當(dāng)品味完一本著作后，相信你會有不少感想吧，這時就有必須要寫一篇讀后感了!你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編給大家?guī)淼摹啊兑痪虐怂摹纷x后心得”，以供大家參考!

《一九八四》讀后心得1

一個神奇且晦澀的故事，有個性，超現(xiàn)實(shí)主義政治寓言小說，進(jìn)行了夸張和想象，沒法直說的話，只能通過其他的方式表達(dá)出來。這本小說的影響力多年以來，不曾消減，得到了共識和認(rèn)可，這說明在不同的國家，不同的時間里，反復(fù)出現(xiàn)了類似的狀況，出現(xiàn)了能夠被引起共鳴的歷史發(fā)展階段，是生活的縮影，是每個人都不能避免的經(jīng)歷。

剛開始讀起來，有些不習(xí)慣，需要點(diǎn)時間進(jìn)入這個虛擬的情境里，之后就比較順暢了，記錄科職員溫斯頓·史密斯，偷寫日記，有老大哥，有黨，思想警察，異端份子，周圍有電幕，有麥克，他每天做著修改歷史的工作，說修改不夠準(zhǔn)確，應(yīng)該是“篡改”更為確切，就是根據(jù)需要，把之前吹過的牛改過來，這樣就顯得老大哥很厲害。

溫斯頓和朱麗亞偷偷的聊天，約會，租了房子，加入了戈斯坦兄弟會，每個環(huán)節(jié)都是被那個世界所禁止的，房東查林頓先生竟然是思想警察，奧布萊恩也并不是兄弟會的成員，真是防不勝防啊!他們其實(shí)早已被列入了監(jiān)視范圍，終究被捕。

酷刑并不是以痛苦和致命為目的，也并不是以招供信息為目的，最終的目的是以改變一個人的思想和內(nèi)心。這不僅僅是嘴上的服軟說好話，而是要徹徹底底的摧毀人的意志，就例如必須讓你完完全全的相信：2+2=5!

既然是小說，就是虛構(gòu)的，但也是來源于生活的。在現(xiàn)如今的生活里，也的的確確感受到了，這種思想控制的真實(shí)存在，尤其是在今年，我就遇到了幾例類似的狀況，也親眼所見周圍人身上發(fā)生的其他狀況。明明是清晰的黑白關(guān)系，明明是清晰的對錯之分，但那只是我認(rèn)為的黑白，只是我認(rèn)為的對錯而已，即便周圍人也都很認(rèn)可這種判斷，可惜，無濟(jì)于事，我們都不具備去真正抵抗的能力。誰知道之后的世界是什么樣子呢，都有點(diǎn)麻木了。

《一九八四》讀后心得2

在沒有一點(diǎn)防備的情況下翻開喬治·奧威爾的《1984》，像狠狠抽了一夜大麻，恍惚中看到溫斯頓(小說男主)雙目赤紅的，一口一口把血噴在我身上。那血不是熾熱的，而是冰冷的。是對物質(zhì)文明泛濫并高于精神文明，對精神依賴受控于物質(zhì)，對人在鼓吹自由的制度下得不到真正的自由，是對“野人”進(jìn)入文明社會的控訴。

這部小說是反烏托邦三部代表作(其余兩部是英·赫胥黎《美麗新世界》，俄·扎米亞京《我們》)之一。小說中講述了生活在大洋國社會英社時期中層(外圍黨員)的真部紀(jì)錄司職員溫斯頓對所處的社會和領(lǐng)袖“老大哥”(Big Brother)產(chǎn)生懷疑，并與另一位外圍黨員裘利亞產(chǎn)生感情，因而成為思想犯，在經(jīng)歷了專門負(fù)責(zé)內(nèi)部清洗的“友愛部”的思想改造之后成為“思想純潔者”，自愿被處死。

在“偽”社會主義制度之下，“老大哥”以追逐權(quán)利為最終目標(biāo)去鉗制人們的思想和本能。當(dāng)我看到標(biāo)榜民族只是為了掩蓋獨(dú)裁的真相時，我震驚了;當(dāng)我看到一種奴性變成集體的無意識時，我流淚了;當(dāng)我看到“世界上最后一個歐洲人”死于思想改造時，我憤怒了。奧維爾的政治預(yù)告無疑是極權(quán)模式的必然趨勢，在小說中從未真正出場的老大哥卻讓所有人在這荒蕪的世界成為他的信徒?！袄洗蟾缭诳垂苤恪背闪嗣恳粋€黨員的魔咒。他們曝光于無時無刻的監(jiān)視之下，嘴里卻鼓吹著“戰(zhàn)爭即和平，奴役即自由，無知即力量?！?/p>

生活在“共產(chǎn)主義”下的人民對所處的極權(quán)統(tǒng)治置若閣聞。他們?yōu)閳蠹埳瞎まr(nóng)作物的增產(chǎn)(實(shí)則減產(chǎn))的數(shù)字歡呼，他們?yōu)楣嫔蠈⒚恐芊峙涞那煽肆υ黾拥?0g(實(shí)則由40g減少到20g)而雀躍，他們?yōu)椤袄洗蟾纭钡念A(yù)言(實(shí)則通過更改報紙來肯定自己的話)而振奮。當(dāng)多數(shù)人刻意忘記過去，少數(shù)人懷疑關(guān)于過去記憶的真實(shí)性時，“老大哥”通過控制現(xiàn)在去控制過去再控制未來的政治目的也就實(shí)現(xiàn)了。他給了人民“2+2=5”的自由，即使人民懷疑真正的民主，也不得不相信黨是民主的捍衛(wèi)者。

在之前，除了頭顱之內(nèi)的幾立方厘米，什么都不是你的;到現(xiàn)在，除了你自己不去思考與發(fā)現(xiàn)，整個世界都是你的。聰明人該做的事就是在不危及自己生命的條件下打破頭頂幾平米的天空，去發(fā)現(xiàn)浩瀚星海。不是權(quán)威就一定是真理。這個世界存在真理和非真理，如果你堅守的是真理，就算被所有人當(dāng)作瘋子也要有固守真理的勇氣。世人普遍認(rèn)可幸福重于自由，所以有了群眾的軟弱。當(dāng)屠夫把砍刀架上一個人愛人的頭顱，那個人可能會選擇自我了結(jié)去做愛人的“靈魂伴侶”。當(dāng)無能的動物不能勇于正視自由，只是祈求著微薄的幸福能為自由爭取救贖，讓仇恨與謊言協(xié)同著思想罪一起從人間蒸發(fā)。?

“多一個人看奧威爾，就多了一份自由的保障?！睍r至今日，在中國特色社會主義道路下的人們不會走上盲目的個人崇拜道路。老一輩對毛的崇拜和現(xiàn)在人們對習(xí)的支持是完全不同的。大數(shù)據(jù)時代下互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)日新月異，人們的文化需求在各個層面都得到了滿足，在閱讀與汲取知識的過程中形成了獨(dú)特的人生觀和價值觀(個性中包含共性)。雖說中國人的思想觀念中集體主義重于個人主義，但是時代越發(fā)展，經(jīng)濟(jì)越重要，人們的利己思想就更顯著。如果當(dāng)真歷史重演，最后的結(jié)果只能是領(lǐng)導(dǎo)人成為輿論的倒戈與人民的攻擊對象。畢竟讓人民所畏懼的東西都是相互制約的。

《一九八四》讀后心得3

奧威爾的經(jīng)歷和思想都比較復(fù)雜，他是極權(quán)主義的堅定反對者，但他的出發(fā)點(diǎn)卻不是哈耶克式的自由主義，而是民主社會主義的東西，他同情社會底層，反對所謂資本主義對工人和農(nóng)民的剝削。

奧威爾繼承了英國文人的政治諷刺傳統(tǒng)，是個一流的諷刺文人，但他對政治、經(jīng)濟(jì)、商業(yè)道德、自由市場的認(rèn)知卻相當(dāng)膚淺，甚至有人說其在這些方面是“完全無知的”(美國法學(xué)教授愛潑斯坦語)。盡管如此，奧威爾對極權(quán)政治之惡的揭發(fā)卻充滿了天才般的深邃、精準(zhǔn)和預(yù)言性。

1946年，他搬到蘇格蘭西海岸的一個荒島上隱居，并于1948年完成了新小說，他將這一年份的后兩位數(shù)字顛倒，給新書命名為《1984》，在書中，他細(xì)致地勾勒了極權(quán)政治給人類社會制造的陰暗圖景，其基本主題是，在強(qiáng)大的極權(quán)(集權(quán))政治下，個體意志、個人自由和社會正義會遭受怎樣的命運(yùn)，卑微的個體如何與無所不在的權(quán)力和無所不管的國家作斗爭。奧威爾曾跟朋友提到他撰寫《1984》的初衷：“我并不相信我在書中所描述的社會必定會到來，但是，我相信某些與其相似的事情可能會發(fā)生。我試圖從這些極權(quán)主義思想出發(fā)，通過邏輯推理，引出其發(fā)展下去的必然結(jié)果。”誕生了奧威爾的國度是幸運(yùn)的，因?yàn)樗膿?dān)憂沒有到來，但不幸的是，他的擔(dān)憂卻在另一些國度幾近成為現(xiàn)實(shí)。

有人反對將奧威爾稱為預(yù)言家，說他只是政治諷刺家，是的，在奧威爾的時代，《1984》是對歷史的諷刺，但更加諷刺的是，半個多世紀(jì)過去了，它更像是對歷史的預(yù)言。奧威爾的不幸還在于，當(dāng)一個社會最需要閱讀奧威爾之時，正是這個社會最悲哀之時，而這卻是奧威爾最成功之時。

《一九八四》讀后心得4

“讓我們在沒有黑暗的地方相遇?！眾W伯里恩很早就對溫斯頓說過這句話，最后這句話也在意想不到的地方成了真。

一直以來，溫斯頓都在這個壓抑的世界里活得小心翼翼，但命運(yùn)早在故事開始之前就已決定，變化的是過程，不變的是結(jié)果。關(guān)于茱莉亞和奧伯里恩，溫斯頓一開始就猜錯了，他被茱莉亞精湛的演技所騙，以為她是敵人，卻沒看到她的真實(shí);而他對奧伯里恩莫名的好感促使他因信任自投羅網(wǎng)。肉體的折磨和精神的'折磨讓溫斯頓失去了原本的模樣，蠻橫地摧毀了所有的思想。當(dāng)他再次遇見茱莉亞時，兩人因互相背叛而產(chǎn)生的強(qiáng)烈的自罪感讓我唏噓不已，一切都不可能再回到從前。

為了控制思想，恣意篡改歷史、消滅字詞，這個世界到底是真實(shí)還是謊言?

“戰(zhàn)爭就是和平，自由就是奴役，無知就是力量?！边@是整本書中反復(fù)出現(xiàn)的口號，聽起來很矛盾，但卻實(shí)實(shí)在在的存在于現(xiàn)實(shí)中。

對外有了共同的敵人，內(nèi)部就能團(tuán)結(jié)，忽略掉那些內(nèi)部矛盾，讓統(tǒng)治更穩(wěn)固。想要自由就必須遵守既定的規(guī)則。越是無知越容易被控制而成為一股強(qiáng)大的力量。

讀完這本書，迫切地想讀第二遍，因?yàn)樵降胶竺嬖桨l(fā)覺前面有許多沒有注意到的鋪墊和伏筆，有些理所當(dāng)然的事情并沒有那么普通。我始終記得那雙老人的眼睛，仿佛看到了整個故事的結(jié)局。

《一九八四》讀后心得5

在與大家分享《1984》這本書前，先說點(diǎn)別的。哈哈!轉(zhuǎn)眼間暑假已經(jīng)開始了好幾天。不知道大家在工作呢，還是家里蹲呢。其實(shí)暑假是可以由自己支配的，我的建議是在暑假看看書，提升下自己或者去打份工，體會賺錢的不易也不錯。我的選擇是打份工，明年就去工作了，這次暑假是最后一次了。雖然自己選擇去打工，但是讀書也不能落下。這次暑假給自己制定了計劃，要讀一些書看英文報紙。在我看來，讀書是生活中必不可少的一部分，就像水于魚一樣。在讀書中，我可以看到這個世界方方面面，也可以看到不一樣的一面。同時，讀書讓我能夠去安靜自己，不再浮躁。讀書是一種放松自己的方式。想象一下，在陽臺上放張?zhí)梢?，然后再拿本書。躺在椅子上看書喝茶豈不美哉。

好了，進(jìn)入正題?！?984》這本書給我震撼很多，讓我能夠更深去了解社會。但是，讀這本書的時候讓我感覺很壓抑，這本書好像營造一種恐怖的氣氛，讓人恐懼，感覺陰森可怕。這本書差不多讀到一半的時候我想到了朝鮮，感覺真的很像，獨(dú)裁、思想控制、監(jiān)視無處不在。

書中的背景是這樣，1984年的世界被三個超級大國所瓜分——大洋國、歐亞國和東亞國，國家內(nèi)部社會結(jié)構(gòu)被徹底打破，均實(shí)行高度集權(quán)統(tǒng)治，以改變歷史、改變語言(如“新話”—Newspeak)、打破家庭等極端手段鉗制人們的思想和本能，以具有監(jiān)視與監(jiān)聽功能的“電幕”控制人們的行為，以對領(lǐng)袖的個人崇拜和對國內(nèi)外敵人的仇恨維持社會的運(yùn)轉(zhuǎn)。主人公溫斯頓就是生活在大洋國的一個外黨黨員，他負(fù)責(zé)的就是篡改歷史?？雌饋砗孟癫豢伤甲h，歷史還能被篡改?但是在這本書中一切都可以被篡改，除了老大哥。社會生活的方方面面都是為政治，或者說極權(quán)而服務(wù)的。與其他人不同的是，溫斯頓具有獨(dú)立思考的精神，他開始懷疑這個社會，懷疑老大哥。他甚至在日記本中寫下了打倒老大哥。其實(shí)，生活在這樣一個社會是很痛苦的，自己的一言一行都要被監(jiān)視，你的一個不經(jīng)意間的眼神可能都會引起別人的懷疑。溫斯頓后來遇見了一個叫裘麗婭的女子。他們很快相愛，但每次約會都非常謹(jǐn)慎，為了防止被發(fā)現(xiàn)，他們每次回去的路線都是不一樣的。之后，他們在租了一個房間，那個房間好像成為了他們的天堂，他們做著各種事情。不幸的是，被思想警察發(fā)現(xiàn)了。溫斯頓隨即被關(guān)押，并進(jìn)行了“改造”，到最后他也成了愛老大哥的人，成為一個沒有思想的人。

在書中，奧威爾在書中所刻畫的溫斯頓個人形象，所展現(xiàn)出來的個人價值最后是失敗的，個人價值被否定。這本書是喬治奧威爾在1948年寫的，預(yù)言1984年發(fā)生的事情。但是書中說的世界將會變成三個國家并沒有發(fā)生，新話也沒有出現(xiàn)。我們換個角度看，其實(shí)我們的出行，就餐，打電話，大數(shù)據(jù)都是知道的，以及路邊無處不在的“天網(wǎng)”，還有網(wǎng)上的很多信息都是過濾掉的。有時候我們都無法看到真實(shí)的世界，或許只是生活在政黨制造的世界當(dāng)中。這本書給我的啟發(fā)就是，我們要有獨(dú)立思考的精神，要去探究事情的真相。