如果說秋天是落葉最后的歸宿，不知道，秋色是否是我最好的包容。
詩人歌德就曾說：人如果把自已變成青色的，那么就一定會(huì)被羊吃掉。這話，讓我學(xué)會(huì)了在火樣的紅色里退避，在陰郁的藍(lán)色里謙卑，在空洞的白色里低調(diào)。
突然就渺渺茫茫，很想找塊石頭坐下來，坐進(jìn)秋天，隨物賦形，想一份幸福的色彩。
也想另一些不著邊的事物。
就隨性地將眼前的風(fēng)景在視線中刪繁就簡，于是紅塵落盡，亂云不再，只有少少的幾筆欲念在低坐著的頭頂上緩慢盤旋，就想著，是不是還有一片天空安靜到從沒被飛鳥掠過？是不是只要擁有一雙翅膀就能避卻所有的溝壑？是不是脫線的風(fēng)箏也能隨一陣狂風(fēng)放膽飛翔？
是不是-----就這樣靜坐著托腮凝視，思想?yún)s信馬由韁，這才確認(rèn)：內(nèi)心才是最大的亂世。
好在我崇尚簡靜，習(xí)慣于在內(nèi)心忙碌。
我不會(huì)刻意地邀請誰走進(jìn)我生命的主場，不會(huì)在夢醒時(shí)分還去幻想能與誰能展開一次精神上的生死聯(lián)袂。我會(huì)用目光收拾殘局，用雙手抱緊寂寞，理論上，我應(yīng)不斷地感謝自己，能長年穿越亂石駕定足音，能在繚繞的七彩中排編夢想，能在黑夜里譜幾首心曲，點(diǎn)一盞心燈，讓生命在亮色中生動(dòng)地打滾、翻身。
是的，我該感謝我自己！
當(dāng)然，更多時(shí)候會(huì)自我肉博，當(dāng)精神與肉體分道揚(yáng)鏢時(shí)，我會(huì)要求彼此妥協(xié)，盡管不具體“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”的悲美，總也有一份自我解困的遼闊，好在總有一份恩情的點(diǎn)醒，讓我在疲軟中重塑靈魂，讓內(nèi)心能再度磅礴，好蘊(yùn)釀一份更為龐大的聲音，就等候著那一聲炸響。 世界是如此廣闊，我卻不敢大聲哭泣，我堅(jiān)信，這不單是我的嘆息。
隱隱約約似乎聽得見盧梭的深刻感悟：人類生而自由，卻無往不在枷鎖之中------由此看來，誰都有一根束縛自我的長繩，作繭自縛，其實(shí)是人的特性。
遠(yuǎn)兜近轉(zhuǎn)，依舊想扯上愛的話題，愛是女人的宗教------這樣的說詞，十分妥貼。
總感覺能放下愛的女人一定是佛，幸福卻不喜悅，戀上愛的女人是仙，喜悅卻難保幸福，愛情的障礙大多來源于對愛欲的索取，自私與計(jì)較，提防與嚴(yán)守，猜疑與對抗，是大多數(shù)人愛的方式，愛到荒蕪是唯一的走勢。
那不如說，愛與秋風(fēng)，象一場琴聲，一飄而過。
秋風(fēng)自然是有備而來，那些下落不明的情感可能被亂風(fēng)吹刮到某棵樹上，讓我有了與一棵枯樹長久對視的愿望，與一片黃葉惺惺相惜的悲憫，每當(dāng)我途經(jīng)一片楓葉，總會(huì)有擦亮一根火柴的沖動(dòng)，只想將秋色燃盡，就想著：留一小撮的灰燼，興許是對情感最好的保持。
仍記得《廊橋遺夢》里的那句經(jīng)典對白------愛情并不遵從我們的想象，愛情的神秘在于它的純潔與純粹。
純潔與純粹，是愛的要求，也是暗示。
所有的暗示都沒有回音。
也不需要任何回音。
心存活水，自然會(huì)有聲音在蕩漾。
詩人歌德就曾說：人如果把自已變成青色的，那么就一定會(huì)被羊吃掉。這話，讓我學(xué)會(huì)了在火樣的紅色里退避，在陰郁的藍(lán)色里謙卑，在空洞的白色里低調(diào)。
突然就渺渺茫茫，很想找塊石頭坐下來，坐進(jìn)秋天，隨物賦形，想一份幸福的色彩。
也想另一些不著邊的事物。
就隨性地將眼前的風(fēng)景在視線中刪繁就簡，于是紅塵落盡，亂云不再，只有少少的幾筆欲念在低坐著的頭頂上緩慢盤旋，就想著，是不是還有一片天空安靜到從沒被飛鳥掠過？是不是只要擁有一雙翅膀就能避卻所有的溝壑？是不是脫線的風(fēng)箏也能隨一陣狂風(fēng)放膽飛翔？
是不是-----就這樣靜坐著托腮凝視，思想?yún)s信馬由韁，這才確認(rèn)：內(nèi)心才是最大的亂世。
好在我崇尚簡靜，習(xí)慣于在內(nèi)心忙碌。
我不會(huì)刻意地邀請誰走進(jìn)我生命的主場，不會(huì)在夢醒時(shí)分還去幻想能與誰能展開一次精神上的生死聯(lián)袂。我會(huì)用目光收拾殘局，用雙手抱緊寂寞，理論上，我應(yīng)不斷地感謝自己，能長年穿越亂石駕定足音，能在繚繞的七彩中排編夢想，能在黑夜里譜幾首心曲，點(diǎn)一盞心燈，讓生命在亮色中生動(dòng)地打滾、翻身。
是的，我該感謝我自己！
當(dāng)然，更多時(shí)候會(huì)自我肉博，當(dāng)精神與肉體分道揚(yáng)鏢時(shí)，我會(huì)要求彼此妥協(xié)，盡管不具體“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”的悲美，總也有一份自我解困的遼闊，好在總有一份恩情的點(diǎn)醒，讓我在疲軟中重塑靈魂，讓內(nèi)心能再度磅礴，好蘊(yùn)釀一份更為龐大的聲音，就等候著那一聲炸響。 世界是如此廣闊，我卻不敢大聲哭泣，我堅(jiān)信，這不單是我的嘆息。
隱隱約約似乎聽得見盧梭的深刻感悟：人類生而自由，卻無往不在枷鎖之中------由此看來，誰都有一根束縛自我的長繩，作繭自縛，其實(shí)是人的特性。
遠(yuǎn)兜近轉(zhuǎn)，依舊想扯上愛的話題，愛是女人的宗教------這樣的說詞，十分妥貼。
總感覺能放下愛的女人一定是佛，幸福卻不喜悅，戀上愛的女人是仙，喜悅卻難保幸福，愛情的障礙大多來源于對愛欲的索取，自私與計(jì)較，提防與嚴(yán)守，猜疑與對抗，是大多數(shù)人愛的方式，愛到荒蕪是唯一的走勢。
那不如說，愛與秋風(fēng)，象一場琴聲，一飄而過。
秋風(fēng)自然是有備而來，那些下落不明的情感可能被亂風(fēng)吹刮到某棵樹上，讓我有了與一棵枯樹長久對視的愿望，與一片黃葉惺惺相惜的悲憫，每當(dāng)我途經(jīng)一片楓葉，總會(huì)有擦亮一根火柴的沖動(dòng)，只想將秋色燃盡，就想著：留一小撮的灰燼，興許是對情感最好的保持。
仍記得《廊橋遺夢》里的那句經(jīng)典對白------愛情并不遵從我們的想象，愛情的神秘在于它的純潔與純粹。
純潔與純粹，是愛的要求，也是暗示。
所有的暗示都沒有回音。
也不需要任何回音。
心存活水，自然會(huì)有聲音在蕩漾。
