民族團(tuán)結(jié)，是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶;民族團(tuán)結(jié)，是支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱民族團(tuán)結(jié)一家親，讓我們共同建設(shè)美好的家園!以下是小編整理了關(guān)于各民族團(tuán)結(jié)小學(xué)生演講稿，僅供你參考。
關(guān)于各民族團(tuán)結(jié)小學(xué)生演講稿
大家好，我是來(lái)自五團(tuán)中學(xué)的參賽選手崔永輝，今天在這里我要給大家講一個(gè)學(xué)生的故事——《我的維吾爾學(xué)生阿不都》。
阿不都是我的學(xué)生，他熱情、大方、努力、陽(yáng)光，他給了我許多美好的印象。今天就讓我們一起走入他的生活，一起聆聽(tīng)他與漢族師生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
維吾爾族學(xué)生阿不都，是五團(tuán)中心中學(xué)八年級(jí)的學(xué)生，在他一年級(jí)時(shí)，他就跟隨父母來(lái)到五團(tuán)，走進(jìn)了五團(tuán)一小的校門(mén)，從此成了漢校里的“小巴郎”。如今他已經(jīng)16歲了，在五團(tuán)學(xué)校上學(xué)也有8個(gè)年頭了。八年來(lái)，他與漢族老師和同學(xué)結(jié)下了深厚的友誼，他的許多故事在五團(tuán)中學(xué)傳成了一段又一段的佳話(huà)。
記得在他剛進(jìn)入五團(tuán)一小的那一年，由于不同的文化差異和習(xí)慣曾經(jīng)給幼小的他的生活和學(xué)習(xí)帶來(lái)巨大的困難。他在學(xué)校感受到了無(wú)比的困惑和恐懼。他是左撇子，害怕同學(xué)和老師的嘲笑;他不會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)，害怕老師不喜歡他，同學(xué)們欺負(fù)他;但他的疑慮馬上就在小學(xué)班主任田荊樹(shù)老師的幫助下消失了。田老師給了他太多的回憶，曾幫他學(xué)寫(xiě)漢字的是田老師，幫他說(shuō)好漢語(yǔ)的是田老師，幫他處理同學(xué)關(guān)系的還是田老師······這位田老師幫助了他，后面也有更多像田老師一樣的老師在默默的幫助著他。在學(xué)校溫暖的大家庭里，他就像一棵努力汲取營(yíng)養(yǎng)的小樹(shù)茁壯成長(zhǎng)。老師們的幫助也使得他比別的同學(xué)更懂事、更努力。由于他優(yōu)良的品質(zhì)和不懈的努力，從一年級(jí)到現(xiàn)在，他各門(mén)功課都名列前茅。優(yōu)異的成績(jī)和開(kāi)朗活潑的性格也使得阿不都成為了同學(xué)們心目中的“小博士”、“小詞典”、“開(kāi)心果”。每當(dāng)他取得優(yōu)異成績(jī)時(shí)，他都會(huì)說(shuō)：這都是老師的教導(dǎo)和幫助的功勞，我自己并沒(méi)有那么優(yōu)秀。
在這樣的環(huán)境下，阿不都漸漸地成長(zhǎng)成為了一名中學(xué)生。進(jìn)入中學(xué)的阿不都明顯感到了課業(yè)負(fù)擔(dān)的加重?？墒撬钟龅搅艘晃粺o(wú)私幫助他的好老師——廖靜文。廖老師知道他對(duì)漢語(yǔ)的有些意思不能完全理解時(shí)，總是想辦法解釋給他聽(tīng)，同時(shí)還讓班里的同學(xué)幫助他。很快，阿不都就適應(yīng)了中學(xué)生的學(xué)習(xí)，在第一次考試時(shí)，他就進(jìn)入了年級(jí)前五十名。
阿不都還是一位“熱心腸”。班里的桌凳壞了，他總是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)，第一個(gè)維修;班里的玻璃碎了，他也是第一個(gè)買(mǎi)來(lái)新的裝好;班里面誰(shuí)的學(xué)習(xí)有困難，他總是第一個(gè)前去幫助;在學(xué)校組織的為玉樹(shù)地震獻(xiàn)愛(ài)心的活動(dòng)中,他毫不猶豫的拿出自己平時(shí)省吃?xún)€用積攢下來(lái)的五元錢(qián)，捐給了災(zāi)區(qū)人民。課外活動(dòng)中，他總是不落人后，積極參加各種活動(dòng)，曾在團(tuán)中學(xué)“五四匯演”中表演魔術(shù)，他用自己精湛歡快的表演，贏得了觀(guān)眾的好評(píng)，成為五團(tuán)中學(xué)的小明星。他的“愛(ài)心”與“熱情”使他成為了同學(xué)們心中最可愛(ài)的人。
但是與同學(xué)的交往中阿不都也遇到了一些困惑。那是上學(xué)期的事了，由于和班里的一名漢族女同學(xué)發(fā)生了一些小矛盾，阿不都很痛苦。他不知道為什么那位同學(xué)會(huì)誤解他想幫助她提高學(xué)習(xí)成績(jī)的好意，卻總是對(duì)他心懷敵意，并且告到老師那里說(shuō)自己欺負(fù)女同學(xué)。阿不都的困惑一度使自己很痛苦，但很快在阿不都了解了這位同學(xué)的具體情況之后而敞開(kāi)心扉的化解了這場(chǎng)矛盾。
阿不都的生活是快樂(lè)的，也是陽(yáng)光的。但是一件本不關(guān)他的事卻讓他驚恐不已，那就是發(fā)生在xx年7月5日的烏魯木齊燒事件?！?·5”時(shí)間的發(fā)生，一夜之間似乎每一個(gè)維族同胞都成了懷疑的對(duì)象。7月7日這天阿不都沒(méi)來(lái)上課，老師們?yōu)樗麚?dān)心，同學(xué)們議論紛紛。7月8日，阿不都仍然像往常一樣，背著書(shū)包出現(xiàn)在同學(xué)們的視野當(dāng)中。有調(diào)皮的同學(xué)逗他，“阿不都，你昨天是不是去烏魯木齊了，干了啥壞事?”“阿不都，以后我們?cè)僖膊蝗ツ銈兗彝媪??！?amp;middot;·····作為一個(gè)15歲的中學(xué)生，他承受的壓力可想而知，他只是微微一笑置之，和往常一樣上課、寫(xiě)作業(yè)······在學(xué)校開(kāi)展的少數(shù)民族同學(xué)座談會(huì)上，他道出了自己的心聲。他說(shuō)，如過(guò)沒(méi)有漢族同胞對(duì)他們家的幫助，沒(méi)有漢族師生對(duì)他的照顧，沒(méi)有的繁榮發(fā)展也就沒(méi)有他的幸福生活和來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)?！?·5”事件的發(fā)生只是一小部分人的愚昧和無(wú)知而犯下的滔天罪行，他也深深地為遇難的同胞感到傷心和難過(guò)!因此他懂得民族團(tuán)結(jié)的重要意義。
他，就是我的維吾爾學(xué)生阿不都，他正像一只小鷹展翅翱翔在藍(lán)天，他是大家學(xué)習(xí)的好榜樣，也是民族團(tuán)結(jié)的“新模范”，我們期待著他有一個(gè)美好的未來(lái)。讓我們用這些平凡的小事來(lái)銘記這個(gè)維吾爾學(xué)生的不平凡，這將使我們更懂得“民族團(tuán)結(jié)”的偉大意義，為了我們下一代的美好生活，請(qǐng)我們緊跟黨的民族政策和方針，做一個(gè)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的好公民!
謝謝大家!
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大家好，我是來(lái)自五團(tuán)中學(xué)的參賽選手崔永輝，今天在這里我要給大家講一個(gè)學(xué)
生的故事——《我的維吾爾學(xué)生阿不都》，小學(xué)民族團(tuán)結(jié)演講稿。
阿不都是我的學(xué)生，他熱情、大方、努力、陽(yáng)光，他給了我許多美好的印象。今天就讓我們一起走入他的生活，一起聆聽(tīng)他與漢族師生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
維吾爾族學(xué)生阿不都，是五團(tuán)中心中學(xué)八年級(jí)的學(xué)生，在他一年級(jí)時(shí)，他就跟隨父母來(lái)到五團(tuán)，走進(jìn)了五團(tuán)一小的校門(mén)，從此成了漢校里的“小巴郎”。如今他已經(jīng)16歲了，在五團(tuán)學(xué)校上學(xué)也有8個(gè)年頭了。八年來(lái)，他與漢族老師和同學(xué)結(jié)下了深厚的友誼，他的許多故事在五團(tuán)中學(xué)傳成了一段又一段的佳話(huà)。
記得在他剛進(jìn)入五團(tuán)一小的那一年，由于不同的文化差異和習(xí)慣曾經(jīng)給幼小的他的生活和學(xué)習(xí)帶來(lái)巨大的困難。他在學(xué)校感受到了無(wú)比的困惑和恐懼。他是左撇子，害怕同學(xué)和老師的嘲笑;他不會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)，害怕老師不喜歡他，同學(xué)們欺負(fù)他;但他的疑慮馬上就在小學(xué)班主任田荊樹(shù)老師的幫助下消失了。田老師給了他太多的回憶，曾幫他學(xué)寫(xiě)漢字的是田老師，幫他說(shuō)好漢語(yǔ)的是田老師，幫他處理同學(xué)關(guān)系的還是田老師······這位田老師幫助了他，后面也有更多像田老師一樣的老師在默默的幫助著他。在學(xué)校溫暖的大家庭里，他就像一棵努力汲取營(yíng)養(yǎng)的小樹(shù)茁壯成長(zhǎng)。老師們的幫助也使得他比別的同學(xué)更懂事、更努力。由于他優(yōu)良的品質(zhì)和不懈的努力，從一年級(jí)到現(xiàn)在，他各門(mén)功課都名列前茅。優(yōu)異的成績(jī)和開(kāi)朗活潑的性格也使得阿不都成為了同學(xué)們心目中的“小博士”、“小詞典”、“開(kāi)心果”。每當(dāng)他取得優(yōu)異成績(jī)時(shí)，他都會(huì)說(shuō)：這都是老師的教導(dǎo)和幫助的功勞，我自己并沒(méi)有那么優(yōu)秀。
在這樣的環(huán)境下，阿不都漸漸地成長(zhǎng)成為了一名中學(xué)生。進(jìn)入中學(xué)的阿不都明顯感到了課業(yè)負(fù)擔(dān)的加重?？墒撬钟龅搅艘晃粺o(wú)私幫助他的好老師——廖靜文。廖老師知道他對(duì)漢語(yǔ)的有些意思不能完全理解時(shí)，總是想辦法解釋給他聽(tīng)，同時(shí)還讓班里的同學(xué)幫助他。很快，阿不都就適應(yīng)了中學(xué)生的學(xué)習(xí)，在第一次考試時(shí)，他就進(jìn)入了年級(jí)前五十名。
阿不都還是一位“熱心腸”。班里的桌凳壞了，他總是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)，第一個(gè)維修;班里的玻璃碎了，他也是第一個(gè)買(mǎi)來(lái)新的裝好;班里面誰(shuí)的學(xué)習(xí)有困難，他總是第一個(gè)前去幫助;在學(xué)校組織的為玉樹(shù)地震獻(xiàn)愛(ài)心的活動(dòng)中,他毫不猶豫的拿出自己平時(shí)省吃?xún)€用積攢下來(lái)的五元錢(qián)，捐給了災(zāi)區(qū)人民。課外活動(dòng)中，他總是不落人后，積極參加各種活動(dòng)，曾在團(tuán)中學(xué)“五四匯演”中表演魔術(shù)，他用自己精湛歡快的表演，贏得了觀(guān)眾的好評(píng)，成為五團(tuán)中學(xué)的小明星。他的“愛(ài)心”與“熱情”使他成為了同學(xué)們心中最可愛(ài)的人。
但是與同學(xué)的交往中阿不都也遇到了一些困惑。那是上學(xué)期的事了，由于和班里的一名漢族女同學(xué)發(fā)生了一些小矛盾，阿不都很痛苦。他不知道為什么那位同學(xué)會(huì)誤解他想幫助她提高學(xué)習(xí)成績(jī)的好意，卻總是對(duì)他心懷敵意，并且告到老師那里說(shuō)自己欺負(fù)女同學(xué)。阿不都的困惑一度使自己很痛苦，但很快在阿不都了解了這位同學(xué)的具體情況之后而敞開(kāi)心扉的化解了這場(chǎng)矛盾。
阿不都的生活是快樂(lè)的，也是陽(yáng)光的。但是一件本不關(guān)他的事卻讓他驚恐不已，那就是發(fā)生在2009年7月5日的烏魯木齊燒事件?！?·5”時(shí)間的發(fā)生，一夜之間似乎每一個(gè)維族同胞都成了懷疑的對(duì)象。7月7日這天阿不都沒(méi)來(lái)上課，老師們?yōu)樗麚?dān)心，同學(xué)們議論紛紛。7月8日，阿不都仍然像往常一樣，背著書(shū)包出現(xiàn)在同學(xué)們的視野當(dāng)中。有調(diào)皮的同學(xué)逗他，“阿不都，你昨天是不是去烏魯木齊了，干了啥壞事?”“阿不都，以后我們?cè)僖膊蝗ツ銈兗彝媪??！?amp;middot;·····作為一個(gè)15歲的中學(xué)生，他承受的壓力可想而知，他只是微微一笑置之，和往常一樣上課、寫(xiě)作業(yè)······在學(xué)校開(kāi)展的少數(shù)民族同學(xué)座談會(huì)上，他道出了自己的心聲。他說(shuō)，如過(guò)沒(méi)有漢族同胞對(duì)他們家的幫助，沒(méi)有漢族師生對(duì)他的照顧，沒(méi)有的繁榮發(fā)展也就沒(méi)有他的幸福生活和來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)?！?·5”事件的發(fā)生只是一小部分人的愚昧和無(wú)知而犯下的滔天罪行，他也深深地為遇難的同胞感到傷心和難過(guò)!因此他懂得民族團(tuán)結(jié)的重要意義。
他，就是我的維吾爾學(xué)生阿不都，他正像一只小鷹展翅翱翔在藍(lán)天，他是大家學(xué)習(xí)的好榜樣，也是民族團(tuán)結(jié)的“新模范”，我們期待著他有一個(gè)美好的未來(lái)。
讓我們用這些平凡的小事來(lái)銘記這個(gè)維吾爾學(xué)生的不平凡，這將使我們更懂得“民族團(tuán)結(jié)”的偉大意義，為了我們下一代的美好生活，請(qǐng)我們緊跟黨的民族政策和方針，做一個(gè)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的好公民!
謝謝大家!
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尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是“團(tuán)結(jié)就是力量”!
還記得，上學(xué)以后，我學(xué)會(huì)的第一句話(huà)就是：“我是中國(guó)人”慢慢又知道“沒(méi)有*就沒(méi)有新中國(guó)”“沒(méi)有*就沒(méi)有中國(guó)的強(qiáng)大”。
從小，我就為我能生活在中國(guó)這片遼土上而自豪驕傲，因?yàn)槲抑?，這片土地，匯聚的56份熱情;這片土地，匯聚的是56種希望;這片土地，匯聚的是56顆熾熱的愛(ài)國(guó)之心!我知道，我的中國(guó)，是一個(gè)多民族國(guó)家，是一個(gè)各族兒女都團(tuán)結(jié)一心，共同推動(dòng)社會(huì)繁榮的發(fā)展大國(guó)。所以，站在這片土地上，我似乎從來(lái)都不會(huì)擔(dān)心會(huì)被遺棄，會(huì)被傷害。因?yàn)槲疑钌畹刂?，中?guó)很強(qiáng)大，各民族之間的團(tuán)結(jié)，不會(huì)被任何困難打到!
中華文明上下五千年，四大發(fā)明改變了世界;
56個(gè)民族56支花，56個(gè)兄弟姐妹是一家;
香港、澳門(mén)順利回歸，經(jīng)濟(jì)發(fā)展又快又穩(wěn);
中國(guó)在世界屋脊修建了世界上的青藏鐵路，三峽工程的建設(shè);
中國(guó)加入了世界貿(mào)易組織，2008年奧運(yùn)會(huì)申辦成功了……
祖國(guó)——意味著這片古老的土地和世代相傳的人民。千百年來(lái)，她牽系、造就了我們民族至高的美和至深的愛(ài)。無(wú)數(shù)的*人、人民解放軍浴血奮戰(zhàn)、拋頭顱、撒熱血是為了她;無(wú)數(shù)的科學(xué)家、藝術(shù)家、文學(xué)家毫不保留地獻(xiàn)出自己的智慧、才華，艱辛地勞動(dòng)是為了她!這是一種抵御外侮、眾志成城、團(tuán)結(jié)一心、勇于拼搏的精神。這是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和民族精神。
1963年，一名剛從揚(yáng)州醫(yī)專(zhuān)畢業(yè)的青年，滿(mǎn)懷希望來(lái)到高寒缺氧、風(fēng)沙肆虐的帕米爾高原，在海拔2100米的烏恰縣做了一名醫(yī)生。他就是已經(jīng)退休的原克孜勒蘇柯?tīng)柨俗巫灾沃轂跚】h人民醫(yī)院院長(zhǎng)吳登云。如此的事例數(shù)不勝數(shù)，“5.12”地震中各族人民的救援;哈密的先進(jìn)模范劉玉蓮阿姨;甚至還有發(fā)身在我身邊，小學(xué)時(shí)全校師生為一名身患絕癥的維吾爾族同學(xué)捐款的行為……這一系列感人事跡，都說(shuō)明了團(tuán)結(jié)的力量，說(shuō)明了各族人民之間團(tuán)結(jié)的力量，說(shuō)明了中國(guó)是如此的強(qiáng)大!
滴水在大海中才能得到永生，生命在團(tuán)結(jié)中才能綻放光芒。讓我們每個(gè)人都投入到偉大的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步這一洪流中去，團(tuán)結(jié)進(jìn)取、弘揚(yáng)正氣、爭(zhēng)做民族團(tuán)結(jié)的楷模。就像歌中唱到的：“五十六個(gè)民族，五十六枝花，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家”一樣。親愛(ài)的各族兄弟姐妹們，讓我們攜起手來(lái)，共同用心、用愛(ài)，去傳承各族人民永遠(yuǎn)一家親的傳統(tǒng)，不斷譜寫(xiě)民族團(tuán)結(jié)事業(yè)的嶄新篇章!
關(guān)于各民族團(tuán)結(jié)小學(xué)生演講稿
老師、同學(xué)們：
大家好。 我們的祖國(guó)在漫長(zhǎng)的歲月里，孕育了長(zhǎng)青的山川，長(zhǎng)碧的江水，也培育出千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人。 作為一個(gè)中國(guó)人，可堪自豪的事實(shí)在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神》。
一. 愛(ài)國(guó)、氣節(jié)
列寧說(shuō)：“愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情?！敝挥兄畈拍軔?ài)之切。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說(shuō)是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來(lái) ，多少仁人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)，在愛(ài)國(guó)和氣節(jié)方面為后人作出了榜樣。 諸如卓有見(jiàn)識(shí)的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對(duì)的魯迅，抗日獻(xiàn)身的張自忠，以及無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族愛(ài)國(guó)精神，他們是中華民族之魂。
浩然正氣是中華民族幾千年來(lái)歷久不衰執(zhí)著追求的完美精神氣質(zhì)。南宋文天祥的述志詩(shī)《正氣歌》以其浩然正氣與南宋朝廷茍且偷安的“邪氣”斗，與元統(tǒng)治者的威脅利誘“邪氣”斗，留取丹心照汗青。共產(chǎn)主義者李大釗“要為人間留 正氣”，大義凜然犧牲在張作霖的屠刀下。著名詩(shī)人朱自清臨終前雖貧病交加，也以其浩然正氣餓死不領(lǐng)美國(guó)糧……
“祖國(guó)再窮，我也要為她奮斗，為她服務(wù)?！边@是一切愛(ài)國(guó)科學(xué)家的心聲。 國(guó)外科學(xué)家紛紛回歸祖國(guó)，要為新中國(guó)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。錢(qián)學(xué)森面對(duì)美國(guó)方面的關(guān)押、軟禁、監(jiān)視，毫不動(dòng)搖;華羅庚放棄在美國(guó)被重金聘用的工作;李四光謝絕英國(guó)老師讓他攻下博士學(xué)位再回國(guó)的勸告……
以上種.種愛(ài)國(guó)、氣節(jié)的實(shí)例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢(shì)的威迫，小則賣(mài)友求榮，大則賣(mài)國(guó)求貴也大有人在。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國(guó)和民族利益為重。
二. 奮發(fā)、立志
一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個(gè)人，一個(gè) 民族，一個(gè)國(guó)家在前進(jìn)道路上的努力方向。
“斫梓染絲，功在初化”說(shuō)明一個(gè)人的成長(zhǎng)與其少年時(shí)代有密切聯(lián)系，歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地，途經(jīng)長(zhǎng)沙寫(xiě)下的《沁園春.長(zhǎng)沙》 ，其中“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的周恩來(lái)所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國(guó)的遠(yuǎn)大志向?？芍^少年壯志凌云。
當(dāng)個(gè)人、民族、國(guó)家處于逆境時(shí)更應(yīng)奮發(fā)立志。司馬遷曾總結(jié)：“……文王拘而演《周易》，仲尼厄而作 《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳，《兵法》修列;不違遷蜀，世傳 《呂覽》;韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》;《詩(shī)》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也?！边@些是發(fā)憤立志的最好例 子。“臥薪嘗膽”的故事更顯現(xiàn)了從逆境中走出來(lái)的可貴精神。迭經(jīng)優(yōu)患的中華民族始終堅(jiān)強(qiáng)地屹立于世界之 林，“臥薪嘗膽”的志向，多難興邦的信念，堅(jiān)韌不拔的精神起了多大的激勵(lì)作用啊!
有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國(guó)家民族為出發(fā)點(diǎn)、為歸屬，才符合傳統(tǒng)的民族精神，才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個(gè)腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，奮發(fā)圖強(qiáng)。
三. 改革、創(chuàng)新
中華民族雖遭受過(guò)外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪，但她卻是四大文明古國(guó)中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開(kāi)的。
被譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)改革家”的王安石，面對(duì)北宋中期以來(lái)積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國(guó)封建社會(huì)儒家正統(tǒng)思想是何等的針?shù)h相對(duì)。王安石這種反對(duì)守舊，勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大領(lǐng)先于時(shí)代，為后人推崇和尊敬。
中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國(guó)家先進(jìn)文化，勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族。近代的林則徐從中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)際交往的需要出發(fā)，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國(guó)近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書(shū)籍。策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況，這對(duì)打破長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)人對(duì)外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為中國(guó)人認(rèn)識(shí)世界和學(xué)習(xí)西方長(zhǎng)技，邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開(kāi)創(chuàng)的新文化運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;李大釗宣傳介紹十月革命和馬克思主義;毛澤東把馬列主義原理同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，開(kāi)創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國(guó)勝利之路，都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。
歷史告訴我們，要提高中華民族的素質(zhì)，既離不開(kāi)生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地，也離不開(kāi)及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取，
敢于和善于改革創(chuàng)新。
四. 勤學(xué)、好問(wèn)
中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學(xué)是分不開(kāi)的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識(shí)，夜以繼日發(fā)憤苦讀，當(dāng)困乏時(shí)，以錐子刺腿，用來(lái)振奮精神，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。 杜甫的“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書(shū)萬(wàn)卷始通神”，都說(shuō)明勤學(xué)的道理。
讀書(shū)光好學(xué)還不夠，還需善疑好問(wèn)?？鬃訌男∪胩珡R“每事問(wèn)”。他主張“疑思問(wèn)”，“不恥下問(wèn)”。荀子把“不知?jiǎng)t問(wèn)”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上，不學(xué)不行，不問(wèn)不知”。他們都把學(xué)和問(wèn)聯(lián)在一起。不學(xué)不問(wèn)怎能成為學(xué)問(wèn)家，學(xué)貴在問(wèn)，這樣才能有所提高，有所超越。
由此看來(lái)，勤學(xué)好問(wèn)對(duì)我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)是尤為重要的。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中多思考，大膽質(zhì)疑，逐步形成勤學(xué)好問(wèn)的良好品德。
五. 勤儉、廉正
勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德?！皻v覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”。漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀(guān)之治的勤政、勤儉帶來(lái)了國(guó)力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。古人云：“節(jié)儉樸素，人之美德;奢侈華麗，人之大惡”，表明中華民族對(duì)勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。()
不為金錢(qián)或物質(zhì)所惑，不為權(quán)勢(shì)所動(dòng)，終身保持廉潔、清正的節(jié)操，這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙，“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白，其一是為民族為國(guó)家不計(jì)個(gè)人安危的“清白”之心;其二是平時(shí)嚴(yán)于操守，廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功，他受到賞賜還加官進(jìn)爵，但都被他堅(jiān)決推辭，后遭讒陷抄家時(shí)卻是家徒四壁。于謙的一身正氣，兩袖清風(fēng)，不僅贏得世人崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。
作為優(yōu)良的道德傳統(tǒng)，勤儉和廉正在今天更要發(fā)揚(yáng)光大。這就要求我們從一點(diǎn)一滴中學(xué)會(huì)勤儉，培養(yǎng)廉正的美德。
六. 敬長(zhǎng)、知禮
敬長(zhǎng)即尊敬長(zhǎng)輩。敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說(shuō)過(guò)：“……我不主張兒子對(duì)自己行孝 ，可是我疼愛(ài)自己的老人，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我，教育了我，為我付出過(guò)很大的心血，疼愛(ài)自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng) 范。
中華民族自古以來(lái)又是以禮儀之邦聞名于世，我國(guó)人民從來(lái)就有知書(shū)達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。“虛席以待”“ 倒履相迫”“程門(mén)立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn)。知禮，講禮，對(duì)人彬彬有禮，體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退 ，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱(chēng)的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育， 是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
