美國(guó)小說(shuō)《野性的呼喚》是杰克·倫敦的代表作，該作以一只狗的經(jīng)歷表現(xiàn)文明世界的狗在主人的逼迫下回到野蠻，寫的是狗，也反映人的世界。下面是小編為大家整理的讀杰克倫敦的《野性的呼喚》有感十篇，希望能幫助到大家!
讀杰克倫敦的《野性的呼喚》有感1
最近，我讀了一本書叫《野性的呼喚》。這本書是日本著名作家椋鳩十寫的。書的內(nèi)容簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是作者在奄美群島上看到和所發(fā)生的動(dòng)物之間發(fā)生的感人的事。這本書的內(nèi)容可分為十三個(gè)部分，其中我最喜歡《我家毛毛》這一部分。
《我家的毛毛》雖然寫的很短卻讓我非常感動(dòng)。毛毛是一只貓，它就像貓群中的英雄，它在吃食的時(shí)候，總是讓其它貓先吃，自己吃剩下的。它無(wú)微不至地呵護(hù)著其它貓，這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神是很難得的。毛毛為了讓生了貓崽母貓露露吃的好一些，竟然冒著挨打挨罵的危險(xiǎn)去偷魚。它為了別人竟然不顧自己，真是令人感動(dòng)。
這本書中描寫的動(dòng)物和我們?nèi)祟愐粯?，也是有感情的。它們之間也有愛(ài)，甚至?xí)榱藙e人犧牲自己。人類為了賺錢不惜砍伐樹(shù)木，獵殺動(dòng)物，讓動(dòng)物們無(wú)家可歸失去親人。我們失去親人時(shí)很痛苦，動(dòng)物也和我們?nèi)祟愐粯拥摹Ｋ哉f(shuō)人們以后應(yīng)該多種植樹(shù)木，不僅還給動(dòng)物們一個(gè)家園，而且對(duì)我們的環(huán)境有幫助;以后不要在捕捉動(dòng)物，沒(méi)有買賣就沒(méi)有殺害。動(dòng)物是我們的朋友，我們應(yīng)該好好的保護(hù)它們，給它們最溫暖的家最貼心的呵護(hù)。動(dòng)物正在頻頻變少，讓我們珍惜和保護(hù)每只可愛(ài)的動(dòng)物們。保護(hù)動(dòng)物，人人有責(zé)。
這就是我讀《野性的呼喚》的感想。
讀杰克倫敦的《野性的呼喚》有感2
杰克倫敦的這本書寫的是一只名叫巴克的狗，被淘金的人從陽(yáng)光普照的莊園帶到了冰天雪地的北極。慢慢地，它從嬌生慣養(yǎng)的生活，到“對(duì)于平常的痛苦都感覺(jué)麻木”，學(xué)會(huì)了許多知識(shí)，并且一點(diǎn)點(diǎn)地恢復(fù)失去很久的本能，逐漸地，它成為了一只兇猛的狼，因此，也得以在條件極其惡劣的北極生存下去。
當(dāng)我第一次翻開(kāi)杰克^倫敦的巨著《野性的呼喚》時(shí)，那首凄涼而極富哲理的詩(shī)便深深地打動(dòng)了我：“風(fēng)俗的鏈條鎖不住游牧部落跳躍的古老渴望;寒冬蕭瑟，沉沉睡去，野性將喚醒凄厲的詩(shī)行?！被蛟S正如作者杰克丨倫敦所說(shuō)的那樣，萬(wàn)物心中都有一種古老的本能一一野性，它帶來(lái)野蠻，帶來(lái)征服萬(wàn)物的欲望。《野性的呼喚》的主人公巴克在踏上阿拉斯加的土地時(shí)驚呆了：在這冷酷無(wú)情的世界中，付出友誼就等于付出生命，要想生存只有向前，向前，再向前，絕沒(méi)有后退的可能。―所有的殘酷都在喚醒它古老的野性1所有的事實(shí)都在告訴它在這個(gè)社會(huì)中只有征服者和被征服者。來(lái)自本性深處的不屈和斗志被喚醒了，因?yàn)樗肋@一切都體現(xiàn)著生命的價(jià)值。(作者用自己極為深刻的語(yǔ)言對(duì)這本書作了高度的概括，并結(jié)合主人公的心境來(lái)描寫，顯得更為生動(dòng)。)
是啊，文明社會(huì)中野性的呼喚又何嘗停止過(guò)呢?競(jìng)爭(zhēng)的激烈致使人們不能有半點(diǎn)猶豫，勝負(fù)就在一剎那間產(chǎn)生，面對(duì)對(duì)手只有勇敢迎戰(zhàn)，并最終征服……或許這就是人生與生命的意義。
然而，野性帶來(lái)野蠻的同時(shí)，也帶來(lái)古老的友情一一純真與忠貞的友情，這是文明與古老的結(jié)晶。當(dāng)巴克的主人死去時(shí)，它仰望蒼天，發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嗥叫。這嗥叫是傷感的，這嗥叫是純真的，這嗥叫是忠誠(chéng)的，這嗥叫是震撼人心的;這嗥叫包含著巴克對(duì)主人深刻的愛(ài)，這愛(ài)是野性的友情體現(xiàn)。
生命是矛盾的，世界是復(fù)雜的。它有奸詐，也有忠誠(chéng);它有文明，也有野蠻?？墒?，這就是真實(shí)的人生，人生正因此而多彩，因此而燦爛，因此而生生不息……
讀杰克倫敦的《野性的呼喚》有感3
無(wú)論是在我學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到問(wèn)題止步不前想要借書來(lái)振奮自己，還是當(dāng)我迷惘，找不到前行的方向，想要借書來(lái)明確目標(biāo)時(shí)，我總會(huì)忍不住提起杰克·倫敦的這本以犬論人的著作《野性的呼喚》。讀罷，內(nèi)心總會(huì)感慨萬(wàn)千。
作者杰克·倫敦，是美國(guó)歷史上一位傳奇的人物，從小就嘗遍了人間各種的貧困與辛酸，經(jīng)歷了各樣的卑微與苦難。二三十歲，本應(yīng)是揮斥方遒，風(fēng)華正茂的年紀(jì)，而對(duì)于不得已過(guò)早成熟的他來(lái)說(shuō)早已看破紅塵，并開(kāi)始追求生命意義的原始形態(tài)與精神自由。杰克倫敦的這部作品最大的特征是重視動(dòng)物生存處境的客觀呈現(xiàn)，注重人與動(dòng)物關(guān)系的真實(shí)揭示。
小說(shuō)的主人公，是一只名叫“巴克”的狗，一開(kāi)始在美國(guó)大法官米勒家中睡著紅地毯，過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)的“國(guó)王”生活，后來(lái)幾經(jīng)周折，被拐賣到了北國(guó)蠻荒之地，變成了一條為瘋狂淘金人服務(wù)的雪橇狗。在極其惡劣的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中，巴克顯示出了強(qiáng)烈的生存欲望，并由這種欲望主宰，形成了“殺，或是被殺?！钡脑瓌t，最后，巴克響應(yīng)了野性的呼喚，回歸了自然，成為了群狼中“狼王”!
小說(shuō)情節(jié)看似簡(jiǎn)單，實(shí)則蘊(yùn)含著豐富的人生哲理，同時(shí)也體現(xiàn)著杰克·倫敦獨(dú)特的藝術(shù)手法。比如，全書著重體現(xiàn)的“生存意識(shí)”。杰克·倫敦生活的時(shí)代正是達(dá)爾文“物競(jìng)天擇，適者生存”思想植入的鼎盛時(shí)期。在我看來(lái)受社會(huì)思潮的影響，杰克·倫敦對(duì)進(jìn)化論稍加改編，將其理解為“強(qiáng)者生存”并深信不疑?！兑靶缘暮魡尽分袑懙桨涂藙偙凰偷侥吧沫h(huán)境中時(shí)，以為只要不鬧事，一切都會(huì)順利的，直到它被一個(gè)穿紅羽絨衫的家伙拿著大棒反復(fù)猛打，一次再次地昏死過(guò)去之后，它才徹底明白了“大棒與獠牙”法則的含義。我想，大棒就是一把鑰匙，一把讓巴克明白原始本性的鑰匙，讓他學(xué)習(xí)到弱肉強(qiáng)食的原始統(tǒng)治法則，同時(shí)也讓潛藏在巴克體內(nèi)的野性漸漸蘇醒……而現(xiàn)如今，我認(rèn)為，我們也應(yīng)結(jié)合社會(huì)背景對(duì)于達(dá)爾文的這一觀點(diǎn)稍加改編，可以理解為“強(qiáng)者生活”?，F(xiàn)在，改革開(kāi)放使得國(guó)家政策優(yōu)越，所以對(duì)于當(dāng)代少年，生存已不是問(wèn)題，而我們恰恰缺失的是這種生活意識(shí)和這種擼起袖子加油干的拼勁。如果想要人前顯貴，那就要成為強(qiáng)者，我們所需要的是強(qiáng)者的實(shí)力以及智者的能力。只要有實(shí)力，就會(huì)有選擇的機(jī)會(huì)，所謂“桃李不言，下自成蹊，”只要時(shí)刻將選擇權(quán)緊握于手，還愁得不到理想中的生活嗎?所以我們要像巴克一樣當(dāng)所有的事實(shí)都在告訴它世界上只有征服者和被征服者時(shí)，來(lái)自本性深處的不屈的斗志被喚醒，因?yàn)樗肋@一切就是生命的價(jià)值，我們需要拼搏，來(lái)使價(jià)值實(shí)現(xiàn)。
讀杰克倫敦的《野性的呼喚》有感4
暑假的一天，我無(wú)意間在書架上發(fā)現(xiàn)了一本書，名字叫《野性的呼喚》，正好家里的其他書都看過(guò)一遍了，拿來(lái)看看。
《野性的呼喚》是美國(guó)著名作家杰克·倫敦以一條狗的經(jīng)歷來(lái)表現(xiàn)禮貌世界的狗在狗主人的逼迫下回到原始狀態(tài)的小說(shuō)。寫的雖是狗卻反映了人的世界。巴克原先是南方米勒法官家的一條狗，過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活。之后被人賣到了寒冷偏遠(yuǎn)的北部，成為了一條雪橇犬。在極為惡劣的環(huán)境下，巴克領(lǐng)教了棍棒和犬牙法則，迅速地適應(yīng)了極地環(huán)境，并練就了吃苦的本領(lǐng)。最終巴克響應(yīng)了野性力量的召喚，回歸了自然，成為了狼群的領(lǐng)導(dǎo)者。
讀了這本書后我被主人公巴克深深地吸引住了。他適應(yīng)本事極強(qiáng)，被賣到極為寒冷的北方后，不但沒(méi)有被惡劣的環(huán)境摧毀，反而還迅速掌握了生存法則，表現(xiàn)出了超常的機(jī)制與勇敢，這不能不得益于其極強(qiáng)的環(huán)境適應(yīng)本事。
他努力、認(rèn)真。最初開(kāi)始拉雪橇的時(shí)候，他完全沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，可是他會(huì)慢慢摸索規(guī)律。并且，同樣的錯(cuò)誤，他會(huì)牢牢地記住，不會(huì)再犯第二次。
他勇敢而又機(jī)智。應(yīng)對(duì)棍棒和犬牙法則，他十分懂得保護(hù)和隱藏自我。應(yīng)對(duì)絲毛犬的挑釁，他不莽撞地硬碰硬，而是等自我的力量積蓄到必須程度時(shí)才進(jìn)行致命地反擊。
他渴望尊重與愛(ài)。當(dāng)他遇到約翰·桑頓后，他才真正明白什么是尊重和愛(ài)。而以往那些建立在不平等關(guān)系上的“友誼”只是一種附庸。所以，他回饋以最真誠(chéng)、熾熱的愛(ài)。
讀完這本書我感嘆于作品結(jié)構(gòu)上的精美。他將巴克從馴化向野性轉(zhuǎn)變的這一過(guò)程寫的天衣無(wú)縫，環(huán)環(huán)相扣，合情合理，順理成章地烘托了小說(shuō)的主題思想。
讀杰克倫敦的《野性的呼喚》有感5
《野性的呼喚》是一本關(guān)于狗的故事，描寫了這只叫巴克的狗克服惡劣的生存環(huán)境，最后變成一只像狼一樣的兇猛野獸。這就是關(guān)于本能的故事，這也引發(fā)了我對(duì)于野性的呼喚的思考，對(duì)于人性的思考。作者的用深刻的語(yǔ)言表達(dá)了對(duì)于最純正友情的呼喚，野性的珍貴友情。同時(shí)小說(shuō)也表現(xiàn)出了“適者生存”、“物競(jìng)天擇”的殘酷現(xiàn)實(shí)。
動(dòng)物身上都有野性，在人類的馴化之下，這些野性被很好的隱藏起來(lái)了。這本書中的這條叫巴克的狗本來(lái)愜意的生活在幸福的莊園中，被它的主人帶到了北極。可以想象這個(gè)生活環(huán)境的落差有多大，這給這條狗激發(fā)本能的野性設(shè)下了伏筆。在這樣惡劣的環(huán)境下，只有喚醒自己的本能才能生存下去，不然只有付出生命。無(wú)情的極端天氣下，勇敢向前是唯一的出路。殘酷的現(xiàn)實(shí)激發(fā)了巴克體內(nèi)的本能，那就是不屈不饒的求生本能和意志。為了生存，它學(xué)習(xí)了很多本領(lǐng)，還學(xué)會(huì)了偷竊，偷完之后還能裝作若無(wú)其事的樣子。最后它與它的新主人生死離別的那一刻讓我印象深刻，它仰天嚎叫，完全像一頭狼，體現(xiàn)出狗和人之間最純潔的情感，這是無(wú)法掩飾的。
作者通過(guò)巴克的視角來(lái)觀察這個(gè)世界，賦予了小說(shuō)別樣的特色。巴克的世界其實(shí)反映的是人的世界。通過(guò)世間現(xiàn)實(shí)的殘酷能讓一個(gè)人激發(fā)自己的本能，強(qiáng)烈去改變自己。特別是在生死攸關(guān)的時(shí)候，人會(huì)展現(xiàn)出意想不到的求生欲。像巴克一樣，從寵物狗變成了一頭“狼”，其實(shí)是時(shí)代推著我們前進(jìn)。“物競(jìng)天擇”不禁適用于動(dòng)物，同樣適合于我們?nèi)祟悺?/p>
讀杰克倫敦的《野性的呼喚》有感6
前幾天，我有幸拜讀了杰克·倫敦的名作——《野性的呼喚》，感觸頗深。
文章講述了一條名貴的家犬布克被販賣到寒冷的阿拉斯加地區(qū)當(dāng)雪橇犬，處尊養(yǎng)優(yōu)的它面臨重重困難，但他最終懂得了棒子和牙齒法則，他的原始本能復(fù)蘇了，漸漸學(xué)會(huì)了祖先的生存方式，并最終回歸荒野，成為狼群的首領(lǐng)。
布克在走向荒野的道路中歷經(jīng)了許多坎坷，承受著人類無(wú)情地鞭打，在和同伴的爭(zhēng)奪中遭受一次又一次次的挫折，在險(xiǎn)惡的環(huán)境中多次與死神擦肩而過(guò)。但它憑借著頑強(qiáng)的勇氣和必勝的信心克服了重重困難，最終成就了它輝煌的一生。
信心和勇氣是成功的必然條件，而我偏偏缺乏他們，當(dāng)我面對(duì)困難時(shí)，我總是鼓不起勇氣，拿不出信心，為此，成績(jī)很難得到提高，有時(shí)離成功僅一步之遙，但我卻退縮了，放棄了，最后成功也與我失之交臂，失去一次又一次的機(jī)遇。
如今，我被布克感動(dòng)了，它從舒適的南方家庭環(huán)境被放逐到惡劣的寒冷北方，從溺愛(ài)它的主人家到一群完全陌生的合作伙伴，無(wú)論從物質(zhì)上還是精神上，它面臨的困難都比我大，但它都克服了，一步一步挺了過(guò)來(lái)，最終懂得了大自然的生存法則——優(yōu)勝劣汰，何況我們?nèi)祟惸?
如今的我們像正在茁壯成長(zhǎng)的幼苗，雖有老師、父母、朋友的關(guān)愛(ài)，但成長(zhǎng)的過(guò)程必須是自已拿出勇氣和信心去接受挑戰(zhàn)，經(jīng)歷風(fēng)雨，只有那些接受陽(yáng)光雨露滋潤(rùn)的小苗才能長(zhǎng)成參天大樹(shù)，而整天呆在溫室里的小苗，是需要?jiǎng)e人的澆灌和呵護(hù)，是適應(yīng)不了大自然的挑戰(zhàn)，最終也將走向毀滅。
同學(xué)們，以布克為榜樣，拿出勇氣和信心，告別昨日的懦弱，勇敢的接受困難的挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝自我，你也會(huì)成為“狼首領(lǐng)”的!
讀杰克倫敦的《野性的呼喚》有感7
這幾天，我讀了一本書，叫做《野性的呼喚》。講的是一只狗巴克在阿拉斯加的荒野里，和群狗作斗爭(zhēng)，最后變成自己的祖先狼的故事。
這個(gè)故事讀起來(lái)很引人入勝，適合不同審美的人來(lái)看。最開(kāi)始，我買這本書時(shí)，的確是為了狗而買的，也因?yàn)橐话愫⒆佣紝?duì)動(dòng)物有著偏愛(ài)，尤其是狗。而且像我們這些小學(xué)生，尤其是男孩，就特別喜歡動(dòng)物小說(shuō)，但我買回來(lái)一看，吸引我的卻不再是動(dòng)物，而是對(duì)人性的描寫。當(dāng)巴克在法官家時(shí)，巴克每天陪著孩子們玩或和其他狗玩，每天都很幸福。
后來(lái)，法官家的園丁每天賭博，欠下了很多錢，就把巴克賣掉，巴克來(lái)到紅衣男子的手里時(shí)，他明白了棒子和牙齒的力量。當(dāng)巴克去當(dāng)雪橇犬時(shí)，巴克明白了北方的生存法則。當(dāng)巴克謀反，殺死領(lǐng)頭狗斯貝斯，當(dāng)上領(lǐng)頭狗時(shí)，巴克身上狼的烙印越來(lái)越深……
巴克的一生，有著諸多不幸，但每一次的不幸，就讓他越來(lái)越強(qiáng)大，當(dāng)巴克成為狼時(shí)，回看自己的一生，他會(huì)感謝那些曾經(jīng)欺負(fù)它的人，就是因?yàn)樗麄儯屪约撼蔀閸湫碌淖约?。這本書我雖然沒(méi)有看完，但我已經(jīng)確認(rèn)我要再讀一遍了，我要把第一次讀不懂的地方讀懂，再讀一遍，會(huì)不會(huì)有全新的感受，我的審美有沒(méi)有提高，我會(huì)不會(huì)讀懂這本書的真正奧秘……帶著這些問(wèn)題，一讀再讀，這本書會(huì)變的越來(lái)越薄……
讀杰克倫敦的《野性的呼喚》有感8
這幾天我讀了一篇美國(guó)作家杰克·倫敦寫的中中篇小說(shuō)《野性的呼喚》。作者用擬人的手法生動(dòng)的描寫了一條叫巴克的狗的曲折經(jīng)歷。
故事主要敘述了“主人翁”巴克從文明的人類社會(huì)回到了狼群原始生活的過(guò)程。從小生活在溫室環(huán)境中的巴克被拐賣到原始荒野的地方當(dāng)雪橇狗。殘酷的現(xiàn)實(shí)觸動(dòng)了巴克由于人類文明的長(zhǎng)久熏陶而向大自然回歸的本能和意識(shí)。惡劣的生存環(huán)境鍛煉了巴克，他在歷練中不斷成長(zhǎng)。最終通過(guò)戰(zhàn)勝狗王斯匹茨而贏得了拉雪橇狗群中的頭把交椅。當(dāng)殘暴的哈爾將巴克打得遍體鱗傷、奄奄一息時(shí)，約翰·桑頓的解救讓巴克感受到溫暖并決定誓死效忠恩主，但恩主的遇害徹底打碎了巴克對(duì)人類社會(huì)的留戀，從而促使巴克堅(jiān)定決心，毅然走向荒野，回歸大自然。
我喜歡作者筆下描寫的這條名叫巴克的狗，它在困境中從不低頭，在絕境中永不放棄。這種堅(jiān)持不懈、勇往直前的精神值得我們學(xué)習(xí)。當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)上遇到困難時(shí)，不要放棄，要努力去克服困難。當(dāng)我們?cè)谏钪杏龅酱煺蹠r(shí)，要堅(jiān)持不懈、勇往直前，為自己創(chuàng)造一個(gè)美好未來(lái)。
讀杰克倫敦的《野性的呼喚》有感9
最近，我拜讀了美國(guó)著名作家杰克·倫敦的中篇小說(shuō)——《野性的呼喚》。
小說(shuō)情節(jié)中所反映的內(nèi)容，有一些屬于自然主義，左拉說(shuō)：“路上的石塊和人的大腦都是有相同的決定因素支配?！逼渚唧w內(nèi)容可理解為“環(huán)境在某種程度上能改變命運(yùn)?！痹谧匀恢髁x者看來(lái)，一是遺傳因素，二是環(huán)境因素，杰克·倫敦在巴克身上都強(qiáng)調(diào)了遺傳特征的重要性，這本《野性的呼喚》與兄弟書籍《白牙》都隱含著相似的哲學(xué)命題，即“環(huán)境決定命運(yùn)”。杰克·倫敦的自然主義手法時(shí)常在讀者面前展現(xiàn)出血淋淋、赤裸裸的弱肉強(qiáng)食的生存競(jìng)爭(zhēng)場(chǎng)面，正如詹姆斯·哈特所說(shuō)“杰克·倫敦的小說(shuō)鮮明的表現(xiàn)他對(duì)強(qiáng)悍體力的關(guān)切，對(duì)血腥場(chǎng)面的崇拜，以及對(duì)各類暴力掙扎的偏愛(ài)?！睂憣?shí)是美國(guó)自然主義作家極力追求的目標(biāo)，杰克·倫敦也不例外，他筆下的巴克，就像是那個(gè)時(shí)代周圍現(xiàn)實(shí)的人的代表，作者通過(guò)它以及整個(gè)狼群的描寫，極力映射當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，展示出了自身對(duì)人類文明的疑慮和對(duì)人類生存環(huán)境的思考。
還有最重要的一點(diǎn)就是表現(xiàn)在荒野之愛(ài)中。愛(ài)和死亡是文學(xué)永恒的主題。如果一部作品里沒(méi)有了愛(ài)，有的只是斗爭(zhēng)、死亡，我們會(huì)覺(jué)得過(guò)于血腥，過(guò)于冷酷。動(dòng)物小說(shuō)亦是如此，只有在與人的關(guān)系的框架內(nèi)來(lái)寫，才能獲得所期待的藝術(shù)魅力。本文多次描寫了感人肺腑的愛(ài)：巴克因深愛(ài)的主人被人殺死，自身與人類的關(guān)系紐帶被切斷。第六章中還有這樣一段描寫：“桑頓有個(gè)經(jīng)常性的動(dòng)作，會(huì)猛然抱住巴克的頭，將自己的腦袋靠到巴克的頭上前后搖晃，同時(shí)還用臟話去罵巴克，這些在巴克聽(tīng)來(lái)都是深情的昵稱。巴克覺(jué)得再也沒(méi)有比這粗魯?shù)膿肀Ш蛧\里咕嚕的罵聲更讓他快樂(lè)的事了。每一次來(lái)回?fù)u晃，他都有一種如癡如醉的極樂(lè)之感，仿佛心都要從身體里跳出來(lái)一樣。桑頓一松手，他就跳起來(lái)，嘴上帶著笑，一雙會(huì)說(shuō)話的眼睛充滿深情，未發(fā)出的聲音在喉嚨里顫動(dòng)……”這是何等的感人的“愛(ài)”的場(chǎng)景!
杰克·倫敦通過(guò)《野性的呼喚》啟示我們：要堅(jiān)定地活下去，要以自己的勇氣和毅力戰(zhàn)勝一切困厄，要勇于樂(lè)觀地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，它告訴人們“人定勝天”，同時(shí)也告誡人們“物競(jìng)天擇，適者生存”，真正的強(qiáng)者就是在這樣尖銳的矛盾沖突中顯出英雄本色的，人類社會(huì)邁入新時(shí)代的決勝時(shí)期，世界的經(jīng)濟(jì)和政治格局也有了巨大的變化?？茖W(xué)技術(shù)的成果已日益滲透到人們的日常生活領(lǐng)域，改變了人們的時(shí)空觀、價(jià)值觀、思維方式和生活方式，然而有時(shí)給人們展示的又并非是充滿光明的前景，它也充滿著不安和黑暗。殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)常迫使人類去思考自己的命運(yùn)、思考人與環(huán)境的關(guān)系，思考自己存在的價(jià)值和意義。但無(wú)論何時(shí)，我們都應(yīng)該樹(shù)立起尊重自然、熱愛(ài)生命、不畏艱難困苦的人生態(tài)度。
讀杰克倫敦的《野性的呼喚》有感10
讀了《野性的呼喚》后，我接連幾天夢(mèng)見(jiàn)了那神秘的大自然。
巴克是一只高大的南方狗，被人賣到了北極。從此，他過(guò)著艱苦的生活。幾年后，他離開(kāi)了主人，來(lái)到大森林，成為狼中之王。
在看這本書的時(shí)候，我的心撲撲跳個(gè)不停。作者構(gòu)思巧妙，連看完了都不知道。怎么會(huì)有這樣的感覺(jué)呢?想來(lái)是作者選擇的盡是令人興奮的小節(jié)，而把它們組合在一起，如此不就成了一本引人入勝的書么?
看“霸主之戰(zhàn)”一節(jié)，仿佛巴克和舊霸主斯匹茲就活生生的站在眼前一樣。作者對(duì)人物的心理和動(dòng)作描寫極為仔細(xì)，才令人有活靈活現(xiàn)的感覺(jué)。而我的詞匯貧乏，又不會(huì)組織，再加上糟糕的構(gòu)思，寫出的文章自然是令人厭惡嘍!
書中多次表現(xiàn)對(duì)大自然的默念之情。那神秘莫測(cè)的大自然，究竟是什么使它變得如此迷人?自由的空氣還是友好的朋友?兩者都是!我們生活在人性的社會(huì)里，處處帶著奴隸的鎖鏈，欲罷不能地扮演著各種各樣的角色，直至老死。大家成天板著面孔，一副神圣不可侵犯之樣。真希望我們能改正這些不良習(xí)氣。
這本書講的都是淘金，把地球千百年來(lái)積存的“私房錢”挖光?？吹竭@里，我的頭腦里出現(xiàn)了一幅幅砍伐樹(shù)木、深挖礦產(chǎn)的畫面?？磥?lái)，也許最后一棵樹(shù)被砍伐，最后一條河被污染的時(shí)候，人類才會(huì)醒悟。
那充滿自由的夢(mèng)，不時(shí)在我腦海里浮現(xiàn)。夢(mèng)中的我，在遼闊的草原上盡情地奔跑……
