每一個(gè)歷史事件、歷史人物都是一個(gè)動(dòng)人的小故事,都能給人以啟迪。下面就是小編給大家?guī)?lái)的古代經(jīng)典名人勵(lì)志故事精選3篇，希望大家喜歡!
古代名人勵(lì)志故事：尉遲恭造寺
杭州下城有座仙林寺。仙林寺光有大殿，前面少了個(gè)山門。這座不尷不尬的寺院，據(jù)說(shuō)是唐太宗時(shí)候造下的。
唐太宗小時(shí)候多災(zāi)多病，他老子怕他養(yǎng)不大，就讓他拜一個(gè)名叫仙林的和尚做師父。后來(lái)，唐太宗打出天下，做皇帝啦。仙林和尚聽(tīng)說(shuō)杭州地方風(fēng)景好，就要唐太宗在杭州造一座頂大的寺院，讓他養(yǎng)老。
唐太宗礙著師父的面子，不好推托，便答應(yīng)下來(lái)。還差大元帥尉遲恭到杭州來(lái)，監(jiān)造這座頂大的寺院。
仙林和尚跟尉遲恭到了杭州，兩人便商量這座頂大的寺院到底要造多么大。仙林和尚說(shuō)：“這寺院是皇帝的師父養(yǎng)老的，非同小可，至少也得圈它五里地皮!”
尉遲恭一聽(tīng)火起來(lái)：“誰(shuí)見(jiàn)過(guò)五里大的寺院呀!我沒(méi)當(dāng)大元帥時(shí)候，和七八個(gè)徒弟做生活，家里打鐵的工棚爐房也不過(guò)五丈見(jiàn)方!你一個(gè)老和尚，除了吃飯、困覺(jué)、念經(jīng)，又不做別樣生活，要那么大的地方做啥?給你圈五十丈地皮造寺院，也算碰頂啦?！?/p>
仙林和尚漫天計(jì)價(jià)，尉遲恭就地還錢，兩個(gè)人從早晨爭(zhēng)到天黑，沒(méi)有結(jié)果。
第二天一早，仙林和尚差人請(qǐng)尉遲恭再去商量。尉遲恭到了仙林和尚門口，剛剛跨下馬鞍，只聽(tīng)仙林和尚在屋里大喝一聲：“圣旨下!”尉遲恭一聽(tīng)圣旨下，只好趴在地下磕頭。仙林和尚篤定站在屋里念圣旨，一字一板，拖長(zhǎng)聲調(diào)慢慢來(lái)，幾十個(gè)字的圣旨，足足念了半個(gè)時(shí)辰，念了一遍又一遍，
念了一遍又一遍，一直從清早念到響午。尉遲恭是個(gè)又黑又粗的大塊頭，你叫他馳馬上陣，三日三夜也不會(huì)吃力的;如今卻叫他跪著半日不動(dòng)，真累得滿頭大汗，腰酸背疼，差點(diǎn)爬都爬不起來(lái)了。仙林和尚念罷圣旨，笑嘻嘻地問(wèn)尉遲恭：“大元帥，這回聽(tīng)清楚了吧?圣旨上講的明明白白，要造一座頂大的寺院給我養(yǎng)老。頂大的寺院嘛，方圓五里地少得了嗎?”
尉遲恭仍舊搖搖頭，說(shuō)：“圣旨上只講造一座頂大的寺院，卻沒(méi)有講要造五里大。我是欽差監(jiān)造寺院的，說(shuō)一無(wú)二，還是頂多五十丈!”
兩個(gè)人又爭(zhēng)了一天，還是沒(méi)有結(jié)果。過(guò)了一夜，仙林和尚又差人去請(qǐng)尉遲恭。尉遲恭心想：這刁和尚叫我跪了半天，我也要叫他嘗點(diǎn)味道!就從箱子里翻出一柄碧玉如意，藏在懷中，騎著馬去了。他剛在門口下了馬，仙林和尚的老辦法又用上啦——“圣旨下!”這一回，尉遲恭不慌不忙地走進(jìn)屋里去，往正中太師椅上一坐，摸出碧玉如意，喝道：“太上皇恩賜如意在此，下跪宣讀圣旨!”原來(lái)這柄如意唐太宗的老子給尉遲恭的，因?yàn)槲具t恭打天下的功勞大，應(yīng)該讓他事事如意。仙林和尚沒(méi)料想他會(huì)有這一著，只好跪下來(lái)，急急忙忙把圣旨念了一遍，直直腰板想要起身。哪知尉遲恭說(shuō)：“慢著，慢著，我耳朵不好，還沒(méi)聽(tīng)清楚哩!”仙林和尚只好跪下再念一遍，尉遲恭還是說(shuō)沒(méi)有聽(tīng)清楚。念了一遍又一遍，念了一遍又一遍，從清早念到夜快邊，念得仙林和尚差點(diǎn)斷了氣。尉遲恭看看差不多了，才讓他起來(lái)。仙林和尚觸了這回霉頭，知道自己拗不過(guò)尉遲恭，便乖乖地答應(yīng)只造五十丈方圓的“仙林寺”。
仙林寺造后，尉遲恭騎上烏騅馬回京去了。仙林和尚想想不甘心，便騎了一頭禿驢，“的嗒的嗒”一路追趕上來(lái)，一直追到海寧縣地界才追上尉遲恭。仙林和尚在后面大喊：“大元帥慢點(diǎn)走呀!還有一樁事要商量哩!”
尉遲恭勒住烏騅馬，問(wèn)他還有什么事情。仙林和尚說(shuō)：“大元帥還不曾造山門哩，你倒說(shuō)說(shuō)看，天下哪有沒(méi)山門的寺院呀!”
尉遲恭想想也是的，就答應(yīng)再給他十丈地皮，在寺前補(bǔ)造一個(gè)山門。本來(lái)，這事情就好了結(jié);可是仙林和尚偏偏節(jié)外生枝，說(shuō)要把山門造出五里路以外去。尉遲恭問(wèn)他：“這又是為什么?”
仙林和尚煞有介事地說(shuō)：“這個(gè)道理你都不懂呀?我這仙林寺是大唐開(kāi)國(guó)以來(lái)造的頭一座寺院。山門造得遠(yuǎn)些，大唐江山就長(zhǎng)久啦!”
尉遲恭一聽(tīng)又火起來(lái)，狠狠唾了仙林和尚一口：“呸!我們汗馬功勞打下的大唐江山，難道只有五里路長(zhǎng)嗎!”
仙林和尚還當(dāng)尉遲恭要給他比五里路還多，高興得差點(diǎn)從禿驢上滾下來(lái)。
尉遲恭跳下馬，拿竹節(jié)鋼鞭在地上畫了個(gè)十丈見(jiàn)方的圈子，說(shuō)：“喏，山門就造在這里!”便自顧回京去了。
這一來(lái)，弄得仙林和尚啼笑皆非。他原想拿大唐江山來(lái)哄一哄尉遲恭這個(gè)老粗，好把山門以內(nèi)五里路的田地都劃歸自己;哪知尉遲恭偏要把山門造得更遠(yuǎn)!海寧杭州隔著一府一縣，一個(gè)和尚怎能管得這么寬呢，他的如意算盤又落空了。
直到如今，這座仙林寺還是老樣子：寺院座落在杭州，山門卻孤零零在造在海寧。
古代名人勵(lì)志故事：和尚戲乾隆
乾隆皇帝游江南，其實(shí)并不是真心游山玩水。他只怕江南百姓造反，特意借個(gè)游山玩水的名義，到江南來(lái)探聽(tīng)消息，察看虛實(shí)。
那時(shí)，杭州南屏山凈慈寺有個(gè)和尚，叫詆毀。這和尚不講究誦經(jīng)打坐，專喜歡議論天下大事。要講便講，要罵便罵，毫無(wú)顧忌。只因他講得有理，罵得有趣，所以老百姓都喜歡親近他。
乾隆皇帝到了杭州，聽(tīng)說(shuō)有這么個(gè)和尚，他眉頭就打起個(gè)疙瘩，心想：這老和尚取這么個(gè)怪名號(hào)，必定是個(gè)隱跡山林的明朝遺老，不守本份的人。我倒要去聽(tīng)聽(tīng)他到底毀些什么。于是，他便換上一身藍(lán)衫，拿把描金折扇，扮成秀才模樣，一搖一擺地去游凈慈寺，指名要會(huì)會(huì)詆毀和尚。
詆毀和尚從寺里出來(lái)，乾隆皇帝見(jiàn)了他，便問(wèn)道：
“老師父就是詆毀和尚嗎?”
詆毀和尚回答說(shuō)：“不錯(cuò)，我就是詆毀和尚，詆毀和尚便是我?！?/p>
乾隆皇帝又問(wèn)：“老師父是從小出家的呢，還是半路出家的呢?”
詆毀和尚說(shuō)：“我嗎，是半路出家的。秀才你問(wèn)我這些做啥?”
乾隆皇帝沒(méi)得話講了，眼光一掃，看見(jiàn)和尚身上那件千補(bǔ)百衲的破袈裟，便說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)老師父是個(gè)有德行的高僧，為啥穿這絲瓜筋一般的破衣衫呀?”
詆毀和尚笑道：“我年輕的時(shí)候，也穿過(guò)錦繡的衣衫哩!后來(lái)那錦繡衣衫被野狗撕碎了，我就做了和尚，穿起這破麻皮的袈裟來(lái)啦!不過(guò)我穿的雖然破爛，心術(shù)可是正的。不比那些著官服的老爺，看起來(lái)富麗堂皇，暗地里男盜女娼。”
乾隆皇帝當(dāng)頭挨了一悶棍，又發(fā)作不出來(lái)，心里恨恨地想：這詆毀和尚，果然名不虛傳!總得找個(gè)岔子，好狠狠地辦他的罪。他肚皮里打著惡算盤，面孔上堆起假笑，叫詆毀和尚領(lǐng)他進(jìn)寺去耍子。
他們進(jìn)了凈慈寺山門，見(jiàn)旁邊的人在劈毛竹做香籃。乾隆皇帝眼珠一轉(zhuǎn)，隨手拾起一塊劈開(kāi)的毛竹片，把青的一面朝著詆毀和尚，問(wèn)道：“老師父，這個(gè)你們叫什么呀?”
詆毀和尚說(shuō)：“這個(gè)叫竹皮。”
乾隆皇帝把毛竹片掉轉(zhuǎn)個(gè)面，將白的一面朝著詆毀和尚，又問(wèn)：“老師父，這個(gè)叫什么呢?”
詆毀和尚道：“這個(gè)嗎，我們叫它竹肉?！?/p>
乾隆皇帝皺起眉頭苦笑道：“好個(gè)新鮮的名稱哪!”
詆毀和尚打個(gè)哈哈說(shuō)：“老客人呀，如今這世道變啦，名稱也得跟著變哩!”
乾隆皇帝吃癟了，只好悶聲不響。原來(lái)當(dāng)時(shí)正在大興文字獄，專門找岔子殺人。如果詆毀和尚照著老稱呼，把毛竹片青的一面叫篾青，把白的一面叫篾黃，就會(huì)被乾隆皇帝抓住小辮子，誣他要“滅清”、“滅皇”，殺他的頭。乾隆皇帝拿毛竹片問(wèn)詆毀和尚，就是想找他一個(gè)岔子的。
乾隆皇帝進(jìn)大雄寶殿去拜過(guò)如來(lái)，又到羅漢堂看了佛像。最后，他們來(lái)到香積廚。
香積廚就是寺院里的伙房。乾隆皇帝東張西望，見(jiàn)灶下歇著一擔(dān)豆芽菜。偏巧這時(shí)竄過(guò)來(lái)一條小狗，扯起后腿在豆芽菜上撒了一泡尿。乾隆皇帝看在眼里，就問(wèn)：“老師父，這豆芽菜算不算干凈的東西?”詆毀和尚說(shuō)：“豆芽菜水中生，水中長(zhǎng)，當(dāng)然是最干凈的東西啦!”
乾隆皇帝鼻吼里哼了一聲，說(shuō)：“有狗尿澆在上面，怎么還說(shuō)它是干凈的呢?”
詆毀和尚呵呵大笑：“俗話說(shuō)，眼不見(jiàn)為凈，耳不聽(tīng)為真。你看見(jiàn)只當(dāng)不看見(jiàn)，豈不就干凈了嗎?這點(diǎn)小事，何必如此認(rèn)真呢!譬如有的人，日日夜夜挨天下百姓咒罵，但他卻裝作沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，還厚著臉皮自吹自擂，說(shuō)自己是圣人哩!”
乾隆皇帝聽(tīng)了這話語(yǔ)，氣得火冒三丈，但怕泄露身份，不好發(fā)作。心想再找個(gè)岔子，一時(shí)卻想不出題目。正在為難，猛聽(tīng)得廚房后門外有個(gè)小販在高聲叫賣：“茶葉蛋要喔?……茶葉蛋羅!”他靈機(jī)一動(dòng)，說(shuō)肚子餓了，就借買茶葉蛋的機(jī)會(huì)，灰溜溜地從后門溜走了。
古代名人勵(lì)志故事：王充書鋪?zhàn)x書立志
王充是我國(guó)東漢初年具有唯物主義思想和批判精神的杰出的思想家。
王充少年時(shí)代，父親就去世了。王充竭盡全力奉養(yǎng)母親，后來(lái)到了京城，進(jìn)太學(xué)學(xué)習(xí)，拜當(dāng)時(shí)著名的學(xué)者班彪做老師。他喜歡廣泛地閱讀，善于抓關(guān)鍵問(wèn)題，因而進(jìn)步很快。
王充讀書非常專心，理解能力和記憶能力又很強(qiáng)，所以只要讀上一遍，就能記住書的主要內(nèi)容，甚至能夠背誦某些精彩的章節(jié)。但是，家庭窮困，買不起很多書，為了滿足如饑似渴的求知欲，王充想出了一個(gè)好辦法。當(dāng)時(shí)的洛陽(yáng)街上有不少書鋪，王充便決定把書鋪當(dāng)做他的“圖書館”，每天吃過(guò)早飯后，他就帶上干糧，到書鋪里去閱讀出售的書籍。不分春夏秋冬，不論晴天雨天，他讀了一冊(cè)又一冊(cè)書，跑了一家又一家書家書鋪。就這樣，他終于讀遍了諸子百家的重要著作，掌握了書中的基本精神。
王充由于出身貧苦，因而對(duì)自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，基本上是從勞苦人民實(shí)際生活的情況出發(fā)的。他在讀遍了諸子百家的主要著作之后，對(duì)于某些為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的唯心主義的說(shuō)教深感不滿，下決心給予嚴(yán)厲的批判。于是便集中精力獨(dú)立思考，著手寫書。為了不耽誤時(shí)間、不打斷思路，他在住宅的門上、窗上、爐子上、柱子上甚至廁所里，都安放了筆、紙，想一點(diǎn)，寫一點(diǎn)，走到哪里，寫到哪里。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的努力，他終于寫成了充滿著批判精神、閃耀著唯物主義光輝的《論衡》。
