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四大名著《水滸傳》學(xué)生讀后感(7篇實(shí)用)

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當(dāng)賞讀完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編為大家準(zhǔn)備了八月份名著《水滸傳》個(gè)人讀后感范文,歡迎參閱。

《水滸傳》個(gè)人讀后感1

《水滸傳》講了梁山一百零八將的事,人物不計(jì)其數(shù),但我最喜歡的,還是李逵。

雖然李逵有“天煞星”“黑旋風(fēng)”等不雅的綽號(hào),但他畢竟是一個(gè)孝子。在回鄉(xiāng)打算帶母上梁山時(shí),半路李逵的母親渴了,便叫李逵去打些水來(lái),后來(lái)李逵回來(lái)了,看見(jiàn)老母竟然被老虎吃了,于是悲憤交加,一口氣為母報(bào)仇,把那幾只老虎都?xì)⒘?,然后抱著母親的尸骨痛苦。這種做法已經(jīng)比現(xiàn)在的許多人要好了,有的人羽翼豐滿,就飛走了只把父母當(dāng)成累贅,還不時(shí)地與他們吵來(lái)吵去,有的人,對(duì)父母也毫不關(guān)心,以為父母怎么樣都不管自己的事,我敢說(shuō)這些人還不如李逵呢。

看完這本書,我也久久不能平靜,想想自己,有一次,父母很忙,下班回家還要給我和弟弟燒飯,叫我?guī)蛬寢寗円幌滦Q豆,我都不肯,說(shuō):“這明明是你自己的事情,關(guān)我社么事,為什么要我做!”我還理直氣壯的不做,還大吵了一番呢,現(xiàn)在想起來(lái)那時(shí)的我還真是不懂事,記得在那次之后,吃飯晚了,我又吵著餓,說(shuō)老媽動(dòng)作怎么這么慢,又讓媽媽心煩,一心只為自己,完全沒(méi)有盡到孝,讀了《水滸傳》我真是后悔,真羞愧。

《水滸傳》個(gè)人讀后感2

在暑假里我認(rèn)真讀了中國(guó)四大名著之一的《水滸傳》,讀后感觸頗深。

《水滸傳》是中國(guó)歷第一部用白話文寫成的章回體小說(shuō),也是我國(guó)秀的古典文學(xué)名著之一。它所描繪的水滸故事,早已是家喻戶曉,深入人心?!端疂G傳》講述的是在__臣當(dāng)?shù)?,一百零八位好漢先后聚義于水泊梁山,扯起“替天行道”的大旗,劫富濟(jì)貧,屢敗官軍,鬧得轟轟烈烈的故事。幾百年來(lái),水滸傳的故事在中國(guó)可謂是家喻戶曉,膾炙人口。梁山英雄們個(gè)性鮮明的形象,曲折傳奇的經(jīng)歷,已成為中國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中不可或缺的部分。

一百零八位好漢,性格個(gè)個(gè)迥然不同,李逵的粗心莽撞,魯達(dá)的粗中有細(xì),武松的勇猛利落,林沖的忍讓,宋江的謙恭,皆刻畫的惟妙惟肖,栩栩如生,觀止可親。

在《水滸傳》一百零八位眾多好漢中,我最喜歡的是軍事吳用。別看他起的名字叫吳用,但卻是一個(gè)十分聰明,有才智的一個(gè)人。從剛開(kāi)始跟著晁蓋,到后來(lái)坐上了山寨的第二把交椅,他還給宋江出謀劃策,出了不少的好主意,也充分體現(xiàn)出了他的聰明能干。我還很欣賞吳用的性格,他為人正直,大家有什么不對(duì)的地方,他總是可以直接指出,毫不隱瞞。在他的身上有很多值得我學(xué)習(xí)的地方,我也十分敬佩他。

《水滸傳》個(gè)人讀后感3

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭__人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義。

忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)"義"字。

一個(gè)"義"字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)"義"字。由此可見(jiàn),一個(gè)"義"字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。

《水滸傳》的一百零八好漢的都能夠做到一個(gè)"義"字。

《水滸傳》個(gè)人讀后感4

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭__人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義。忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。

由此可見(jiàn),一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣,是小義。

對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷揮之不去的光輝。

一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前,我們教育學(xué)生最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。

《水滸傳》個(gè)人讀后感5

粗看《水滸》,你或許會(huì)認(rèn)為:“不就是一本打打殺殺的小說(shuō)嗎?有什么好看?!逼鋵?shí)不然,這本書雖大部分是寫好漢打斗情節(jié),但展現(xiàn)給讀者的是好漢高大威武的英雄形象;好漢雖也粗魯蠻橫,但他們心里始終堅(jiān)守替天行道的原則;好漢雖對(duì)__臣冷酷無(wú)情,但對(duì)民對(duì)友忠心耿耿。這本書寫的是作者對(duì)起義好漢的贊揚(yáng),寫的是百姓對(duì)北宋腐朽社會(huì)的憤恨。

《水滸》作者施耐庵,作于元末明初,是中國(guó)歷第一部用白話文寫成的章回小說(shuō)。全書以北宋末年宋江起義為題材,但也可說(shuō)故事情節(jié)是圍繞“俠義”二字展開(kāi)的。我深深敬佩梁山好漢的俠義之情。

俠義可分開(kāi)理解。為人仗義,樂(lè)于助人就是“俠”;待友真摯忠誠(chéng)就是“義”。梁山好漢敢于挑戰(zhàn)黑暗勢(shì)力,替天行道,除暴安良,這就是“俠”;他們兄弟之間真心相待,為兄弟兩肋插刀,赴湯蹈火,這就是“義”。

給我印象最深的,就是宋江了。要論本事,在108好漢中,宋江是絕對(duì)排不上名次的。要論智慧,他又比不上吳用、公孫勝??删褪沁@么一個(gè)似乎無(wú)能的人,竟坐上了梁山第一把交椅,主要還是因?yàn)橐粋€(gè)字:“義”。宋江的義不單單只體現(xiàn)在對(duì)待兄弟上,對(duì)任何一個(gè)陌生的人,他都能仗義疏財(cái),這確實(shí)讓我佩服,這也讓梁山好漢佩服。他的“義”讓眾人折服,他的“義”讓他當(dāng)上了梁山首領(lǐng),他的“義”讓他的名垂千古。

北宋社會(huì)黑暗,民不聊生,在這種情況下,才有了梁山聚義,使得“俠義”之情流傳千古。然而這也只是流傳。當(dāng)今社會(huì)安定和諧,人民生活美好。難道只因?yàn)檫@樣就能只讓“俠義”之情流傳而不傳承了嗎?或許有人認(rèn)為如今社會(huì)用不上這種精神。的確,現(xiàn)在有很多人都過(guò)著幸福安定的生活,可是貧困山區(qū)的人民呢?那些飽受災(zāi)害地區(qū)的人民呢?生活幸福的人應(yīng)幫助不幸福的人幸福起來(lái),這就是“俠義”!俠義不單單只是這樣:不隨地亂扔紙屑是俠義,孝敬父母是俠義,承擔(dān)責(zé)任是俠義。俠義并不是轟轟烈烈地干一番大事,它只是生活中小小的一部分,每個(gè)人都可以是俠義之士。

《水滸傳》個(gè)人讀后感6

今天有空,就隨手拿起了身邊的《水滸傳》翻看,雖然以前也看過(guò)這本書,但由于時(shí)間的流逝,我忘了其中的許多故事。現(xiàn)在回頭看看,卻又有了一些新的感觸,領(lǐng)悟到了一些新的真諦?!端疂G傳》的作者是施耐庵,這位作家把梁山一百零八名好漢惟妙惟肖地展現(xiàn)了出來(lái)。

作者還在每一位好漢的名字前加上稱謂,如“智多星吳用”、“豹子頭林沖”等,讓人更好記,也更生動(dòng)形象。正是這些稱謂,使這些好漢的特點(diǎn)更具體,全面地表現(xiàn)出來(lái)。這正是這本名著的成功之處之一。

這本書中最使我喜歡的故事是第七回“花和尚倒拔垂楊柳,豹子頭誤入白虎堂”。

其中,對(duì)林沖地描寫更是生動(dòng):“頭戴一頂青紗抓角兒頭巾,腦后兩個(gè)白玉圈連珠鬢環(huán)。身穿領(lǐng)單綠羅團(tuán)花戰(zhàn)袍,腰系一條雙塔尾龜被銀帶。穿一對(duì)磕瓜頭朝樣皂靴,手中執(zhí)一把折疊紙西川扇子。”這段話用了對(duì)偶的修辭手法,生動(dòng)形象地寫出了林沖的打扮與當(dāng)時(shí)的動(dòng)作。

林沖是梁山上的英雄,他出生與一個(gè)職業(yè)軍官家庭,本人原本是一名教頭,待遇十分優(yōu)厚,家庭也非常圓滿,可后來(lái)由于到風(fēng)雪山神廟,僥幸躲過(guò)草料場(chǎng)那場(chǎng)大火,又聽(tīng)到仇人的私房話以后,才奮起反抗。他可以說(shuō)是《水滸傳》中塑造得的人物之一。

“本書十分生動(dòng)地描寫了被壓迫者先后走上造反之路的過(guò)程,歌頌他們的反抗精神和正義活動(dòng)?!边@是語(yǔ)文書上對(duì)本書的評(píng)價(jià)。但我覺(jué)得,這本書的好處不止于此。每個(gè)人都會(huì)有不同的感受。

《水滸傳》個(gè)人讀后感7

《水滸傳》是我國(guó)古代,也是世界文學(xué)上的一部描寫農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō),和《三國(guó)演義》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》并稱為中國(guó)四大古典小說(shuō),幾百年來(lái),一直受到廣大群眾和小朋友們的喜愛(ài)。

《水滸傳》里講了很多故事:太尉高俅原本是個(gè)無(wú)賴,因?yàn)闀?huì)踢球,得到了皇帝的賞識(shí),從此青云直上,無(wú)惡不作。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道,為了霸占八十萬(wàn)禁軍總教頭林沖的漂亮妻子,他誣蔑林沖帶刀進(jìn)八軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌,把林沖發(fā)配充軍,還想在野豬林半路把他殺死,幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢,共108人,最終都因?yàn)榉N種不同原因而被逼在梁山落草為寇,揭桿起義。他們舉起義旗,打著替天行道,劫富濟(jì)貪的口號(hào),殺遍大江南北,沉重地打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的囂張氣焰,張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志,干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。

《水滸傳》以其酷愛(ài)自由、富于反抗斗爭(zhēng)的民主思想和性格鮮明,栩栩如生的人物形象,讓人十分的喜愛(ài)。

《水滸傳》個(gè)人讀后感8

《水滸傳》塑造了眾多栩栩如生的人物:如蔡京等一批像吸血鬼一樣的統(tǒng)治者,具有反抗精神的黑旋風(fēng)李逵,性格剛烈的武松,逆來(lái)順受、最后走上反抗道路的林沖等等,都給我們留下了深刻的印象。

其中,讓我印象最深刻的人物是武松。武松到了一個(gè)“三碗不過(guò)崗”的酒店喝了十八碗酒,當(dāng)他付完錢要往崗上去的時(shí)候,店小二攔住他并好心告訴他崗上有一只老虎,武松并不聽(tīng)他的話,硬要往崗上走,當(dāng)他走到了一個(gè)廟門時(shí),看到了告示,上面還蓋著紅色大印,這才信那崗上真有虎,可回去又怕有失自己的顏面,便繼續(xù)向上走。他的酒力發(fā)作,看到一塊大青石,剛一躺下,突然,前面出現(xiàn)了一只老虎,武松想著著急也不是個(gè)辦法,只好硬碰硬了。老虎張著饑餓的大嘴,見(jiàn)了武松,急不可耐地使出捉捕獵物的那三招:一撲、一掀、一剪。而武松卻是機(jī)靈的躲過(guò)去了,老虎轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),武松拿起梢棒,猛地劈了下去,只聽(tīng)一聲巨響,一棵枯樹(shù)被劈斷了,沒(méi)想到老虎沒(méi)打上,梢棒卻斷了,老虎兇性發(fā)起來(lái),看著又饑餓又兇猛的老虎,我不禁為武松擔(dān)憂,沒(méi)想到武松大顯身手,打死了老虎。

讀完《武松打虎》這個(gè)小故事,讓我明白了一個(gè)道理:在現(xiàn)實(shí)生活中,我們會(huì)遇到許多的困難,我們躲不過(guò)它,就要勇敢的去面對(duì)它。

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