中文字幕人妻色偷偷久久_天天鲁一鲁摸一摸爽一爽_最新亚洲人成网站在线观看_999久久久免费精品国产_久久精品丝袜高跟鞋

歡迎訪一網(wǎng)寶!您身邊的知識(shí)小幫手,專注做最新的學(xué)習(xí)參考資料!

居里夫人自傳讀后感800字范例

一網(wǎng)寶 分享 時(shí)間: 加入收藏 我要投稿 點(diǎn)贊

他操著樸實(shí)無(wú)華而略帶一些小幽默的輕松筆吻,向我娓娓敘說(shuō)著一樁樁一件件同樣舉無(wú)輕重、低頭不見(jiàn)抬頭見(jiàn)的家常小事,就像喝著幾杯小酒和一個(gè)熟悉無(wú)比的街坊鄰居聊天。這里給大家分享一些關(guān)于雅舍讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

雅舍讀后感1

大凡世間之物,多數(shù)都可冠以“雅”字,至少這在文本上是數(shù)見(jiàn)不鮮的。但此雅非真雅也。一處風(fēng)景,一件器物,被涂抹得濃艷之至便趨向平庸,外在的裝飾固然有幾分意義,可一旦失了本性,便再難稱雅。

雅舍之名,世上怕是不止一處,但梁實(shí)秋筆下的雅舍,卻是僅此一家的絕景。梁先生的文字,是我在初中畢業(yè)后,才偶然在書(shū)架上欹斜的書(shū)堆里觸及,初讀便有文言之味,二讀尚有入俗之氣,三讀始覺(jué)淡雅之風(fēng)。在雅舍中尋雅委實(shí)不易,幸得梁先生一支生花妙筆,如此飄搖的現(xiàn)狀能描繪成這般大雅。

雅舍之雅,在于其簡(jiǎn)陋。篦墻不固,門窗不嚴(yán),風(fēng)雨不避,寒暑不擋,夜有鼠子作亂,空有群蚊為害,這興許是雅舍最鮮明的特色。依山勢(shì)而鋪,隨坡而起,房間雖然不大,但也排布有致,書(shū)房飯廳分置上下兩處,往來(lái)奔走爬坡之勞,足以讓人將“自然”二字了然于胸。而最具體的表現(xiàn)物,當(dāng)屬屋內(nèi)陳設(shè),徒有一幾一椅一榻,以供自己寫(xiě)之用,其余的,各處凈無(wú)纖塵,四壁之內(nèi)均無(wú)他物點(diǎn)飾,格局卻不單調(diào),依先生所言,“喜歡翻新布置”,如此一來(lái),人屋看似從俗,其實(shí)具有個(gè)性,“有個(gè)性就可愛(ài)”。

雅舍之靜,恐怕難得一回,戶壁多隙,鄰里間已可“互通聲息”。唯有華月輪空,興闌人散之時(shí),雅舍才初顯寧?kù)o安詳?shù)恼婷?,清光篩灑,陰影斑斕,幽絕之時(shí),亦為思鄉(xiāng)之時(shí),是乎月光“逼進(jìn)窗來(lái),助我凄涼”。悄然播灑的無(wú)奈,猶似一夜難卻。那破頂而注的大雨來(lái)曾使人懊惱,而那皎潔的明月卻教人隱生閑愁,古今中外,超然物外者大抵莫不如此。

《雅舍》之雅,在于其樸實(shí),雖然初讀《雅舍》,總覺(jué)得有不少難懂的奇字,涵義也未必如現(xiàn)在的諸多文章那樣一目了然,但我們要贊它樸實(shí)。一如第二節(jié)對(duì)于雅舍周邊環(huán)境的描寫(xiě),一個(gè)“糞坑”擱在那里總覺(jué)得特別礙眼,再往后看,鄰人的脫皮鞋聲亦可順著窗隙“蕩漾而來(lái)”,那景象快教人無(wú)可想象了,簡(jiǎn)直近乎悲慘,真的是“隨想隨寫(xiě)”。但漸而漸之,久而久之,便不再覺(jué)得有多少奇怪的地方,那些筆直的文字,其實(shí)是樸實(shí)的另類體現(xiàn),不單是行文的樸實(shí),亦是種為人的樸實(shí),人之所居不在于住所華麗與否,這才是“人屋合一”的最高境界,而這種樸實(shí),深層次的便是種豁達(dá),因而《雅舍》之雅,亦在于其豁達(dá)。種.種常人所見(jiàn)的不幸,據(jù)作者所言俱成了從現(xiàn)實(shí)中汲取的樂(lè)趣。人亦傷別,我亦傷別,到頭來(lái)揀得了一身困惑,卻不如看透人似寄,尚且活得明白。

讀書(shū)時(shí),注意到雅舍一詞始終為引號(hào)所縛,也不知是先生特引還是自嘲。當(dāng)然,我更傾向于前者。所以在這里,我將雅舍外的引號(hào)悉數(shù)除去,雅舍便是雅舍,自然之雅,方為至雅。

雅舍讀后感2

最近中我有幸閱讀了梁實(shí)秋的散文集《雅舍》,一下子被他清新的文筆、優(yōu)雅的語(yǔ)調(diào)所吸引。幾個(gè)下午,坐在朝南的落地窗前,一邊享受冬日的溫暖的陽(yáng)光,一邊品味《雅舍》的悠閑,可真是人生的一大樂(lè)事。

有個(gè)學(xué)者曾經(jīng)說(shuō)過(guò):““五四”以來(lái),植根于民族文化土壤的現(xiàn)代散文,大致可分為兩代流派。一派繼承“載道”的傳統(tǒng),直面現(xiàn)實(shí)而發(fā)出進(jìn)擊的`純響,如魯迅所言“和讀者一同殺出一條生存的血路”,同時(shí)也不斷錘煉散文的藝術(shù);一派延伸“言志”的脈絡(luò),倚湖海身世山林性情書(shū)寫(xiě)“美文”,融人生思辯、處世智慧和脫俗情調(diào)于一道,入水不濡、入火不熱地顯現(xiàn)生命氣象和人生百態(tài)。這兩派散文各有側(cè)重、異質(zhì)同構(gòu)、互補(bǔ)共榮,合而為一道現(xiàn)代散文亮麗多姿的風(fēng)景?!绷簩?shí)秋的散文當(dāng)屬后者。

綜觀梁實(shí)秋的散文小品,無(wú)論是記敘個(gè)人經(jīng)歷、民俗風(fēng)情、還是回憶親朋師友,雅趣苦事;無(wú)論是紀(jì)游、雜感、札記,還是小品、隨筆,都體現(xiàn)了“以理節(jié)情的心態(tài)、恬靜安詳?shù)男木撑c平和沖淡的心氣”。梁實(shí)秋的散文,其精神資源來(lái)自西人的新人文主義和中國(guó)傳統(tǒng)的儒釋道。梁實(shí)秋曾自述:“一個(gè)地道的中國(guó)人,大概就是儒釋道三教合流的產(chǎn)物?!庇终f(shuō):“我的散文在思想方面、形式方面受英文文學(xué)影響不少,但是在文學(xué)方面如何遣詞造句等等是中國(guó)文學(xué)影響……”

梁實(shí)秋生平有三好,“好交友、好讀書(shū)、好議論”。歷史上的梁實(shí)秋霸才橫溢:五四大潮,演講鼓吹;八年清華,三趕校長(zhǎng);辯駁問(wèn)難,拳打周作人,腳踢吳稚暉等等。早在20年代,梁氏就在一次辯論中說(shuō),“我梁實(shí)秋是把文學(xué)當(dāng)做獻(xiàn)身的事業(yè)的,凡是以正當(dāng)?shù)膽B(tài)度研究文學(xué)的都引為同志。文藝?yán)镉兄髁x的不同,沒(méi)有偏僻的黨見(jiàn)。梁實(shí)秋生就的一身硬骨頭,不怕嘲罵,不避嫌疑,不惜費(fèi)紙費(fèi)筆費(fèi)精神!……”好一個(gè)“一身硬骨”!梁實(shí)秋后來(lái)和魯迅論戰(zhàn),無(wú)疑便是這身傲骨的自照。與魯迅交手,是梁實(shí)秋第一大敗著,兩雄相撲,傲骨對(duì)傲骨,此時(shí)便要看大勢(shì)所趨了。梁實(shí)秋最終被魯迅釘上“喪家的”“資本家的乏走狗”的恥辱柱,終其一生都掙扎不脫。

雅舍小品動(dòng)筆于1939年。所謂“雅舍”,指的是梁實(shí)秋在重慶郊區(qū),一處叫北灣的農(nóng)村,置下的幾間平房。他在那兒一直住到1948年,其間寫(xiě)作的散文隨筆,統(tǒng)統(tǒng)以舍為名。1949年赴臺(tái),地點(diǎn)變化了,而情志不變,他把閑常寫(xiě)作的部分散文、小品、雜感、札記、隨筆、短評(píng),仍一以貫之地編入雅舍序列。如此這般,自謂“平生意氣消磨盡,雙鬢壓清霜”的梁氏,承繼在重慶開(kāi)辟的散文路子,繼續(xù)談天說(shuō)地、述往思來(lái)、記游錄勝、品茗論烹、賞花悅鳥(niǎo),創(chuàng)造了一個(gè)夢(mèng)里家園。梁實(shí)秋奉獻(xiàn)的是一棟坐落于世外桃源的雅舍,任他仰觀日月,俯察紅塵。然而,只要你把耳朵貼近他的那些雅舍篇章,像貼近天壇的回音壁,便不難從他的血波沸處,測(cè)出“天涼好個(gè)秋”的感喟,“千里作遠(yuǎn)客,五更思故鄉(xiāng)”的幽怨。

雅舍讀后感3

有時(shí)候一篇文章,一個(gè)故事就能讓人的一生改變,希望有關(guān)于讀梁實(shí)秋的《雅舍》有感的這篇文章能對(duì)您有所幫助!

工作之余、閑暇之時(shí),讀點(diǎn)書(shū),寫(xiě)點(diǎn)字,別有一番情趣,也算沒(méi)有枉度時(shí)光。我的書(shū)架上經(jīng)常擺幾本自己喜歡看的書(shū),名人傳記、歷史小說(shuō)、雜文趣事、唐詩(shī)宋詞之類。不知何時(shí)梁實(shí)秋的散文,也跑到書(shū)架上來(lái)湊熱鬧,也許是被魯迅罵得無(wú)處藏身了吧!也好,使我大飽眼福,一睹大家的風(fēng)范。說(shuō)來(lái),敢和魯迅對(duì)陣的梁先生也真算不簡(jiǎn)單,文章寫(xiě)的樸實(shí)無(wú)華,既無(wú)嘩眾取寵之意,又無(wú)刀削斧斫之痕;諷刺詼諧、妙趣橫生,家常小事,娓娓道來(lái),令人耳目一新;觀察人物是那么細(xì)致,闡述觀點(diǎn)是那么獨(dú)到,引經(jīng)據(jù)典不雅于魯迅,真可謂是博學(xué)多才。

他的《雅舍》讓我想起劉禹錫的《陋室銘》何陋之有?比之,似乎有點(diǎn)不"雅",況且,"雅舍"還并非梁先生所有,他只是客居而已。請(qǐng)看他的雅舍:"有窗而無(wú)玻璃,風(fēng)來(lái)則洞若涼亭,有瓦而空隙不少,雨來(lái)則滲如滴漏"。如此說(shuō)來(lái),還不如劉禹錫的"陋室"。說(shuō)梁先生不簡(jiǎn)單,還因?yàn)?,就憑寄居在這雅舍幾日,竟然寫(xiě)出那么多膾炙人口的大作。

今天,恐怕無(wú)處尋覓雅舍了,難怪很多人住在舒適的高樓大廈里,寫(xiě)不出好的文章來(lái),是因?yàn)樵僖矝](méi)有雅舍那樣"好"的環(huán)境了。雖然,我也有意識(shí)想多讀點(diǎn)好的文章、好的散文,來(lái)補(bǔ)充點(diǎn)先天不足的文學(xué)素養(yǎng),遺憾的是,再也找不到雅舍似的理想處所,怪哉?說(shuō)怪,是因?yàn)樽约涸鴰缀螘r(shí),自嘆條件不好,而影響了寫(xiě)作的興趣。那時(shí),幾點(diǎn)熱血,幾點(diǎn)激情,怦然心動(dòng),理想憧憧,大有作為之勢(shì),參加過(guò)"春風(fēng)"函授文學(xué)講作學(xué)習(xí)班,學(xué)過(guò)作詩(shī)、寫(xiě)文章,但是,嘆息沒(méi)有舒適的書(shū)房,感慨沒(méi)有像樣的書(shū)桌,甚至,沒(méi)有臺(tái)燈都能成為放棄的理由,還時(shí)時(shí)告誡自己,將來(lái)有了!一定能寫(xiě)出幾部,不,幾篇、幾首像樣的文章、小詩(shī)。后來(lái),一切都有了,又沒(méi)有時(shí)間了,等等吧,一等就是幾十年,隨著時(shí)光的流失,已到中年,半百已過(guò),人的年輪一圈一圈地在增加,時(shí)間有了,臺(tái)燈、書(shū)桌,甚至?xí)穸加辛?,可稱得上書(shū)房了吧!為什么單單又沒(méi)有了雅舍呢?真是見(jiàn)怪不怪。

雅舍讀后感4

《雅舍》是梁實(shí)秋先生的隨筆錄。分為雅舍品人,雅舍品世,雅舍談吃,海外擷英四個(gè)部分。

文章給人整體的感覺(jué)多是用輕快,一本正經(jīng)的語(yǔ)氣來(lái)陳述事例等,卻表現(xiàn)出諷刺的意味。有些幽默???cè)莵?lái)無(wú)奈一笑??吹贸鰜?lái)作者對(duì)于國(guó)學(xué)和外國(guó)文學(xué)都有很深的造詣,可以隨便拉出《尚書(shū)》一類書(shū)中的事例,句子,又可以引入外國(guó)文人或思想家的話語(yǔ)和做法。

隨筆描上寫(xiě)的都是本身所想,實(shí)際經(jīng)歷,世間百態(tài)。具有濃厚的時(shí)代特點(diǎn),其中所描述的很多現(xiàn)象與揭露的事實(shí)一直存至今日。作者選取的都是日常生活中在平凡不過(guò)的事物,卻寫(xiě)出豐富的內(nèi)涵,看見(jiàn)我們沒(méi)有看見(jiàn)的東西,做出聯(lián)想??梢?jiàn)作者思考問(wèn)題的深入,全面。和對(duì)事物的了解之深。

我讀《雅舍》并未覺(jué)出有多少晦澀難懂,卻依舊覺(jué)得讀得很累,或許是人生履歷不夠。沒(méi)讀一篇文章都要想許多,其中有問(wèn)題,還有許多深刻的地方?jīng)]能理解。

雅舍品人與品世是最深刻的部分。品人中開(kāi)頭就有男人,女人,然后按年齡寫(xiě),按職業(yè)寫(xiě),再到具體的五個(gè)人。基本表達(dá)了他對(duì)人的看法,有些并不全面,是著重以諷刺去了。如男人這篇,開(kāi)頭一句便是“男人令人首先感到的印象是臟!”。下一段開(kāi)頭則是“對(duì)了,男人懶。”再如是“男人多半自私?!?/p>

至于品世,作者選取的都是平常事物,說(shuō)出自己的觀點(diǎn)。舉得事例是我們熟悉,卻又不常用的。寫(xiě)得很真實(shí)。如“音樂(lè)”疑問(wèn)。很是實(shí)在,“音樂(lè)的耳朵不是人人都有的?!笨炊嗔四切└哐潘囆g(shù),什么歌劇,古典音樂(lè)會(huì)后,只能讓人有些許愉悅,可是花了多久的時(shí)間,受了多少磨礪才會(huì)這樣。我呢,沒(méi)有什么藝術(shù)細(xì)胞,就如畢加索的《格爾尼卡》畫(huà)了什么,我真沒(méi)啥感覺(jué),連歷史書(shū)介紹它時(shí)都是用的“據(jù)作者介紹”如何如何。如果聽(tīng)不懂,看不懂,就不必逼著自己,音樂(lè)和繪畫(huà)都是寧缺毋濫的。

再到雅舍談吃,就多是一些沒(méi)事的出處,做法以及世人對(duì)其的觀點(diǎn),還聯(lián)系了許多生活上,作者經(jīng)歷過(guò)的事情。想想,也許作者是在懷念友人,回憶當(dāng)初??粗?,還覺(jué)得作者是享受生活之人,在入內(nèi)就讀不出許多了。

至于海外擷英,多是寫(xiě)作者在美國(guó)的所見(jiàn)所聞,語(yǔ)言風(fēng)趣幽默。一“豆腐干風(fēng)波”為例,描寫(xiě)的是作者踏上美國(guó)本土,與美國(guó)海關(guān)的一些故事。把當(dāng)時(shí)美國(guó)人對(duì)中國(guó)的不了解寫(xiě)了出來(lái)。至于有個(gè)美國(guó)作家寫(xiě)的那本書(shū),就像是個(gè)笑話,作者也僅是說(shuō)自己孤陋寡聞而一笑而過(guò)了。有很典型的美國(guó)人形象。對(duì)于美國(guó)人的人情味,則有一種反諷的意味。

這本隨筆,對(duì)人生,對(duì)世間百態(tài)的看法。有許多問(wèn)題是值得我們思考的。

也許再過(guò)很多年再去讀,味道就不同了。

雅舍讀后感5

讀過(guò)此書(shū),我第一次驚奇的發(fā)現(xiàn),語(yǔ)言的魅力竟能如此之大,吸引著我一遍又一遍地品讀與理解。

他操著樸實(shí)無(wú)華而略帶一些小幽默的輕松筆吻,向我娓娓敘說(shuō)著一樁樁一件件同樣舉無(wú)輕重、低頭不見(jiàn)抬頭見(jiàn)的家常小事,就像喝著幾杯小酒和一個(gè)熟悉無(wú)比的街坊鄰居聊天。無(wú)論是花瓶還是痰盂,是衣服還是頭發(fā),是香檳還是啤酒,他都能侃侃而談,就這話題無(wú)限發(fā)散開(kāi)來(lái),憑借著他數(shù)十年的閱歷,作出洋洋灑灑數(shù)千字的言而有物的文章。不需深思熟慮,不需故弄玄虛,每一篇卻都是那么的飽滿與真實(shí)。這么一個(gè)慈眉善目的老人,就這么突兀地坐在了我的面前,他戴著眼鏡,圓臉,頭頂光溜溜,咧著嘴,笑得很自在。他的笑容那么平易近人,那么有感染力,仿佛把空中的陰霾也染成了陽(yáng)光,仿佛流云也為他停滯不前;他的`怒斥激昂澎湃,那么激動(dòng)人心,仿佛把干燥的煤炭也激出了火花,仿佛胸中滾滾的熱血都是為他而流淌的。

他給了我莫大的幫助和啟發(fā)。首先是文章干練簡(jiǎn)結(jié),能用一個(gè)字拎清,不用兩個(gè)字磨嘰,就是稍加模仿,也使我文章增色不少。其次是對(duì)事例的引用,在我書(shū)架上它是首屈一指的,從五千年前的堯舜禹湯,到昨天打的領(lǐng)帶,一篇雜文可以引用七八個(gè)恰到好處的事例,再者,與當(dāng)今社會(huì)的浮華風(fēng)正反,他的文風(fēng)非常平實(shí),從這篇文章的題目就可以豹窺一斑,在其他作家焦慮的思考如何給文章取一個(gè)華麗的主題目來(lái)嘩眾取寵吸引讀者時(shí),“雅舍小品”這四個(gè)簡(jiǎn)潔干練、清新淡雅的文字已經(jīng)概括了一切。除了文章,還有做人,上善若水,厚德載物。

雨果說(shuō)書(shū)籍是造就靈魂的工具。莎士比亞說(shuō)書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,生活里沒(méi)有書(shū)籍就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。是的,書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯,朋友們,愛(ài)書(shū)吧,讀書(shū)吧,而且試著寫(xiě)作吧,相信她會(huì)讓我們更加快樂(lè),咱們都不妨一試!

221381
領(lǐng)取福利

微信掃碼領(lǐng)取福利

微信掃碼分享

Z范文網(wǎng)、范文協(xié)會(huì)網(wǎng)范文檔案館、