認(rèn)真讀完一本著作后,想必你一定有很多值得分享的心得,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧?？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編給大家準(zhǔn)備的高一以《邊城》為主題的讀后感，希望能對您有所幫助！

高一以《邊城》為主題的讀后感1

《邊城》是沈從文先生的名作。

小說講述了一個(gè)世外桃源般的偏遠(yuǎn)山區(qū)所發(fā)生的故事,那里有寧靜優(yōu)美的風(fēng)景，那里有淳樸善良的人，那里更有感人至深的情。

故事內(nèi)容比較簡單,翠翠是一個(gè)美麗、聰明、純潔而又平凡的女孩,她的父母在她出生的時(shí)候就離開了人世,她與自己的外祖父以及家里的一條黃狗相依為命地過著清貧的日子。

祖父年事已高，他希望翠翠能夠找到一個(gè)家庭環(huán)境好點(diǎn)又能深愛翠翠的人而早點(diǎn)成家,但是翠翠并不希望離開祖父。雖然翠翠與祖父的日子過得清貧,但是充實(shí)而快樂。

我從小說和電影中還了解到，翠翠的母親在生下翠翠后喝了冰冷的溪水死了，如果當(dāng)時(shí)的醫(yī)療條件好點(diǎn)，也許翠翠就不會(huì)成為沒媽的孩子，老船夫也不會(huì)失去女兒。大老天保的身上發(fā)生的意外也說明了在當(dāng)時(shí)纖夫們的工作十分危險(xiǎn)!

故事的結(jié)局是只剩下翠翠一個(gè)人,一直孤獨(dú)地守在碧溪岨兩岸,為來往的行人渡船，也在等待著她的遠(yuǎn)行的心上人。

翠翠的結(jié)局令人感到了悲傷與無奈。

高一以《邊城》為主題的讀后感2

讀罷《邊城》，心中久久無法平靜，那些平淡樸實(shí)而優(yōu)美的文字，那純潔美麗卻不得不以悲劇結(jié)尾的愛情。

熱鬧的小鎮(zhèn)中，每個(gè)人都是快樂的，他們淳樸善良地相處，樂于助人卻不求回報(bào)，甚至面對愛情，也要謙讓起來。三個(gè)端午節(jié)的故事，美麗單純的翠翠用行動(dòng)和話語堅(jiān)定了對愛的決心?？蓱z祖父始終擔(dān)心她走母親的老路，不肯告訴她事情的真相。世事無常，偶然的因素太多，我們既無法預(yù)測美好，也不能改變事實(shí)。每一次機(jī)緣巧合往往會(huì)改變我們的生活，在不知不覺中讓我們陷入變化莫測的事端。

在感嘆邊城人們的人性美的同時(shí)，我也感受到現(xiàn)代生活的渾濁。擺渡的老船夫過渡不收錢，翠翠的嬌憨與伶俐，儺送的善良淳樸，順順的豪爽大方，在現(xiàn)代的社會(huì)是何等少見。但是，人性中也有卑劣自私的一面。順順和二老不愿讓間接害死大老的翠翠嫁給二老而使老船夫死在雨夜，讓不知前因后果的翠翠孤單地守著渡船!

邊城的白塔邊，美麗的陽光守護(hù)著孤單地女孩。生活也許充滿了未知，而我們所能做的，就是等待下去......

高一以《邊城》為主題的讀后感3

沈從文是本世紀(jì)最為優(yōu)秀的文學(xué)家之一，也是著名的物質(zhì)文化史專家。對于許多人來說他還是個(gè)謎：學(xué)歷高小，行伍出身，有著傳奇般的人生經(jīng)歷。時(shí)間證明，他許多作品今天依然顯出極強(qiáng)的生命力。

《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)?！哆叧恰钒l(fā)表于1934年，小說描寫了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。青山，綠水，河邊的老艄公，16歲的翠翠，江流木排上的天保，龍舟中生龍活虎的儺送……

《邊城》中的一切都是那樣純凈自然，展現(xiàn)出一個(gè)詩意的自然環(huán)境與人類社會(huì)。然而最終美好的一切只能存留在記憶里：天保與儺送一個(gè)身亡，一個(gè)出走，祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去，一個(gè)順乎自然的愛情故事以悲劇告終?！哆叧恰肥且粋€(gè)關(guān)于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。

用人物象征和心理分析的方法，透視《邊城》的深層文化隱喻，可以發(fā)現(xiàn)沈從文先生對湘西苗族文化的形象思維圖騰和他對苗/漢、中/西文化沖突的思考與隱憂。

沈從文，1902～1988，原名沈岳煥。著名小說家、散文家、歷史文物研究家，以《邊城》等作品享譽(yù)文壇，蜚聲海外。

高一以《邊城》為主題的讀后感4

我喜歡沈從文這個(gè)名字，也喜歡沈從文寫的《邊城》。

在沈從文的筆下，這是一個(gè)用人性描繪起來的瑰麗而溫馨的世界，這里人性皆真、皆善、皆美，由每個(gè)人身上所煥生的人性美、人情美營造了這個(gè)世界，這里看不到邪惡、奸詐和貪欲;這里有貧富區(qū)分和社會(huì)地位高低的差別，但他們都相親相愛、互幫互助;這里也有矛盾，但那決不是善與惡的沖突，小說的結(jié)局是悲的，可是不是險(xiǎn)惡奸邪所為。在一首清澈、美麗但又有些哀婉的田園牧歌中，為人類的愛做了恰如其分的說明。在這樣一篇美麗的文字之中，我們更能感受到一種似乎已為我們所陌生的自然、優(yōu)美、健康的人性，那種如大自然本身一樣凝重、明慧而又本色真實(shí)的人生形式。

讀著它的時(shí)候，心是寧靜的，靈魂是清澈的，感動(dòng)的心是真切的痛，卻又是飽含著最深的向往。在這個(gè)生活節(jié)奏極快，思想劇烈碰撞的年代，人與人的關(guān)系越來越緊張、越來越脆弱，愛情，缺少婉轉(zhuǎn);相親相愛，也帶著目的，抱著想法。突然很傷感，現(xiàn)代人真的就聰明就快了了嗎，沒有?？萍伎梢约铀傥覀兊慕煌?，卻淡去了我們的相互珍惜的感情，這難道不是另一種悲哀么?

高一以《邊城》為主題的讀后感5

《邊城》這部書我很早就看過，但從這兩天的重讀效果看，當(dāng)初似乎沒看懂多少。

湘西的小鎮(zhèn)邊城，美麗、純凈、樸實(shí)的代表和最佳寫照，自然和人互相握手的友好產(chǎn)物，在一片如詩如畫的美麗山水中間世世代代生長著的村民，似乎從精神到靈魂都融入了山的清新與水的淡雅，人們的生活沒有收到外界現(xiàn)實(shí)環(huán)境的影響，人性也似乎沒有受外界物質(zhì)精神的束縛。在小說里，作者塑造了一群閃耀著人性美的理想人物，既不同于魯迅筆下孤寂的斗士，也不是老舍文中無奈的貧民。莊嚴(yán)、美麗、虔誠、友善、誠信，以至于對于外界的物質(zhì)文化的輕視和不屑，一切都充滿了善，閃耀著人性的光輝。卻又善良的如此清雅自然。吶喊的狂人到了這里也會(huì)悠閑的漫步于邊城的小巷；福海和祥子也會(huì)放下手中洋車的手柄，做在街邊一邊看著人來人往，一邊抽袋煙。

但細(xì)看之下，這個(gè)“世外桃源”似乎又不是完全的超凡脫俗。全書中也表現(xiàn)了重利輕義的外來文化，這可能是沈先生對現(xiàn)實(shí)的無奈，以及對人性的擔(dān)憂。邊城中最具“勢利”性的，就是那間碾坊。無論大佬、二佬、爺爺，甚至沈從文本人，所有人都無法跨越歷史和時(shí)代所賦予他的局限性。碾坊的出場，就是作為物資財(cái)富的代表出現(xiàn)在原本恬靜的邊城生活中，所有人都開始猶豫，開始迷茫；或者逃避，或者無奈。在物質(zhì)文明和精神文明產(chǎn)生了矛盾沖突后，所有人都沒有解決的方法。結(jié)果，當(dāng)生活中的各種情感都順乎自然向前發(fā)展時(shí)，當(dāng)每一位讀者都開始從心底里期待那份美好的到來時(shí)，卻出現(xiàn)了這樣那樣的陰差陽錯(cuò)，似乎是可以避免的偶然，但又像是命運(yùn)必然的安排。最終，小說中一切的美好只能存留在記憶里：天保與儺送一個(gè)身亡，一個(gè)出走，祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去，只留下孤零零的翠翠獨(dú)自在河邊孤零零的等待。一部極力張揚(yáng)人性美的小說卻以悲劇而告終，這不能不使讀者陷入無邊的悵惘。

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。許多時(shí)代的人們都在追求人性化的社會(huì)，但從來沒有一個(gè)成功的，也根本不會(huì)成功。社會(huì)需要發(fā)展與進(jìn)步，如果沒有物質(zhì)基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，社會(huì)根本無法發(fā)展，人性雖然沒有了欲望但也沒有希望，理想最終只能剩下空想。所以，在沈從文先生所描寫和追求的人性美社會(huì)中，有其無法避免的局限性和不足，這是沈從文先生看得見，卻無法改變的問題，也是《邊城》中的迷茫。

二佬儺送的出走是全書留下的一個(gè)懸念，作者只是，或者只能用時(shí)間和翠翠的等待來解決這個(gè)問題。但是如果按照當(dāng)時(shí)的社會(huì)，二佬的出走有什么結(jié)局？以魯迅小說的思想，二佬的出走無疑是三種情況：死了；墮落；飽經(jīng)風(fēng)霜后無奈的回去。所以，作者追求美好社會(huì)，就好比祖父希望翠翠有好歸宿，極度愛護(hù)，極度重視，但因?yàn)閻壑疃偸悄譄o奈的產(chǎn)生偏差，似乎無論如何努力，最終無法達(dá)到目的，只能剩下遺憾。沈從文先生不是政治家、軍事家，不是孫中山，不是毛澤東，他可以見到問題，但無法解決。

“邊城”式的鄉(xiāng)土氣息，那種傳統(tǒng)意義的人性美，在與社會(huì)的物質(zhì)文明沖突后，在外來文化的侵蝕中，到底往何處去？我十分向往和感慨那種原生態(tài)的人性美，那種高尚純潔精神文明，正是這個(gè)社會(huì)從形成到現(xiàn)在一直缺失的精神美。但同時(shí)又必須承認(rèn)，社會(huì)在發(fā)展，物質(zhì)在進(jìn)步，一個(gè)非物質(zhì)化、非社會(huì)化的意識形態(tài)難以發(fā)展下去。像祖父那樣死去，像翠翠那樣等待，像二佬那樣出走，似乎只有這三條路去選?；蛟S會(huì)得到拯救，或許只會(huì)留下一些痕跡。總之，如果無法改變這種情況，翠翠就只能在紙上等待，二佬也絕對不會(huì)回來。

結(jié)尾處翠翠孤獨(dú)、無奈的等待二佬回來，也可以視為作者的寫照：無奈的等待著一個(gè)美好社會(huì)的真正到來。

人性真正解放的日子，是人類不僅在物質(zhì)上也是在精神上真正豐盈的日子——盡管路還很長，但值得人類不竭地追求和向往。

高一以《邊城》為主題的讀后感6

沈從文是我很喜歡的一個(gè)作者，他的身上永遠(yuǎn)保存著最純粹的那種鄉(xiāng)土氣息和對人性真善美的追求。他的作品展現(xiàn)出來的文化底蘊(yùn)和對傳統(tǒng)文化的尊重?zé)釔鄱甲屓藶橹畡?dòng)容?！哆叧恰肥撬囊黄P(guān)于翠翠和儺送愛情故事的短文，也是一部沈從文對邊城純樸美好生活描寫的合集。而在文集里《邊城》這篇短文的描寫則更加細(xì)致。是沈從文最具代表性的文章，能夠較為完整的體現(xiàn)出邊城生活的全貌。

翠翠是渡河人的女兒，她的父母并沒有帶給她多少的愛，但是因?yàn)橛幸粋€(gè)善良的爺爺和這片好山好水的陪伴，她也活得順?biāo)熳栽?、無憂無慮，是個(gè)天真美好的小女孩。但是儺送和他的哥哥天賜的出現(xiàn)打破了她的平靜生活。兩個(gè)非常優(yōu)秀的適婚男孩子都對翠翠傾心，但是兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)、誤會(huì)的出現(xiàn)、還有浮樸的邊城文化對他們的影響使本該美好的生變得不那么順其自然了。

天賜因?yàn)榇浯湎矚g的是儺送而選擇出行游歷卻不慎離開了這個(gè)可愛的邊城小鎮(zhèn)。這就是悲劇的開始了，儺送因?yàn)樘熨n的意外去世而對翠翠和她那個(gè)一心想要外孫女兒后半生在自己離開后有所依靠的爺爺產(chǎn)生了間隙。因?yàn)閷Υ浯涞膽B(tài)度也有了明顯的改變，這個(gè)改變讓本來能夠找到如意郎君的翠翠的后半生可能沒有了一個(gè)好的依靠。這時(shí)爺爺著急了，他由開始的主導(dǎo)地位變得劣勢了，他擔(dān)憂著翠翠的后半生，然而這個(gè)問題還沒有解決，在一個(gè)風(fēng)雨夜里，翠翠的爺爺去世了。翠翠變得舉目無親，無依無靠，儺送也沒有回來。

“到終天那個(gè)圮坍了的白塔，又重新修好了。那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起來的年青人，還不曾回到茶峒來。這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了。也許明天回來了……”這是《邊城》這篇文章最讓人無奈和感到絕望的，也是這個(gè)美好邊城生活的一種悲劇，因?yàn)閬碜赃@兒的純樸人們的感情太過真摯導(dǎo)致了最后儺送的矛盾。

《龍朱》這篇短文被編輯到《邊城》里也是一個(gè)很有意思的選擇，因?yàn)椤洱堉臁芬埠苣荏w現(xiàn)出沈從文的寫作特點(diǎn)和存在于他腦海里的觀念。龍朱這個(gè)很完美的男子也會(huì)世間周圍人的愛戴和敬畏下不敢親近喜歡上一個(gè)美麗的女孩子，并為之喜為之愁。這些少數(shù)民族的形象在沈從文的筆下是那么的美麗，是上帝的寵兒，他們美得讓人尊敬愛重。

沈從文筆下的邊城讓人喜愛讓人向往，可是現(xiàn)在的邊城卻因?yàn)槿藗兊挠兊貌荒敲醇兇?，這樣的差距也讓人感到失望。

高一以《邊城》為主題的讀后感7

假如不是那一夜的風(fēng)雨，或者糊口仍將在平庸中繼承。那方才萌發(fā)的戀愛的動(dòng)機(jī)，或者還要在曲折中前行。然而就是這場風(fēng)雨帶走了渡船，也帶走了翠翠獨(dú)一的親人——祖父。或者他就是為這里的渡船而存在吧，以是當(dāng)渡船被沖走時(shí)，作者給以了他們倆溝通的運(yùn)氣。生命就是這樣，總會(huì)有滅亡，也總會(huì)有繼承。一如老船夫的渡船被沖走，新渡船又會(huì)呈現(xiàn)。正如擔(dān)任了祖父遺志的小孫女一樣，如故在做著擺渡人的工作。

沒有大張旗鼓的古跡，沒有浩瀚光鮮的人物，乃至單純的戀愛壹貝僨方才萌發(fā)，而沒有如熾熱的火焰。就在這平庸之中，作者向我們展示了一幅舒適的糊口畫面。如山間的溪水清流委婉，如天上的白云輕飄悠然。但卻是糊口的真諦。這就是我所讀到的《邊城》。

在這內(nèi)里還潛匿著一段戀愛的悲劇故事，就是翠翠的怙恃。固然沒有正面報(bào)告，但仍能給人震撼。故事的末了是悲劇性的，只剩下這個(gè)孑立的小女孩，守著孤傲的渡船。然而悲劇更能傳染人的心靈。由于悲劇意識是任何一個(gè)成熟的民族，任何一種成熟的文化中所必需具有的。

小說的三要素人物、情節(jié)、情形，在這一篇中依我看是情形形貌最為樂成，并且它為情節(jié)的成長，人物的刻畫起了重要浸染。

高一以《邊城》為主題的讀后感8

“我一輩子走過許多地方的路，行過許多地方的橋，看過許多次數(shù)的云，卻只愛過一個(gè)正當(dāng)最好年紀(jì)的人?！薄驈奈?/p>

風(fēng)輕輕撩開霧氣，生怕驚動(dòng)了霧氣里沉睡的小城，它靜謐安逸的躺在青山綠水中，仿佛千百年來未曾走過的寂寞。有山有水的地方，定會(huì)有一段纏綿悱惻的愛情故事，就像從這座城流過的小溪，潺潺不絕。只是在這兒，它是干凈的猶如藍(lán)天的白云，沒有驚心動(dòng)魄的生死劫難，難舍難分的柔腸滿懷。只是一個(gè)關(guān)于等待的故事，叫人心疼。

翠翠是一個(gè)柔美淳樸的少女，與二佬儺送第一次見面兩人便以一見鐘情。情竇初開的翠翠，把心中情愫一直小心翼翼的收藏著，不對任何人提起，甚至是他至親的爺爺。但天保也愛上了翠翠，當(dāng)他得知儺送也喜歡翠翠時(shí)，他選擇了退出，最終溺死于湍急的漩渦中；儺送只要渡船不要碾坊的決心，由于大哥的死，也變得不再堅(jiān)定如初，加上家人的反對，他毅然離家闖天下，沒有人知道他什么時(shí)候會(huì)回來。這恬靜的茶峒，碧淡的渡船上，只剩下一個(gè)清寂的身影，她依然在執(zhí)著的守候。

如詩的邊城，演繹著如詩的生活。

原來離散可以這樣的迫近，原來一切曾經(jīng)的擁有可以瞬間成空。時(shí)間的觸角是那么的細(xì)而綿長，等待在遠(yuǎn)方的確是不能回頭的滄桑！

柳珺儀說過：“放手是最痛苦的無奈，回憶是淡紫色的憂傷?！焙芏嗝篮貌⒉粓A滿，就像很多圓滿，其實(shí)并不美好。生活就像一片充滿孔洞的海綿，經(jīng)歷越多，就越厚重，越柔軟，越細(xì)膩，越有機(jī)會(huì)回顧前程，體味曾經(jīng)。

合上書頁，我不禁遐想，如果沒有那場暴風(fēng)雨，如果爺爺不那么木訥，如果大佬沒有死，如果翠翠主動(dòng)一點(diǎn)，甚至，如果故事發(fā)生在這個(gè)時(shí)代，那么，她現(xiàn)在該是幸福的吧。又或者，有了這些如果，翠翠便不是原來的翠翠，邊城便也不是這個(gè)邊城了。

這座湘西小城，花自開來水自流，生生不息的孕育這一代代湘西兒女，但它卻是那樣朦朧無常，或許我們就是那條溪水中擺渡者或渡者，等待著那一條溪水，一座山城，一戶人家，一個(gè)藏在內(nèi)心深處的女孩。

愿讀者可渡，待者不待，細(xì)水長流。