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四大名著《三國演義》讀后感500字

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《阿Q正傳》批判了當(dāng)時中國社會的封建,保守,庸俗,腐敗等社會特點,有力地揭示了舊中國人民的生活場景和其處在水深火熱之中的病態(tài)。以下是小編為大家整理的中篇小說《阿Q正傳》讀后感,感謝您的欣賞。

中篇小說《阿Q正傳》讀后感1

《阿Q正傳》是魯迅先生的著名作品之一,也是五四文化革命時期的優(yōu)秀作品。那是個激情似火的年代,重讀《阿Q正傳》好象也讓我回到了那個年代,阿Q的形象也深刻印記在我的腦海中。

以前的我以為,阿Q是個卑賤的,又可悲的中國農(nóng)民,正如那時代的中國人民一樣,是封建思想的產(chǎn)物,應(yīng)該被時代所拋棄。被別人打時,他自我安慰想:“是兒子打老子?!边@不正是那個時代的最好寫照嗎?那時的人們不會想我們?yōu)槭裁磿浜?,我們?yōu)槭裁匆坏蹏髁x侵略,想的只是以前,曾經(jīng),我們的祖先多么的風(fēng)光。

如今,細細解讀《阿Q正傳》又讓我認識到了很多以前不曾想到過的地方。阿Q一個被那個時代所拋棄的人,他既高傲卻又卑賤,在別人瞧不起他的同時,他卻又瞧不起自認為比自己還低賤的人-----王胡、小D。阿Q是悲哀的。阿Q并不懶惰,他靠自己的勞動獲得食物;阿Q也有夢想,他想有一個女人,有一個家;阿Q想有名聲、有地位,但他在別人的心中永遠是卑賤、微不足道。

這正如我們現(xiàn)在的社會,每個人都在為生活而忙忙碌碌,巨大的壓力侵蝕著我們每一個人,我們沒有本事,沒有手藝,沒有知識就不能在這個社會上生存。適者生存,不適者淘汰,達爾文的《進化論》殘酷的說明了這一切。現(xiàn)在的我們,需要的正是阿Q的這種精神勝利法,在遇到挫折時,我們能自我安慰,自我振作。很多的人就是不能進行自我精神的解放,從而選擇了自殺來結(jié)束自己的生命。這樣的人是生活的弱者,他們不能勇敢地面對自己,社會淘汰了他們。我們應(yīng)該學(xué)會阿Q的那種精神,讓我們更好的適應(yīng)生活。

中篇小說《阿Q正傳》讀后感2

看完魯迅的《阿Q正傳》我一直在想魯迅先生到底想表達一種什么樣的思想呢?是對封建舊社會的,是對阿Q人格的否定,還是對阿Q用精神勝利法來逃避現(xiàn)實這一現(xiàn)象進行同情呢?也許三者都有吧!

今天,我想談?wù)劙的“精神勝利法”到底應(yīng)不應(yīng)該有,當(dāng)讀完這篇文章后給人最深的感受就是阿Q那被踐踏的人權(quán)以及覺得自己永遠是對的,是贏的的“精神勝利法”了,在很多人看來一定覺得這個想法是要不得的,但是如果阿Q沒有這種想法呢!我們可以來猜想一下,他是否能活得下去! 那個年代是被封建舊社會毒害的年代。

“精神勝利法”是阿Q在遭受到種種挫折后發(fā)明出來的東西,說好點是精神勝利法,其實,根本就是逃避現(xiàn)實,遇到困難只往地下鉆,不會真正的去解決問題,只能夠轉(zhuǎn)身就跑,如果現(xiàn)今社會中有人想靠著精神勝利法來存活下來,我想這應(yīng)該是非常困難的一件事吧!因為不可能有老板會想要用這樣的員工,不要說工作了,如果在讀書時就有這種心態(tài),我想有這種心態(tài)的人未來應(yīng)該是很慘的吧!

但是,阿Q為什么會覺得很好呢?那個時代的人,也沒有對他提出什么質(zhì)疑,就是因為在那個時代阿Q不用上學(xué),老板也不要求你的精神思想怎么樣,只要有力氣干活就行,在文章中,阿Q為了減輕外力給的欺負,阿Q只能自我麻痹和自欺欺人來逃避,就是這樣他愈陷愈深,只能活在自己的世界里……

中篇小說《阿Q正傳》讀后感3

對于《阿Q正傳》想必大家都很熟悉,我也不例外。在中學(xué)學(xué)這篇課文的時候,我對于《阿Q正傳》并沒有太多的理解,只是知道阿Q是一個底層的人,連自己的名字都不知道的人。記得印象最深的一句話是“哀其不幸,怒其不爭?!?/p>

《阿Q正傳》是魯迅的一部小說,作者魯迅是中學(xué)必學(xué)的一位作家,還有他的作品,很多都是必學(xué)的。《阿Q正傳》有力的批判了當(dāng)時中國社會的封建,保守,庸俗,腐敗等社會特點,有力地揭示了舊中國人民的生活場景和其處在水深火熱之中的病態(tài)。魯迅這篇小說,具有很強的批判作用。

《阿Q正傳》講述的是未莊流浪雇弄阿Q,人們已經(jīng)不記得他叫甚名誰了,這個名字是作者根據(jù)音譯而使用的。如果不知道這是魯迅的作品,很容易理所當(dāng)然的以為這是一篇外國的作品。阿Q在未莊就是幫人做短工的,人們還夸阿Q能做,不知道是夸他,還是嘲諷他。阿Q把自己身份抬高,經(jīng)常看扁未莊的人。未莊的人叫“長凳”,而城里人叫“條凳”,他覺得自己的見識高。

阿Q善于用精神勝利法,遇到事情的時候總是心理安慰自己。一開始是怒目主義,到后面被人打就說是“被兒子打”了。阿Q經(jīng)歷了“押牌寶”和人打架輸了;跟人家比抓虱子,然后又打起來了,不服氣之后,看到尼姑就想著調(diào)戲一番,摸尼姑的頭;因為想調(diào)戲吳媽而丟了飯碗,小D自然而然的就把他飯碗搶了,又和小D打了一架;不能在未莊待下去了就一直走,到靜修庵偷蘿卜;進城之后有錢回到未莊,到最后被抓回城里面游街、被槍斃了。從最后可以看出,這是一個悲劇結(jié)束的故事。

中篇小說《阿Q正傳》讀后感4

讀過的書不多,《吶喊》卻是其中最能帶給我能量的書,雖然只是一部短篇小說,但卻揭露了當(dāng)時人性的丑陋,喚醒人們的良知,十分生動。

《阿Q正傳》寫的是一個叫阿Q的人,他是一個自欺欺人的人,雖然從表面上看,他十分樂觀,但他是一個沒有身份,沒有地位的人,許多人都會瞧不起他,把他看得很卑微。多年后阿Q有了自己的工作,賺了許多的錢,人們卻又對他滿著敬畏,這是種不良的社會風(fēng)氣,對窮人唯打是罵。對有權(quán)有勢的富人卻阿諛秦承。魯迅小時也是在這種環(huán)境下成長,家境富裕時被人尊敬,家境貧窮時,又被人唾棄。

封建社會就是這樣。阿Q是一個沒有身份,但卻是一個野心極大的人,他希望能成為大人物,被人們尊重、關(guān)注,所以,他也會為此大費周折,甚至不擇手段。那些大官員也是為了爬得更高,而亂殺無辜。這樣,就影響著社會風(fēng)氣變得以大欺小,人人不平等。

《阿Q正傳》告訴我們:我們要用平等的眼光看世界,共享同一片藍天,共處同一個世界。生活中,會有許許多多的不平等,但我們不該抱怨,應(yīng)該懷著愛與感激,像對待自己一樣對待別人,去發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點,而不是去嘲笑、侮辱。

魯迅先生寫《吶喊》,他吶喊的不是就人們心中的善良嗎?他想要改變?nèi)藗兊膬?nèi)心,他想要拯救人民。世界對我們來說有時是不公平的,但不要灰心沮喪,我們只有試著改變自己平等地對待他人,才能讓自己的心靈純潔善良。

讓我們懷著一顆善良有愛的心,善待他人,發(fā)現(xiàn)他人的美。

中篇小說《阿Q正傳》讀后感5

《阿Q正傳》主要講了阿Q由于自身的缺點與生活并不寬裕,經(jīng)常被別人欺負。他吃了虧后并不難過,自言自語來安慰自己“我總算被兒子打了,現(xiàn)在的世界真不像樣……”經(jīng)自己一安慰,阿Q就像贏家一樣高興地走了,繼續(xù)過他那快樂的生活去了……

生活中,人總有力所不能及的時候,總有無奈的時候,關(guān)鍵是有沒有樂觀地面對無奈和及時安慰自己,這就是阿Q精神所提倡的。不要為無法改變的無奈而難受持久,否則會誤了今后成功的喜悅。相信大家小時候都聽過《伊索寓言》中的《狐貍吃葡萄》這個故事,大家都笑話狐貍吃不到葡萄說葡萄酸,但有多少人能哈哈一笑后反思狐貍這種樂觀的心態(tài)?如果它不是這樣安慰自己,非要吃到葡萄不可,相信第二天人們會在葡萄園外會看到一只力竭而亡的狐貍的。就說我吧,別看我天上飛的、地上跑的`、土里長的、水里游得能吃都吃,卻因為過敏體質(zhì)而對羊肉敬而遠之。每當(dāng)與別人一起去吃火鍋時,看別人把羊肉串吃的吧嗒吧嗒響時,我眼巴巴看著別人手中的羊肉串,心里很羨慕,口水都要滴到碗里了,那無奈感覺就像強大的獅子被蚊子叮死了一樣。看完這本書后,如果再遇到這樣的情況,我也會用阿Q精神安慰自己“羊肉串有什么好吃的?還吃上火,白送我也不要”

讓我們不妨學(xué)學(xué)阿Q,以樂觀的心態(tài)去面對生活中的無奈,相信你會受益匪淺。

中篇小說《阿Q正傳》讀后感6

《阿Q正傳》是魯迅的一部經(jīng)典之作。這篇小說十分的短,但從幾個方面寫出了當(dāng)時我們國人的靈魂,阿Q他有些卑怯,善于投機取巧,自高自大,狡猾。

阿Q是一個落后的雇農(nóng)。作為一個落后的流浪的雇農(nóng)。他的個性是非常突出的。他的生活方式,個性、心理活動和精神面貌不僅與趙太爺迥然不同,就是與王胡、小D等也顯然有別。正想魯迅先生所說的,阿Q有著“農(nóng)民式的質(zhì)樸,但也沾染了游手之徒的某些油滑”。如阿Q的日常生活就是“割麥便割麥,舂米便舂米,搖船便搖船”。這不僅正面說明了阿Q作為一個流浪雇農(nóng)的貧困生活,而且從側(cè)面表現(xiàn)了阿Q從本質(zhì)上說來那種勤勞、老實、淳樸的農(nóng)民性格。當(dāng)然,阿Q也有一些流氣,但這除了社會的影響以外,應(yīng)該說主要是受了壓迫的結(jié)果。這些地方都很簡單,也很明顯,一般人也都承認的。一個難于解決的問題是:阿Q是一個農(nóng)民,但阿Q精神卻是一個消極的可恥的現(xiàn)象,應(yīng)該如何理解呢?這確實是一個矛盾。要很好的解決這個問題,我認為要從當(dāng)時的現(xiàn)實社會和阿Q本身以及它們彼此之間的關(guān)系上去找答案。 這就是我對《阿Q正傳》的一些理解,希望大家能批評!!《阿Q正傳》讀完了,《阿Q正傳》的形象便印在我的心中。《阿Q正傳》是一個被那個時代所拋棄的人,他一無所有,只靠打工度日。盡管他“真能做”,但社會的沉重壓迫和剝削,使他時時處于生命危機,受盡欺凌。他用“精神勝利法”來自我安慰,自欺欺人,渾渾噩噩,茍且偷生。被別人打時,他自我安慰說:“是兒子打老子?!彼摹熬駝倮ā笨芍^天下第一。

阿Q是悲哀的。他并不懶惰,他是靠自己的勞動獲得食物的;阿Q也有夢想,他想有一個家,享有名聲、有地位——但他在別人的心中永遠是卑賤、微不足道的。

現(xiàn)在,我們已經(jīng)遠離阿Q那個時代了,但他那種“精神勝利法”似乎依然可行。


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