《格列佛游記》這本書是英國(guó)著名作家喬納森·斯威夫特寫的。講了格列佛四次航海時(shí)的奇遇，他先從小人國(guó)里逃回祖國(guó)，然后又不幸被帶到了大人國(guó)，那里的人身高六十英尺，他用自己的智慧奪得了皇后的認(rèn)可。這里給大家分享一些關(guān)于格列佛游記讀后感，供大家參考。

格列佛游記讀后感1

格列佛他是18世紀(jì)一個(gè)普通的英國(guó)人，同時(shí)他也是一個(gè)不尋常的魯濱遜，是一個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn)人。他是一個(gè)勤勞勇敢、機(jī)智善良的人。他記憶力很強(qiáng)，善于學(xué)習(xí)和觀察，善于思考，有獨(dú)特的思維，性情溫和，對(duì)人態(tài)度 友好，舉止善良，容易與人交往，知恩圖報(bào)，愿意幫助朋友，為了朋友他甘愿冒生命 危險(xiǎn)，也會(huì)隨時(shí)準(zhǔn)備抗擊一切對(duì)朋友不利的人。同時(shí)他聰明機(jī)智，有膽識(shí)，說(shuō)話巧妙伶俐，做事堅(jiān)決果斷，能夠見(jiàn)機(jī)行事，抓住一切機(jī)會(huì)追求自由，有著極強(qiáng)的自信 心，相信自己能夠成功。他為人坦率，愛(ài)國(guó)，也十分顧惜自己的面子，對(duì)敵視他的人充滿了仇恨、厭惡與鄙視，但敬重高尚的人、知識(shí)豐富的學(xué)者?？偟膩?lái)說(shuō)他是一個(gè)具有質(zhì)疑精神，酷愛(ài)真理，有忍耐力的勇者。

書中的第一部分“小人國(guó)之旅”中的小人國(guó)，描寫了小人國(guó)王國(guó)中最高的職位要通過(guò)跳繩(不是以人的能力品德)來(lái)決定，誰(shuí)跳得最高，誰(shuí)就能獲得最高的職位，實(shí)際上反映了在當(dāng)時(shí)的英國(guó)平常人難以憑真才實(shí)學(xué)獲得其應(yīng)有的地位。

書中的第二部分“大人國(guó)之旅”中的大人國(guó)則充分暴露了大人國(guó)國(guó)王對(duì)英國(guó)如此喜好戰(zhàn)爭(zhēng)也表示出極大的憎惡，這也正是作者借大人國(guó)國(guó)王之口來(lái)譴責(zé)戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人民的惡果。

書中的第三，四部分也分別表達(dá)了作者贊成和平制度和反映出由于歷史的限制，作者無(wú)法找出擺脫人類丑惡的態(tài)度。

格列佛游記讀后感2

在漫長(zhǎng)的暑假里，我讀了不少書，其中一本就是《格列佛游記》。它以離奇的想象、幽默的語(yǔ)言深深地把我吸引了，讀完之后，所帶來(lái)的精神上的愉悅，如同余音繞梁，三日不絕。

這本書講的是格列佛以外科醫(yī)生的身份到一艘船上工作并出海航行，不幸的是，他乘坐的那艘船遭遇到風(fēng)暴，他流落到一些神秘的小島上——利立浦特島、巨人國(guó)、飛島國(guó)和慧骃國(guó)，但是，格列佛都憑他的機(jī)智聰明逃避了一次次的困難，最后又重新踏回了英國(guó)的土地的故事。

游記中的巨人國(guó)、小人國(guó)的離奇故事深深吸引了我，然而給我印象最深的慧因國(guó)，那只是個(gè)小小的國(guó)度，卻蘊(yùn)藏著十分豐富的“資產(chǎn)”——人們所向往的幸福。那里是我們所追求和向往的理想境地，那里到處都洋溢著幸福的味道。我真羨慕格列佛有幸到慧因國(guó)，有幸結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)美德的慧因國(guó)國(guó)王。在慧因國(guó)的字典中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”等這樣的字樣，人們更不懂他們的含義。他們不懂什么是“懷疑”，什么是“不信任”。在他們的國(guó)度中，一切都是真實(shí)的、透明的。在這里你不需要顧慮別人說(shuō)話的真假，不需要處處防備，不需要擔(dān)心受怕。

“慧因國(guó)”與“現(xiàn)實(shí)社會(huì)”，就是一對(duì)反義詞。在現(xiàn)實(shí)中，撒謊的欺騙隨處可見(jiàn)，有人用花言巧語(yǔ)騙取別人辛辛苦苦賺來(lái)的血汗錢;有人拐賣兒童謀取金錢;有人甚至為了金錢而拋棄自己的親人……

我希望有一天，人們看了《格列佛游記》，能意識(shí)到自己犯了多大的錯(cuò)誤并能改正;希望有一天我們的社會(huì)也能像慧因國(guó)那樣，不會(huì)有傷心的眼淚，只有快樂(lè)高興，那該多好啊!

格列佛游記讀后感3

寒假期間我讀了《格列佛游記》這本書，仔細(xì)閱讀著其中有趣、驚險(xiǎn)的故事，仿佛真的把我?guī)敫窳蟹鹚螝v的世界。

書中的主人公格列佛是個(gè)愛(ài)好出游的人，他渴望著周游世界，走遍世界的每個(gè)角落。也許正是他那無(wú)畏的探索精神，才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個(gè)國(guó)家吧。

令我印象最深的是“小人國(guó)和大人國(guó)”了。利立浦特的居民們雖然都是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮和聰明。格列佛為這個(gè)國(guó)家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開(kāi)這個(gè)國(guó)家。這從某個(gè)角度體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)英國(guó)政府的昏暗等等。在大人國(guó)，格列佛又從小矮人的角度仰視人類，諷刺了某些人類的一些不好的習(xí)性。

在慧嘶馬國(guó)中，格列佛結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說(shuō)話的真假，因?yàn)樗麄儾恢勒f(shuō)謊是什么。我也好向往去那種地方呀!我希望我們的社會(huì)能在我們一代代的努力下，成為像慧因國(guó)那樣的社會(huì)!

這部小說(shuō)真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫，同時(shí)讓我看到了社會(huì)上美好的一面與黑暗的一面。

格列佛游記讀后感4

假期里，我讀了《格列佛游記》這本書，它記述了主人公格列佛在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)與慧骃國(guó)的種.種奇遇。故事富有想象力。其中處處可見(jiàn)對(duì)18世紀(jì)英國(guó)的各種社會(huì)現(xiàn)象以及人性的丑惡一面的諷刺。

在小人國(guó)中，有兩個(gè)黨派，一個(gè)是主張穿高跟鞋的高跟黨，另一個(gè)是堅(jiān)持穿低跟鞋的低跟黨。兩個(gè)黨派經(jīng)常發(fā)生激烈的爭(zhēng)吵，真讓人不禁大跌眼鏡，僅僅為了鞋跟的高度就吵得還可開(kāi)交，這也太小題大做了吧!緊接著，我又讀到了更為可笑的一段：因?yàn)橐患话l(fā)的小事，一位利立浦特王下令打破老規(guī)矩，發(fā)布在吃蛋時(shí)，先弄破小的一頭，人民對(duì)此不滿，因而發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)。緊接著鄰國(guó)不來(lái)夫斯古也參與了戰(zhàn)爭(zhēng)，幾十年過(guò)去了，戰(zhàn)爭(zhēng)卻一直沒(méi)有中斷。這是何等的雞毛蒜皮的小事啊!可我一想到時(shí)我們與他人間的爭(zhēng)吵，我不禁止啞然失笑。本書的作者用了夸張手法，諷刺了社會(huì)上一些小肚雞腸的人，但事實(shí)的確如此。在學(xué)校中，我們經(jīng)常會(huì)座位等小事與同學(xué)們鬧不和，但我想只要每個(gè)人都退讓一小步，這些問(wèn)題就都會(huì)迎刃而解了。

書中的最后一個(gè)國(guó)家是慧骃馬國(guó)，那里的馬自稱“慧骃馬”，意為“聰明的灰馬”，它們占統(tǒng)治地位，擁有理性及各種優(yōu)秀品質(zhì)，而那里還有一種丑惡的類人動(dòng)物——野胡。

后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)，這是作都特意安排的，他通過(guò)寫野胡來(lái)夸大人類的種.種惡習(xí)與缺點(diǎn)，以此達(dá)到諷刺的目的，書中講到，野胡喜歡一種閃光的寶石。經(jīng)常爭(zhēng)搶它。我反復(fù)讀了幾遍，認(rèn)為這是對(duì)社會(huì)上人們對(duì)金錢的貪欲的形象比喻。在生活中，人們無(wú)時(shí)無(wú)刻不需金錢，因而產(chǎn)生了吝嗇鬼、守財(cái)奴等形象，人們渴望金錢，渴望享受，甚至為此而犯罪，這不都與野胡的種.種奇怪行為吻合嗎?顯然，作者是在對(duì)人性做出批判啊!我不禁因我們自身的缺陷而汗顏。

這本書宏揚(yáng)了高尚品格，揭露了一些虛偽的現(xiàn)象，既不失想象力，又能使人深思同。這是一本我喜愛(ài)的好書!

格列佛游記讀后感5

當(dāng)我第一次見(jiàn)到此書，我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說(shuō)。而當(dāng)我翻開(kāi)書，看了書的前言才知道了，原來(lái)這個(gè)一部充滿童話色彩的諷刺小說(shuō)。但小說(shuō)的童話色彩只是表面的局部的特征，尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。

這是一部充滿童話色彩的諷刺小說(shuō)。它集中反映了腐敗的政治，抨擊英國(guó)的反動(dòng)勢(shì)力，通過(guò)描寫作者在大人國(guó)、小人國(guó)等的奇遇，抨擊了社會(huì)現(xiàn)狀， 還 諷刺了人性本身，由寫耶胡諷刺了人性的貪婪、丑陋、自私。

本文的主人公格列佛給我留下了深刻的印象，他和魯賓遜一樣是個(gè)愛(ài)探索、愛(ài)冒險(xiǎn)的人。他對(duì)每一個(gè)人都報(bào)以友好的心，別人幫助了他，他當(dāng)涌泉相報(bào)。他也是一個(gè)愛(ài)國(guó)主義者，當(dāng)他和每一個(gè)國(guó)王談起自己的祖國(guó)時(shí)，總是盡力維護(hù)自己的祖國(guó)，同時(shí)也很坦率，對(duì)社會(huì)的不良現(xiàn)象敢于抨擊。雖然，他每次都陷入了險(xiǎn)境，但他還是一次又一次的去冒險(xiǎn)的。我從心里佩服他的機(jī)智勇敢，他總是給我一中“逆境叢生”的感覺(jué)，這點(diǎn)就是他歷盡艱險(xiǎn)后從新踏上自己的國(guó)土的主要原因，所以我堅(jiān)決要向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他這種不怕困難，勇往直前的精神。

我很羨慕格列佛能有幸到慧因國(guó)，他們有智慧、懂禮貌、高貴，行為舉止溫和、冷靜。他們有絕對(duì)的理性，不知道什么是罪惡與意見(jiàn)，他們的世界是和平、寧?kù)o，友誼和仁慈是他們固定不移的美德，人與人是平等的。表達(dá)了作者對(duì)社會(huì)與現(xiàn)實(shí)的厭惡，將“人”與“馬”的身份互換，深刻的諷刺了鉤心斗角的人類。人類不能與那理性，高貴的慧骃相提并論。智慧、禮貌、高貴的馬遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于卑劣、骯臟、低賤的人類。作者把美好寄托在慧骃身上了那里是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需要顧慮別人說(shuō)話的真假。而在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢;有人拐賣兒童謀取暴利;有人甚至為了金錢而拋棄自己的親生父母……難怪，我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕，小心上當(dāng)受騙。

我希望我們的社會(huì)能在我們一代一代的努力下，成為像慧因國(guó)那樣的社會(huì)。我愿為此付出，從我做起，從現(xiàn)在做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)陽(yáng)光，少一點(diǎn)污染。

格列佛游記讀后感6

在老師的帶領(lǐng)之下，我閱讀了英國(guó)作家喬納森·斯威天特的《格列佛游記》，書中描述了熱愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，他前后經(jīng)過(guò)了大大小小的國(guó)家。

書中冒險(xiǎn)的大人國(guó)、小人國(guó)那離奇古怪的風(fēng)光深深地吸引了我。讓我記憶猶新的是：在1710年，格列佛到泛舟北美，正巧在慧馬國(guó)認(rèn)識(shí)了仁慈、誠(chéng)實(shí)、友誼的慧馬。因?yàn)樵谶@個(gè)世界中沒(méi)有“謊言”和“欺騙”。他們完全不懂得什么是“欺騙”，也不信任任何“謊言”。因?yàn)樵谒麄兊膰?guó)家里一切都是真誠(chéng)的。格列佛在這次旅行中，得到了慧馬的幫助，格列佛滴水之恩定當(dāng)涌泉相報(bào)，離開(kāi)時(shí)更是依依不舍。

在慧馬國(guó)里，有用管別人說(shuō)的話是真是假，無(wú)論說(shuō)什么都是真誠(chéng)的話語(yǔ)?？墒窃谖覀兊纳鐣?huì)中，往往有一些謊言的存在，比如說(shuō)：有的人利用幾句美言來(lái)騙取一些人的金錢;有的人拐賣兒童來(lái)牟取暴利等，這些人都是可恥的。我們長(zhǎng)大一定要做誠(chéng)實(shí)的人，在學(xué)校和生活中老師和家長(zhǎng)也經(jīng)常教育我們，不要隨意去欺騙別人，更不要輕易受到別人的蒙騙，要學(xué)會(huì)保護(hù)自己。由此讓我想起了一則故事：華盛頓的爸爸給了他一把小斧頭，他想看看斧頭鋒利嗎?于是就把爸爸的“心血”----櫻桃樹(shù)給砍了，爸爸得知后大發(fā)雷霆，后來(lái)華盛頓知錯(cuò)就改，擁得了爸爸的寬容，不但沒(méi)有打他，而且表?yè)P(yáng)了他知錯(cuò)就改的精神。華盛頓這樣的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的。

通過(guò)讀這本書，我受益非淺，盼望著我們的社會(huì)也像慧馬國(guó)和華盛頓那誠(chéng)懇的精神一樣，多一點(diǎn)真誠(chéng)，少一點(diǎn)虛偽。讓我們社會(huì)變得更加和諧美好!

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