正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以把一年中第一個(gè)月圓之夜正月十五稱為元宵節(jié)。元宵節(jié)有掛彩燈的習(xí)俗，大家知道為什么過(guò)元宵要掛彩燈嗎?下面小編就來(lái)為大家解答一下。

目錄

元宵節(jié)為什么要掛彩燈

元宵節(jié)的民俗

元宵節(jié)的演變

元宵節(jié)的由來(lái)

元宵節(jié)有什么風(fēng)俗文化

元宵節(jié)為什么要掛彩燈

元宵節(jié)在我國(guó)已有兩千多年的歷史了。早在公元前108年，漢文帝平叛勝利，那天正好是正月十五日，就將這一天定為“元宵節(jié)”。

西漢時(shí)代，就有了簡(jiǎn)單的慶?；顒?dòng)，但還沒有元宵掛燈的習(xí)慣，只是在正月十五日晚祭祀天帝。東漢時(shí)，明帝劉莊信仰宗教，命令官民在元宵節(jié)掛燈。這是元宵節(jié)掛燈的最早記載。因大街小巷、家家戶戶普遍掛燈，故元宵節(jié)又稱為“燈節(jié)”。

雖然燈籠起源于漢，但真正流行開來(lái)是在唐開元年間，為了慶祝國(guó)泰民安，人們?cè)Y(jié)花燈，借著閃爍不定的燈光，象征“彩龍兆祥，民富國(guó)強(qiáng)”，花燈風(fēng)氣從此廣為流行。

傳說(shuō)唐太宗李世民鼓勵(lì)讀書，民間都把小孩送上學(xué)。入學(xué)的第一個(gè)節(jié)目叫“開燈”，就是把事先做好的花燈帶到學(xué)校去，請(qǐng)一位博學(xué)的老先生點(diǎn)起來(lái)，象征前途光明。從前的私塾，多半在正月十五稍后開學(xué)，因此開學(xué)的花燈，也成了“上元節(jié)”的點(diǎn)綴。

除了照明以外，燈籠還有其他意義。古時(shí)候，人們?yōu)榱蓑?qū)逐黑暗的恐懼感，于是燈籠衍生為具有驅(qū)魔降福、祈許光明之意。在閩南語(yǔ)中“燈”與“丁”發(fā)音相近，所以燈籠也用來(lái)求子添丁，求取功名，求得避邪平安。到了日據(jù)時(shí)代，愛國(guó)志士們?cè)跓艋\上繪制民間故事，教導(dǎo)子孫認(rèn)識(shí)自己的文化，所以又具有薪火相傳的意義。

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元宵節(jié)的民俗

掛花燈

此習(xí)俗源于東漢，南北朝時(shí)已蔚然成風(fēng)。每逢正月十五，全國(guó)各地有不少燈會(huì)燈展，例如北京北海公園元宵燈會(huì)、四川自貢燈會(huì)、哈爾濱冰燈節(jié)等。

舞龍燈

也稱舞龍燈或龍舞。它的起源可以追溯上古時(shí)代。傳說(shuō)，早在黃帝時(shí)期，在一種《清角》的大型歌舞中，就出現(xiàn)過(guò)由人扮演的龍頭鳥身的形象，其后又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場(chǎng)面。見于文字記載的龍舞，是漢代張衡的《西京賦》，作者在百戲的鋪敘中對(duì)龍舞作了生動(dòng)的描繪。

而據(jù)《隋書·音樂志》記載，隋煬帝時(shí)類似百戲中龍舞表演的《黃龍變》也非常精彩，龍舞流行于中國(guó)很多地方。中華民族崇尚龍，把龍作為吉祥的象征。

還有一傳說(shuō)，唐代有一年大旱，龍王錯(cuò)行云雨淹死了長(zhǎng)安不少百姓，玉帝斬殺龍王，后龍王陰魄不散，夜夜擾鬧皇宮嚇壞了李世民，眾臣認(rèn)為應(yīng)超度龍王，于是，民間有元宵節(jié)耍龍燈之習(xí)。

走百病

走百病也叫游百病、散百病、烤百病、走橋等，是一種消災(zāi)祈健康的活動(dòng)。元宵節(jié)夜婦女相約出游，結(jié)伴而行，見橋必過(guò)，認(rèn)為這樣能祛病延年。

走百病是明清以來(lái)北方的風(fēng)俗，有的在十五日，但多在十六日進(jìn)行。這天婦女們穿著節(jié)日盛裝，成群結(jié)隊(duì)走出家門，走橋渡危，登城，摸釘求子，直到夜半，始?xì)w。

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元宵節(jié)的演變

唐朝

在國(guó)力空前強(qiáng)大的唐朝，元宵節(jié)賞燈十分興盛，中唐以后，已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)，無(wú)論是京城或是鄉(xiāng)鎮(zhèn)，處處張掛彩燈。唐玄宗(公元685—762)時(shí)的開元盛世，長(zhǎng)安的燈市規(guī)模很大，燃燈五萬(wàn)盞，花燈花樣繁多，滿城的火樹銀花，十分繁華熱鬧。皇帝還命人做了巨型的燈樓，廣達(dá)20間，高150尺，金光璀璨，極為壯觀。

宋朝

宋朝元宵除了“婦女出游街巷，自夜達(dá)旦，男女混淆”的狂歡外，還有官員派發(fā)利是、君王與百姓同賞元宵。元宵節(jié)在宋代發(fā)展成最熱鬧的世俗狂歡節(jié)，燈節(jié)更加豐富多彩，元宵賞燈持續(xù)5天，燈的樣式繁復(fù)多樣，逛燈市更是一件十分賞心悅目的事情。那時(shí)還興起了猜燈謎，這種娛樂益智的活動(dòng)受到人們喜愛，廣為流傳。

元朝

到了元朝，大部分假期都被取消，元朝統(tǒng)治者認(rèn)為工作就是休息，全年假期只有16天。

明朝

明朝的燈節(jié)持續(xù)時(shí)間更長(zhǎng)，自正月初八到十七整整10天，以顯示歌舞升平。

清朝

進(jìn)入清朝，宮廷不再辦燈會(huì)，但民間的燈會(huì)仍然壯觀。雖然燈會(huì)只有3天，但也燈火璀璨，燈也更加精致奇幻，依然十分吸引人。

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元宵節(jié)的由來(lái)

元宵節(jié)，其實(shí)就是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，元宵節(jié)習(xí)俗的形成有一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程，根源于民間開燈祈福古俗。開燈祈福通常在正月十四夜便開始“試燈”，十五日夜為‘“正燈’，民間要點(diǎn)燈盞，又稱“送燈盞”，以進(jìn)行祭神祈福活動(dòng)。

東漢佛教文化的傳入，對(duì)于形成元宵節(jié)習(xí)俗也有著重要的推動(dòng)意義，漢明帝永平年間，漢明帝為了弘揚(yáng)佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。因此正月十五夜燃燈的習(xí)俗隨著佛教文化影響的擴(kuò)大及后來(lái)道教文化的加入逐漸在中國(guó)擴(kuò)展開來(lái)。南北朝時(shí)，元宵張燈漸成風(fēng)氣。梁武帝篤信佛教，其宮中正月十五大張燈火。唐朝時(shí)，中外文化交流更為密切，佛教大興，仕官百姓普遍在正月十五這一天“燃燈供佛”，佛家燈火于是遍布民間。從唐代起，元宵張燈即成為很重要的一件事情。

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元宵節(jié)有什么風(fēng)俗文化

在元宵節(jié)的時(shí)候送孩兒燈，簡(jiǎn)稱“送燈”，也稱“送花燈”等，即在元宵節(jié)前，娘家送花燈給新嫁女兒家，或一般親友送給新婚不育之家，以求添丁吉兆，因?yàn)椤盁簟迸c“丁”諧音。這一習(xí)俗許多地方都有，陜西西安一帶是正月初八到十五期間送燈，頭年送大宮燈一對(duì)、有彩畫的玻璃燈一對(duì)，希望女兒婚后吉星高照、早生麟子;如女兒懷孕，則除大宮燈外，還要送一兩對(duì)小燈籠，祝愿女兒可以順利的生孩子。

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