美麗而又善良的女神艾絲美拉達(dá)，和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多，他們演繹著一段傳奇，令人久久不能忘懷。小編特地準(zhǔn)備了巴黎圣母院800字讀后感高一作文，歡迎借鑒學(xué)習(xí)!
巴黎圣母院800字讀后感高一作文1
看完《巴黎圣母院》這本書已經(jīng)有一段時(shí)間了，我的內(nèi)心到現(xiàn)在卻依舊無法平靜，外表丑陋的卡西莫多讓我對(duì)“美”有了不一樣的感悟，所以特此寫下了心中感想。
雨果所著的《巴黎圣母院》主要講述了長(zhǎng)相丑陋但心地善良的卡西莫多為了保護(hù)美麗善良的愛斯美拉達(dá)而與人面獸心的主教代理斗智斗勇的故事。書中的人物特點(diǎn)鮮明，情節(jié)曲折有趣，作者用辛辣的文字諷刺了當(dāng)時(shí)教會(huì)的邪惡與社會(huì)的黑暗。
書中外表丑陋但心地善良的卡西莫多給我留下了深刻的印象。
卡西莫多美嗎?相信很多人都會(huì)說“不”。確實(shí)，他駝背，獨(dú)眼，瘸腿，還是個(gè)聾人。這樣的人確實(shí)和美沾不上邊。
卡西莫多不美嗎?不，他美，他的心很美。他解救了被綁架的愛斯美拉達(dá)，他信任并感恩收養(yǎng)他的主教代理，他救下了愛刑的愛斯美拉達(dá)，他得知真相后釘了主教隨后去守護(hù)已死的愛斯美拉達(dá)。這就是他，他的心中有無比圣潔的愛，這樣的他難道不美嗎?
魯迅曾說：“你可以從外表的美來評(píng)論一朵花或者一只蝴蝶，但你不能這樣來評(píng)價(jià)一個(gè)人?！辈诲e(cuò)，卡西莫多的外貌固然丑陋，但你能因此評(píng)論他一無是處嗎?相反，他是圣潔的，美麗的，善良的!
我們?cè)賮砜纯捶票人?。他美?是，他很英俊，讓單純的愛斯美拉達(dá)對(duì)他一見傾心?？伤娴拿绬?他并不愛自己的表妹，卻與她結(jié)婚并利用她;他玩弄愛斯美拉達(dá)的感情，得到她后便拋棄她;他親眼看著愛斯美拉達(dá)被絞死而無動(dòng)于衷。他真的美嗎?
同理，主教代理相貌堂堂卻因愛生恨，親手殺害自己心愛的女人，這樣的他真的美嗎?
在此之前，對(duì)于美與丑的定義，我很膚淺。我覺得美就是“漂亮”“好看”現(xiàn)在我有了不一樣的理解。美不僅僅是外表的漂亮、好看，更是一種由內(nèi)而外的善良純潔?？ㄎ髂嗑蛽碛羞@樣的美麗，他是那樣的圣潔善良，這種美麗是他人所無法達(dá)到的。
在讀完《巴黎圣母院》后不久，我讀到奧斯特洛夫斯基的一句話：人的美并不在于外貌衣服發(fā)式，而在于他的本身，在于他的心。于是，我對(duì)“美”有了更深刻的理解：外表的美麗固然讓人賞心悅目，而內(nèi)在的美麗更能讓人刻骨銘心!
巴黎圣母院800字讀后感高一作文2
這個(gè)故事發(fā)生于美麗的巴黎。
1482年，巴黎，愚人節(jié)。巴黎圣母院里居住著外表和內(nèi)心迥異的主仆二人——道貌岸然的副主教克洛德和畸形敲鐘人卡西莫多。外表正經(jīng)而內(nèi)心邪惡的克洛德對(duì)在街頭賣藝的吉普賽姑娘艾絲美拉達(dá)動(dòng)了邪念，打發(fā)伽西莫多夜間劫持愛斯梅拉達(dá)，卻被英俊年輕的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯救出。姑娘愛上了弗比斯，但是，他們兩個(gè)人幽會(huì)時(shí)，克洛德趁機(jī)刺傷弗比斯，卻嫁禍于愛斯梅拉達(dá)，她被判了死刑。就在她臨刑的時(shí)候，一直在暗中愛慕著她的伽西莫多挺身而出把她救出來，并把她安頓在圣母院里避難。狠毒的克洛德卻唆使教會(huì)把愛斯梅拉達(dá)當(dāng)成女巫，法院決定逮捕愛斯梅拉達(dá)。那些與愛斯梅拉達(dá)肝膽相照的底層社會(huì)的朋友們來營(yíng)救她。后來，克洛德把愛斯梅拉達(dá)劫持出去，把她交給了官兵，觀看她被絞死的情景。親眼目睹了克洛德惡行的伽西莫多義憤填膺，一把將這個(gè)撫養(yǎng)他長(zhǎng)大成人的副主教推下樓去摔死，然后獨(dú)自一人去公墓尋找愛斯梅拉達(dá)的尸體，死在了她的身邊。過了幾年，有人在公墓里的一處發(fā)現(xiàn)了一男一女兩個(gè)人的骨骼，那正是緊緊抱在一起的伽西莫多和愛斯梅拉達(dá)。
本書以藝術(shù)的形式再現(xiàn)了15世紀(jì)路易十一統(tǒng)治時(shí)期的歷史事實(shí)。宮廷教會(huì)狼狽為奸，人民群眾英勇斗爭(zhēng)。以1482年的法國(guó)為背景，通過對(duì)于三個(gè)主要人物，艾絲美拉達(dá)、卡西莫多、克洛德的關(guān)系為主線，贊美吉普賽姑娘和敲鐘人善良、高貴的品格，批判了像克洛德一樣虛偽、陰暗的人們。雨果的妙筆生花，成就了一部世界文學(xué)經(jīng)典的誕生，《巴黎圣母院》標(biāo)志著浪漫主義文學(xué)史上一座偉大的里程碑。
這部經(jīng)典敘述愛與欲望的故事，無名藝術(shù)家們，運(yùn)用意象和詩韻，試著賦予它生命，獻(xiàn)給各位及未來的世紀(jì)。大教堂撐起了這信仰的時(shí)代，世界也進(jìn)入了一個(gè)新的紀(jì)元，人類企圖攀及星星的高度，鏤刻下自己的事跡，在彩色玻璃和石塊上面。一磚一石，日復(fù)一日，一世紀(jì)接著一世紀(jì)。詩人歌頌神圣的圣母院，許諾要帶給所有人類，一個(gè)更好的明天!
如今，“信仰的時(shí)代”已成云煙，取而代之的是一個(gè)嶄新的世界，從《巴黎圣母院》中我讀出了：破壞者終究阻止不了預(yù)言了的西元兩千年的今日的到來!
巴黎圣母院800字讀后感高一作文3
這本書看完好幾天了，那感覺就像是一團(tuán)說不清是什么的東西一直堵在心里，很想找人合自己探討，很想讓它澄清書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重復(fù)舊這樣借著幾個(gè)點(diǎn)，簡(jiǎn)單的說幾句好了。
讓我印象最深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑，那些奢華的象征權(quán)利的教堂，人們還不知道可以擁有自己的細(xì)想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個(gè)人的才華，或者展示自己的能力，我想那時(shí)的人們，把人性深深地埋在意見神圣的宗教的外衣下面典型的任務(wù)就是副主教一一克洛德，從那許多的錯(cuò)誤復(fù)雜的毫無章法的建筑群，我們不難看出，當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些想雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無聲的哀號(hào)。
教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔寫，當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強(qiáng)烈的感官刺激，通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的，讓人的心理深刻的體會(huì)出迷茫困惑，和不安，如果有一把利劍，你會(huì)盡你自己的權(quán)利去刺破那蒙在社會(huì)上空的陰云是邪惡的，你對(duì)他充滿了憤怒和鄙視。就像書里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂和報(bào)復(fù)，于是你不能，以為如果你像刺痛那些邪惡，你就先要將代表這真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!
印象深刻的是這樣的心任務(wù)，代表美麗善良的姑娘艾絲美拉達(dá)，她不僅有迷人的外貌更有一顆純真善良的心理，從她對(duì)待那只山羊就下內(nèi)個(gè)落魄的詩人，對(duì)于傷害過自己的卡其摩多，送上的水和憐惜，對(duì)待愛情的犧牲，等我們看到他是美麗的，他的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污垢的可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎樣的對(duì)待呢?流量，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被玩弄，被拋棄，被誣陷最后犧牲。
我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動(dòng)，無論放在什么社會(huì)，人的共性是始終存在的，讓多少人的內(nèi)心失去了平衡。
巴黎圣母院800字讀后感高一作文4
合上《巴黎圣母院》的書頁，書中的人物仍在我腦海中浮現(xiàn)：駝背、獨(dú)眼、瘸腿、耳聾的敲鐘人卡西莫多，美麗、善良、溫和的艾絲梅拉達(dá)，英俊瀟灑的弗西斯，走近他們，親歷他們的悲歡離合，我不禁對(duì)美與丑有了一番更深的認(rèn)識(shí)。
毫無疑問，艾絲梅拉達(dá)是美的。她的相貌如灑在地上的白月光;她的歌聲如拂過田野的清風(fēng);她的舞姿如爐膛中跳動(dòng)的火苗。她用婚約救下命懸一線的詩人;又用貼身的匕首守護(hù)自己的貞潔;她用甘泉滋潤(rùn)受刑者的口舌與心靈，盡管他昨夜企圖傷害自己。她，美到骨子里。
而卡西莫多，是丑陋的。他的外表足以讓人未與他交流就產(chǎn)生厭惡，但他的舉動(dòng)證明了他的高尚。他愛著艾絲梅拉達(dá)，將她救到圣母院;他避著她，怕自己的丑陋玷污她的眼睛;他守著她，無論生前死后，化為灰燼，融為一體。愛一個(gè)人，跌到塵埃里，恐怕是這場(chǎng)愛情中男主角的最好注腳。
什么是美?什么又是丑?
表面上的美與丑，是如今人們茶余飯后的談資。但外在與內(nèi)在往往是不統(tǒng)一的，就如同高尚而丑陋的敲鐘人卡西莫多與卑微而英俊的弗西斯。讀罷此書，若讓我們?cè)诙咧羞x一個(gè)更令人喜歡的，我想大概大家都要選這位敲鐘人。他的高尚贏得了大家的愛戴，他的臉龐散發(fā)著光輝，他的周身充滿著強(qiáng)健的美。
而今，君不見，各種P圖軟件橫行，網(wǎng)絡(luò)直播屏幕上出現(xiàn)千篇一律的網(wǎng)紅臉，更為可笑的是，這種低俗的娛樂竟擁有廣大觀眾。百年前的雨果已告訴我們外在美只是皮囊，而我們卻仍不知端正自己的丑美觀嗎?
雨果在故事中感嘆：丑在美的旁邊，畸形靠近優(yōu)美，丑怪藏在崇高背后，美與丑共存，光明與黑暗相擁。美與丑不過是硬幣的正反面，美過了限度就成了丑;而丑的幕布后可能有美的光亮透出。三毛并不是美女，但她自信的說：“我笑，便面如春花，她是能感動(dòng)人的，任他是誰”。我未見過三毛，但我看到一個(gè)自信堅(jiān)毅美麗的女子，她筆下的文字是靈魂的歌唱，不亞于最美的圣歌。
真正美麗的人，定是靈魂美麗的人。
老舍說：真正的美，是不多施脂粉，不多穿衣裳。靈魂美的人，不需要太多外在的裝飾，因?yàn)槊涝谒闹校凶孕诺难凵?，上揚(yáng)的嘴角，莊重的舉止，大方的言談，美，自然流淌。
容貌如何，順其自然更好;品性如何，全在自我修行。希望我們可以完成這種修行，我若盛開，清風(fēng)自來，美在心中，夫復(fù)何求?
巴黎圣母院800字讀后感高一作文5
輕輕的，我閉上了眼睛;
靜靜的，扒在了書桌進(jìn)入了夢(mèng)境;
幽幽的，耳畔響起一遍嘈雜聲;
微微的，睜開雙眼，我已置身與巴黎圣母院這座法國(guó)把教堂前。
“轟轟……”鐘聲響起，不禁意間讓夢(mèng)中的我想起了《巴黎圣母院》這部書中所提及的那鼎大鐘，打開了記憶的閘門，書中一個(gè)個(gè)各具特色的人物不斷在我的腦海中浮沉。
首先，展現(xiàn)在我眼前的是美麗出眾的舞者愛斯梅拉達(dá)，她一人歌舞，群眾云集，她是作品在體態(tài)美與靈魂美的高度統(tǒng)一上的集中體現(xiàn)。她是作者全力謳歌的對(duì)象。她是被無數(shù)讀者公認(rèn)為清白無暇，美麗善良，天真熱情，坦率開朗的少女。她能歌善舞，多才多藝，簡(jiǎn)直可謂是美的化身，她把世人都看作像她那樣純潔忠貞，以至于死都保持著對(duì)負(fù)心，放蕩無情的弗比斯的愛情。
作品中作者安排了上層人與下層平民的對(duì)照。在封建王朝里，他們內(nèi)部勾心斗角，處處與人民為敵，冤獄遍布國(guó)內(nèi)，致使波希米亞女郎愛斯梅拉達(dá)遭受欺辱與迫害;而在“黑話王國(guó)”里，盡管那些平民，乞丐，流浪者們衣裳襤褸，舉止粗野，但心地善良，互助互愛，具有舍己為人的犧牲精神，團(tuán)結(jié)一致與封建王朝，天主教會(huì)斗爭(zhēng)，對(duì)愛斯梅拉達(dá)倍加愛護(hù)和尊重。
慢慢地，一副陰森的嘴臉呈現(xiàn)在了我的眼前，他是巴黎圣母院的副主教——克洛德，他外表道貌岸然，溫文爾雅，但他的靈魂是邪惡陰險(xiǎn)，卑鄙狠毒的，他是真正的魔鬼，是惡與丑的化身。
與克洛德相反的是給我留下最深刻印象的人物——圣母院的敲鐘人伽西莫多。在《巴黎圣母院》中，伽西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌;幾何形的臉，獨(dú)眼，耳聾，駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。伽西莫多的外貌雖丑陋，但是他的內(nèi)心卻是高尚的，他懂得真愛，他勇敢地從封建教會(huì)的“虎口”中救出了愛斯梅拉達(dá)，用“圣殿避難”的方法保住了姑娘的生命。在圣母院中，伽西莫多還無微不至地照顧愛斯梅拉達(dá)。他的形象在作品中逐漸由丑變美由矮小變?yōu)楦叽?，人們也從嫌棄變得喜愛他，尊敬他了。他代表了處于社?huì)底層，地位卑微的廣大人民，他閃光的心靈正是作者心目中美與真的象征，引起了讀者強(qiáng)烈的共鳴。
想著，想著。又是一陣鐘響，猛然間，眼前一黑——我醒了。
周圍的一切都變了，鋪開被壓皺了的書，繼續(xù)我的名著導(dǎo)讀之旅……
