小說(shuō)《駱駝祥子》描述了20世紀(jì)20年代軍閥混戰(zhàn)時(shí)期，中國(guó)北平城里的一個(gè)年輕好強(qiáng)、充滿生命活力的人力車夫祥子三起三落的人生經(jīng)歷。下面是小編整理的關(guān)于2022駱駝祥子讀書心得范文最新，歡迎閱讀!

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記憶中仿佛是從《趵突泉》開始知道老舍的，然而，真正算是對(duì)老舍有所了解的應(yīng)是從讀他的《駱駝祥子》開始的。而開始讀這部小說(shuō)則是在六年前。如今，重新回憶它，雖不能說(shuō)是通篇記得，但是有些情節(jié)卻是深記不忘。

在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品中，人力車夫是一個(gè)屢見不鮮的形象。魯迅、葉圣陶等大家都寫過。甚至外國(guó)文學(xué)家，好像屠格涅夫也寫過。但是能好像老舍這樣發(fā)費(fèi)眾多筆墨和時(shí)間，如此廢心思來(lái)寫的，卻是鳳毛麟角，少之有少了。

故事講的是生活在北平底層的人力車夫祥子的生活遭際。但是與別的作家極力贊美人力車夫品格高尚或生活遭際之艱難不同的是老舍這些題材的束縛，寫了祥子最終無(wú)路可走的墮落，也反應(yīng)出了舊社會(huì)罪惡的烙印。前者是作者的表現(xiàn)形式，后者才是老舍所要表達(dá)的主題。祥子的遭際代表了那個(gè)時(shí)代那個(gè)社會(huì)所有的人力車夫，甚至是所有的靠苦力來(lái)維持生計(jì)的底層勞動(dòng)人民在那個(gè)社會(huì)的艱難生存。環(huán)境不能決定人的一生的命運(yùn)，但是客觀上卻能影響人的意志。祥子的墮落證明了這點(diǎn)。

故事發(fā)生在舊北京，祥子本來(lái)也是一個(gè)有遠(yuǎn)大理想的人，他拼命苦干，為的只是開一家車廠來(lái)發(fā)財(cái)致富。但是可悲的是生意剛有所起色，他就被抓去了軍營(yíng)，一切成了煙光炮影。他千方百計(jì)逃了出來(lái)，順手牽羊牽了三匹駱駝。但是還是虧了許多。接下來(lái)的日子，祥子常由于憂勞成疾而三歇五停的，干不了活。不得已他到劉四爺?shù)膹S去當(dāng)車夫，劉四的女兒虎妞愛上了他，并不惜為了嫁他與父親劉四爺鬧疆，而后他們結(jié)了婚，在外面找了房子，住了下來(lái)，靠著虎妞私下攢的一些錢勉強(qiáng)過活著。但是過得不久，虎妞因難產(chǎn)而死去了。祥子陷入了哀痛之中，不得自拔。接下來(lái)又因于小福子的死，祥子終于失去了人生的最后一絲牽絆，徹底的淪落了，成為一個(gè)沒有自我和靈魂的軀殼。固然，人力車夫是那個(gè)時(shí)代底層的縮影，他們的耐勞精神是人們應(yīng)該贊許和學(xué)習(xí)的，但老舍能透過人力車夫祥子的墮落，寫出那個(gè)社會(huì)的黑暗和罪惡，不愧為一個(gè)大師。

祥子的形象在當(dāng)今社會(huì)仍有代表性，富者愈富，窮者愈窮。社會(huì)制度雖然改變了，但底層勞動(dòng)人民的生活還是艱難的。幾十年前老舍先生所寫的，為什么時(shí)至今日，仍然存在呢?

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今夏，我幸運(yùn)地讀了老舍的《駱駝祥子》，進(jìn)入了祥子的心靈世界——破壞人的肉體和靈魂的地獄時(shí)代。

《駱駝祥子》講述了舊中國(guó)北平城人力車夫祥子的悲劇。祥子來(lái)到城市，渴望用自己的誠(chéng)信勞動(dòng)，創(chuàng)造生活。他懷著買車的信念，拼命賺錢，就像旋轉(zhuǎn)的小陀螺。終于，祥子得到了一輛夢(mèng)寐以求的車，那輛車對(duì)于祥子來(lái)說(shuō)，不知道他磨了多少雙鞋換了。但是，天有不測(cè)風(fēng)云的車剛拉了幾天，就被官兵搶走了。他討厭世界上的一切，為什么欺負(fù)人，他討厭命運(yùn)捉弄人，車陸續(xù)被奪走，祥子的夢(mèng)想之火。

下次熄滅。但祥子仍然拒絕放棄，不斷振作起來(lái)，再次奮斗——他買了車——但這是以虎女成就畸形婚姻為代價(jià)的。

好景不長(zhǎng)，虎牛慘死，小福子上吊，老馬頭倒在街上，祥子也賣車，終于窮途末路，一切化為烏有，像用橡皮擦筆痕，一切揮發(fā)，只留下一些深刻的痕跡。在祥子心中，深刻的痕跡永遠(yuǎn)烙印著——他無(wú)法忍受打擊，最終無(wú)法戰(zhàn)勝自己，無(wú)法戰(zhàn)勝社會(huì)，最終被社會(huì)打敗，被社會(huì)腐敗。他沒有理想，沒有目標(biāo)，沒有活力。他沒有力量從那個(gè)極度黑暗的環(huán)境中站起來(lái)，永遠(yuǎn)跌落，與那個(gè)跌落的環(huán)境同化。祥子從那以后，對(duì)世界充滿敵意，開始報(bào)復(fù)周圍的所有人，開始游戲生活，開始吃喝賭博的以前講義的祥子，現(xiàn)在開始欺騙自己的朋友，利用他們，欺騙他們的一切。他成了奸詐，甚至無(wú)恥，他徹底墮落成了城市的垃圾，成了失去靈魂的尸體走肉，漸漸消失在這個(gè)城門的洞里，什么也沒帶，只留下悲傷的故事……

祥子的悲劇是他置身于社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會(huì)里，人的力量真的很小。祥子多次想用自己打敗命運(yùn)，最后身心再次受傷。祥子在一次痛苦中掙扎，越陷越深，他越被黑暗扭曲、吞噬。以前有雄心勃勃的祥子，現(xiàn)在只有對(duì)金錢的貪婪。在社會(huì)的黑暗和金錢的誘惑下，祥子沒有骨氣，但我相信命運(yùn)掌握在我們自己手里!在挫折面前，敵人不是對(duì)手，而是自己。我們必須把挫折視為精神財(cái)富，不要為暫時(shí)的痛苦、失敗而閉上眼睛，把自己的命運(yùn)交給自己安排，努力恢復(fù)自己的道路。

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我喜歡許許多多的作家，如茅盾、高爾基、老舍等等。這個(gè)暑假，我讀了老舍先生的代表作《駱駝祥子》。這本書主要講述的是舊北京的一個(gè)車夫——祥子的故事。以祥子買車為主要線索，淋漓盡致地表現(xiàn)出了以前車夫的苦難生活。概括了祥子從充滿信心到掙扎苦斗到最終精神崩潰的悲慘人生。

我覺得作者在這本書中描述出了對(duì)社會(huì)最低層勞動(dòng)人民的苦難命運(yùn)的同情，又贊揚(yáng)了祥子善良、向上的優(yōu)秀品質(zhì)，另外老舍也在《駱駝祥子》中表達(dá)了對(duì)封建社會(huì)的不滿，批判了舊社會(huì)的罪惡，不讓窮人有出路。

盡管祥子命運(yùn)悲慘，但他一開始應(yīng)對(duì)困難，還是堅(jiān)持不懈地去努力，為實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想奮斗，這些都是值得我學(xué)習(xí)的。我想起在暑假期間，我和媽媽去爬了被稱為“五岳之首”的泰山，一開始從中天門往上爬，大家都十分簡(jiǎn)便地走著，可再往上一點(diǎn)，就口干舌燥，上氣不接下氣了，有的人堅(jiān)持不住，就放棄了登山，選擇做纜車上去，我也很想坐纜車簡(jiǎn)便地上去，可想到前面還有那么多人，都在堅(jiān)持往上爬，別人能做到我也必須能行。于是就和媽媽一齊努力地爬著。沿路的草、還有一些小花，都好像在鼓勵(lì)我們。我一個(gè)勁為自我鼓勁、加油。因?yàn)樯项^有最美的風(fēng)景，不是說(shuō)“風(fēng)光在險(xiǎn)峰”嗎?大約爬了三個(gè)多小時(shí)，我們最終到達(dá)了玉皇頂，那里有翻騰的云海，茂盛的樹木和兀立的山石。簡(jiǎn)直就是人間仙境啊。習(xí)習(xí)涼風(fēng)吹來(lái)，我們立刻感到心曠神怡。于是忘記了旅途的疲勞，開心地用相機(jī)記錄下了那些完美的瞬間。

如果遇到困難你不退縮，而堅(jiān)持去做的話，那么必須會(huì)享受到成功的喜悅;但如果半途而廢前功盡棄，那最終只能像祥子一樣無(wú)能、頹廢。所以我必須要做一個(gè)能堅(jiān)持，永不放棄的人!

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這部小說(shuō)以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。

它展示出一幅舊中國(guó)的真實(shí)圖景，生活氣息濃郁，具有鮮明的民族風(fēng)格和地方特色。好勝要強(qiáng)的祥子指望做一個(gè)“自由的洋車夫”，并與劉四爺?shù)呐畠夯㈡こ捎H，不久虎妞難產(chǎn)而死。拉車二強(qiáng)子的女兒小福子卻對(duì)祥子產(chǎn)生感情，可是因窮困卻不能他們結(jié)合。當(dāng)對(duì)未來(lái)充滿期望的祥子來(lái)找小福子時(shí)，小福子已死。好強(qiáng)的祥子最終也被吃人的社會(huì)吞沒。

我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔，是牌樓、街道、小巷，是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群，這就是幾十年前的老北京，可是這兒沒有絲毫田園詩(shī)一般的歡樂，而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街，穿過小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子，楊先生的盤剝，劉四爺?shù)某袅R，孫偵探的明搶，洋大夫的冷漠，這是一座千真萬(wàn)確的地獄!最終虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也最終窮途潦倒，逐漸消失在一座城門洞里……這就是一二十年代北京底層廣大勞動(dòng)大眾的生活，這逼真的描述讓我體會(huì)到了人力車夫們不可逾越的悲慘命運(yùn)，讓我深刻地認(rèn)識(shí)了“地獄究竟是什么樣貌”。

祥子的杯具，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說(shuō)經(jīng)過祥子周圍人物及人際關(guān)系的描述，真實(shí)地展現(xiàn)了那個(gè)黑暗社會(huì)的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目，以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對(duì)祥子們的壓迫與被壓迫關(guān)系的一種變形反映。

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寒假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個(gè)理想：擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅(jiān)忍省吃儉用，終于如愿以償。然而好景不長(zhǎng)，沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實(shí)在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次，祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。

這故事是一個(gè)悲劇，徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠(chéng)實(shí)，對(duì)生活有著像駱駝一般積極和堅(jiān)韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢，來(lái)達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結(jié)局。

也許這才是現(xiàn)實(shí)，殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì)是完美無(wú)瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。

對(duì)于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無(wú)奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗，也許是因?yàn)閭€(gè)人的因素。不管怎樣，環(huán)境對(duì)人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)治安好一點(diǎn)，祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想，也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。人離不開社會(huì)，而社會(huì)又決定著人，如果無(wú)法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會(huì)與自己的關(guān)系，很有可能就會(huì)失去原本的自我。

人是有思想的動(dòng)物，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異，因社會(huì)而異。如果總是無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過程，然而這一過程會(huì)很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會(huì)迷失方向，甚至墮落。