讀完某一作品后，想必你有不少可以分享的東西，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。到底應如何寫讀后感呢?下面是小編給大家?guī)淼摹白x《高老頭》心得”，以供大家參考!

讀《高老頭》心得1

“錢是不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的。”“錢只是身外之物，萬惡之源?！边@些在21世紀的流行語言在巴爾扎克生活的拜金時代可是錯的體無完膚，在當時復辟時期流行的是高貴敵不過金錢，愛情敵不過金錢。甚至“錢能買到一切，買到女兒?！?/p>

我認為故事是圍繞拉斯蒂涅，鮑賽昂夫人，伏脫冷，高老頭生活經(jīng)歷來寫的。其中我覺得高老頭最慈祥，拉斯蒂涅最善良，鮑賽昂夫人，伏脫冷最聰明。

在當時弱肉強食，金錢地位至高無上的社會中，我仿佛看到了一個深不見底的漩渦，把各種各樣的人不斷卷入海底，不管你有怎樣的手段，最終都只能面臨失敗的結(jié)局。

黑暗的社會中只能生存黑暗的人。拉斯蒂涅本身是一個善良，想靠自己努力掙錢養(yǎng)家的人，一直想向上爬的他去找人生中第一個導師巴塞昂夫人，鮑賽昂夫人教導拉斯蒂涅社會又卑鄙又殘忍，要他以牙還牙去對付這個社會?！澳阍?jīng)]有心肝，就越高升得快。你毫不留情的打擊人家，人家就怕你?！蓖ㄟ^跑賽昂夫人的教導，反應了這個社會的生存之道，與慘無人道。而他第二個導師伏脫冷更是赤裸裸地說出了社會的現(xiàn)狀與強硬的對策。進一步地揭露了當時社會上人吃人，比手段與金錢的悲慘現(xiàn)實。

也只有運用比這社會還要黑暗，惡毒的手段才能在這黑暗惡毒的社會中生存。

黑暗的社會中有這不少犧牲品。高老頭就是其中一個典型的代表。他溺愛自己的女兒，心甘情愿被兩個女兒榨干所有錢財，而自己卻生病致死?？梢愿Q見女兒要的不是父親，而是他的財富。當時的社會人應該擁有的感情全都蕩然無存，剩下的只是金錢與利益的較量。高老頭在有錢時受人尊敬，愛戴，可一旦他缺少了金錢，就立刻淪落為受人唾棄，蔑視的對象。也深刻地揭露了當時金錢在人民心中的地位，在社會中的主導。

黑暗的社會中只會蘊藏悲慘的結(jié)局。最后高老頭悲痛而死，鮑賽昂夫人被人拋棄，伏脫冷被抓使拉斯蒂涅像祥子一樣被社會扭曲了本質(zhì)，泯滅了本性，完全淪為那個社會的奴隸。

讀《高老頭》心得2

時間悄然流逝，斗轉(zhuǎn)星移，唯一不變的是知識的汲取。十分榮幸品讀了法國大文學家巴爾巴克所著的《高老頭》，文中人物形象豐滿，個性鮮明，情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦，令人感同身受，資料及其豐富，集聚了戲劇性，令人回味無窮。不禁想起老舍先生的《駱駝祥子》，一樣的刻畫現(xiàn)實，一樣的令人為書中人物感到惋惜。

《高老頭》中的主人公是一個面粉商，中年時，妻子死去，他將自我所有的愛全部放在了兩個女兒的身上，不得不說，這份愛浸透了父親的決定，他為了女兒能夠進入到上流社會，能夠享受著榮華富貴以及人們的尊重，更重要的是在他年老時能夠得到女兒的孝敬，于是在她們出嫁時，高老頭分別拿出了80萬法郎作為陪嫁，讓大女兒嫁給了雷斯托伯爵，小女兒嫁給銀行家紐沁根?？墒钱敻呃项^患病時，他們卻無一人照看，他們只是一味的向高老頭索取，他們被金錢蒙蔽了心靈，忽略父愛的偉大，讓高老頭孤獨終老，受盡了苦難，抱憾而終。這份愛在金錢面前一文不值，在他的葬禮上，女兒均未到場，喪事也是由外人操辦。

這部著作反映了社會的欺騙、虛榮、浮華，它不僅僅描述了高老頭令人悲傷的一生，同時也敘述了另一主角拉斯蒂涅的變化。剛開始時，拉斯蒂涅是一個有知識、有夢想、有抱負的青年，他想來到巴黎發(fā)展，想在巴黎做出一番事業(yè)，從而實現(xiàn)自我的人生價值，可是巴黎處處透露著欲望，他的樸實被上流社會的紙醉金迷所吞噬，他的第一位領路人是他的表姐，表姐的指點讓他陷得越來越深，陷入上流社會無窮無盡的欲望里。他之后向伏脫冷請教，伏脫冷告訴他如何才能進入到上流社會，上流社會的寡廉鮮恥讓他失去了原有的最終一絲真誠。是拉斯蒂涅幫高老頭料理了后事，經(jīng)過高老頭，他了解了高老頭的兩個女兒的所作所為，被高老頭無私的父愛所感動，他痛恨高老頭女兒對高老頭的索取，可是應對欲望卻有沒有抵抗的本事。

讀《高老頭》心得3

在金錢面前，人性的弱點將暴露無遺，并且活靈活現(xiàn)的丑態(tài)百出。

拉斯締涅睜開眼睛觀察由金錢統(tǒng)治的社會，看到了赤裸裸的現(xiàn)實“在富人那里，法律形同虛設，道德軟弱無力。”他在財富里看到了血腥的掠奪。

高老頭的錢來的不仁不義，他是靠大革命期囤積面粉，趁著饑謹以十倍的暴利出售發(fā)財?shù)?。他公然聲稱“錢就是革命”“有錢就有了一切”。

上流社會無所謂親情友情愛情，或許一切背叛與忠誠只取決于金錢。

在亮晃晃的金錢面前，門第也開始顯得蒼白。薄賽昂夫人的情人為了得到20萬的嫁妝竟然拋棄了她，和一個暴發(fā)戶的女兒結(jié)婚。

金錢是步入上流社會的總鑰匙。沃特漢對歐仁說：“賄賂收買隨處可見，雄才大略卻是風毛麟角。”“你會看到，有些女人出賣肉體，為的是跟某個貴族院議員的公子，到跑馬場中的中央大道上驅(qū)車兜風。你已經(jīng)見到高老頭那可憐的傻瓜，不得不替女兒還債，女婿卻每年坐收五萬利息?！?/p>

金錢可以支配婚姻。有些女人為了控制丈夫，不惜把自己賣給丈夫。

然而，把愛情和金錢攪和在一起，難道不很丑惡嗎?

或許，錯不在于愛，而在于過分的以金錢為中心，對愛情、親情、的漠視。

在現(xiàn)實生活中，多少人經(jīng)不住金錢的誘惑，做了金錢的奴隸。

高老頭的兩個女兒看父親的價值充其量就是金錢而已。一旦積蓄花完了，他在女兒們眼里就沒有半點價值了。

在這個變態(tài)的社會里，無論是沃蓋公寓的老板娘，還是銀行家紐辛根都是金錢的奴隸。因此，想在這樣的社會里有所作為，出人投地，就得想法搞錢。

金錢讓親情扭曲，讓愛情變味，讓婚姻變質(zhì)。

總之：金錢成為主宰一切的“上帝”!

然而，我們知道：金錢不是萬惡之源，貪財才是萬惡之源。

金錢固然很重要，但沒有必要總是放在第一位!

消除金錢的魔力，還原它的本真，為人類造福吧!

讀《高老頭》心得4

有那么一種情感，讓人愿意為之赴湯蹈火，甚至付出一切也在所不惜，這種情感就是親情。而巴爾扎克筆下的高老頭，則是這種情感的不幸犧牲品。

很多人都說高老頭的父愛是畸形的，變態(tài)的。但是在我看來，他只是愛女兒愛得太深了而已。他給女兒們添置漂亮的衣服，豪華的馬車，聘請最好的家庭教師，都是出于一個父親對孩子無私的奉獻而已，實在不能說他的動機有什么問題。他不過是以他認為好的方式，來為女兒們提供最周全的保護罷了。

可是，在這個世界上，不是所有付出都有回報的。高老頭無私的愛，換來的卻是女兒們無情的對待。當我看到高老頭自豪地說他每天都要走到大街上，為的是偷偷地看女兒坐著馬車經(jīng)過，但女兒去探望父親本是基本的義務，現(xiàn)在作為女兒的不但沒有盡到這個義務，而且還要父親“偷偷地”才能匆匆地瞥一眼女兒的容顏!難道女兒的心是石頭造的嗎?難道她們對父親多年來的付出就沒有半點的感激之情嗎?

不過，兩個女兒倒不是完全不來探望高老頭的。當她們需要用錢的時候，她們就會想起在破舊公寓里還住著她們的父親。只有在這個時候，她們才會來公寓里跟高老頭聊一聊天，編造一些甜言蜜語來哄騙一心為她們的父親，最后亮出她們真正的目的——向高老頭伸手要錢?？墒强蓱z的老人，始終沉迷于這些虛假的父慈子孝假象里，然后心甘情愿地任憑女兒榨取他本來就不豐厚的財產(chǎn)。高老頭心里并不是不清楚這一點，只是他一直在自欺欺人罷了。直到生命的最后，他才喊出了藏在心底的話：兩個女兒只愛她們自己，她們根本就沒有愛過她們的父親。

發(fā)生在高老頭身上的事是一個徹底的悲劇，但是造成這樣的結(jié)果只能怪罪于他對女兒過分的溺愛。雖然巴爾扎克寫的是虛構(gòu)的故事，但也值得我們，特別是那些把孩子當作國王去侍奉的父母們借鑒。真正的愛并不是建立于無條件的滿足上的，如果堅持這樣下去，或許高老頭的悲劇，將會在不久之后在我們身邊重演。

讀《高老頭》心得5

前幾天，我剛好讀完了法國作家巴爾扎克寫的一部著作《高老頭》。這部著作主要講述了在巴黎的一所公寓里，住著一名叫高里奧的老頭，他六年前住進了公寓，不知為什么他由最好的房間換到了最差的房間，人也越來越瘦。終于，高老頭的變化之迷被窮大學生拉斯蒂濕揭開了。原來，高老頭是個面粉商，在法國大革命中發(fā)了財，他異乎尋常地寵愛自己的女兒，他把無以復加的父愛傾注在女兒身上，從小培養(yǎng)了她們極度的虛榮心。他以每人八十萬法郎的嫁妝，使大女兒娜齊成了伯角夫人，使二女兒但斐納嫁給了銀行家紐心根。

為了不使女兒女婿喪失高貴的身份，他放棄面粉生意，寄寓在伏蓋公寓里，為了滿足女兒的虛榮心和金錢欲，他把自己所剩無幾的年金和僅有的一些金銀器具都消耗殆盡。當他消耗盡了所有的家私，再也炸不出油水的時候，卻被女兒們遺棄了。在彌留之際，他思念女兒，盼望見女兒最后一面，但終不能如愿，帶著滿腔的怨恨離開了人世。

高老頭在臨死前和拉斯蒂濕說的一句話對我的印象特別深刻：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒?！笨蓛蓚€女兒只認錢而不認父，在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。

《高老頭》這部小說作者以高老頭和拉斯蒂斯兩個人物平行而又交叉的故事情節(jié)為主線，反映了19世紀法國社會的復雜現(xiàn)象，同時又著力批評了人與人之間的金錢關系。故事在“伏蓋公寓”和貴夫人的“沙發(fā)”中展開。巴爾扎克把兩個女兒的陰險、虛偽和高老頭的善良、純樸描寫得如此淋漓盡致，一批具有個性的人們——展現(xiàn)在人們面前。

如今，在這個快速發(fā)展的時代，同樣不乏利益熏心，權(quán)力至上，為了金錢不擇手段之人。在這些人眼中，親情，友情，甚至愛情都是次要的。各種新聞媒體曝光的各種遺棄老人的情況，屢見不鮮，而社會普遍存在的空巢老人的現(xiàn)象不也從某種意義上痛斥著不孝的子女嗎?古人云：百善孝為先。如果一個人對把自己含辛茹苦養(yǎng)大的父母都可以遺棄，那他活著的意義大概也就剩下對這個社會的剝奪吧!