讀完一本經典名著后，大家心中一定有不少感悟，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編給大家?guī)淼摹啊度龒{》讀后感想”，以供大家參考!

《三峽》讀后感想1

不同的經歷帶給人們不同的感受，成功時我們會開心，失敗時，我們會沮喪難過……而旅游帶給我的是身心的愉悅。今年暑假我去了驚險有趣的三峽猴溪，去了充滿文化氣息的三游洞，去了清新涼爽的三峽大瀑布。這一天時間雖然短暫，卻又充實;雖然匆匆，卻又令人回味無窮。

清晨，太陽還未升起，我就和爸爸媽媽一起出發(fā)啦。夏天的早上空氣格外清新，透過車窗，一股涼風拂過臉龐，舒服極了。我們先來到三峽猴溪，進入大門，是一片空曠的場地。穿過這片空曠的林蔭地，再順著窄窄的石級臺階一路而下，就是猴溪的售票處了。聽工作人員說，前段時間暴雨沖垮了猴溪的人行道，現在只能依靠纜車行走了。站在纜車旁邊，俯視下方，感覺深不見底，傳送帶上，間隔十米左右就有一輛纜車，我作為第一個行人坐上去，心里有些膽怯，好在爸爸陪我，我又有了一絲安全感。坐上纜車啟動的一剎那，我的心扯到了嗓子眼兒上。好恐怖，我嚇得不敢睜眼，緊緊握住爸爸的手。爸爸鼓勵我睜開眼睛，我發(fā)現：自己正懸在半空中往下滑，穩(wěn)穩(wěn)的，往下看，從山間穿過的公路上如螻蟻般大小的車和人，是那么渺小，俯視世界的我如一只快樂的小鳥，正自由飛翔。我感嘆大自然的神奇，也深深懂得：原來在自然界中，我們每個人競是那么微小，如蒼海一粟。到了猴的樂園，我還看到了一群大大小小的猴子，他們充滿靈性，他們聰明可愛，他們機敏任性，最好玩的是當爸爸正從包里拿出我給他們準備的食物時，突然從背后鉆出一只小猴，一眨眼就輕輕地把一整袋食物全部搶走了，還爬到樹上沖著我們得意的笑呢!

我們來到了三游洞，這時太陽正張開他的懷抱，親切地呵護著大家。過去我也曾來過兩次，但都是走馬觀花，沒有仔細去看過那些歷史背后的東西。爸爸告訴我，三游洞的歷史悠久，充滿文化氣息，唐代詩人白居易、白行簡、元稹三個人曾一同游過此洞，人稱"前三游";到宋代，蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人也一同來游過此洞，人稱為"后三游"。洞內石壁上有許多的詩詞，還有書法家們的藝術作品，令我敬佩至極。從這里我還看到了滾滾長江東逝去的波瀾壯闊，看到了虎背雄腰的張飛擂鼓的霸氣，看到了從古至今各種印章的別致。

正午時分，我們又來到了避暑勝地——三峽大瀑布，這里人山人海，沐浴著瀑布的靈氣，悠閑的玩著水，聊著天。最刺激的要算是穿越大瀑布了，全幅武裝的我們滿懷驚喜，弓著腰，慢慢鉆進瀑布之門，轟鳴聲，尖叫聲不絕于耳，身上被沖下來的瀑布沖濕，競有股莫名的寒意，太好玩了。

這一天，迎著朝陽出發(fā)，踏著夕陽歸來，充滿而快樂!鬼斧神工的自然界賦予了我靈氣，給予了我快樂，帶給了我嫻靜!我愛你!三峽之都!我為自己生活在三峽而自豪!

《三峽》讀后感想2

第一部分寫白帝城，以李白的詩句、《白帝托孤》的樂曲和故事串起整個部分，一語道出詩人與山水的親密關系：“只能請那些在黃卷青燈間搔首苦吟的人們不要寫詩了，那模樣本不屬于詩人?！闭嬲脑娙耍窃谕募钡乃碗U峻的山這間以一葉扁舟把酒臨風，沉著而激動地吟出心中精神與感動的人，如李白在白帝城悄然登舟，當時無專用，卻被傳記千年。而那些馳騁一時的戰(zhàn)將與戰(zhàn)事則隨滔滔江水滾滾東去。三峽，是真正的詩歌的搖籃，有那闕《早發(fā)白帝城》為證，有李白為證。

第二部分，寫過長約200千米的三峽時進入眼簾的神女峰。如果說三峽的洶涌奇險是力量、是激情、是陽剛，那么神女峰的安靜與神女峰的傳說則帶著神秘美好陪伴著這力量、這激情、這陽剛。無以為報，三峽只有以湍急的浪與呼嘯的風作為無言的答謝。正好李白等詩人執(zhí)著游吟出沒于險山惡水間，找尋這樣那樣的美，神女峰的美好與獨聳千年的落莫也被詩人用銳利的眼與澎湃的情淺淺吟出。作者在此處不吝筆墨地摘錄了舒婷的《神女峰》，于是，一個雖殘破卻仍留在整個民族心中的神話就這樣被描述。“與其在懸崖上展覽千年/不如在愛人肩頭痛哭一晚”。直接，簡單，卻有無究的色彩，與千百年前的那句“朝辭白帝彩云間”異曲同工。

第二部分與第一部分一脈相連，足跡的轉移帶來感情的波浪思緒的火花，詩是唯一的出路。三峽，是屬于真正的詩人的，古往今來，沒有變更過。

第三部分則相對地平靜，正好激情澎湃后小憩片刻的詩人。有萬千思緒，王昭君、屈原激激蕩蕩涌上心頭，不僅是憑古，更是在古今一致的水面上念天地之悠悠，獨愴然而涕下，萬千感慨歸結為一句平平的“還好，還有一位女詩人留下了金光菊和女貞子的許諾，讓你在沒有月光的夜晚，靜靜地做一個夢，殷殷地企盼著?！眽衾?，怕者是把酒游吟的李白，珠淚輕垂的神女，盈盈淺笑的昭君，問天索地的.屈原，滿目的熱淚，和那亙古不變的洶涌瑰麗。

全文無甚直接寫景之處，只是以三峽游蹤為經，編織中國文化的悠久歷史，多次凸現三峽的文化含義，詩人、奇山異水、神女、昭君、屈原，三峽幾乎是整個中華民族文化的見證者。在作者筆下，三峽，不只是傳統(tǒng)意義上的山水風景，更含有極具濃郁的文化氣息，是作者心中的一塊圣地，一個無從替代的意象。沒有太多的抒情，卻能讓人的心頭起伏不定，正如不需要風的吹拂，三峽的水湍急澎湃——因為水下暗流洶涌不禁佩服作者，不矯情不夸張，卻在平和之中帶讀者作了一番留下深刻印象的游歷。作者的學者氣息、文人氣息盡顯無遺。

《三峽》讀后感想3

我從未親身去過詩情與戰(zhàn)火交融的白帝城，但我讀過李白為它寫下的詩詞歌賦，也了解過劉備那段戰(zhàn)火紛飛的歷史。同樣的，我從未親臨到過三峽，但我讀過余秋雨真實優(yōu)美的現代文《三峽》，也細細品過酈道元娓娓道來的古文《三峽》。

但我發(fā)現讀完后，不論是白帝城還是三峽，都呈一種純自然的狀態(tài)，如一幅畫卷，伴隨著陣陣凄涼的猿鳴緩緩展現在我眼前。且不說是幾位詩人或是作家文筆描寫太過真實優(yōu)美，還是我的理解能力太多高超厲害，但我的腦海中，是有貼近三峽真實景象的畫面的。

直到我因作業(yè)為由再讀余秋雨和酈道元的《三峽》之前，我一直錯誤的認為，這樣就已經可以了。三峽那層神秘奇幻令人神往的面紗早已在我與幾位作者的緊密配合下，被我一舉掀開了。我也沒有認識到，這種想法是多么的幼稚可笑。

《三峽》讀后感想4

《三峽》以凝練生動的筆墨，寫出了三峽的雄奇險拔、清幽秀麗的景色。

作者抓住景物的特點進行描寫。寫山，突出連綿不斷、遮天蔽日的特點。寫水，則描繪不同季節(jié)的不同景象。夏天，江水漫上丘陵，來往的船只都被阻絕了?！按憾畷r，則素湍綠潭，回清倒影。絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間?！毖┌椎募ち?，碧綠的潭水，回旋的清波，美麗的倒影，使作者禁不住贊嘆“良多趣味”。而到了秋天，則“林寒澗肅，常有高猿長嘯”，那凄異的叫聲持續(xù)不斷，在空曠的山谷里“哀轉久絕”。三峽的奇異景象，被描繪得淋漓盡致。

作者寫景，采用的是大筆點染的手法，寥寥一百五十余字，就把七百里三峽萬千氣象盡收筆底。寫春冬之景，著“素”“綠”“清”“影”數字;寫秋季的景色，著“寒”“肅”“凄”“哀”數字，便將景物的神韻生動地表現了出來。

文章先寫山，后寫水，布局自然，思路清晰。寫水則分不同季節(jié)分別著墨。在文章的節(jié)奏上，也是動靜相生，搖曳多姿。高峻的山峰，洶涌的江流，清澈的碧水，飛懸的瀑布，哀轉的猿鳴，悲涼的漁歌，構成了一幅幅風格迥異而又自然和諧的畫面，給讀者以深刻的印象。

全文無甚直接寫景之處，只是以三峽游蹤為經，編織中國文化的悠久歷史，多次凸現三峽的文化含義，詩人、奇山異水、神女、昭君、屈原，三峽幾乎是整個中華民族文化的見證者。在作者筆下，三峽，不只是傳統(tǒng)意義上的山水風景，更含有極具濃郁的文化氣息，是作者心中的一塊圣地，一個無從替代的意象。沒有太多的抒情，卻能讓人的心頭起伏不定，正如不需要風的吹拂，三峽的水湍急澎湃——因為水下暗流洶涌不禁佩服作者，不矯情不夸張，卻在平和之中帶讀者作了一番留下深刻印象的游歷。作者的學者氣息、文人氣息盡顯無遺?！度龒{》絕非泛泛的文人游記。讀罷《三峽》，心中的洶涌遠非釋卷便可以靜息。三峽是美景，更是歷史與理想、力量與激情的結合體。這片美景外國人不懂，不可能懂，在千百年中歷經滄桑的三峽僅屬于中華民族，這是只有我們才有的驕傲與狂放不羈。

無論你有沒有到過三峽，請與我一起，在余秋雨先生的帶領下作一番記憶情的三峽文化之旅。

《三峽》讀后感想5

猶如神女峰，人們?yōu)樗笤炝四悄┒嗑_麗的傳說，編寫了那末多粗彩的故事，她卻只是一座石頭，日復一日天接受著江水的洗禮。曲到曾鋒利的棱角被江水挨磨的油滑起往。

但我收現讀完后，非論是白帝鄉(xiāng)借是三峽，都呈一種純自然的狀況，如一幅畫卷，伴同著陣陣痛苦的猿叫緩緩展此刻我長遠。

我從未親身往過詩情與戰(zhàn)水交融的白帝鄉(xiāng)，但我讀過李白為它寫下的詩詞歌賦，也理解過劉備那段戰(zhàn)水紛飛的汗青。一樣的，我從未親臨到過三峽，但我讀過余秋雨真真優(yōu)好確當代文《三峽》，也細細品過酈道元娓娓道往的古文《三峽》。

且不說是幾位詩人或是作家文筆描寫太甚真真優(yōu)好，借是我的理解才能太多崇高尊貴鋒利，但我的腦海中，是有貼遠三峽真真情景的畫里的。

曲到我果作業(yè)為由再讀余秋雨和酈道元的《三峽》之前，我一曲弊端的覺得，這樣就曾可以了。三峽那層奧秘奇同令人神往的里紗早已正在我與幾位作者的松密共同下，被我一舉翻開了。我也沒有熟習到，這種設法是何等的熟練可笑。

又讀兩篇《三峽》，我以致沒有讓那顆輕佻的心沉寂下往。卻越往下讀，越認真起往。固然，余秋雨心中“中國最值得往的一個天方”又豈能讓我區(qū)區(qū)一個初中死理解透徹。

這里是王昭君的家鄉(xiāng)，她放著宮女不做，卻遠嫁異域，使中國汗青也疏通了一條三峽般的險峻通道。

這里是伸本的故里，他投身汩羅江，自行結束了本人作為一個“瘋詩人”潦草的一死，也攪起了三峽的波濤。

大體還是有人對這些盡不正在乎，事實?后果這些粗彩的故事早已成為汗青。年月成為了我們與他們之間最年夜的阻礙。沒有人會想要魚躍到他們的誰人年月，問問他們事實是怎么想的。而最多就是正在汗青教材上見到了他們的名字，忙往無事天坐正在電腦前，閱讀著一段段排版整潔的宋體汗青。

以致都未曾想過要揣摩他們的心計心情。

也罷，果為又有誰能真正揣摩出伸本和王昭君的心計心情呢?

兩文讀罷，我遽然猶如誰人曾對三峽毫無所知的本人一樣，想往三峽看一看。不管是詩情與戰(zhàn)水交融的白帝鄉(xiāng)，借是壯闊綺麗的三峽，借是具有綺麗傳說的神女峰。固然我永久都回不到誰人年月，但我仍然，想要親身，去看看。