《傲慢與偏見》是簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作，也是簡(jiǎn)·奧斯汀最早完成的作品，她在1796年開始動(dòng)筆，原名《最初的印象》，通過(guò)婚姻問(wèn)題的描寫展示了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的生活畫面。下面是小編為大家整理的關(guān)于傲慢與偏見讀書感悟范文，希望對(duì)您有所幫助!

傲慢與偏見讀書感悟范文1

多少潛藏的美好愛情，因?yàn)樾咔优c誤解而隨風(fēng)消逝?

提到描述愛情的著作，《傲慢與偏見》是一部誰(shuí)也繞不開的作品，對(duì)我而言，看完的第一感受就是，這么晚才品讀是對(duì)自己情感生活的不負(fù)責(zé)任與人生的巨大遺憾。

這樣一部完美的小說(shuō)，在虛擬與真實(shí)、現(xiàn)實(shí)與情感、文字與思想、個(gè)人與群體等等之間構(gòu)筑了美妙的平衡，既有愜意的閱讀體驗(yàn)，又有無(wú)法抑止的思考與觸動(dòng)。

盡管我竭力避免將自己置于小說(shuō)構(gòu)建的精神世界，卻依然難免在掩卷之時(shí)，將自己貧瘠的情感歷程完整回顧一遍，既有歡笑，也有苦澀;既有自得，也有遺憾;既有回憶，也有憧憬。那些曾經(jīng)擁有的、已經(jīng)破滅的、正在經(jīng)歷的.、遺憾錯(cuò)過(guò)的、旁人艷羨的、獨(dú)自品味的等等，夾雜在一處，五味雜陳，個(gè)中滋味，真是如人飲水冷暖自知。

人生需要智慧與勇氣，體現(xiàn)在愛情上則尤為明顯。沒有勇氣，無(wú)法建立一個(gè)良好的開端，無(wú)從開始，而缺失了智慧，則路途必定不能平順、久遠(yuǎn)。但是與其他的人生部分不同，智慧與勇氣在愛情中并非越多越好，而是過(guò)猶不及，并且在任何階段，都不應(yīng)將全部身心完全投入進(jìn)去，即便是女性也是如此。話雖如此，畢竟這是絕對(duì)理性的判斷，而身臨其境之時(shí)，誰(shuí)又能面對(duì)美好的愛情，而控制住自己的情感，不爆發(fā)出全部的熱情與能量呢?這也正是愛情的奇妙之處啊!

兩個(gè)人的相遇是種緣分，而兩個(gè)人的世界是種生活，需要用心經(jīng)營(yíng)，從相遇到相守更是一場(chǎng)沒有觀眾的影片，隨著膠片的延展而顯現(xiàn)不同的畫面，讓我們或歡笑，或流淚，或沉思，或沮喪，或振奮，而所有的情緒，其實(shí)都來(lái)自于我們自身，我們所能做的，即是用我們的熱情，誠(chéng)懇面對(duì)內(nèi)心最真實(shí)的自我，尋找可以為我們提供享受平靜、歡愉、充實(shí)、輕松的精神世界的寧?kù)o港灣。

傲慢與偏見讀書感悟范文2

多年前，我對(duì)《傲慢與偏見》的點(diǎn)評(píng)是：幾百年前的瑪麗蘇愛情故事傳說(shuō)。顯然，這句點(diǎn)評(píng)雖然沒錯(cuò)，但是不全面的。《傲慢與偏見》相比起愛情小說(shuō)的這個(gè)定位，它更適合稱為社會(huì)小說(shuō)。

找金龜婿近于瘋狂的班納特夫人為首的一群太太們映射了當(dāng)時(shí)在中層家庭中流傳著追名逐利攀高枝的風(fēng)氣，受別人歧視的夏綠蒂又代表著當(dāng)時(shí)社會(huì)中一群被外界鄙夷的目光嚇得手足無(wú)措的未婚姑娘們，而賓利的家人則是代表了當(dāng)時(shí)屬于上流社會(huì)對(duì)普通人民的鄙夷看不起。在當(dāng)時(shí)種種丑陋的嘴臉里，主角伊麗莎白和達(dá)西是那么與眾不同，伊麗莎白正直善良敢愛敢恨，達(dá)西雖然是一副少爺?shù)臉幼拥切拇嬲x和善良，幸而伊麗莎白細(xì)膩又直爽性格碰上達(dá)西行動(dòng)上的理解和體貼，他們才擁有了與當(dāng)時(shí)湊合過(guò)的為了錢權(quán)而結(jié)合的婚姻不同的真摯感情。相比他們這段天作之合的感情，姐姐簡(jiǎn)和賓利的感情更像一場(chǎng)童話故事傳說(shuō)更加的烏托邦，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里，能越過(guò)階級(jí)越過(guò)阻攔堅(jiān)定彼此選擇的感情又會(huì)有多少呢?更多的可能是夏綠蒂那樣將就的生活，甚至是像莉迪亞那樣被欺騙。他們的每一段感情線中都埋伏著許多社會(huì)生活所結(jié)成的果，這也是簡(jiǎn)奧斯丁文筆的高明之處，寫得十分貼近當(dāng)時(shí)人們的生活。

《傲慢與偏見》通過(guò)描寫幾對(duì)年輕人在人生必修課——感情路上的故事傳說(shuō)，向我們還原了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)中的階級(jí)問(wèn)題和崇拜地位金錢的惡俗風(fēng)氣，但與枯燥的讀本不同，文中又寫了美好得猶如童話的感情，相信是作者在這樣的社會(huì)里對(duì)美好的渴望和追求吧。我想《傲慢與偏見》之所以能成為名著也是因?yàn)樗饶苊柽@一段有趣的故事傳說(shuō)，又能以此映射社會(huì)問(wèn)題向人們提出勸告，還能向大眾傳輸美好的祝愿吧。

傲慢與偏見讀書感悟范文3

“男大當(dāng)婚，而一個(gè)富有的單身漢自然是要找個(gè)佳人結(jié)婚的?！痹囅胍幌?，此“佳人”該擁有何種特征?中國(guó)古代老話叫做“門當(dāng)戶對(duì)”，如果是富有的單身漢，那么按古話所說(shuō)，自然也是一位富有人家的小姐了。但出乎意料的是，在《傲慢與偏見》中富有的達(dá)西先生卻娶了一位家世和身世都十分平凡的伊麗莎白。也許很多人會(huì)感到困惑，達(dá)西先生既有身份又有地位，怎么就會(huì)娶了一位看起來(lái)和自己門不當(dāng)戶不對(duì)的女人呢?

其實(shí)門當(dāng)并不一定戶對(duì)，兩個(gè)人即便身份懸殊，但只要是兩情相悅，再多的也無(wú)法彌補(bǔ)那一份珍貴的情。就如達(dá)西先生和伊麗莎白一樣，是愛情令他們沒有了地位的懸殊，也是愛情讓他們最終走到了一起。所以，婚姻應(yīng)以愛情而不是以財(cái)產(chǎn)與地位為基礎(chǔ)的，門當(dāng)并不一定就要戶對(duì)。

然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，有的人卻過(guò)于追求以財(cái)產(chǎn)與地位為基礎(chǔ)的婚姻。例如，在電視節(jié)目《非誠(chéng)勿擾》上，就有一位女嘉賓曾提出過(guò)“寧愿坐在寶馬上哭，也不愿在自行車上笑”的婚姻觀，其實(shí)，我認(rèn)為這確實(shí)是一個(gè)可笑的觀點(diǎn)，如果僅僅只盲目追求物質(zhì)生活，而忽略了生活，這與給了你一大筆錢卻讓你患上抑郁癥又有什么區(qū)別呢?

不僅如此，從許多現(xiàn)實(shí)的女明星身上，同樣能看出這樣的問(wèn)題。例如，港臺(tái)著名影星大S前不久就嫁給了著名食品集團(tuán)的董事長(zhǎng)汪小菲;跳水運(yùn)動(dòng)員郭晶晶嫁入豪門……如此多的女明星嫁入豪門，這不我們懷疑，他們之間是否真的存在愛情，或是他們的婚姻僅僅只是以財(cái)產(chǎn)和地位為基礎(chǔ)的婚姻，這個(gè)答案也只有真正的當(dāng)事人才得知，但從許多的女明星嫁入豪門后的悲遇可推斷出，也許愛情在雙方的婚姻中都未能起到太大的效果。這也是女明星的可憐之處吧，她們?cè)谠缒陼r(shí)揚(yáng)名一時(shí)，卻在即將人老珠黃之時(shí)，為保留原有的風(fēng)光，只好另尋“貴人”，然而，這種只把財(cái)產(chǎn)和地位看作結(jié)婚首要條件的婚姻不要也罷。

其實(shí)，我很喜歡達(dá)西先生和伊麗莎白，他們一個(gè)傲慢，一個(gè)抱有，但最后在逐漸交流中，傲慢與漸漸消除，他們也在相互的了解中慢慢愛上了對(duì)方。沒有、身份和地位的，單純只是兩個(gè)人相愛了，但這足以讓結(jié)局皆大歡喜。

傲慢與偏見讀書感悟范文4

《傲慢與偏見》是我最近剛讀完的一本書，它給我們講述的是一個(gè)美滿幸福愛情故事，它要說(shuō)的，卻是以不同的人的不同選擇來(lái)詮釋愛情。

都說(shuō)婚姻是愛情的墳?zāi)?，金錢才是當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的婚姻基礎(chǔ)，沒有哪一位貧窮的小姐或者是貧窮的紳士們可以得到大家對(duì)愛情的祝福。金錢捆綁的婚姻，以犧牲自我幸福、青春、愛情來(lái)成全后半輩子的溫飽、舒適，這是夏洛蒂的選擇，同樣也是那位軍官韋翰的選擇。夏洛蒂很清楚地認(rèn)識(shí)到?jīng)]有豐厚的嫁妝就沒有好的婚姻，因此她選擇了忍受丈夫柯斯林的愚昧與阿諛奉承的丑陋，并且在眾人面前處心勾勒出一副和諧美滿的家庭生活的畫面。我在讀到這一幕的時(shí)候覺得她此舉也有她的無(wú)奈之處吧。她意識(shí)到自己年齡頗高，不可能將自己的生活全然寄托在未來(lái)的愛情上。而韋翰則是一個(gè)不折不扣的壞人，他是一個(gè)很典型的、也是現(xiàn)代社會(huì)上只懂揮霍金錢和自己余生的人。他的婚姻是以捆綁了另一個(gè)愚昧無(wú)知的少女假想的愛情作籌碼，敲詐的一樁婚姻。

他們的選擇在我們的眼下是不齒的，也是非?？蓱z的。但仍然得到了人們祝福，因?yàn)樗麄兊挠^念正是“有錢人終成眷屬”。所以達(dá)西先生和伊麗莎白，簡(jiǎn)和賓利先生，正是不被大多數(shù)名門望族所看好的，他們認(rèn)為，門當(dāng)戶對(duì)的富家小姐才配得上一個(gè)風(fēng)度翩翩、外表優(yōu)美、家纏萬(wàn)貫的先生。

其實(shí)那時(shí)候也是對(duì)女子很不公平的世道。一個(gè)合格的丈夫象征著有錢、有地位，而小姐們所有出眾的才華，都被當(dāng)作女子理所應(yīng)當(dāng)?shù)拿赖?。她們談及金錢的態(tài)度雖是鄙夷的、不屑的，可她們哪里知道自己的所有美德都建立在金錢之上。他們所處的社會(huì)，婦女的地位是非常低下的，因?yàn)閶D女通常是沒有自己的經(jīng)濟(jì)能力，她們只能依靠自己的丈夫得以生存。如果是地位低下、出身低微的待嫁小姐，縱使她有千萬(wàn)美德，與其說(shuō)她們是一個(gè)待嫁的女子，倒不如說(shuō)是一個(gè)出售的花瓶。花瓶本質(zhì)不需要過(guò)多內(nèi)涵，像迪莉婭，沒頭沒腦的奔著虛無(wú)縹緲的愛情，她沒有識(shí)別真?zhèn)胃星榈难哿皖^腦，她只能被人欺騙，然后毀了自己的余生。然而這樣的小姐在等待婚姻的到來(lái)，倒不如說(shuō)是在等待一個(gè)富有的紳士看重她們?nèi)缓髮⑺齻冑I回家，這樣的婚姻只能說(shuō)是機(jī)遇，不代表愛情。

我們說(shuō)夏洛蒂和韋翰選擇了金錢捆綁的婚姻給他們帶來(lái)諸多的好處，是不值得肯定的。當(dāng)然，這也就著重彰顯的伊麗莎白和達(dá)西的好運(yùn)。伊麗莎白的俏皮、活潑，使我在閱讀的過(guò)程中并不隨著她身邊人命運(yùn)的跌宕而緊張，她的言辭不被大多數(shù)名門望族所認(rèn)可，是因?yàn)樗粚儆跁r(shí)代附屬下卑躬屈膝、溫婉如玉、琴棋書畫樣樣精通的小姐，她對(duì)于每一個(gè)問(wèn)題都有她獨(dú)特的見解和一個(gè)成熟的頭腦。我們不能說(shuō)她是否在面對(duì)之前對(duì)達(dá)西的誤解時(shí)能否具有一個(gè)理性的態(tài)度去分析韋翰說(shuō)的話而做出的判斷，但是她對(duì)于愛情和對(duì)自己的婚姻的看法是絕對(duì)理性的。在她身上我看的到有一種對(duì)未來(lái)美好的信念和憧憬，所以她不會(huì)做出像好友那般屈服于金錢效應(yīng)的婚姻的選擇。

我不大記得在哪本書上這么說(shuō)過(guò)“你已經(jīng)完全忠于自己的意志，那就是自由”，伊麗莎白是作者奧斯丁筆下一個(gè)收獲了建立在愛情之上的婚姻的女子。，她的意志，是我們應(yīng)該去贊美的，也是我們?cè)谖磥?lái)要到達(dá)的彼岸。

傲慢與偏見讀書感悟范文5

我很久以前就有機(jī)會(huì)看《傲慢與偏見》，但說(shuō)句心里話，當(dāng)時(shí)我并不認(rèn)為這本書有多好，甚至只看了個(gè)開頭就放到了一邊，心想：語(yǔ)言如此貧乏，故事又無(wú)激動(dòng)人心之處，怎么會(huì)成為世界名著呢?

這次我是在偶然間弄到這本書，由于書的主人極力推薦，我滿腹狐疑，才決定看完之后再對(duì)此書下一個(gè)自己的定論，中學(xué)生作文《《傲慢與偏見》讀后感》。這種想法推動(dòng)下，我花了一些睡覺時(shí)間將它看完，于是對(duì)它的看法大為改觀(當(dāng)然，假如一點(diǎn)好感都沒有，那我也就沒那種耐心用睡覺時(shí)間來(lái)看它了)。

不過(guò)，我這里所謂的改觀，并非指完完全全、徹徹底底地改變了原先的看法。我所謂的改觀，是指現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)它并非毫無(wú)優(yōu)點(diǎn)。

先說(shuō)說(shuō)我發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點(diǎn)吧。從風(fēng)格上看，它有與眾不同之處，這是毫無(wú)疑問(wèn)的，大多數(shù)書都是從男性的角度看世界，即使是《簡(jiǎn)??愛》和《呼嘯山莊》，也基本上從男性的角度來(lái)寫，而《傲慢與偏見》則明顯地充滿了女性思想色彩，包括世界觀及生活方式。這一點(diǎn)在寫作內(nèi)容上得到最好體現(xiàn)：假如是男作家，寫出的作品大多具有驚險(xiǎn)色彩(只是強(qiáng)弱一些的問(wèn)題)，而本書中，最激動(dòng)人心的一段也不過(guò)是威克姆與伊麗莎白之妹私奔(而且結(jié)局并不悲慘)，作者能想到的最惡劣的行徑，也只是一些人與人之間的簡(jiǎn)單欺騙;貫穿全文的一件事就是母親如何嫁女兒。這一系列的事實(shí)，都表現(xiàn)了這本書的女性化，而這類書在那個(gè)時(shí)代當(dāng)然極少，所以我認(rèn)為這是本書極大的成功之處。

一部好的小說(shuō)應(yīng)當(dāng)可以反映一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，就這一點(diǎn)而言，此書也表現(xiàn)得相當(dāng)成功。讀了這本書，頭腦中不難形成當(dāng)時(shí)歐洲女性社會(huì)的狀況――所有女子都以嫁出去作為一種榮譽(yù)，而不管嫁給誰(shuí)，婚娶成了婦女唯一的人生目標(biāo)，真正的感情既少見，又難以被理解，作者深刻揭露與批判的正是這些。

談到缺點(diǎn)，我想與其他書作比較：就運(yùn)用語(yǔ)言的能力而言，它不及《基督山伯爵》;就故事的曲折豐富性而言，它不及《亂世佳人》;就表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的高度而言，它不及《鋼鐵是怎樣煉成的》;就人物心理描寫而言，它不及《呼嘯山莊》。雖然這些缺陷很大程度上是由它要描寫的社會(huì)現(xiàn)實(shí)決定的，但一本名著出現(xiàn)這么多的漏洞，畢竟是太過(guò)分了。

讀完這本書，我極想將它與《亂世佳人》進(jìn)行完全深入的對(duì)比。這兩本書在故事內(nèi)容，情節(jié)發(fā)展上太相似了，就連人物選取也如出一轍：達(dá)西對(duì)應(yīng)瑞德，伊麗莎白對(duì)應(yīng)斯佳麗，賓利對(duì)應(yīng)維希禮，簡(jiǎn)對(duì)應(yīng)媚蘭。前兩者間關(guān)系都由感情封凍到暖化，再到熱烈;后兩者的感情則始終如一。唯一不同之處是，前者以和平為背景，后者以戰(zhàn)爭(zhēng)為背景。所以我將《傲慢與偏見》稱為和平版《亂世佳人》，試想，讓賓利處在亂世，他必然會(huì)與維希禮一樣落魄。相反，維希禮在開始時(shí)也是十分體面的紳士。

但在感情的激烈斗爭(zhēng)與轉(zhuǎn)化上，《傲慢與偏見》完全無(wú)法與《亂世佳人》對(duì)比，《亂世佳人》以戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，那么感情沖突自然容易表現(xiàn)，尤其是戰(zhàn)爭(zhēng)的宏大場(chǎng)面(例如亞特蘭大潰退，北軍圍城)，這一幕幕都是如此激動(dòng)人心，以至于讀者難以釋卷。這些對(duì)《傲慢與偏見》來(lái)說(shuō)是無(wú)法達(dá)到的藝術(shù)效果。對(duì)整場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)及戰(zhàn)后的社會(huì)問(wèn)題，《亂世佳人》也都表現(xiàn)得很成功，于是這本書的境界也就由兒女私情升華為對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)的深刻思索，這些也是《傲慢與偏見》的匱乏的東西。

從整本書的藝術(shù)性來(lái)看，《傲慢與偏見》的確不及《亂世佳人》。但這在深刻思索后的確不難發(fā)現(xiàn)，也不難理解。奧斯丁作為女作家，并無(wú)太多人贊同(當(dāng)時(shí)社會(huì)意識(shí)就認(rèn)為女子無(wú)法寫小說(shuō))，這當(dāng)然造成了女作家在許多寫作才能上不及男作家(例如世界觀及知識(shí)的豐富性)。盡管我可以原諒這些不足，但相對(duì)于同樣的女作家夏洛蒂與艾米莉，奧斯丁也顯然有這些方面不足。所以至今我還堅(jiān)信，《傲慢與偏見》的確有許多過(guò)人之處，但毛姆將它列為世界十大著名小說(shuō)之一就未免言過(guò)其實(shí)了。

傲慢與偏見讀書感悟范文6

記得第一次讀《傲慢與偏見》這本書是大一的時(shí)候，那時(shí)剛開學(xué)，我們的宗英老師就強(qiáng)烈推薦我們?nèi)タ匆恍┩鈬?guó)文學(xué)作品，其中就包括《傲慢與偏見》。第一次接觸是英語(yǔ)版的，但由于有許多的陌生單詞，就果斷先去讀漢語(yǔ)班的了。大二的時(shí)候，我又看了電影版的《傲慢與偏見》，徹底地喜歡上了這本書。

《傲慢與偏見》 是英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象。這部小說(shuō)通過(guò)班耐特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛情問(wèn)題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財(cái)產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對(duì)為金錢而結(jié)婚，也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達(dá)西所熱愛。達(dá)西不顧門 第和財(cái)富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見是一個(gè)原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負(fù)的神態(tài)，消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。

從小說(shuō)看，伊麗莎白聰敏機(jī)智，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見，有很強(qiáng)的自尊心，并善于思考問(wèn)題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛情問(wèn)題上有獨(dú)立的主見，并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。

愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了，但是小說(shuō)中種種關(guān)于門當(dāng)戶對(duì)，以及財(cái)富對(duì)婚姻的考量卻充斥其中?，F(xiàn)今社會(huì)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，更多的女孩追求物質(zhì)享受，“大款”，“小三”， “二奶”，“富婆”已然成了這個(gè)時(shí)代的標(biāo)簽，有人說(shuō)中國(guó)社會(huì)上的女人已經(jīng)越來(lái)越少，更多的是一個(gè)個(gè)精于算計(jì)的女巫。但是拿愛情賭明天，這場(chǎng)豪賭到底是誰(shuí)贏了誰(shuí)? 年輕的少女很容易在愛情面前迷惘，往往沉溺于花樣美男而無(wú)法自拔，從而忽略了在她身邊那些平凡的追求者，而這些男孩因?yàn)橥庑蜕喜痪邇?yōu)勢(shì)，為了得到想要的東西只能加倍努力，從而更容易成功。事業(yè)有成之后就會(huì)以占有和報(bào)復(fù)為目的去交往年輕女孩。這樣形成一個(gè)惡性循環(huán)，造成整個(gè)社會(huì)價(jià)值觀的扭曲和道德的淪喪。

愛情本是無(wú)價(jià)的，但在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，似乎已經(jīng)沒有東西不能用物質(zhì)去衡量。愛情面前，任何一個(gè)女孩都有選擇權(quán)自由，我們沒權(quán)利去指責(zé)別人用愛情去換一套房子，一份工作，一張飯票。她們也只不過(guò)是把愛情用金錢進(jìn)行了量化，不要片面的去看待這個(gè)社會(huì)問(wèn)題，可能會(huì)有一部分人需要門當(dāng)戶對(duì)，但是絕大數(shù)的人還是希望擁有愛情的。不要為了點(diǎn)小事就去埋怨這個(gè)社會(huì)，只要你快樂的生活著，幸福也會(huì)自然而然存在的，金錢和愛情沒有哪樣更重要，只是人在一段時(shí)間更需要哪樣。開心就好，問(wèn)你自己，有沒有遇到某人后心跳的感覺，有沒有想一個(gè)人想到失眠，有沒有因?yàn)閷?duì)方的一個(gè)問(wèn)候而興奮好久。如果有，那么這就是真愛。在追求愛情的路上，一定要堅(jiān)定自己的信念，不要因?yàn)榻疱X、名利或其他原因而 草草決定，要堅(jiān)持尋找真愛。如果對(duì)方的某些缺點(diǎn)是自己所不能容忍的、而且也是自己所無(wú)法改變的話，就應(yīng)該果斷選擇放棄;當(dāng)然也應(yīng)該要珍視彼此，不要由于別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營(yíng)。

《傲慢與偏見》 通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話，可是這種強(qiáng)顏歡笑下，隱藏的卻是那一時(shí)代人們無(wú)盡的苦惱、不滿、遺恨。 或許不幸太多了，變成了麻木。 可是令人羨慕、認(rèn)可的幸福背后，堆砌著的又是什么呢?是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾， 或許更多更多，但唯一沒有的便是真愛，彌足的真愛。

傲慢與偏見讀書感悟范文7

《傲慢與偏見》是奧斯丁的代表作。這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會(huì)風(fēng)情畫式的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，時(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。

奧斯丁在這部小說(shuō)中通過(guò)班納特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛情問(wèn)題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財(cái)產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對(duì)為金錢而結(jié)婚，也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達(dá)西所熱愛。達(dá)西不顧門第和財(cái)富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見是一個(gè)原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負(fù)的神態(tài)，消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。

從小說(shuō)看，伊麗莎白聰敏機(jī)智，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見，有很強(qiáng)的自尊心，并善于思考問(wèn)題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待字閨中的小姐來(lái)講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛情問(wèn)題上有獨(dú)立的主見，并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。

在《傲慢與偏見》中，奧斯丁還寫了伊麗莎白的幾個(gè)姐妹和女友的婚事，這些都是陪襯，用來(lái)與女主人公理想的婚姻相對(duì)照。如夏綠蒂和柯林斯盡管婚后過(guò)著舒適的物質(zhì)生活，但他們之間沒有愛情，這種婚姻實(shí)際上是掩蓋在華麗外衣下的社會(huì)悲劇。

奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄，故事相當(dāng)平淡，但是她善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對(duì)象，都寫得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí)，奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的，她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言來(lái)烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。