《三國(guó)演義》是我國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)的第一個(gè)里程牌,描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年近100年間的歷史風(fēng)云。下面是小編為大家整理的關(guān)于三國(guó)演義讀書(shū)感悟800字,希望對(duì)您有所幫助!
三國(guó)演義讀書(shū)感悟800字1
懷著激動(dòng)的心境,我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不一樣的性格,作者刻畫(huà)的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要資料是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的,可是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀,勇不當(dāng)敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪,整日飲酒作樂(lè),不理朝政,心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出,最終竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂(lè)不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢?
有勇無(wú)謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策,何必被曹操吊死在城門(mén)上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無(wú)不目。
再談?wù)剣?guó)家,魏,以往煊赫一時(shí);蜀,以往功成不居;吳,以往名震江東。這么來(lái)看,從國(guó)家就能夠反映出國(guó)君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛(ài)民如子;孫權(quán),稱霸江東。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神??墒莾蓚€(gè)人都有自我致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物,可是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力,最終當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵??墒撬^(guò)于嫉妒,死時(shí)年盡二十六歲。
從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自我的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路,相信成功必須會(huì)不遠(yuǎn)的。
三國(guó)演義讀書(shū)感悟800字2
四大名著是中國(guó)文化的瑰寶,任拿一本閱讀都讓人賞心悅目。
《三國(guó)演義》一直是我很喜歡的一本書(shū),閑來(lái)隨意翻看一兩回都會(huì)感慨萬(wàn)分、回味無(wú)窮。
感嘆歷史現(xiàn)在和將來(lái)的各類(lèi)人物都是:滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。
想想當(dāng)初曹操挾天子以令諸侯,然后,逼皇帝禪讓帝位給自己,成就自己一番帝業(yè),到最后,后輩子孫也受到當(dāng)初的待遇,辛苦得的天下拱手相讓于司馬炎,成就晉國(guó)一通天下,可謂是因果報(bào)應(yīng),屢試不爽。不知曹操地下有知,做何感想?
劉備,編草鞋出身,無(wú)非占了一個(gè)漢皇朝的宗親,找到幾個(gè)好兄弟:關(guān)羽、張飛、馬超、趙子龍、黃忠,一個(gè)好軍師,一路帶著老百姓逃命,一路哭,最后在四川落腳,成就一個(gè)蜀國(guó)。在三國(guó)里面蜀國(guó)最弱,但是評(píng)價(jià)卻最好??梢哉f(shuō)劉備是玩弄權(quán)術(shù)的頂尖高手,看看趙子龍萬(wàn)軍之中救出劉禪,劉備一把把自己的孩子扔到萬(wàn)軍之中,明知道肯定有人接,肯定死不了,但是,這一舉動(dòng),卻得到所有將士的擁護(hù):自己服侍的君主是一個(gè)為了自己的大將而不管自己孩子死活的人;另,在白帝城,戰(zhàn)敗后托孤,對(duì)諸葛亮說(shuō),劉禪可以扶則扶之,不可扶則廢之,君可代之,害的諸葛亮從此沒(méi)有二心的輔佐明知道不是皇帝那塊料的劉禪,六出岐山,七擒七縱孟獲,寫(xiě)下《后出師表》,到最后搞得蜀中無(wú)大將廖化作先鋒,鞠躬盡瘁死而后已。
關(guān)羽重義,在和大哥失去聯(lián)系時(shí)候,曹操接納他,三天一小宴,五天一大宴,上馬一斗銀,下馬一斗金,送赤兔馬給他,但是,留不住,一有劉備消息,關(guān)羽連闖五關(guān),連曹操派人來(lái)通知放行的都趕不上,卻賠上六員大將;在曹操敗走華容道時(shí)候,關(guān)羽放曹操一馬,還卻以前的人情,成為性情中人的楷模,歷史留名的英雄。最后由于過(guò)于驕傲,中了陸遜的計(jì),給呂蒙奪了荊州,最后兵敗麥城,一代名將就此隕落。
這部經(jīng)典名著,作者在開(kāi)頭就說(shuō)明了在歷史長(zhǎng)卷中,多少風(fēng)流人數(shù),只是滾滾的長(zhǎng)江水,最后都要退出歷史舞臺(tái)。而我們讀過(guò)這些歷史的現(xiàn)代人更應(yīng)從歷史中悟出要做到無(wú)悔人生的積極態(tài)度。
三國(guó)演義讀書(shū)感悟800字3
《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上四大文學(xué)名著之一。這本書(shū)由羅貫中以陳壽的《三國(guó)志》,范曄的《后漢書(shū)》及元代的《三國(guó)志》為依據(jù),經(jīng)過(guò)熔裁在元末明初創(chuàng)作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng),展示了三國(guó)興亡的歷史畫(huà)卷,形象地再現(xiàn)了這一風(fēng)云變幻而又動(dòng)蕩不安地歷史時(shí)代,生動(dòng)地揭示了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結(jié)而又相互爭(zhēng)奪的關(guān)系,向讀者展現(xiàn)了一副精彩壯闊的歷史畫(huà)卷。 其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。他夜讀春秋、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知主公消息,毅然投奔主公,是一種難得可貴的忠?!度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,刮骨療毒,誅顏良,斬文丑,使敵人聞風(fēng)喪膽。
再說(shuō)曹操。曹操被譽(yù)為“治世之能臣,亂世之奸雄?!?。對(duì)曹操的評(píng)價(jià)直到今天褒貶不一,他既有“挾天子以令諸侯”的罵名,又有"寧教我負(fù)天下人,不教天下人負(fù)我“的野心,既有“一統(tǒng)北方”雄心壯志軍事才能,又有知人善任,唯才所宜的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范,就單單的詩(shī)詞歌賦方面無(wú)人能及,雄才大略,醞釀出很多蒼涼雄健,才華縱橫,同情民生,追求事業(yè),擁抱山河的詩(shī)歌,“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心”,這樣的瑯瑯上口的詩(shī)句不勝枚舉。
然而,《三國(guó)演義》除了給我以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外,它更是給有志者聽(tīng)的英雄史詩(shī)。正因?yàn)槿绱耍度龂?guó)演義》在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思;在今天,我們地震健兒,意氣風(fēng)發(fā)、斗志昂揚(yáng)、艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏、跨隔壁、穿沙漠、越高原、踏雪山,征戰(zhàn)萬(wàn)里,以科學(xué)的態(tài)度,精湛的技術(shù),譜寫(xiě)地震事業(yè)的新篇章,我們也是英雄。
三國(guó)演義讀書(shū)感悟800字4
《三國(guó)演義》一書(shū),使我收獲頗豐。我國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?!度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它敘述了從東漢末年時(shí)期到晉朝一致之間發(fā)作的一系列故事。
在三國(guó)中,我最敬服的人是關(guān)羽,他不光武工好,并且人也好。在跟曹操交兵時(shí),他因帶著二嫂,所以才偽裝屈服。其實(shí)他仍是一心想找到劉備,保護(hù)好二嫂的。比及他得到一匹“赤兔馬”時(shí),便當(dāng)即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名名副其實(shí)的豪杰。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)勝降敵,但一得知故主音訊,便不知千里萬(wàn)里往投。我以為雖降了敵,但最終仍是回來(lái)了,他不光忠,并且還要算一種可貴可貴的忠。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的慎重,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性情。假如說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里策略最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵可謂獨(dú)一無(wú)二,司馬懿就更是用兵如神??墒莾蓚€(gè)人都有自己?jiǎn)拭娜秉c(diǎn):曹操多疑,司馬懿過(guò)分陰惡。再說(shuō)蜀國(guó),首戰(zhàn)之地的必定是伏龍:諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)敏,熟練的兵陣,無(wú)不讓后人拍案叫絕。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,可是我以為都不如孔明。吳,一個(gè)占有三江六郡的國(guó)度,能算得上是有策略的,也便是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵法,通曉布陣。
這些人物和國(guó)家咱們不難看出人的性情的重要性。性情關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中,咱們不要忠義,也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。假如一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為名貴的誠(chéng)信也丟掉了,那這個(gè)人還有什么呢?金錢(qián)、位置、官職?這些都是非必須的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證,假如沒(méi)有了誠(chéng)信,咱們都不信賴你,并且又在你背面指指點(diǎn)點(diǎn),你不會(huì)傷心嗎?這些又豈是金錢(qián)、位置、官功能補(bǔ)償?shù)?我信任,你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不乏其人的人吧!所以,讓咱們翻開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén),用咱們永久的身份證去面臨人生吧!
三國(guó)演義讀書(shū)感悟800字5
書(shū)像一條河,有的已經(jīng)隨著波浪漂流走了;有的已經(jīng)失去了昨日的光彩;但有一本書(shū)卻像刀子一樣深深地刻在我心里,那就是《三國(guó)演義》。
在《三國(guó)演義》全書(shū)出現(xiàn)以前,中國(guó)各類(lèi)小說(shuō)一般都篇幅短小,有些甚至只有幾十個(gè)字?!度龂?guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇小說(shuō),中國(guó)小說(shuō)由短篇發(fā)展至長(zhǎng)篇的原因與說(shuō)書(shū)有關(guān)。宋代講故事的風(fēng)氣盛行,說(shuō)書(shū)成為一種職業(yè),說(shuō)書(shū)人喜歡拿古代人物的故事作為題材來(lái)敷演,三國(guó)故事某些零星片段原來(lái)在民間也已流傳,加上說(shuō)書(shū)人長(zhǎng)期取材,內(nèi)容越來(lái)越豐富,人物形象越來(lái)越飽滿,最后由許多獨(dú)立的故事逐漸組合而成長(zhǎng)篇巨著。這些各自孤立的故事在社會(huì)上經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)時(shí)間口耳相傳,最后得到輾轉(zhuǎn)加工,集合成書(shū),成為中國(guó)第一部長(zhǎng)篇小說(shuō),這是一種了不起的集體創(chuàng)造,與由單一作者撰寫(xiě)完成的小說(shuō)在形態(tài)上有所不同?!度龂?guó)演義》描寫(xiě)的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云。全書(shū)反映了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng),反映了三國(guó)時(shí)代各類(lèi)社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化,概括了這一時(shí)代的歷史巨變,塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。在對(duì)三國(guó)歷史的把握上,作者表現(xiàn)出明顯的擁劉反曹傾向,以劉備集團(tuán)作為描寫(xiě)的中心,對(duì)劉備集團(tuán)的主要人物加以歌頌,對(duì)曹操則極力揭露鞭撻。今天我們對(duì)于作者的這種擁劉反曹的傾向應(yīng)有辯證的認(rèn)識(shí)。尊劉反曹是民間傳說(shuō)的主要傾向,在羅貫中時(shí)代隱含著人民對(duì)漢族復(fù)興的希望。
不知怎么了,本書(shū)使我膽大了起來(lái)。以前,我一看到有人在放擦炮,我就捂著耳朵,跑的遠(yuǎn)遠(yuǎn)地??粗夼谟袥](méi)有放了。但自從看了《魯濱遜漂流記》后,我不再害怕了。都不捂著耳朵在看了。有時(shí)還自己放了玩玩。
我愛(ài)《三國(guó)演義》,它給了我信心,給了我優(yōu)美的語(yǔ)言,給了我,這本書(shū)任我百看不厭,我十分喜歡它。