當(dāng)品讀完一部作品后,想必你有不少可以分享的東西,寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?下面是小編給大家?guī)?lái)的“《我是貓》讀書(shū)體會(huì)”,以供大家參考!
《我是貓》讀書(shū)體會(huì)1
鄰家貓雜毛哥也是個(gè)很有意思但只出場(chǎng)過(guò)一次的角色。它是律師家的一只貓。它評(píng)論人類(lèi)“不懂所有權(quán)”,人類(lèi)還會(huì)“臉兒不紅不白的”“大模大洋地?fù)屪摺笔澄?。說(shuō)到這我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象。如果雜毛哥與白貓大嫂的家居環(huán)境換個(gè)地方的話(huà),那么該小說(shuō)真是太有遠(yuǎn)見(jiàn)性了。也就是說(shuō)如果是軍人家的貓說(shuō)出這么一翻驚世之語(yǔ),真是作者深刻地歷史見(jiàn)地呀!
明治維新時(shí)期,日本幾乎全盤(pán)采用了西方的文化和科技成果,如同一只螞蟻要吞掉一只大象;國(guó)內(nèi)資源的貧乏,根本遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠接納西方先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù),只好走對(duì)外擴(kuò)張的道路。二十幾年后日本帝國(guó)大肆侵略中國(guó)、蹂躪我們的國(guó)土。試想,日本軍人家的一只貓尚能有如此見(jiàn)解和維權(quán)意識(shí),而帝國(guó)主義軍權(quán)的日本卻無(wú)法釋?xiě)?。真是極大諷刺!
當(dāng)然,很多人會(huì)反駁我的觀點(diǎn),認(rèn)為這個(gè)小細(xì)節(jié)也許只是作者無(wú)意安排的;但我想,就算作家在這沒(méi)有明確提出日本社會(huì)存在根本問(wèn)題,而是需要等待馬克思主義理論的驗(yàn)證,作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀態(tài)的深刻理解和透析的能力是無(wú)庸置疑的,作家所具備明敏銳的社會(huì)感受力也是特定歷史條件給予個(gè)別人物的。此時(shí)的作家,應(yīng)該說(shuō),至少也是隱約地預(yù)見(jiàn)到即將到來(lái)的沖突。
大黑是一只寄居在車(chē)夫家卻不知道天高地厚的肥黑貓。大黑認(rèn)為車(chē)夫和教師這兩種職業(yè)相比較的話(huà),“肯定是車(chē)夫了不起”,理由是車(chē)夫比教師長(zhǎng)的壯實(shí)。這么個(gè)理由估計(jì)全人類(lèi)都要不同意了。“咱家”對(duì)它的態(tài)度是“敷衍”的“恭敬”,真是好一只世故的貓頭!但這只吹牛的黑貓也是相當(dāng)可愛(ài)的?!爸灰谒耐L(fēng)面前表示心悅誠(chéng)服,喉嚨里呼嚕嚕地打響,表示洗耳恭聽(tīng),他就成了個(gè)最好擺弄的貓?!边@黑貓明顯的受到車(chē)夫主人的影響。但即便是這么俗不可耐、欺軟怕硬、不學(xué)無(wú)術(shù)的貓也有著不贊同主人的說(shuō)法:“再怎么賣(mài)力氣捉老鼠,能像人那樣吃得肥嘟嚕的貓,畢竟是舉世罕見(jiàn)喲!
人們把貓捉的老鼠都搶了去送給警察。警察哪里知道是誰(shuí)抓的?不是說(shuō)送一只老鼠五分錢(qián)嗎?多虧我,我家主人已經(jīng)賺了差不多一元五角錢(qián)呢??伤p易不給我改善伙食。哎呀呀,人哪,全是些體面的小偷喲!”這不正是那些忍氣吞聲被資本家剝削的還未開(kāi)化的工人階級(jí)真實(shí)的心理寫(xiě)照嗎?這“體面的小偷”正是那些榨取剩余價(jià)值的卻表面光鮮的資產(chǎn)階級(jí)的最佳稱(chēng)謂。
《我是貓》讀書(shū)體會(huì)2
最近看了日本著名作家夏目漱石的作品《我是貓》
《我是貓》是日本作家夏目漱石創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),也是其代表作。這部作品寫(xiě)于1904年至1906年9月,1905年1月起在《杜鵑》雜志上連載,后編成上、中、下三冊(cè)出版。
夏目漱石為發(fā)泄多年郁憤而寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)《我是貓》,淋漓盡致地反映了二十世紀(jì)初,日本中小資產(chǎn)階級(jí)的思想和生活,尖銳地揭露和批判了明治“文明開(kāi)化”的資本主義社會(huì)。這部作品是以一位窮教師家的貓為主人公,以這只被擬人化的貓的視角來(lái)觀察人類(lèi)的心理。這是一只善于思索、有見(jiàn)識(shí)、富有正義感又具有文人氣質(zhì)、但至死也沒(méi)有學(xué)會(huì)捕捉老鼠的貓。
小說(shuō)圍繞金田小姐的婚事引起的風(fēng)波,有力地揭露了資產(chǎn)階級(jí),批判了社會(huì)拜金主義風(fēng)氣。金田老爺是“窮兇極惡,又貪又狠”的大資本家,擁有大量的財(cái)產(chǎn)。他的“堂皇富麗的公館”,與苦沙彌的“暗黑的洞窟”恰成鮮明對(duì)比。他發(fā)財(cái)致富的“秘訣”是“要精通三缺”,即缺義理、缺人情、缺廉恥?!鞍驯亲印⒀劬Χ级⒃阝n票上”,“只要能賺錢(qián),什么事也干得出來(lái)”,把金錢(qián)看得比生命還重要。金田依仗自己的財(cái)勢(shì),成為社會(huì)上赫赫有名的人物。他財(cái)大氣粗,仗勢(shì)壓人。主人公苦沙彌安貧、正直,教書(shū)十年與他素不相識(shí),只是慢待了他的老婆,他便興師動(dòng)眾三番四次進(jìn)行打擊,致使苦沙彌的身心受到嚴(yán)重摧殘。買(mǎi)通的落云館的頑童搞得苦沙彌坐臥不寧,他卻得意洋洋地說(shuō):“……這個(gè)家伙……不久將來(lái),總會(huì)投降的呢?!币桓奔樵p、兇狠可憎的面目暴露無(wú)遺了。所以,連“貓”也覺(jué)得金田是“最壞的人類(lèi)”。
《我是貓》讀書(shū)體會(huì)3
《我是貓》是一本很好的書(shū),它以犀利的筆鋒,強(qiáng)烈的諷刺了日本當(dāng)時(shí)的腐敗社會(huì),讀者只要細(xì)細(xì)品讀,一定可以品出作者寄托在這本書(shū)上憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的愛(ài)國(guó)情感,大家一起來(lái)看一看這本書(shū)到底好在哪里吧,請(qǐng)仔細(xì)看。
本文的主人公是貓。是以貓的視角來(lái)看人類(lèi)世界的。剛生出來(lái)的時(shí)候因?yàn)殚L(zhǎng)得太丑,被人唾棄,撿得一命,后被被人稱(chēng)為“苦沙彌”的初級(jí)英文老師收養(yǎng),自此開(kāi)始了觀察人類(lèi)、品評(píng)人類(lèi)的生活。直到某日因?yàn)楹闷?,落入了酒缸中,被淹死了?/p>
文章站在貓的角度上,俯視日本社會(huì)的風(fēng)尚,粗暴、邪惡似乎已經(jīng)成為了日本的代名詞。但是,作者一人是絕對(duì)不能改變?nèi)毡镜?,所以,作者把這種思想寄托在這本書(shū)上,希望日本看到它,可以改邪歸正,與別的國(guó)家可以友好相處,這是作者最大的希望,可惜這個(gè)夢(mèng)想還是沒(méi)能讓日本改變,我們感到十分惋惜。
在《我是貓》中出現(xiàn)了很多角色,這些角色大部分都與當(dāng)時(shí)日本的社會(huì)風(fēng)氣驚人的相似,都是貪婪的化身,雖然有一些人相對(duì)來(lái)說(shuō)比較善良,但是貪婪、無(wú)知、強(qiáng)暴還是這些人的特色。
《我是貓》筆調(diào)詼諧,乍看上去像一篇笑話(huà),再細(xì)細(xì)品讀,發(fā)現(xiàn)它是一把利劍,刺得我們心痛。
這就是《我是貓》,希望大家也來(lái)感受它的滋味吧,別的就不多說(shuō)了。
《我是貓》讀書(shū)體會(huì)4
今日,我看完了一本十分精彩的日本名作《我是貓》,它的作者是日本著名的作家夏目漱石,它是夏目漱石的處女作。
收中的主人公不是人而是一個(gè)窮教師家的貓,這只貓?jiān)谙哪渴墓P下變成了一個(gè)善于思索、有見(jiàn)識(shí)、富于正義感的貓,可是到了最終也沒(méi)學(xué)會(huì)抓老鼠的貓。
大概資料是一只可憐又可愛(ài)的小貓,被一個(gè)書(shū)童玩過(guò)了以后,又弄傷了,無(wú)家可歸,十分幸運(yùn)的是被一個(gè)“好心人”給留了下來(lái),可是,小貓被主人家的人又打又罵,有的時(shí)候還得餓肚子,它的窩就是一個(gè)破紙箱,到了冬天又冷又餓,十分的可憐。那個(gè)時(shí)代有錢(qián)的人十分少,沒(méi)錢(qián)的人很多,有的時(shí)候人都吃不飽,生活都沒(méi)有保障,別說(shuō)一只貓了,更是可憐,有的時(shí)候二、三天都吃不上飯。最終,它為了喝水一不細(xì)心滑到了水缸里淹死了。
我讀了這本書(shū)后思緒萬(wàn)千:在那個(gè)黑色的時(shí)代,那人吃人的資本主義社會(huì)中,就連一只小貓的生命也無(wú)法保障。
如果它生長(zhǎng)在此刻的我們中國(guó),必須會(huì)被好心的人帶回家,天天喂它吃好吃的貓糧,各種各樣的口味都有,還會(huì)有溫暖的小窩,冬曖夏涼。看電視上的報(bào)道,有一個(gè)老奶奶每一天去喂養(yǎng)在她的房子周?chē)牧骼说呢埡凸?,此刻有?ài)心的人越來(lái)越多了。如果它生活在我們的社會(huì),它必須是幸福的都不想離開(kāi)。
這篇文章也表達(dá)出了20世紀(jì)初的日本的黑暗時(shí)代,人們的生活是多么的困苦,我們此刻的生活條件實(shí)在是太好了,吃的有營(yíng)養(yǎng),穿的又暖和又漂亮,還有寬敞的教室,精致的書(shū)籍供我們來(lái)學(xué)習(xí),我們實(shí)在是太幸福了,我們要珍惜此刻的生活,好好學(xué)習(xí),為國(guó)家貢獻(xiàn)我們的力量。
《我是貓》讀書(shū)體會(huì)5
《我是貓》是一部敘事非常平緩的小說(shuō),它的敘事節(jié)奏讓我想起曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》。如果你喜歡小津安二郎的電影,我想你也會(huì)喜歡這部小說(shuō)。如果你喜歡《指環(huán)王》而又對(duì)小津安二郎的電影無(wú)感,很可能會(huì)看不下去這部小說(shuō),會(huì)覺(jué)得它枯燥、絮叨。還有一種,如果你喜歡黑澤明的電影,喜歡在小說(shuō)等藝術(shù)作品中尋找深刻,獲得靈魂的洗滌升華,我覺(jué)得,也會(huì)看不下去這部小說(shuō)。
這部小說(shuō)以第一視覺(jué)與全知視覺(jué)交錯(cuò)進(jìn)行敘述,迷亭、寒月、獨(dú)仙等人物逐一登門(mén)拜訪男主人家,并與之談?wù)?,或談時(shí)政,或談社會(huì),或談文學(xué)典故,最后來(lái)一個(gè)大團(tuán)聚,并以貓的溺死收尾。小說(shuō)中沒(méi)有吸引人的情節(jié),沒(méi)有深刻的人性揭露,但有對(duì)社會(huì)、對(duì)人性的批評(píng),如“展望當(dāng)今世界那些所謂‘大有作為’的人士,除了撒謊騙人,暗下毒手殘害人,虛張聲勢(shì)嚇唬人,以及設(shè)下圈套陷害人之外,似乎沒(méi)什么其他能耐了。連中學(xué)里的那些少年們也照貓畫(huà)虎,錯(cuò)誤地以為不這樣就吃不開(kāi),只有揚(yáng)揚(yáng)得意地干那種本應(yīng)臉紅的勾當(dāng),才稱(chēng)得上是未來(lái)的`紳士。這哪里是什么‘有能耐的人’,簡(jiǎn)直是一幫無(wú)賴(lài)?!比绱诉@般夾雜著作者觀點(diǎn)的直白批評(píng),在小說(shuō)中也不止一處,然而并不多,更多時(shí)候,小說(shuō)都在平淡地“拉家?!?。
有人問(wèn)李健:“什么是好的音樂(lè)?”李健回答說(shuō):“能夠感動(dòng)你的音樂(lè)就是好的音樂(lè)?!蔽矣X(jué)得小說(shuō)也可以這樣子看待,不過(guò)還有一種小說(shuō)就是能夠讓你覺(jué)得,小說(shuō)居然還能夠這樣寫(xiě)。讓你感覺(jué)佩服的小說(shuō),也是好小說(shuō)。比如《我是貓》這部小說(shuō),它沒(méi)有感動(dòng)我,但讓我非常敬佩。據(jù)柄谷行人所說(shuō),夏目漱石是一位反對(duì)西化,主張復(fù)古的小說(shuō)家。而他的這種主張?jiān)凇段沂秦垺分杏忻黠@的表達(dá)如“西方文明也許是積極的、進(jìn)取的,但實(shí)際上是那些一生都不知足的人們創(chuàng)造出來(lái)的文明。相比之下,日本文明并不通過(guò)改變外界事物來(lái)求得滿(mǎn)足。日本和西方文明最大的不同點(diǎn)就在于:日本文明是在‘不許從根本改變周?chē)h(huán)境’這一前提下發(fā)展起來(lái)的?!背酥?,他還在小說(shuō)中大量引用日本的俳句、能劇等傳統(tǒng)文化元素,甚至也引用不少中國(guó)的古典詩(shī)詞,使得整部小說(shuō)極具日本特色與東方情懷。
夏目漱石的這部小說(shuō),即便放到當(dāng)時(shí)的日本,其淵博的文化水平也是少有人寫(xiě)得出來(lái)的,故而能夠一鳴驚人?!段沂秦垺肥窍哪渴某擅?,他寫(xiě)出來(lái)時(shí)才三十多歲,《心》則是他后期的杰作?!缎摹肥呛墁F(xiàn)代的作品,講求深刻性,探究人的心。這樣的作品固然好,但似乎進(jìn)入了現(xiàn)代社會(huì),這樣的作品有點(diǎn)泛濫,而像《我是貓》這種作品則極少見(jiàn)。
《我是貓》讀后體會(huì)
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