清明節(jié)氣,作為二十四節(jié)氣中的第五個節(jié)氣,時間點在農歷每年三月初一前后(公歷4月4-6日),太陽到達黃經15°時。下面是小編給大家?guī)淼挠嘘P24節(jié)氣清明的由來及介紹，僅供大家參閱。

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清明節(jié)氣的由來介紹

清明節(jié)氣的含義

清明節(jié)氣的習俗

清明節(jié)氣的由來介紹

“清明節(jié)”的得名還源于我國農歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第105天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明，時間在春分之后。這時冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機。用“清明”稱這個時期，是再恰當不過的一個詞。

二十四節(jié)氣是中國古代天文學家和民眾在生活和生產實踐中總結出來的氣候規(guī)律，比較適宜地反映了一年四季氣溫、物候、降雨等方面的變化，對人們依時安排農耕、蠶桑等活動有不可或缺的指導意義。到了清明，氣溫變暖，降雨增多，正是春耕春種的大好時節(jié)。所以清明對于古代農業(yè)生產而言是一個重要的節(jié)氣。

清明節(jié)是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是重要的八個節(jié)日：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在公歷的四月五日,但其節(jié)期很長，有十日前八日后及十日前十日后兩種說法,這近二十天內均屬清明節(jié)。

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清明節(jié)氣的含義

清明是農歷二十四節(jié)氣之一，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的108天。

中國漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。清明節(jié)的名稱與此時天氣物侯的特點有關?！扒迕鞴?jié)”的得名還源于我國農歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第105天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明，時間在春分之后。這時冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機。用“清明”稱這個時期，是再恰當不過的一個詞。

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清明節(jié)氣的習俗

1.清明節(jié)的祭祖習俗

清明 是掃墓祭祖的重要日子，節(jié)氣 里大地回春，柳綠花紅，正是郊游踏青、賞春探春的時光。在這樣一個美好的季節(jié)里，伴隨著清明節(jié)日 的到來，其間多有節(jié)日文化相伴。清明節(jié)郊游嬉戲的習慣，早在唐朝就已經形成，與踏青郊游相伴相生的還有蕩秋千、拔河、采百草、放風箏. 蹴鞠、打馬球、插柳、植樹 等節(jié)日風俗。祭祖掃墓和踏青游玩，構成后世清明節(jié)并行不悖的兩個組成部分。如果說清明節(jié)因祭祖掃墓而凸顯出它的節(jié)日品格，那么郊游踏青就可以從另外一個層面，展示清明節(jié)的節(jié)日文化。下面就讓我們看看伴隨郊游踏青而產生的清明節(jié)的節(jié)日文化。

2.清明節(jié)的踏青習俗

清明，是個踏青的好季節(jié)?？疾煲幌绿拼暮彻?jié) ，我們可以看到有很多關于踏青郊游和與之相關的各種節(jié)日游戲活動的記載。說起在寒食 節(jié)形成這種踏青郊游的習俗，實在是合情合理。

試想在那個春光明媚的節(jié)氣里，一掃寒冬帶來的涼意，萬物復蘇，芳草青青，怎能不讓那些在郊外祭掃完先人墓碑的人們流連徘徊?加之唐時寒食節(jié)是有“休假”規(guī)定的，這樣一個又有充裕時間，又有合適場所、節(jié)氣的出游機會，相信人們自然不會虛度吧?？呻S著這種掃墓完畢就在郊外踏青的行為在全國的蔓延，唐王朝開始擔心那些人將掃墓看淡轉而趨向于出外游玩，這顯然與最初引入這個節(jié)俗不符。于是，唐王朝政府三令五申，不許掃墓時游玩作樂，在此舉幾個例子，比如白居易在《和春深》這首寒食詩中就曾寫道:“何處春深好，春深寒食家。玲瓏鏤雞子，宛轉彩球花。碧草追游騎，紅塵拜掃車。秋千細腰女，搖曳逐風斜?！笔幥锴?、踢球、開懷暢飲，詩中為我們呈現(xiàn)出如此歡樂喜氣熱鬧的景象，這又在哪點上能合了李唐王朝頒布的“不得作樂”的規(guī)定呢?換言之，放達的唐朝人的生活又怎能受到一紙條文的制約呢?張籍在《寒食書事二首》中云:“今朝一百五，出戶雨初晴。舞愛雙飛蝶，歌聞數(shù)裹鳶?！泵辖嫉膹剖场吩娭幸矊懙?“一日踏青一百回，朝朝沒腳走芳埃?！笨磥韨€性張揚的唐人，在寒食節(jié)到了郊外，在祭奠先人的同時，是絕對不會放過娛樂暢快的大好時機的。

宋代每遇寒食、清明，市民常常傾城而出，典籍記載汁京“四野如市”，真是一派壯觀奇景，真有些元宵節(jié) 花市、燈市的味道?！段淞峙f尊Ax4pil有記:“每年春暖花開之時，春游最盛?！庇稳恕爸聊翰唤^”，“貴游巨室，皆爭出游，謂之‘探春’?！边@是一個有趣的現(xiàn)象，在這樣一個熱鬧的節(jié)日里，等級制度也變得不那么森嚴，試想在人山人海中哪還能分得清貧賤富貴，又有誰會在意平日里那高高在上的“貴游巨室”呢，真是一派祥和的景象啊!宋代詩人吳佳信在《蘇堤清明即事》云:“梨花風起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鳶?！闭菍@景象的極佳概括啊!

和踏青相關，清明還出現(xiàn)了戴柳踏青、放風箏、蕩秋千、百戲表演等一系列活動。唐人曹松在《鐘陵寒食日與同年裴顏李先輩校書郊外閑游》一詩中寫道:“寒節(jié)鐘陵香騎隨，同年相命楚江循。云間影過秋千女，地上聲喧蹴鞠兒。何處寄煙歸草色，誰家送火在花枝。銀瓶冷酒皆傾盡，半臥垂楊自不知?！笨梢姶髁で?、放風箏、蕩秋千、蹴鞠、拔河、斗雞、百戲表演等節(jié)日文化已經形成了。

3.清明節(jié)的插柳習俗

插柳戴柳是清明的又一趣習，所以過去清明節(jié)又稱插柳節(jié)。插柳戴柳有多種形式，最常見的是將柳條插在門嵋上，婦女以戴柳作時令的點綴，孩子則用柳條編成帽子戴在頭上。因城里的柳樹不是很多，所以人們往往是在踏青回來時折上幾枝柳條，或插或戴?！兜劬┚拔锫浴分芯陀浭隽饲迕魈で嘤稳瞬辶牧曀住?/p>

清明插柳戴柳還有一種說法:原來中國人以清明、七月半 和十月朔為三大鬼節(jié) ，是百鬼出沒討索之時。人們?yōu)榉乐构淼那謹_迫害，而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響，人們認為柳條可以驅鬼，而稱之為“鬼怖木”，觀世音以柳枝沽水濟度眾生。北魏賈思怒《齊民要術》里說:“取柳枝著戶上，百鬼不入家?！鼻迕骷仁枪砉?jié)，值此柳條發(fā)芽時節(jié)，人們自然紛紛插柳戴柳以避邪了。

此外，清明插柳戴柳相傳還與介子推的傳說有關。相傳介子推是死在一棵燒焦的大柳樹旁，而那棵本已死去的柳樹卻在第二年春天轉活過來，人們自以為是介子推的神明在庇護這棵大柳樹，那么它的枝條自然也就帶有避邪除災的功效了?？傊?，民間對插柳戴柳的動機有各種各樣的說法，有避邪除災之說、有求生保健之說，但不管怎么講，最終都是寄予了平安美好的心愿。

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