當(dāng)看完一本著作后,你有什么總結(jié)呢?是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編給大家?guī)淼摹啊兜谄咛臁纷x書體會(huì)”,以供大家參考!
《第七天》讀書體會(huì)1
寫這篇讀后感之前,我想說說自己對(duì)于“死”的看法。以前的我是一個(gè)對(duì)死趨之若鶩的叛逆孩子,可以這么說,我認(rèn)為有很大一部分孩子在他們叛逆期的時(shí)候多少會(huì)有過死的念頭,當(dāng)時(shí)的我也是,因?yàn)榧彝ヒ约皩W(xué)校的種種原因,我自殺的想法已經(jīng)不知道有過幾次了,我甚至寫信給我當(dāng)時(shí)的班主任,告訴他我活得很不快樂,很想死。
其實(shí)我現(xiàn)在打出“死”這個(gè)字的時(shí)候,會(huì)有害怕的感覺,在經(jīng)歷過那么多的事情,以及看到過身邊熟悉的人們相繼離開所帶來的痛苦后,我慢慢發(fā)現(xiàn)活著是一件值得慶幸的事,我們尚且還得一口氣,尚且茍活于這世間,這件事本身,就已經(jīng)很幸運(yùn)了。后來的我也漸漸發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己是一個(gè)很膽小的人,害怕各種黑的地方,之前走過一條光線很暗的街道,街道邊的小臺(tái)階投下了一小段深黑的陰影,那時(shí)候覺得踩上去就會(huì)被黑暗吞沒,在我看來,陰影里藏了可能會(huì)隨時(shí)冒出來的黑色鬼怪。連這么常見的事物都害怕的我,竟然會(huì)有過死這個(gè)想法,以至于現(xiàn)在認(rèn)為那會(huì)不會(huì)是我的幻覺,只是個(gè)一觸即破的噩夢(mèng)罷了。
我是在初二的時(shí)候看的余華的《活著》,當(dāng)時(shí)也處于叛逆后期,剛看完的時(shí)候覺得心里的大鐘好像被狠狠地撞了一下,有某種不一樣的東西突然從四面八方涌進(jìn)胸口,讓那時(shí)候的我被震撼到了,為此我還特地寫了一篇讀后感?,F(xiàn)在重新再去讀,發(fā)現(xiàn)那時(shí)候看到的事物的本質(zhì)也不過是停在表面而已,我也只不過是結(jié)合了書的內(nèi)容做了一個(gè)概括,寫了寫大眾們對(duì)書的理解,覺得很是幼稚。但那時(shí)候的我也對(duì)余華有了一個(gè)初步的認(rèn)知:這是一個(gè)能寫出沖擊我心靈的文字的作家。
《第七天》這本書講的是一個(gè)死去的人在死后的七天時(shí)間里每日的所見所聞所感。就像是一個(gè)虛渺的夢(mèng)境,活著的時(shí)候,你沒有很有力的證據(jù)去證明你活著,作為一個(gè)人存在于這世間,同樣,死了以后,你也不能抹滅自己曾經(jīng)的存在,作為魂靈或是死尸的存在。
那沒有屬于自己墓地的人會(huì)歸屬于哪里呢?他們回去到一個(gè)鳥語花香,樹葉向你招手,石頭對(duì)你微笑,河水向你問候,一個(gè)沒有貧窮也沒有富貴,沒有悲傷也沒有疼痛,沒有仇也沒有恨,人人死而平等的地方,那個(gè)地方叫做“死無葬身之地”。
就像魯迅先生說的:“有的人活著,但他已經(jīng)死了;有的人死了,但他還活著?!被钪蛘咚廊ィ娴臅?huì)有明確的界限嗎?不過是一場不知道從何時(shí)入睡何時(shí)醒過來的夢(mèng)境罷了。
《第七天》讀書體會(huì)2
余華作品不是晦澀難懂,而是在現(xiàn)實(shí)的敘述中注入適度的現(xiàn)代意識(shí),以簡潔的筆觸和飽滿的情感盡可能地獲得讀者最廣泛的共鳴。與語言優(yōu)美詞藻華麗的其他作家相比,我更鐘愛的是文字中透露著黑暗的余華。
童話是留給小孩子看的,成熟的人或許更適合風(fēng)雨后的返璞歸真。于筆者而言,這社會(huì)上的荒謬事件數(shù)不勝數(shù),每每看到手機(jī)上的推送,都不忍打開。這大概是源于內(nèi)心那顆最純正的心,封存已久。我一直小心翼翼地捧著它。直至如今,這社會(huì)的真面目在一個(gè)又一個(gè)荒謬后被揭露被戳穿,渾渾噩噩過了十六年,如今頂著“中國青年”的稱號(hào),被迫接受現(xiàn)實(shí)。
我問她:“這是什么地方?”
她說:“這里叫死無葬身之地?!?/p>
在這里,墓地可有可無,自由最重要;在塵世,尊嚴(yán)可有可無,利益最重要?;顣r(shí)將自由禁錮,死后盡全力挽回,為何要這樣欺瞞自己?難道你想過這樣行尸走肉般的生活嗎?
余華曾坦言:“我覺得我所有的創(chuàng)作,都是在努力更加接近真實(shí)。我的這個(gè)真實(shí),不是生活里的那種真實(shí)。我覺得生活實(shí)際上是不真實(shí)的,生活是一種真假參半、魚目混珠的事物?!?/p>
此書集荒唐、暗黑、腐朽于一體。社會(huì)上怎么會(huì)有這樣的事情呢?大多數(shù)讀者都會(huì)對(duì)此感到質(zhì)疑。興許是在社會(huì)上大肆宣揚(yáng)正義的大背景下,人們對(duì)黑暗的理解已模糊不清,但筆者想表達(dá)的是,一個(gè)社會(huì)是否真正和諧美好,看得不僅僅是治安不僅僅是宣傳工作是否到位,還要看人們的內(nèi)心。
人情冷暖,世態(tài)炎涼。社會(huì)上“在外女學(xué)生被奸和殺”“北大學(xué)子弒母”等事件層出不窮,面對(duì)諸如此類的.新聞,相信大部分人都是輕輕劃過罷了,可是又有誰真正的關(guān)心在乎過呢?想必都是人類的內(nèi)心在作秀。
“我想涂去一切不幸/我想在大地上/畫滿窗子/讓所有習(xí)慣黑暗的眼睛/都習(xí)慣光明?!鳖櫝堑亩潭處拙湓姡V說出許多人的心聲,我想,我們都是任性的孩子。
我們都是第一次來到這世上,沒有人知道死后的世界會(huì)是怎樣,也鮮有人為自由而活發(fā)聲。都說人生而平等,我們力所能及的便是善良與真心?!坝袝r(shí)候,人類的美德可以終結(jié)悲劇”在這喧囂的塵世間,若人人都能對(duì)其抱以真心,太陽的力量或許會(huì)更大些。
董卿說:“其實(shí)當(dāng)我們有一天,在回憶過往遇到的這些萍水相逢的人,如果我們能夠想起來的更多的是一份單純、友好和善良,這就是我們的幸運(yùn)?!焙诎抵械氖锕?,是由千千萬萬個(gè)我們,發(fā)自內(nèi)心的善良組成的,每個(gè)人都在經(jīng)歷著他人不知的戰(zhàn)斗,請(qǐng)心存善意,直至永遠(yuǎn)。
《第七天》讀書體會(huì)3
這是一個(gè)比《活著》更艱難的故事,一個(gè)比《兄弟》更絕望的故事。
一開始獲悉余華新書的名字叫《第七天》的時(shí)候,我想到的是圣經(jīng)里面的創(chuàng)世七天,看完整本書后,才發(fā)現(xiàn)這個(gè)名字企圖在吻合中國傳統(tǒng)的“頭七”,雖然書的前面寫著了《舊約創(chuàng)世紀(jì)》的句子。書的內(nèi)容看似很荒誕:寫的是一個(gè)死去的靈魂在七天里的見聞和回憶。
《第七天》仍然是小人物的故事,溫馨又揪心的愛情,分等級(jí)的殯儀館,養(yǎng)父子感人至深的親情,劉梅等鼠族的辛酸,冤假錯(cuò)案……楊飛的這些經(jīng)歷在就像我們所生活的世界,我們周圍最常見的人或事,還有每天被新聞包裹的世界和那些可見的與不可見的生活。余華用一種魔幻現(xiàn)實(shí)主義的手法穿梭于生和死這兩個(gè)極致的世界,批判審視著現(xiàn)實(shí),給讀者最殘酷和最溫暖兩種截然不同的感受。《活著》是八十年代父輩們的生活,那《第七天》就是這個(gè)年代正在奮斗著的一代人的世界。楊飛等人是這個(gè)時(shí)代最具代表的面孔,與世無爭隨遇而安,兢兢業(yè)業(yè)買房結(jié)婚然后相濡以沫努力過著平凡人的生活……
小說文風(fēng)很緊湊,快速有力,不點(diǎn)綴不渲染,有一種死亡般的寒冷和壓抑,把人逼到角落里,堵著喘不出氣?;钪氖澜缋锍錆M了艱辛,死亡卻只是絕望的開始。殯儀館里,沙發(fā)坐的貴賓區(qū)穿的都是工藝極致的蠶絲壽衣,每個(gè)都在兩萬元以上;骨灰盒都是大葉紫檀,每個(gè)都在六萬元以上,刻著富麗堂皇的圖案。而塑料椅子的普通區(qū),卻會(huì)有人因?yàn)樵谕患业曩I同樣的壽衣比別人貴了50塊而唉聲嘆氣。當(dāng)然,還有沒有壽衣沒有骨灰盒沒有凈身沒有化妝的人……
然而作者意圖并不在這里,余華喜歡在絕望中給人留著希望,這本書也是。死去的世界里,有這樣一個(gè)地方:水在流淌,青草遍地,樹木茂盛,樹枝上結(jié)滿了有核的果子,樹葉都是心臟的模樣,它們抖動(dòng)時(shí)也是心臟跳動(dòng)的節(jié)奏。很多的人,很多只剩下骨骼的人,還有一些有肉體的人,在那里走來走去。這就是死無葬生之地,在這里樹葉會(huì)向你招手,石頭會(huì)向你微笑,河水會(huì)向你問候。這里沒有貧賤也沒有富貴,沒有悲傷也沒有疼痛,沒有仇也沒有很……這里人人死而平等。
在冰冷的世界里構(gòu)建出來的暖巢,于殘酷現(xiàn)實(shí)里流露真實(shí)的人性溫暖?!八罒o葬身之地”為現(xiàn)實(shí)中的卑微小人物建立了一個(gè)烏托邦,用荒誕的變形記演繹出一種底層世界的冷暖人生。
《第七天》讀書體會(huì)4
小說《第七天》開篇給讀者留下了巨大的懸念:在死之后,去被火化之前會(huì)遇到什么?讓讀者有巨大的想象空間。本書以“我”死后在被火化之前所看所聽所感為視角,敘述了一個(gè)又一個(gè)的悲慘故事。
第一天作者來到這個(gè)陌生的世界,他收到一個(gè)到殯儀館去火化的通知。那里是留給有墓地的人。但是有的人死后沒有墓地,就會(huì)齊聚在一個(gè)地方“死無葬身之地”。作者給這片凈土起了個(gè)冰冷的名字,但是這個(gè)地方卻是人們向往的暖巢。這里人人死而平等,無貴無賤,無悲無痛,無愁無恨。這片凈土宛如烏托邦安詳平和。在他們的眼中,得墓地者,得安息;死無葬身之地者,得永生。
余華以魔幻現(xiàn)實(shí)主義敘述全書,體現(xiàn)了作者對(duì)底層人民的人文關(guān)懷。給我印象最深刻的是劉梅也就是“鼠妹”和她的男朋友伍超的悲慘故事。伍超起初因?yàn)橄胗懯竺瞄_心,卻因?yàn)椴粔蝈X而買了高仿的iPhone4s給鼠妹,一經(jīng)對(duì)比卻被發(fā)現(xiàn)是高仿機(jī)。被騙的她一氣之下,卻尋找不到男友伍超。只好用在QQ空間發(fā)布自己要自殺的詳細(xì)內(nèi)容來引出男友。起初看到這一段時(shí),以為網(wǎng)友的評(píng)論是勸阻她別想不開。殊不知,一翻過來看到內(nèi)容卻讓我心中如墜入冰窟。網(wǎng)友紛紛推薦她自殺的方法和地點(diǎn),大家都覺得這樣才是幫助劉梅的最好辦法。這里余華一筆帶過冷漠自私的社會(huì),引人深思。每個(gè)人都為自己著想,本著“事不關(guān)己高高掛起”的態(tài)度在生活。故事后來遇到了肖慶,得知了伍超在她死后為她奔波買墓地,伍超自己也懷著深深的悔意,卻沒錢買墓地給鼠妹,甘愿找不安全且不合法的黑心商人賣腎換錢買墓地。讀到這里不禁潸然淚下,在他們眼中,不論什么金銀珠寶,亦或是美味佳肴,卻遠(yuǎn)不及他們彼此的長相廝守。
曾經(jīng)有魯迅《狂人日記》以精神病人的視角,有茨威格的《家庭女教師》以兒童為視角,有蒲松齡的《促織》以上帝為視角,而余華是以鬼魂為視角描繪的荒誕故事來直擊現(xiàn)實(shí)的殘酷。城市生活中無處不充滿負(fù)能量——欲望,金錢,權(quán)利逐漸綁架著一個(gè)又一個(gè)單純善良的人。渾濁的環(huán)境讓人學(xué)會(huì)世俗,學(xué)會(huì)不擇手段。這種.種變化放到當(dāng)今,我們也許也在潛移默化的向這個(gè)方向改變著?!八罒o葬身之地”這片凈土中,不會(huì)有被虛偽的油布包裹的新聞媒體,不會(huì)有勾心斗角的爭權(quán)奪利,不會(huì)有非法器官買賣而犯下的悲劇……。權(quán)力,金錢主宰著生前,溫情,平等在來世永生。公共事件的受害者從生前帶了多少的真相。讓人有種生人聽死人講生前的感覺,感受到了底層人民的無助。
“死無葬身之地”就像一個(gè)理想的世界,人人平等,那不僅是余華所向往的,是所有人心中向往的。這本書號(hào)稱比《活著》更絕望,但是我在這種感受到的絕望中,在這個(gè)“死無葬身之地”中,讓我看到了無盡絕望里看到了一絲希望之光。
《第七天》讀書體會(huì)5
余華的《第七天》是一部催人淚下,引人深思的長篇小說。從人過世以后的角度講述了生命的幸福與苦難,揭示了社會(huì)的殘酷和世間悲劇,以及人與人之間的冷漠、無情與貪婪。在這樣的世界里,親情和友情是我們生活里唯一存在的依靠。余華以第一人稱敘述了故事的主人公,楊飛在死后的七天里每天都遇到不同和他一樣在生活底層的人們,時(shí)時(shí)刻刻有人遭遇不同的事故導(dǎo)致死亡,來到了“死無葬身之地”。這里聚集著沒錢買墓地的亡靈們,他們都存留著遺憾和生前的后悔,不過終究可以在這里獲得他們所渴望的安寧,并與之前死去的家人、朋友們相匯直到在世的家人有錢幫助買墓地。
我對(duì)這本書的感觸特別深,被愛感動(dòng)的同時(shí)也為世間的不平等和殘酷而感到惱怒。第一天,楊飛從轟然倒塌的廢墟中爬起,帶上預(yù)約號(hào)前往了殯儀館。殯儀館里竟然還分成了普通區(qū)、貴賓區(qū)和VIP區(qū)。 余華展示了社會(huì)上人與人之間的貧富差距。有錢人都趾高氣揚(yáng)的走向進(jìn)口焚尸庫,擁有著價(jià)值連城的墓地,且能確保自己的遺體完好無損。然而普通人靜靜的等侯著,走向國產(chǎn)的焚庫爐。楊飛就是這樣的普通人,并沒有墓地,不知去何方。余華運(yùn)用諷刺的方式展現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中其實(shí)也是如此。第二天,他回憶了自己過去的婚姻。上流社會(huì)的李青死心塌地的跟在他的身邊兩年多,之后她卻厭倦了平凡、清平的生活,為一個(gè)海歸博士而跟他離了婚。后來李青第二次的婚后生活過的極其不幸福,結(jié)果自殺了。人們總是會(huì)被金錢所迷惑、對(duì)自己生活感到不滿,貪婪的追求更多,然而最后變得一無所有。楊飛和李青的愛情被現(xiàn)實(shí)所隔絕,但是兩人之間的掛念和愛一直存在著。第三天,楊飛講述了自己的出身。出生時(shí), 從廁所洞里掉落到了火車鐵軌上,被楊金彪即時(shí)發(fā)現(xiàn)并辛苦拉扯長大。他年幼在楊金彪的細(xì)心呵護(hù)下茁壯成長。在閱讀這一章節(jié)時(shí),我被他們的父子情深深地感動(dòng)了,使我熱淚盈眶。楊金彪對(duì)楊飛傾注了無限的愛,他把自己的一身都獻(xiàn)給了楊飛!在工地工作時(shí)還把他綁在背上沖好奶粉放在胸前喂楊飛喝;為了照顧好他終身未娶;毫不猶豫地支持著他的工作事業(yè);得了不治之癥離家出走為了不拖累他。親情和友情在冰冷的世界上留下了人性的溫暖,但世間的悲劇卻連續(xù)不斷。在之后的四、五、六、七天里,楊飛在一路上聆聽了許多亡靈的故事。有二十七個(gè)嬰兒被丟入河中;鼠妹因男友買假iPhone給她而跳樓自殺;男友為她買墓地而賣腎……
小說故事情節(jié)非常激動(dòng)人心,采用倒敘的手法給我了殘酷和溫暖兩種截然不同的感受,批判了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的問題。余華在揭示世界上的種.種問題的同時(shí)不忘人與人之間的溫情,讓我覺得在絕望中存在著希望。在享受閱讀這本小說時(shí),我也更加認(rèn)知到了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的爭論。余華關(guān)注了當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)生活,描繪了普通人的喜怒哀樂,并引伸出了人的存在和生命價(jià)值等問題的多個(gè)答案??墒窃诳卦V社會(huì)上各種問題的同時(shí),作者沒有解釋產(chǎn)生這些悲劇背后的原因,使我產(chǎn)生了一些對(duì)故事的疑問。這個(gè)小說美中不足的地方是對(duì)人物形象沒有特別的深入。余華只勾畫出了人物的外貌形象,并沒有深層次的講述他們的人物變化和細(xì)節(jié)描寫。這樣缺少說服力,使我感覺他們是因?yàn)榍楣?jié)的需要而虛構(gòu)出來的。但是小說情節(jié)和內(nèi)容還是讓我看的津津有味、陷入其中,讓我開始思考現(xiàn)實(shí)中和書里世界的不同和相似度。
看完這本書后的第一感覺是被書中的世界和楊飛遇到的各種遭遇所震撼了。這本小說引人入深、扣人心弦,使我看的特別快。我極力推薦余華的這本小說。文章的語言十分簡練樸實(shí),通俗易懂;內(nèi)容引人思考,具有很強(qiáng)的感染力;故事讓人驚嘆、不由自主的思考起現(xiàn)實(shí)社會(huì)!
《第七天》讀書感想
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