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《羊脂球》最新閱讀啟發(fā)例文5篇

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《羊脂球》的作者是法國著名作家莫泊桑,他是一位很注重細(xì)節(jié)描寫的作家,他往往通過一些小細(xì)節(jié)來推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展,深化主題。 下面是小編為大家整理的法國著名小說《羊脂球》心得五篇,希望能幫助到大家!

法國著名小說《羊脂球》心得1

小說以羊脂球這樣一個(gè)被侮辱、被損害的妓女形象為代表,歌頌了法國人民敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣,以及他們維護(hù)民族利益的愛國情操和善良熱情,樂于助人的高尚品德。它以羊脂球被同車旅伴推入火坑的丑惡事件為中心,揭露了法國統(tǒng)治階級(jí)的代表——商人、貴族、廠長兼參議員、修女及民主黨人等上流社會(huì)的各種主角——在強(qiáng)敵壓境、國家危急的嚴(yán)重時(shí)刻,首先思考的不是國家的前途,民族的尊嚴(yán),而是個(gè)人的安危和金錢上的得失。當(dāng)生命財(cái)產(chǎn)受到威脅的時(shí)候,他們采取的是不折不扣的保命哲學(xué),口里還堂而皇之地說什么“遇到最強(qiáng)大的人是永遠(yuǎn)不應(yīng)抵抗的”。

盡管他們懂得,敵人的無理要求,是對(duì)法國和法國人民的羞辱與侵害,他們表面上顯出一副怒不可遏的架勢,然而實(shí)際上,在民族利益和個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí),這些“愛護(hù)名譽(yù)”的權(quán)威人士沒有片刻猶豫,立即倒向敵人一邊,雙手把羊脂球奉獻(xiàn)給敵人去蹂躪。尤其令人憤慨的是兩個(gè)所謂代表上帝的修女也為虎作倀。至于嘴里哼著《馬賽曲》、抵抗高調(diào)唱得震天響的民主黨人高尼岱,不費(fèi)吹灰之力就收到了“坐享其成,暗中獲利”的好處。這一些鮮明而生動(dòng)地表現(xiàn)了那些雙手插在口袋里弄得錢幣叮當(dāng)響的體面人物和社會(huì)上的各種反動(dòng)勢力沆瀣一氣、狼狽為好的丑行,具有極大的概括好處。

普法戰(zhàn)爭后期,普軍長驅(qū)直入,以20萬大軍猛敲巴黎的城門,人民群眾奮起保衛(wèi)家園,“國防政府”的首領(lǐng)也口口聲聲地叫嚷“永不投降”,“決不讓出法國堡壘上的一塊石頭”,但背地里卻和敵人勾勾搭搭,簽訂了喪權(quán)辱國的停戰(zhàn)和約。小說里的人物就是法國社會(huì)各階層人物的真實(shí)寫照。作品字里行間無處不滲透作者對(duì)上層人物思想、心理的深刻的觀察,無情的解剖和批判。莫泊桑本人在給福樓拜的信中講得很清楚;“我們?cè)陂T鐫上的自覺的不偏不倚,在這些問題中每一個(gè)都不自覺地帶著熱情,比起萬馬奔騰的全速度的攻擊,都要千百倍地更強(qiáng)烈地使資產(chǎn)階級(jí)暴躁起來?!?/p>

莫泊桑不僅僅辛辣地諷刺和挖苦了那批上流社會(huì)的人物,而且敢于超出種種世俗偏見,把一個(gè)被女作為正面主人公加以歌頌。拿一個(gè)妓女的高尚行為與統(tǒng)治階層人物進(jìn)行比較,充分反映了他的民主思想、獨(dú)到的見解和膽識(shí)。

這個(gè)短篇也充分體現(xiàn)了莫泊桑的藝術(shù)才能。他善于截取日常生活的一個(gè)片斷,以“一葉盡觀全樹”,用逃難旅行這樣一件小事反映了普法戰(zhàn)爭時(shí)期一群法國上層人物的可恥嘴臉。小說結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),層次清楚,描述簡練而集中。故事的敘述,人物的刻畫,時(shí)代的氣氛,全集中在短短的5天旅程中。莫泊桑的語言樸實(shí)、凝練、細(xì)膩而且個(gè)性化,寥寥數(shù)語就能把人物的內(nèi)心世界表露無遺。小說的結(jié)尾,作者用最強(qiáng)音寫出羊脂球內(nèi)心深處泛起的巨大而復(fù)雜的感情波瀾,尤為全篇高潮所在。

法國著名小說《羊脂球》心得2

“羊脂球”不僅僅只是一本書的書名,也是一個(gè)一個(gè)人的名字。這是一個(gè)特殊的人,她總會(huì)有著于其他人不一樣的行為,因?yàn)樵谒砩希梢园l(fā)現(xiàn)許多的優(yōu)點(diǎn)。然而最令我欣賞的卻是羊脂球助人為樂,舍己為人的精神。也許大家對(duì)這一老套的意見沒什么看法,但我認(rèn)為,這是值得一提得!

在從法國前往德國的過程中,大家?guī)缀蹩床坏揭粋€(gè)可以歇息,可以吃飽的地方,就連一個(gè)閃光燈都沒有,有的餓的已經(jīng)快死了;有的`累的已經(jīng)倒在了地上……而在這時(shí),羊脂球動(dòng)心了,她實(shí)在不忍心看到于自己坐在同一車廂的人就這樣被折磨死,她拿出為自己這幾天的旅行而準(zhǔn)備的食物,分給了大家,在生死關(guān)頭救了無數(shù)人的名。

在這生于死的交接口,誰都希望得到一份愛來養(yǎng)活自己,羊脂球就是提供愛的人,要知道那時(shí)會(huì)有多少人感謝她的救命之恩。

羊脂球舍己為人,助人為樂的精神實(shí)在是難得。她完全已經(jīng)不在乎自己了,只要救活別人,再怎么樣犧牲自己她都愿意,她給了自己素不相識(shí)的人雞腿,給了他們水果;更令我感動(dòng)就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人。可以看出,什么仇人、陌生人,羊脂球都把他們看作自己的親人,為他們作貢獻(xiàn),自己卻什么也沒吃。

當(dāng)今的社會(huì)上像羊脂球的人并不多見,大家總是一個(gè)勁地說助人為樂,舍己為人,卻沒有人有過實(shí)際行動(dòng)。這些人實(shí)在是可惡,說到卻卻不做到,他們?nèi)绻娴哪転槭裁捶瞰I(xiàn)點(diǎn)什么,那就會(huì)帶動(dòng)所有人去幫助別人,這樣,生活才會(huì)更加美好。

就像船長哈爾威正是已舍己為人,助人為樂的精神贏得了人們的信任。

所以生活中不能缺少八個(gè)字“助人為樂,舍己為人”,哪怕卻少一個(gè)字,那世界就會(huì)不美滿。

法國著名小說《羊脂球》心得3

高貴與低賤同在,可真正低賤的究竟是誰呢?

伊麗莎白·魯塞,綽號(hào)羊脂球,出身卑微,因自己的工作而被視為不貞、骯臟之人,遭人唾棄,可她卻有著比常人更為偉大的愛國精神,她或許并不能為國家做些什么大事,但她至少有一顆實(shí)實(shí)在在的愛國心,而不是虛偽的把愛國義務(wù)掛在嘴邊讓別人贊揚(yáng)!

貴族、政客、商人、修女等所謂高貴者,在現(xiàn)實(shí)面前,是那么的骯臟。在他們眼中的不貞之人,在他們饑餓時(shí),落魄時(shí),遇難時(shí)為他們做了更多的貢獻(xiàn)。在他們譏諷的,嫌惡的,嘲笑的眼光下,羊脂球盡管蜷縮在陰暗的角落,可她周身邊閃現(xiàn)的光芒使得她更顯高貴!她在為這些所謂的高貴的人做出了那么多,原以為會(huì)換來其他人真正尊敬的眼光,可一心想要和平相處的羊脂球在做了那么多后,換來的是什么?是一群吃人不吐骨痛的狼更為兇殘的掠奪和假正經(jīng)的憤然!

這群自凜為上流社會(huì)的人,在羊脂球解決了他們的饑寒后,在解救了他們的困境后,所付出的只是更令人膽戰(zhàn)心寒的掠取!這是一群什么人?牲口?不,在任何人遇到這種狀況時(shí),或許這樣選擇也是迫不得已。真正令人覺得悲哀的卻是在普魯士軍官要求同羊脂球過夜,而羊脂球的嚴(yán)辭拒絕時(shí),那樣一群似狼的人啊,為了自己能夠安全離境,不惜用盡一切代價(jià),施展各種伎倆迫使羊脂球就范,以為大家解圍。這群悲哀的人啊!

“高貴”的伯爵夫人啊,瞧!您不正握著您眼中卑賤的“姑娘”的手嗎?哦哦,您是在向她道謝?那為何不收回您眼中的輕蔑?為何要伸出手露出原本遮蓋的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的閃亮珠寶?這不就是輕蔑?

親愛的羊脂球,為何要哭泣?你是真正高貴的人,只有你配得上自天際飄下的純白的雪。不要躲在角落,你的人生應(yīng)是站在最高的舞臺(tái),向下睥睨那一群真正卑賤的人!伊麗莎白,多好的名字啊!

真正的人,在角落里低泣,嗚咽、而那一群狼就在一旁張牙舞爪,奪走了她的一切,他們是比敵人更恐怖的存在,這群狼又活得到多久呢?

偽善之人永遠(yuǎn)只會(huì)同動(dòng)物在一起,不!這樣也是侮辱了動(dòng)物的存在!

這就是事實(shí)!

法國著名小說《羊脂球》心得4

莫泊桑是世界著名的短篇小說大師。“藝術(shù)是有選擇的、有表現(xiàn)力的真實(shí)”莫泊桑排除了一切與其主題無關(guān)的內(nèi)容,闡明了本質(zhì)的、有特點(diǎn)的東西,令其每篇小說都短小精悍又簡單易懂。從這一個(gè)個(gè)平凡的小故事中,作者想要贊美的或是諷刺的,一切想要表達(dá)的都傳遞給了每一位讀者。其中最盛名的自然是本書的同名作品《羊脂球》。主人公羊脂球是一位生活在社會(huì)最底層、受人歧視的--。作者與眾不同地把她作為正面人物描寫,并用其與一群以“正人君子”視人的上流社會(huì)資產(chǎn)階級(jí)人物作對(duì)比,揭示了后者道貌岸然的外表下,自私虛偽連最基本的愛國情感都蕩然無存的骯臟內(nèi)心。

令我印象特別深刻的是那些擁有高尚身份的人在利益前后那巨大的態(tài)度變化。當(dāng)那些高貴的伯爵、富有的老板們需要羊脂球的幫助才能脫離德國--的扣留時(shí),他們“和藹可親。心平氣和地跟她講道理,用感情打動(dòng)她,非常殷勤地恭維她,討她的喜歡。贊揚(yáng)她的犧牲將幫了大家大忙,大家將對(duì)她有多么感激。”而后,當(dāng)羊脂球沒有利用價(jià)值了,這些人“不約而同地掉轉(zhuǎn)頭去,好像沒看見她一樣?!备哔F的伯爵挽起他的夫人,“對(duì)她避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,“大家都離她遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,如同她的裙子里帶著什么傳染病似的?!焙啙嵉恼Z言,強(qiáng)烈的對(duì)比,把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準(zhǔn)而又深刻,把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來,令我們每個(gè)讀者不禁對(duì)這些偽君子嗤之以鼻。

莫泊桑的小說揭示了人性的美與丑。當(dāng)我們?cè)跒槠涔P下那個(gè)世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會(huì)感到悲哀的同時(shí),也會(huì)自然地聯(lián)想到自身。我們現(xiàn)在身處的社會(huì)與19世紀(jì)的法國社會(huì)當(dāng)然相差甚遠(yuǎn),但是,從莫泊桑筆下那些假仁假意的偽君子身上,以及那個(gè)毫無人情味、充滿資產(chǎn)階級(jí)等級(jí)觀念的社會(huì)中,更讓我們感覺人與人之間真誠地相待是多么的可貴!充滿相互關(guān)愛、相互幫助氛圍的社會(huì)是多么溫暖!我們是幸運(yùn)的,我們沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級(jí)觀念,人心卻相隔萬里的可悲社會(huì)中。但如果我們不懂得好好珍惜,與人相處都戴著“假面具”,為人處事都盤算著是否有利可圖,那么包圍在我們身邊的濃情也將變淡,到最后我們也將生活在一個(gè)冰冷的世界里。

如果你種下虛情假意的種子,也只可能得到薄情寡義的果實(shí)。畢竟,以誠待人是相互的。真心地耕耘也將收獲到真心。我相信真誠地對(duì)待每一個(gè)身邊的人才會(huì)是最快樂的,而你身處的那個(gè)小小社會(huì)也會(huì)是最溫暖的。每個(gè)人所在的小社會(huì)組成一個(gè)大社會(huì)。莫泊桑大師鞭撻了資產(chǎn)階級(jí)等級(jí)觀念以及冰冷的人際關(guān)系,不正呼吁了一個(gè)充滿濃情的社會(huì)嗎?只要我們每個(gè)人努力創(chuàng)建一個(gè)溫暖的小社會(huì),那么必將連成一個(gè)光明、美好的濃情世界。

戴著假面具,以金錢利益為主的人際關(guān)系是令人感到可怕甚至令人窒息的,我們需要用誠心消除隔膜,用誠意去對(duì)待朋友,這樣的社會(huì)環(huán)境才能令人想到溫暖,象一個(gè)大家庭。

法國著名小說《羊脂球》心得5

《羊脂球》這本名著,在我中學(xué)時(shí)期就早有耳聞。但因?yàn)閷W(xué)業(yè)緊張,一直未能窺到其中的內(nèi)容。所以每次聽到他的名號(hào)腦中就充滿了疑團(tuán):為什么叫羊脂球?我有猜書名的怪僻,列出來的解釋真是五花八門,其中最為肯定的解釋是:一則有關(guān)羊的故事。

貴族代表了名譽(yù)和地位,也代表了修養(yǎng)學(xué)問的高人一等,是人上人。反觀百姓,為了生存,他們沒有機(jī)會(huì)去了解什么是聲色犬馬;什么是偉大的人生觀和世界觀,他們是十足的土包子,目不識(shí)丁的粗人。用亞里士多德的三段論來推理,我們得出的結(jié)論應(yīng)該是――貴族是善之人,是蘇格拉底的推崇者。然而這種幼稚的想法我想只有亞里士多德用杠桿翹起地球那時(shí)才能成立了。地位、名譽(yù)、學(xué)識(shí)這種外在的東西是不足于量度人的內(nèi)心的。這個(gè)結(jié)論在《羊脂球》中被描述得入木三分。故事發(fā)生在戰(zhàn)爭逃亡的路上,一架馬車載著10個(gè)不同地位的人種,有貴族,有商人,更有“民主朋友”,而其中身份最低微的一個(gè)便是女主人公羊脂球,她是一個(gè)妓女。在這種水深火熱的背景里,羊脂球扮演的應(yīng)是最值得同情與救濟(jì)的角色,但諷刺的是我們看到的橋段卻是她把籃子里的食物分給有錢人吃。

“羊脂球用一道謙卑而甜美的聲音邀請(qǐng)兩個(gè)嬤嬤來分嘗她的便餐……幾張嘴不住地張開來又合攏去,吞著,嚼著,如狼似虎地消納著。鳥老板坐在角兒上吃個(gè)痛快,一面低聲勸他的妻子也學(xué)他的樣子……有人拔開第一瓶葡萄酒的塞子了,這時(shí)候卻發(fā)生一件尷尬的事:只有一只杯子。于是只好在一個(gè)人喝完以后經(jīng)過拂拭再傳給第二個(gè)人……”

一個(gè)卑微的妓女在這群有錢人面前就像是上帝的女兒。他們臣服在她的食物面前,就像一只只聽話的哈巴狗,飽食后慷慨的為她唱贊美歌,贊揚(yáng)她的善良,同情她的疾苦。此時(shí)此刻他們貴族的偽善面具被充分發(fā)揮了作用。“在這些沒有表示那么猛干的旅伴的評(píng)價(jià)中間,她的地位增高了;戈?duì)栧髢鹅o聽著她,一面保持一種心悅誠服者的贊嘆而且親切的微笑;甚至于就像一個(gè)教士聽見一個(gè)信徒贊美上帝……”

當(dāng)一個(gè)人有利用價(jià)值的時(shí)候,他們會(huì)把你伺候的像皇帝。這就是貴族的價(jià)值觀,他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。書本的學(xué)識(shí)未能給他們帶來善心?,F(xiàn)實(shí)中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形而上的終極關(guān)懷。這在后文中顯露無疑。

“她覺得自己被這些顧愛名譽(yù)的混帳東西的輕視淹沒了,當(dāng)初,他們犧牲了她,以后又把她當(dāng)作一件骯臟的廢物似的扔掉?!?/p>

無論是前面羊脂球的食物被掏空,還是后面她被推去跟敵方軍官睡覺換取貴族的繼續(xù)逃亡。羊脂球被犧牲了。貴族始終看緊他們腰包里的金子,就算是自己的恩人,當(dāng)威脅到自己的利益時(shí)他們都會(huì)變成嗜血的惡狼。資本統(tǒng)治下的人,能擁有權(quán)力、金錢、地位,都是血腥堆積出來的。他們就像是血吸蟲,如馬克思所說“上上下下都滴著骯臟的血”,也正是這種丑惡的靈魂給他們帶來了財(cái)富。

莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的`都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。

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