詮釋。

如果有人問我:“你希望你下輩子成為什么?”我或許看著遠(yuǎn)處的那片綠,告訴她:“我愿意成為一棵樹?!本G是生命的顏色,我愛它的奮發(fā)向上,充滿蓬勃的生機(jī),也愛它綠得可愛!在我印象中,樹永遠(yuǎn)都是長(zhǎng)著繁茂的葉子,撐開那翠綠的大傘,為人們提供一片蔭涼。樹愛的是綠,綠也愛的是樹,所以,當(dāng)葉子逐漸變黃,樹就會(huì)毫不留情地讓它飄走,從不挽留……也許,只有綠才是詮釋樹的生命的一種表達(dá),也只有這樣,樹才能綻放它的生命之光……

風(fēng)告訴我:“其實(shí)我是有生命的?!迸?我知道了,我見到你在向葉兒招手,向花兒微笑!雨也告訴我:“我也是有生命的?!迸?我也看到了,你在向草兒彎腰、點(diǎn)頭!我感覺到你們的存在,你們都傳遞著生命的信息,用自己的語(yǔ)言來輕輕地告訴我,春天到了,生命綻放的季節(jié)來到了!

原來,生命是如此的微妙,它的光芒是如此的閃亮、耀眼!

讓我們一起來感受生命的偉大和質(zhì)樸,體會(huì)在荒涼生命中的溫情,一起來敬畏生命!你生命長(zhǎng)河里有多少顆閃亮的珍珠?也許,它還在等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn),期待著我們?nèi)ひ挕?/p>

生命的光芒,應(yīng)該是五彩繽紛的,閃亮奪目的!在我們的心靈里,有多少顆令人痛苦的沙子?請(qǐng)把它們一一挑揀出來,讓陽(yáng)光射進(jìn)潮濕的心扉,讓心靈再次看到陽(yáng)光——生命的陽(yáng)光!

如果人生是一次采集,那我就會(huì)把最美,最甜的果子采下,釀成一壺醇醇的酒;如果人生是一次釀造,那我就會(huì)去尋找最鮮,最美的蜂蜜,去釀出生命中最好、最甜的蜜糖;如果人生是一串珍珠,那我就會(huì)小心翼翼地將每一顆珍珠都擦得晶瑩透亮,因?yàn)樗鼈兪俏业纳?。我要讓自己的生命綻放七彩的光芒!

生命,原來是需要這樣……

在課堂上的即興演講稿2

冷山冷水。當(dāng)指間輕緬于勾勒,唇際舒緩于低訴,五十陷下空成忘川。而隨舉杯復(fù)徘徊的連綿影綽里可以尋到這樣的背影。

一蓑一笠一竿冷,是獨(dú)釣寒江雪的漁父。江堤人煙渺少,千層浪擊疊起也弄不得他一身濕漉。眼芒深邃,嘴里默念著四六駢散。日復(fù)一昔的時(shí)光就這樣背去,換來他恬淡至極,像千里寥廓江天上俯瞰塵世的鷗鳥。

他是千百年來文人遷客的縮影,先是在一片“西望長(zhǎng)安不見家”生中悲痛哀婉。然后慢慢移情山水,留下諸如“蜀道難。難于上青天”的名句。再然后卻是越發(fā)恬淡,不能被摧眉折腰,更不能再伏于案牘。然后他們來到江邊,豎起自己韻轉(zhuǎn)三絕的竹竿,掛一絲線與一直鉤。像是張起一弦清調(diào),旁若無(wú)人地唱起自己生活中的不得志,然后靜默成天地的一隅。我在他們肩背上一拍,散出的是不屈銅銹。

早時(shí)卻十分屏棄這種懦弱無(wú)能,認(rèn)為他們縱情山水只因是不能熟諳政事而選擇的逃離。所謂的李白杜甫歐陽(yáng)修也不過是蕓蕓眾生中的幾處敗筆,不能懂得他們未能入仕治國(guó)的苦衷。后來閱歷增加,才了解到遷客騷人的無(wú)奈。他們胸懷天下之治,卻被阻隔在圣上蔽目無(wú)聽的窠臼里。滿腹經(jīng)綸無(wú)處施,只能去默念四六駢散。骨子里縱然會(huì)是堅(jiān)貞不屈,卻也撐不起整座天。然后他們成了文人,成了詩(shī)人,成了墨客。

不能出仕大概是漁父?jìng)兊娜焙?,生活拿起它的刻刀巧妙地鐫刻了另一條路,與他們先前所想完全背道相馳,成了越拉越遠(yuǎn)你卻無(wú)從挽回的時(shí)間。漁父?jìng)兘K于無(wú)奈了,他們來到大江堤岸,豎起一支青竿。

有這樣一句話描寫過這些不為出仕或不能出仕的文人:夜色中的一輪圓月與一片樹影,是無(wú)法企及的嫵媚。

文人們都有自己的嫵媚,他們都或多或少地留下過自己的絕唱。在“青箬笠,綠蓑衣”中,也一定潛埋有無(wú)數(shù)李白。他們用生命慘痛的昭然若揭的代價(jià)來刻畫自己人生的圓滿。史學(xué)家們只是注意到了他們不能為仕的缺憾,卻又不曾賞悟到他們臨山臨水臨云臨風(fēng)時(shí)所發(fā)出的萬(wàn)千感悟,不能領(lǐng)會(huì)到他們的智者一鳴,不能觀察到他們那被缺憾所掩蓋住的完美。

漁父啊!你又何必為瑣碎的生命以及其中缺憾孤影無(wú)眠。當(dāng)一切沉積于地,一切煙消云散,一切日澄臺(tái)靈鏡般渺遠(yuǎn)平曠時(shí),你仍不愿脫去蓑衣。而此時(shí)你便知道——

冷山冷水。若有眠,枕的是月。

在課堂上的即興演講稿3

站在臺(tái)上來,面對(duì)著你們,我沒有緊張,卻有幾許興奮。因?yàn)槲抑?,我不見得是最好的,但肯定與眾不同!今天我演講的題目就是——“你,與眾不同!”

“你,與眾不同”這話誰(shuí)聽了都覺得舒服。第一次聽別人這么說時(shí),我眉飛色舞了好多天,差點(diǎn)兒就把自信膨脹成自負(fù)!今天我這么講給你們聽,我想除了得意之外,你肯定有那么點(diǎn)兒吃驚。一定有很久了,你躲在自己沒有沒折的日子里,將平庸美麗成平淡,將淡泊自足成安然;一定有很久了,你不再為自己的勇氣感動(dòng),不再有后兵秣馬的興奮,可是我們這么年輕,誰(shuí)沒有夢(mèng)呢?

盧梭說過:“上帝是用模型來造人的,他在塑造了我之后,就把那個(gè)模型搗碎了。”你看,在這個(gè)世界上,你是唯一的;你,與眾不同!單憑這一點(diǎn),就不該放任情性滋長(zhǎng),只有傻瓜才膽小和自卑!

我是當(dāng)過傻瓜的,我既不善長(zhǎng)邏輯,也不善子藝術(shù),曾經(jīng)因?yàn)檫@些東西相當(dāng)淚喪,但后來我想雖然我沒有唱歌的天分,但我至少可以成為一名聆聽者,沒有聽者,何來唱者,我依然重要,沒有人能替代我。

藝術(shù)大師柯羅,因?yàn)樗嗝渤舐?,他的母親幾乎陷入絕望。然而柯羅以他獨(dú)特,卓越的技巧,以他異常斯文、精致、復(fù)雜的畫風(fēng)超過了同時(shí)代的人。你猜他怎么對(duì)母親說?他說:“您知道不知道,自打創(chuàng)世以來,世間一共只有三個(gè)智者:蘇格拉低,耶穌基督和我?!比嘶钪驮撚羞@份自信!

沒有令人賞心悅目的外形,你可以有豐厚的精神積累;

沒有左右逢源的性格優(yōu)勢(shì),你可以堅(jiān)強(qiáng)的人格力量;

即便你無(wú)貌天才,不還可以有我們的傳統(tǒng)美德“溫柔敦原”?

就算你不溫柔不賢良愛發(fā)脾氣,活潑起來吊兒朗當(dāng),我還可以說:“你這人特有個(gè)性!”

年年歲歲花相似,相似而已;

英雄所見略同,還不只是略同?

你肯定有許多自己獨(dú)有的寶貝,肯定在某些方面你能干得出色,任何人都沒有理由妄自菲薄!當(dāng)然,我不是鼓勵(lì)你為了嘩眾取寵奇裝異服,舉止反常故意標(biāo)新立異;不是說別人大樂你皺眉、別人上課你睡覺、別人說追死了你說“真可笑”是與眾不同。我所說的與眾不同蘊(yùn)含一種向上的力量,它是與高尚的價(jià)值取向相應(yīng)相和的出類拔萃。

認(rèn)識(shí)到自己與眾不同,這僅僅是一個(gè)前提和基礎(chǔ),我們借此達(dá)到一種牢造的平衡,接下來要做的是熱情十足地挖掘潛能,堅(jiān)忍不拔地優(yōu)化劣勢(shì),以持之以恒的積累期待石破天驚的萌發(fā),在適合你的那一方面迎接脫穎而出的時(shí)刻,用最終的成功驚醒旁人的忽略,你肯定能贏!

同學(xué)們,我們年輕,沒有資格輕視自己。我們都是大鳥都可以飛高飛遠(yuǎn)。泰戈?duì)栒f過,天空沒有留下翅膀的痕跡,而我已飛過。我們可以有不同的形式和方向,但不可以拒絕飛翔。更知道,現(xiàn)在是我們可以最自由最盡興最本色地生活的時(shí)光,真的,這是你最好的機(jī)會(huì)!請(qǐng)辨認(rèn)出你最鮮亮的部分,抓住這最好的年華,建立你自己的特色。

請(qǐng)記住翅膀?qū)儆谔炜?

請(qǐng)記住年輕只有這一次;

請(qǐng)記住——你,與眾不同!

在課堂上的即興演講稿4

書是品出來的。

我愛品書。

品味一本書,就好像與一個(gè)“靈魂”作一次交流。我們閱讀不同的作家的作品要以不同的心態(tài)去讀。品味一本書,要品好的書。畢淑敏的文字比較平實(shí),貼近我們的生活;舒婷,是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)而又幽默的女性,閱讀她的作品,使人感到堅(jiān)強(qiáng)……他們都是近代的作家,寫的作品也是比較新鮮的,畢竟他們所生活的年代比較貼近我們;魯迅的文字是犀利的,郭沫若的散文詩(shī)是浪漫的……我們可以從中獲取到不同的知識(shí)。我比較喜歡徐志摩那細(xì)致柔婉,畢淑敏的散文是實(shí)在的……我最喜歡看《鋼鐵是怎樣練成的》的,其中最使我感動(dòng)的一句是“人,最寶貴的是生命。生命對(duì)每一個(gè)人都只有一次。這僅有一次的生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過呢?每當(dāng)回首往事時(shí),能夠不為虛度年華而悔恨,不因碌碌無(wú)為而感到羞恥” 在這,我品味到保爾?柯察金的那種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神……品味著這么好書我能夠感受到精神上以致在靈魂上的共振。

品書,是浪漫的。畢淑敏說過:“閱讀是一種孤獨(dú)?!倍?,卻認(rèn)為閱讀是一種浪漫。我們可以坐在書桌旁,在綿綿春雨下,品嘗一杯濃郁的紅茶,品味一本好書。是多么有情趣的啊!

品書,是一種樂趣。別人說:“品味著《孟子》我感到它的“理趣”,品味著《三國(guó)》我感到它的“智趣”,品味著《水滸》我感到它的“義趣”,品味著《紅樓》我感到它的“情趣”,讓人蕩氣回腸;老莊的玄妙,太史公的深邃,蘇子的曠達(dá),易安的細(xì)膩,讓人陶冶性情;浮士德的探求,安德列的追尋,保爾的頑強(qiáng),老人與海的拼搏,讓人奮發(fā)進(jìn)取。躲進(jìn)小樓,暢游在書海當(dāng)中,那是最愜意的時(shí)候;理清思路,品味著其中的語(yǔ)言,圈點(diǎn)、批注,積累運(yùn)用是最好的品書方法?!?/p>

寫書的人都是富有經(jīng)驗(yàn)的老手。他們會(huì)從生活中品味出各種各樣的味道。有甜有苦、有酸有辣……都一一從他們的作品中體現(xiàn)出來。閱讀他們的作品,我們有如經(jīng)歷了一個(gè)人生。同樣地感受幾個(gè)不同的作家作品,我們有如經(jīng)歷了幾個(gè)人生。我們感受作家的思想,更可以從中悟出一些人生的道理,這些道理卻是會(huì)使我們感到如獲至寶的道理……

品味一本書,不一定是名家名作。一些青年在報(bào)紙上發(fā)表的文章也是很好的,他們寫得好是因?yàn)樗麄兌际菍懗鲎约旱恼媲閷?shí)感,我也很喜歡讀他們的作品,他們寫得很平實(shí),不浮夸,同時(shí)也反應(yīng)了他們的那種積極向上的精神,鼓舞了我們。

書,讓我們看出生活,看出生命,看出精彩的人生……

在課堂上的即興演講稿5

黃昏的山城被絲帛般的雨絲縈繞著,兩個(gè)旅人來到泰山下,這似乎并不是一個(gè)適宜旅游的日子,但是一團(tuán)傳遞著和平與團(tuán)結(jié)的火焰帶他們來到這里,讓百里之外的他們,與煙雨朦朧中的泰山結(jié)下了一段不解之緣。

細(xì)雨絲絲,打濕了旅人的衣帽,卻怎么也打不濕那顆火熱的心。路的盡頭是被霧氣纏繞著翠翠的綠,一山的蒼翠。我們像是闖進(jìn)了一片綠色的海洋,風(fēng)劃過,波浪起伏,浪花向我們招手示意。這便是泰山。煙雨中的泰山不象烈日下那樣的雄壯,倒也顯得十分的可愛。

腳下的路便是天梯,順著他,可以直沖九霄,漫步云端。正當(dāng)我們摩拳擦掌成為萬(wàn)古豪杰時(shí),電話突然響了,是媽媽,“明天有大到暴雨,山路滑,望速歸”。這是來自家鄉(xiāng)的母親對(duì)游子的牽掛,母愛無(wú)論在什么時(shí)候都令游子心里充滿溫暖。但是,既然來到山下,又豈能忍心半途而歸?對(duì)于兩個(gè)風(fēng)華正茂的少年來說,這點(diǎn)風(fēng)雨算的了什么?

我們兩個(gè)成了朝拜者,懷著敬畏的心,向神圣走去,開始了心中的夢(mèng)。

過了紅門,山外的一切平泛的景象突然不見了,涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)奇麗的山石和蒼勁的古樹,這紅門仿佛是一道屏風(fēng),把世俗與聒噪拒之門外,而又不舍得把里面的寧?kù)o勻出一點(diǎn),讓外面長(zhǎng)久的枯燥著,而獨(dú)自享受豐美與奢華,而這叢叢簇簇的林木包容了我們身上塵世的喧囂。林木融進(jìn)了我們心里,我們的心也融進(jìn)了樹林。這時(shí),自己便不是自己了,而成了一株草,消融在瀟灑的綠中。

山路越走越長(zhǎng),寧?kù)o也越走越純。心中不由贊嘆山路修的巧妙。一級(jí)級(jí)被歷史磨滑的石階,已經(jīng)熔化成為自然景物,悄悄地指向絕佳的風(fēng)景。是無(wú)數(shù)遠(yuǎn)去的腳,是一代代像我們一樣朝拜者的虔誠(chéng),把路基踩踏地那么殷實(shí),讓彎曲揮灑地那么自如。不知從哪兒蹦出一澗小溪,在巖石上歡快地濺,潺潺地流水聲,洗去了我們的乏意,升華了我們的心靈。山,更加空靈,幽靜。雨珠從樹葉上滾落下來,把綠灑了一地。

天慢慢黑下來,雨不知什么時(shí)候悄悄停下來。天空還在綢繆,我抬頭仰望,滄桑的綠中圈出一團(tuán)灰藍(lán),這藍(lán)不怎么好看,陰森森的面孔,看來暴雨的洗禮在所難免了。這時(shí),李白從歷史的天空走來,一步一搖。手里擎著金樽“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬(wàn)古愁?!备璁?,邀我同飲。酒對(duì)于李白,就是一雙翅膀,讓他有了超常的力量。因此,李白酒里有了另一種精神,就是“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神。”從李白口里吐出的烈火足以熔化天上那團(tuán)陰云。李白的酒透著歷史的醇厚和激情的火焰。一杯飲下,酣暢淋漓,仿佛超脫了自我,穿越了博大的宇宙,穿越了厚重的歷史,來到了夢(mèng)幻般的大唐。李白大笑,高歌“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”拂袖而去。我一個(gè)踉蹌倒在地上,我醉了。

李白登山,登的是一種瀟灑,一腔豪情,一種豁達(dá)。而我們又有什么顧慮,又有什么資格去擔(dān)心明天?

雨又開始下了,夜色也越來越濃。本來雨天爬山的人就少,再加之天一黑,就更加人跡難覓了??帐幨幍纳街兄皇A宋?

們兩個(gè),今夜泰山只屬于我們兩個(gè)!本來一夜不眠沖到山頂,可山路滑,我們只能在中天門歇了下來。

上天似乎被我們的真誠(chéng)和執(zhí)著感動(dòng)了,早晨起來,天居然放晴了。從賓館里出來,我們就被嚇呆了。延綿起伏的山峰被虛無(wú)縹緲的云煙縈繞著,若即若離,若隱若現(xiàn),仿佛童話中的仙山。那云煙也非常有趣。有時(shí)云起時(shí)只是極少極少,轉(zhuǎn)眼之間便充塞天地;有時(shí)數(shù)個(gè)山峰同時(shí)云出,氣勢(shì)甚大,但到了峰頂卻自行消散;有的龐然大塊飄浮天際,別無(wú)所繼;有的纖細(xì)連綿,絡(luò)繹不絕。這云的形狀,性情沒有一次相同的。這就是天地自然的文章,也是極妙極工的文章。

一路走來,見的最多的就是樹,踩的最多的就是石階,看的最多的是文人石刻,參觀最多的便是寺廟了。“山不在高,有仙則靈”而神仙來到泰山卻不舍得離開了??M縈繞的縹緲,和沁人心脾的謐靜,使任何接觸它的有了靈氣。千百年來,人們對(duì)神的敬畏和信仰,化成了一種人文藝術(shù)和信念。如果靠著這種信念取的成功那是荒.唐的,但是它會(huì)增強(qiáng)我們的勇氣和信心。畢竟少了這些,中華民族會(huì)少了許多傳奇的歷史。這是千百年祖宗留給我們的財(cái)富。我不信神,我只相信自己的努力,所有都是努力得來的。但是我也相信“心誠(chéng)則靈”,只要誠(chéng)新誠(chéng)意,一切都是美好的。

歷經(jīng)了十八盤陡峭的山階和穿過天街獵獵北風(fēng),我們終于找到了蜿蜒山路的盡頭——玉皇頂。旁邊有一座石碑,上面刻著七個(gè)斗大的字“登泰山而小天下”這大概便是兩千年前孔子登山的地方吧??鬃拥桥R泰山,抒懷暢志,開闊胸襟。“登泰山而小天下”成為萬(wàn)代文人名士不可缺少的生活內(nèi)容,沿襲成為積淀深厚的文化心理,蔓延成為流傳已久的文化風(fēng)氣,演變成為傳統(tǒng)文化一大景觀。煙霧迷蒙中,我看到孔子臨著泱泱大風(fēng)振臂高呼:“泰山巖巖,魯邦所瞻?!?/p>

云煙遮蓋了每一個(gè)角落,眼前只有白茫茫,但不是空白。因?yàn)樵旗F下面還有層層疊疊的山峰,翠翠的綠,甚至有滾滾東進(jìn)的黃河。伸手觸摸天上的云,頓時(shí)自己也蒸發(fā)成一團(tuán)霧,彌散在天地間,找不到一點(diǎn)造句的空間。

這是我第一次離開父母遠(yuǎn)行,雖然不是天涯海角,但也經(jīng)歷了許多。有抉擇,有困惑,有風(fēng)雨,也有歡樂。在我的人生旅途中刻下一座路標(biāo)。路還長(zhǎng),有云,也有雨。但,還要走!


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