活著,是一種本能,無關(guān)環(huán)境。哪怕這個世界讓你絕望,讓你心灰意冷,依然要頑強地活著。這就是生命的本能,是最真實的對生的信念。下面是小編給大家整理的活著讀后感最后總結(jié)5篇,希望對大家有所幫助。
活著讀后感最后總結(jié)1
《活著》是我邊哭邊讀完的,書中主人公凄苦的命運觸動我那脆弱的神經(jīng),加之當(dāng)時自身的心情非常低落,整個人泣不成聲,這可能就是讀者和作者產(chǎn)生的共鳴。我不知道現(xiàn)實生活中有沒有這種悲慘的故事,但總覺得所有的故事在現(xiàn)實中都有原形可尋,只是作品經(jīng)過了人為的加工而已。應(yīng)該有好多人都曾問過自己:“活著究竟為了什么?”包括我自己!當(dāng)然,不同心境下的答案是不同的,有積極的也有消極的。
人生在世,漫長而短暫的幾十年,活著的方式卻不盡相同,形形色色的人選擇林林種.種的生存方式,也就產(chǎn)生迥然不同的人生結(jié)局。有的人碌碌無為,甘愿平庸;有的人不懈奮斗,終獲輝煌;有的人貪圖享受,家道敗落。記得有人對我說過:“要是能快樂的死去該多好!”說實話我也想,面且會有很多人這么想過??墒抢潇o下來,這又是多么不負(fù)責(zé)任的想法,生命不是我們自己給予的,我們又有什么理由自己擅自決定生命的去留呢!看看《活著》吧,再重新審視一下生命的意義,也再重新認(rèn)識一下自己的責(zé)任與義務(wù),我們必須為活著而活著!
活著的路上充滿挑戰(zhàn),不可能一帆風(fēng)順,有些痛苦、挫折很容易把弱者打敗,喪失活著的勇氣,所以會有一部分人選擇過早地離開這個世界。每個選擇都有存在的道理,但我要說的是這些人太自私,他們心里只有自己,沒有其他任何人,把痛苦與悲傷留給了親人和朋友!除了自身的原因,社會也有不可推卸的責(zé)任?,F(xiàn)在假的東西太多,真的東西太少,人心里沒有安全感,人與人之間缺乏信任,更多的是猜疑,惶惶恐恐中越來越懷疑活著的意義。
活著還是要真實的好,最起碼自己心里踏踏實實。對人待事得容人處且容人該是活著的一個境界,可能會被某些人認(rèn)為很傻,換個角度,傻又何嘗不是一種福呢。只有經(jīng)歷了才會知道真實的感受,即使被欺騙,痛徹心扉后才會更懂得珍惜。若沒有了悲歡離合、苦痛掙雜,人生會少了些許色彩,有句歌詞唱的好“風(fēng)雨過后總會見彩虹!”活著應(yīng)該就是哭著、笑著吧,有淚水也有笑容!
活著讀后感最后總結(jié)2
我自小學(xué)開始就養(yǎng)成了讀書的好習(xí)慣,這個好習(xí)慣是受我父親的熏陶。父親因為小時候家庭條件的影響,不得不放棄學(xué)業(yè)為家打拼。雖然條件艱辛,但父親卻從未停下讀書的腳步。對他而言,每天都是讀書日,讀書就是工作完成后的娛樂活動,他常常拉著我一起邊讀書邊劃寫好句。初中時翻找父親的書櫥,發(fā)現(xiàn)了這本紙張泛黃的書——《活著》。從此,它就成了我人生道路的伴侶,我對它的喜愛勝過了其他所讀到看到的。每每聽到有人提及余華,我總是聯(lián)想起《活著》,他的文字不僅活在了苧麻之上,還活在了我的心上。像這樣的好書,是經(jīng)得住時間的考驗,也經(jīng)得住我們讀者細(xì)細(xì)品味的。
再讀《活著》,他教給我們?nèi)齻€“不要”:
1、不要害怕貧窮:故事中的福貴,從地主少爺游手好閑淪落為溫飽困難的底層貧民。在對話中他告訴我們:只要人活著,人活得高興,就不怕窮。
2、不要總是放棄:故事中福貴命運多舛,敗光家產(chǎn),請不到大夫,無故被抓參軍,母親病逝,兒子抽血而死……雖然坎坷,但是他挺過來了,沒有因此放棄,至此余華寫道:人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。人生苦短,活著則甜。
3、不要抱怨任何事物。書的最后,福貴買下了一頭老水牛,并給它取名為“福貴”,陪著自己平靜地生活下去。他心中的心酸大概只有他自己知道吧。生命只有一次,有生命就有希望。
福貴歷盡滄桑仍有滋有味地活著的意義在于:人生之中,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他怎樣在困頓之中活下去的力量。想必,這就是作者余華所要告訴我們的人生道理,如同書名活著是一張通往死亡的單程票,生命于人像璀璨焰火,怎樣盡情綻放?唯有讀書。
子曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。讀書學(xué)習(xí)乃人生中的靈丹妙藥,善讀可以醫(yī)愚!記得明代思想家李贄在《四中評序》中贊揚說:“千古善讀書者,陶淵明一人而已”??梢?,陶氏是最懂讀書三味的奇男子,“好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食”,據(jù)此可見,陶淵明是一個純粹的讀書人,他的不為五斗米而折腰,他的掛印歸隱田園,都令我們這樣的知小識的大學(xué)生欣羨不已。
陶氏讀書是不拘形式的,隨心所欲的,他對讀書之樂的終極看法就是自娛文字,只有娛才才可以娛人。正如魯迅先生麾下的:嗜好讀書的人能夠手不釋卷,因為隨便,因為輕松,他們可以在任意一頁文字的背后,都可以毫不費勁地找到滋潤自己靈魂的營養(yǎng),并且樂此不疲。這種境界是難得的,也是容易的。難在這種境界需要長期的培養(yǎng)和全身心的投入;易在我們學(xué)校有著山東高校中最大的圖書館及其設(shè)備,有著優(yōu)越的條件。還在想什么?抓緊讀書吧。
在這初夏的暖陽下,端坐窗前,一本書籍,一杯清茗,輕輕翻動書頁,感悟一沙一石,感悟一草一木,追求一份別樣的寧靜,心靈便在書香中休憩。
活著讀后感最后總結(jié)3
我自小學(xué)開始就養(yǎng)成了讀書的好習(xí)慣,這個好習(xí)慣是受我父親的熏陶。父親因為小時候家庭條件的影響,不得不放棄學(xué)業(yè)為家打拼。雖然條件艱辛,但父親卻從未停下讀書的腳步。對他而言,每天都是讀書日,讀書就是工作完成后的娛樂活動,他常常拉著我一起邊讀書邊劃寫好句。初中時翻找父親的書櫥,發(fā)現(xiàn)了這本紙張泛黃的書——《活著》。從此,它就成了我人生道路的伴侶,我對它的喜愛勝過了其他所讀到看到的。每每聽到有人提及余華,我總是聯(lián)想起《活著》,他的文字不僅活在了苧麻之上,還活在了我的心上。像這樣的好書,是經(jīng)得住時間的考驗,也經(jīng)得住我們讀者細(xì)細(xì)品味的。
再讀《活著》,他教給我們?nèi)齻€“不要”:
1、不要害怕貧窮:故事中的福貴,從地主少爺游手好閑淪落為溫飽困難的底層貧民。在對話中他告訴我們:只要人活著,人活得高興,就不怕窮。
2、不要總是放棄:故事中福貴命運多舛,敗光家產(chǎn),請不到大夫,無故被抓參軍,母親病逝,兒子抽血而死……雖然坎坷,但是他挺過來了,沒有因此放棄,至此余華寫道:人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。人生苦短,活著則甜。
3、不要抱怨任何事物。書的最后,福貴買下了一頭老水牛,并給它取名為“福貴”,陪著自己平靜地生活下去。他心中的心酸大概只有他自己知道吧。生命只有一次,有生命就有希望。
福貴歷盡滄桑仍有滋有味地活著的意義在于:人生之中,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他怎樣在困頓之中活下去的力量。想必,這就是作者余華所要告訴我們的人生道理,如同書名活著是一張通往死亡的單程票,生命于人像璀璨焰火,怎樣盡情綻放?唯有讀書。
子曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。讀書學(xué)習(xí)乃人生中的靈丹妙藥,善讀可以醫(yī)愚!記得明代思想家李贄在《四中評序》中贊揚說:“千古善讀書者,陶淵明一人而已”??梢?,陶氏是最懂讀書三味的奇男子,“好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食”,據(jù)此可見,陶淵明是一個純粹的讀書人,他的不為五斗米而折腰,他的掛印歸隱田園,都令我們這樣的知小識的大學(xué)生欣羨不已。
陶氏讀書是不拘形式的,隨心所欲的,他對讀書之樂的終極看法就是自娛文字,只有娛才才可以娛人。正如魯迅先生麾下的:嗜好讀書的人能夠手不釋卷,因為隨便,因為輕松,他們可以在任意一頁文字的背后,都可以毫不費勁地找到滋潤自己靈魂的營養(yǎng),并且樂此不疲。這種境界是難得的,也是容易的。難在這種境界需要長期的培養(yǎng)和全身心的投入;易在我們學(xué)校有著山東高校中最大的圖書館及其設(shè)備,有著優(yōu)越的條件。還在想什么?抓緊讀書吧。
在這初夏的暖陽下,端坐窗前,一本書籍,一杯清茗,輕輕翻動書頁,感悟一沙一石,感悟一草一木,追求一份別樣的寧靜,心靈便在書香中休憩。
活著讀后感最后總結(jié)4
活著或死亡都是一個年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁便發(fā)覺心這本書為背景的電視劇我竟看過,這讓我更真切地體會到了這書的含義。
《活著》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代,經(jīng)歷了戰(zhàn)爭,殺伐以及一系列動蕩的生活,經(jīng)歷了家庭的興富到衰落,身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中,不知失去的多少東西,失去金錢,失去親人,最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣,他還是友好地面對世界,一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當(dāng)我們的生命已將要走到盡頭的時候,回望以前的一切,才會做到安下心去對待,才會做到清醒的重新認(rèn)識所有的事。我想起陸幼青的死亡日記,那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對世人講述一切。
讀到家珍死去,這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段,也是最真切的一段,想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲,想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚,想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕,我想人活一生,總要承受這樣的擊,而多年之后,當(dāng)身邊的人一個個全都被歲月帶走了,那時的我們也許真的會選擇一種平靜,它是多年的感情磨合而成的,是滄桑的經(jīng)歷,澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢,我是否可以面對著一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來,我對自已的過去是否清楚地知道并且敢干面對,我不敢說。
這個世界的確不公平,有人可以享盡榮華,有人卻要像富貴一樣,面朝黃土背朝天,揮灑著血汗過完一生。面對這樣的不公,憎恨逃避都是徒勞,甚至我也說不清到底該怎么做,我面對的是無法自由選擇生活方式的無奈和內(nèi)心與現(xiàn)實的強烈,盾,在這樣一個狀態(tài)下,我一面應(yīng)付著現(xiàn)實中的瑣碎,而在內(nèi)心尋求思想上的解脫,但不管怎樣,我始終希望自已能對世界友好,盡管天性中的倔強與后天形成的反叛也許會導(dǎo)致我走上叛逆的路。
生老病死,我們都得一樣一樣地過,生命只不過是個過程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個方式,真實清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實現(xiàn)它的價值,到了那一天,但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個別,也對身邊的人說聲再見。
一個小村,一座小城。還有主人公福貴。
這故事講述了福貴的一生。他是地主的兒子,娶了城里一個有錢人的女兒,過著無憂無慮的生活,每天都進城里的賭館賭錢。賺得不多,輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時死了。也許這是報應(yīng),他是地主,是敗家子。地主位置被一個以前經(jīng)常借錢給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因為為救母病去城里抓藥,沒想到半路上被國民黨部隊拉去當(dāng)兵。在戰(zhàn)場上九死一生,當(dāng)他幸運歸家時,女兒卻已經(jīng)成了啞巴,母親死了,家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡;后來女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時被板車壓死了;外孫子吃豆子時死了。福貴老了,故事結(jié)束了。福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦,當(dāng)他看著親人離自己而去時,心底那時就像在被刀割般地痛,割得很深,痛在全身,鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來,依然樂觀豁達地面對人生。到風(fēng)燭殘年之時,依然牽著一頭老牛做伴過日子。
這部小說的確讓我感到沉重,我覺得《活著》是一部超越個體情感而站在人類關(guān)懷的高度進行的創(chuàng)作。人的一生都不會風(fēng)平浪靜,會經(jīng)歷無數(shù)坎坷風(fēng)雨,但人就是要默默得為了活著而忍受。這個看似荒唐的理由卻充滿了對生命價值的肯定和人文價值的關(guān)懷,任何理由都不是人放棄生命的理由和借口,這個簡單卻又充滿思辯色彩的道理被余華用小說的形式進行了活生生地詮釋?!袄先撕团u漸遠(yuǎn)去,我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠(yuǎn)處傳來,他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚,老人唱道:少年去游蕩,中年去掘藏,老年做和尚。”書的最后似乎沒有忘記又留下講述者自己在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話,“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來臨。,”生活就是人生的田地,每一個被播種的苦難都會成長為一個希望。他們就是我們自己的馭手,不管身上承受著什么不管脖子上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么。
在艱難中活著,在活著中享受艱難!
活著,就要善待身邊的每一個人、每一件事,千萬別為自己找什么借口,因為“人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物所活著。
《活著》這本書,余華寫得平靜,沒有刻意渲染,我看得也平靜,面對書中老人的一生經(jīng)歷,心里并沒有波濤翻滾,這是那個社會中再平常不過的生命。
少年去游蕩。老人叫福貴,年輕時嫖賭敗家,仗著幾代家業(yè),不聽長輩教誨,辜負(fù)對他百般忍讓,如故跟著他的妻子,最終賭光了幾代人的積蓄,所有的風(fēng)光如海市蜃樓般轟然倒塌,從富家少爺?shù)较聦影傩?,如同一個晴天霹靂,將這個把靈魂都置于嫖賭中的少爺劈醒,才開始珍惜身邊的親人,打算重新開始。
中年想掘藏。命運似乎因為福貴犯的錯而要刻意懲罰他,破產(chǎn)后接連著喪父,為母抓藥是被抓去當(dāng)壯丁,九死一生回了家,母親早已亡故,女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。后來人民公社成立了,家里所有的東西都?xì)w了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病,而且日漸嚴(yán)重。福貴一家禍不單行,兒子有慶死于采血事故,為救縣長夫人被一個無情的醫(yī)生奪去生命。女兒鳳霞死于生產(chǎn),只留下了兒子苦根,四年后,女婿二喜死于工地事故,就剩富貴和外孫相依為命了。死神連這僅有的幸福都不肯給福貴,又奪去了苦根的生命。
福貴的一生就像一葉小船,游蕩在社會這個海洋里,小船的力量又如何反抗海洋呢?福貴只有受著命運的擺布,唯一能做的就是死死地抓住一切“稻草”不放手,忍者,活著,就像小船只有隨著波濤時起時伏,唯一能做的是不讓自己陷下去一樣。
福貴的一生是平常的,卻有一種力量讓人在合上書后為他感嘆。是他強忍著親人生老病死的天災(zāi),社會灰暗的人禍的力量,一種“忍”的力量;是他無論多苦多難,仍然磕磕碰碰地往前走,跌跌撞撞地活著的力量,一種生命的力量。
我常抱怨生活過于乏味,讀初三的時候,日日夜夜想著盼著畢業(yè),以為過了中考這一關(guān)就可以松一口氣了,只要熬過初三,接下來就是輕松愉悅的日子了,好不容易盼著初中畢業(yè)了,可這卻是高中的起點,還來不及暢快的舒口氣,又得咬緊牙,開始高中的馬拉松了。我曾問自己,這么苦是為了什么?卻總也找不到結(jié)果。福貴的一生似乎讓我有些明白。這就是生活。
身為一個剛步入高中的學(xué)生,我經(jīng)歷的磨難是少之又少,與大人比,與福貴比,與生活在那個年代的人比,又算得了什么呢?初中堅韌是為了中考,那么高中堅韌便是為了高考。我們應(yīng)該少抱怨,腳踏實地的前進才是正道。
活著讀后感最后總結(jié)5
快樂就在我們身邊——讀了《活著》,留給我印象最深的除了可愛的有慶、堅韌的福貴,那就要數(shù)家珍了。家珍是個具有中國傳統(tǒng)色彩的女性,她的表現(xiàn)也許并不引人注目,只是一個傳統(tǒng)的賢妻良母的形象,但是她以她獨有的存在形式闡釋了一個眾所皆知的道理——知足常樂。很多人都知道這個道理,但是真正能夠懂得并應(yīng)用的卻很少。
還記得狄德羅效應(yīng),哲學(xué)家丹·狄德羅很喜歡友人送的高級睡袍,但當(dāng)他穿上之后,開始覺得家里的家具和裝飾都顯得粗陋庸俗,于是把舊的東西一件件更新,最終也不覺得開心,他發(fā)現(xiàn)“自己竟然被一條睡袍脅迫了”。所謂知足常樂,其實就是要克制自己追求一些并沒有多少價值的、虛無縹緲的東西的欲望,欲望是永遠(yuǎn)不能填滿的黑洞,過于追求一些對自己并沒有多少意義的東西,只會讓不完美的感覺對自己越纏越緊。
人性有很多弱點,人之所以痛苦,是因為追求了錯誤的東西;人之所以郁悶,是心中裝進了許多雜質(zhì),不但不清理,還越裝越多。于是更加迷茫,并不知道自己真正追求的是什么,越陷越深,最終淪為自己貪欲的奴隸。知足常樂,說到底就是一種與世無爭、順其自然的心境,不過分的去強調(diào)什么、不過分的追求什么,只是做好自己該做的,明確自己的追求,拋棄貪欲的羈絆,從而達到一種平和的心境,這就是知足常樂。想要做到知足常樂,并不是一件容易的事,這需要人生閱歷的積累和生命的沉淀,沒有足夠的人生感悟,想要做到知足常樂是困難的。因此,我們一般看到的活的知足快樂的人,大多數(shù)是老人,這并不是說老年人沒有了追求,這恰恰說明在經(jīng)歷了人生的歷練、磨礪之后,人的欲望會降低,至少不會像年輕人那樣有火一般的追求,人生會磨掉一個人初生時的燥氣、狂妄的追求以及內(nèi)心的熾焰,留下的是金子般珍貴的經(jīng)驗,這個時候的人往往是最睿智的,看透人生大起大落之后,他們學(xué)會了知足常樂。這時候,他們的最大的愿望無非是合家歡樂,僅此而已。
除了歲月能教會人知足常樂,人生的巨大打擊、災(zāi)難,同樣會讓人明白知足常樂,當(dāng)然,也有可能致使人崩潰。就像家珍,經(jīng)歷了家庭破敗、二老去逝、身染頑疾、喪子之痛之后,唯一的愿望就是可以和福貴安安生生的過日子,這就是她最大的快樂。當(dāng)然,對于我們,都不會為了學(xué)會體會快樂而期盼打擊,所以,為了學(xué)會體會快樂我沒要做的就是不斷提高自己的修養(yǎng)、文化素養(yǎng)、道德水平,提高自己的認(rèn)知水平,學(xué)會將平常生活中的點點滴滴都當(dāng)做一種收獲
活著讀后感獨特角度
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