《圍城》是一本影響極大的作品。文中“被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來?！币谎砸脖蝗藗兪熘?。下面是小編為大家整理的關于圍城讀書感悟范本，希望對您有所幫助!

圍城讀書感悟范本1

讀完《圍城》，感觸很深。書中有話：圍在圍城里的人想逃出來，城外的人想沖進去，對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大多如此。也早有聽過類似的話，但形容的淺顯，絕沒有如此深刻。

這本書真真正正是“讀”完的，每逢對白，都要把自己安在人物角色上，附上角色的靈魂，將對話讀出聲，感受角色的情緒，時而亢奮，時而憤恨，情緒全然處于被動地位，被故事走向牽制。讀到李梅亭，眼前立刻浮現(xiàn)出一副尖酸刻薄的嘴臉，讀到趙辛楣，君子坦蕩蕩、浩然正氣等詞馬上跳出來成為標簽，跟隨著人物性格進行的人物對話，語氣聲調都要有所區(qū)別，讀到方鴻漸與孫小姐吵架時恨不能拍桌子大喝一聲以從氣勢上優(yōu)先取勝，但是現(xiàn)實中又一壁將它作為反向的范例，認為婚姻中這樣的拌嘴是萬萬不可的，單是氣來是不怕的，就怕是要傷了心。

錢鐘書先生的文字直擊內心，人物細節(jié)的刻畫太到位了，人心的黑暗面曝光在一層黃紙之上，書中人物的小動作和壞心思讓人討厭的牙癢癢，恨不能鉆進書中揭穿他面具顯露出其真面目來，使他無處遁形。在此之外也反省了自己。有時常想，生而為人，許多的小心思隨著人情世故逐漸長成，依附著每個個體形成了自私的本質，無私便成為了人們舍棄本質中自私程度的量詞，人生來本就自私，那么舍棄的多了，我們稱它為無私，舍棄的少了，就稱為自私，這本也無可厚非，畢竟也總有雞湯來問，你不就是為自己而活嗎?講到這里就多說兩句，有時覺得自己是個無私的人，有時覺得自己又好像很自私，偶爾覺得自私很好，認為自私的人活得快樂，又要鄙夷自己，你這想法真是自私，自私是每個人都擁有的屬性，卻總被拿來當做貶義詞。說回正題，讀完這篇，討厭起人類的自私本性來，這幾天談話做事，都要克制。無論如何，還是想做一個坦蕩蕩的小女子。這是圍城叫我學會的，我應當感謝。

不論從哪方面講《圍城》都是本很好的書，也是一本不應該只讀一遍的書，過段時間，一定會再拜讀一遍，可能到時又會有不一樣的感受了。

圍城讀書感悟范本2

錢鐘書的有一段這樣的話：“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃。照例說第一種人應該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應該是悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的里最壞的?！北砻嫖覀兛吹竭@樣。但事實上適得其反，因為第二種人還有希望，第一種人只有回憶。我想選擇第一種吃法的人居多吧?因此活在回憶的人也應該居多吧?吊古傷今，撫昔慨今之人比比皆是。要不怎有杜甫的“戎馬關山北，憑軒涕泗流?！蹦?怎會有陳子昂的“念天地之悠悠，獨滄然而涕下!”?對未來倍感希望，心溢希冀之人甚為其微。或許躲在回憶中的人心存美好，覺得回憶中有希望也不得其解?

這本書很形象地形容婚姻是一堵墻，進入城墻的想出來，沒進城墻的想進去。應征了“距離產生美。”之說，談戀愛的時候我們被激情充盈著，只恨兩人不能朝夕相處，刻刻以對，便急切地想邁入婚姻的殿堂，當結婚了，隨著歲月的磨礪，激情的減退，天天面對便產生了審美疲勞，以前被塵封的往事隨之清晰，隨之懷念一個人的日子?？傊斘覀円晃毒拺堰^去，匆匆的想趕去看北方的第一場雪時，我們是否已錯過身邊的無數(shù)風景呢?并不因為困在圍城的人想出來，沒有在城內的人想進去。只因人有時非常矛盾，本來生活得好好的，各方面的環(huán)境都不錯，然而當事者卻常常心存厭倦，對人類這種因生命的平淡和缺少激情而苦惱的心態(tài)。好比當我們還是一名學生，我們期望能考上一所好的大學，當我們考上好的學校就希望有一個好的分配，有了一個好的分配就希望事業(yè)和愛情都雙豐收，雙豐收后又希望能有政治作為，當我們有政治作為后又希望?反正欲望不會是句號的，想必永遠是感嘆號。這就是所謂的“欲壑難填”吧!

我們的一生中有很多向往，也許因為某種原因錯過很多人很多事，我們要把他看作生命的故事，留在記憶的深處，而不是無休止的懷念、嘆惜!正視事業(yè)和婚姻，在婚姻的旅途中，最糟糕的境遇不是貧困，在工作上，最艱難的不是厄運，而是我們的精神和心境處于一種無知無覺的疲憊狀態(tài)。感動過你的一切不能再感動你，吸引你的一切不能再吸引你，連激怒你的一切也不再激怒你，這時我們是不是應該擦亮眼睛?看看身邊的美好，看看真實的擁有，是不是應該尋找希望?用一顆理解、寬容的愛心，彼此信賴，相互忠誠，不管愛的路上怎樣，只要我們仰望愛的星空，即使沒有玫瑰的浪漫，彼此相愛的眼睛里可以看到閃爍的星星。用一顆平常的心好好工作，積極進取，而不是無休止的回憶和感慨呢?

在人生的旅途中，最糟糕的境遇不是貧困，不是厄運。而是我們的精神和心境處于一種無知無覺的疲憊狀態(tài)。感動過你的一切不能再感動你。吸引你的一切不能再吸引你。連激怒你的一切也不再激怒你時，是不是應該尋找另一片風景?是不是要尋找下一個希望?而不是無休止的回憶呢?

圍城讀書感悟范本3

這是一本有趣的書。鄭重說來，這是一本睿智的書，因為他的有趣源于一位智者對于人性的洞察與調侃。人這種無毛兩足動物的的基本根性，人生處境實質的尷尬與窘迫，人對此的渾然不知、洋洋自得，或者雖有所知卻也無奈，偶爾也被它深深刺痛，作家于此有深刻的洞察調侃既觸到痛處又有某種寬容理解，如果讀進去的話——這太容易了，在哈哈大笑或含笑，哂笑之時，你會嘆為觀止，會驚異于作家何以做到這一步。

《圍城》很大程度上顯示給我們一個真正的聰明認識怎樣看待人生的，又怎樣所有作家必須使用的文字來表達自己的“觀”和“感”的。你會贊嘆的說：“哇，小說原來也是可以這樣寫的!”可以說，《圍城的魅力是雙重的：一是生活本身被作家展示出來的，一是作家展示出自身的。

《圍城》的大框架，平心而論，并不顯得格外精心結撰，不能持那種以情節(jié)發(fā)展來抓住人的期待;所謂歷史容量、時代風云，在小說中也只是點到為止。但是，一個個結實飽滿的場景、細節(jié)，卻構成了最精彩、最吸引人之處，也是這部小說的真正價值所在。小說的魅力就在于這種既睿智超拔又親切入世的人性洞察，在于對此富有個性的智慧傳達。小說的嘲弄與幽默，寫人的心態(tài)與外貌，語言簡潔明快，絕不濫情但在調侃的自然延伸上，那種智慧與學識卻一任展開，要說過癮為止。書讀完后，你會留下一個印象作家的許多見解，作家的許多見解，亦莊亦諧，或側或正或反，嬉笑調弄，有不少是借人物之感，

之口，之思出之的。與唐小姐談政治，與鮑小姐談醫(yī)生，小說中方鴻漸的口才你不得不服，而你會不由自主想到作家本人。一方面是作家化入他筆下的一些人物之中，但另一方面，這位寫《圍城》的錢鐘書，其本人又是居高臨下，遠遠高于所有這些人物的。

“圍在城中的人想突出來，城外的人想沖進去，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生大抵如此”。楊絳先生闡釋的這個主旨，已經成為每個稍有點人生酸甜苦辣體驗者的“深獲我心”。不過，小說的魅力倒并不在于揭示了某種哲理，更在于對它的具體展現(xiàn)。小說中的種種“是非窩”，“圍城”中人在各種背景、糾葛、情勢之下的可憐、痛苦、感傷、窘迫、可笑、自私、怯懦、卑劣、狂妄、尷尬，當然還有快樂——尷尬余縫中的快樂，快樂時的尷尬，都成為作家諷刺、調侃、觀賞的對象。一切皮毛的學問、偽裝、淺薄、賣弄之學問，也都成為洞見人心的幽默對象。

小說的結尾，祖?zhèn)鞯睦乡姀娜葑栽诘么蚱鹞鍌€鐘頭之前的六點鐘，然而對于我們的主人公方鴻漸來說，已經過去的一切都無法挽回了(但同時又是新的開始?而新的開始又會不可避免的重歸老套?)。 “這個時間落伍的計時器無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切言語、一切啼笑”。這可能導出一個問題：整部小說，撤了嘲諷調侃的基調外，我們的作家是不是也有著某種感傷?

凡是真正出色的文學作品，都有一種抗理論分析力，任何自認為深透、精彩的理論都會在它們面前顯得干癟而又捉襟見肘。文學說到底，不是讓人“知道”什么，而是讓人“感覺”到什么，有時甚至這個“是”

字都很難說。盡管《圍城》本身并不朦朧，但我們讀后的感覺仍然是感覺大于思維，大于語言。

讀了這本《圍城》，你會覺得自己周圍的一切，包括自身，包括自己本來頗為熱衷的一些東西，都增加了不小的喜劇色彩。

圍城讀書感悟范本4

墻外的人羨慕墻里的人，墻里的人想到墻外去。我在圍城里看外面，外面的人想到圍城里。

一直停留在《圍城》最后一章，因為我不想這么快就看完這本小說。感覺自己還沒有從故事中走出來，想再看看更多的內容。還希望小說繼續(xù)。很喜歡這種小說故事，平淡中又不乏充滿有趣的事。仔細讀會發(fā)現(xiàn)每個人物都被作者認真的刻畫，每一句話都像是精雕細琢過的。

記得方鴻漸對唐小姐一見鐘情之后約她吃飯那天對天氣的描寫，是這樣的“他想請客的日子揀的不安全，恨不能用吸墨水紙壓干了天空淡淡的水云。”并沒有寫天空中烏云密布或者是天氣陰沉之類的詞語，僅是寫想用吸墨水紙壓干天空中的水云。讀到這里的時候我覺得很形象，這種比喻也很新鮮。

小說中有很多這種讓人覺得新穎的描寫，比如“他一忽睡到天明，覺得身體里纖屑蜷伏的疲憊，都給睡眠熨平了，像衣服上的皺紋折痕經過烙鐵一樣?！边@一句是方鴻漸以及趙辛楣還有孫小姐等幾人去三閭大學任教時路途上的描寫。

但最有意思還是這一處，“假使真灌成片子，那聲嘩啦嘩啦，又像風濤澎湃，又像狼吞虎咽，中間還夾著一絲又尖又細的聲音，忽高忽低，裊裊不絕。有時這一條絲高上去，高上去，細得，細得像放足的風箏線要斷了，不知怎么像過一個尖峰，又降落安穩(wěn)下來?！惫馐沁@樣子沒有前后文的看，很難猜出這是描寫什么的吧?(hahahaha)其實這是一處描寫打呼嚕的場景。在去任教的途中，當時路途真的可以說用坎坷來描述。方鴻漸與趙辛楣為了照顧孫小姐，他倆擠一間房子，這是對方鴻漸打呼嚕的描寫，實在是非常的有意思。

剛到達湖南三閭大學任教時，看到被日本人轟炸后的景象“日本人燒了許多空中樓閣的房子，占領了許多烏托邦的產業(yè)，破壞了許多單相思的姻緣”，還有一次“他先出宿舍到廁所去，宿舍樓上樓下都睡得靜悄悄的，腳步就像踐踏在這些睡人的夢上，釘鐵跟的皮鞋太重，會踏碎幾個脆薄的夢。”再比如對廁所的描寫“廁所的氣息也像怕冷，縮在屋子里不出來，不比在夏天，老遠就放著哨。”

還有描寫一個人的.嫉妒心理活動“心里一陣嫉妒，像火上烤的栗子，熱極要迸破了殼?！边€有諸如人生大道理的形象描寫“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃。照例第一種人應該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實上適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。”這些描寫都讓人記憶深刻，也很有意思。

圍城讀書感悟范本5

《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近、當代小說中的經典之作，這是一部讀來另人回味無窮的奇書。在妙趣橫生的幽默外表下，令人低徊輕嘆。因此，它是一部以看似超然的調侃語調述說人生無奈的笑面悲劇。

“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進來”?；橐鲆擦T、事業(yè)也罷，整個生活都似在一個圍城之中，人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的懦弱，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經令方鴻漸向往，之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學著實是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗，時刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當他離開那里，面對的卻是一個集父母的封建思想，家庭的責任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會大圍城之中，讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手，逆來順受的承受朋友的施舍，義無反顧得踏入愛情陷阱，事業(yè)低谷。整本書中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外，其余的，指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結局。

事實上，這座無形的圍城始終是存在的，只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，言之鑿鑿其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當代社會，競爭激烈，高手如云，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學生來講，學校、家庭、社會，每一個環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個圍城。同學間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拼殺，始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的光彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城墻，因為只要我們有生活，那我們就永遠處于一座圍城之中

生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學習與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當城中的色彩都均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好，但允許我心中永遠存在這種美好的理想。

圍城讀書感悟范本6

“所有淡泊的人生都夢想平靜、童年、杜鵑花，正如所有平靜的人都幻想伏特加、樂隊和醉生夢死。”——題記

人總是會向往手心以外的東西。

小時候，擺弄著自己的玩具，渴望著早日上學;等到上了學，面對著作業(yè)，盼望著趕緊工作;畢業(yè)后進入社會，摸爬滾打，只為養(yǎng)家糊口，又期望著立刻退休;好不容易退休了，又懷念著從前的青蔥歲月。人們總是在時光里挑揀著、掙扎著，表達著對現(xiàn)實的不滿與控訴。

方鴻漸看不上愛耍小聰明的蘇文紈，又錯過了天真爛漫的唐曉芙，生活開始磨平他的棱角。在三閭大學任教，清高孤傲卻又無所作為的他，在幾十個知識分子的勾心斗角和相互傾軋中被排擠出來，解除了教師職務?；氐郊亦l(xiāng)，與孫柔嘉開啟了一段充滿妥協(xié)的婚姻，生活里處處都是瑣碎的吵鬧。

“得不到的永遠在騷動”，因為得不到，所以才顯得格外珍貴。方鴻漸對現(xiàn)狀的不滿足，使他一步步放棄穩(wěn)定的生活，他的軟弱與無能又引著他走向悲劇。

不安于現(xiàn)狀，不甘于平庸，渴望去改變，努力去追尋自然是沒錯的。但只有在能力與愿望相稱的情況下，愿望才能夠得以實現(xiàn)。顯然，方鴻漸在追尋他所謂的夢想的道路上顯得有些不自量力了。

在小說的最后，方鴻漸與孫柔嘉再一次鬧翻，離家出走。接下來的故事我們不得而知，但是左右不過兩種選擇。像前幾次吵架一樣，與孫柔嘉和好，回到家庭中去，然后再吵架，再和好，在“圍城”中越陷越深?；蚴且闳慌c孫柔嘉離婚，沖破桎梏，走出圍城，再次做出改變，勇敢追逐夢想。

如果我們是方鴻漸，我們會選擇前者還是后者呢?

前者不可厚非，后者需要勇氣。無疑，方鴻漸是極其看重面子的。若要放棄這段婚姻，首先方鴻漸要放棄他所仍存的老舊思想。其次對于夢想的追求是必要的，但對自我的清楚認識也是必要的。他既要有追逐夢想的勇氣，也要有追逐夢想的實力。只有當他擁有了實力以后，才能從容地面對眼前的困境，過往的冷眼，能夠不被忙碌遮住雙眼，不讓煩惱籠罩生活。他軟弱無能，他沒有天賦，那就全力以赴。努力是夢想的保障，不輕視努力，理想才會照進現(xiàn)實。

圍城讀書感悟范本7

高中的時候，喜歡讀韓寒的作品，主要吸引我的是他的作品語言詼諧幽默、比喻生動形象。當時有很多的評論說，韓寒的這種寫作風格是模仿了知名作家錢鐘書。也因此，我找到了錢鐘書的代表作《圍城》來讀。

《圍城》的故事背景是抗戰(zhàn)時期，講述了主人公方鴻漸從出國留學到歸國回來后四處碰壁的人生經歷。他性格既善良又迂執(zhí)，既正直又軟弱，既不諳世事又玩世不恭。

方鴻漸是一個典型的光說不練嘴把式的人，靠父母、靠朋友、靠運氣的平庸的人。他志大才疏，又滿腹牢騷，又愛自吹自擂。在歸國之后，因為環(huán)境和自身能力的原因，在生活中遇到了種種困境。不論是愛情還是工作生活，他仿佛總是從一個困住自己的圍城跳出，又跳入了另一個圍城。他是一個有野心和夢想的人，對自己也有很高的期望值，很害怕失敗，卻又不愿意去努力。典型的間隙性躊躇滿志，常規(guī)性混吃等死的一個生活狀態(tài)。這樣性格的人，往往是煎熬的。

方鴻漸是一個很立體的人物，在他的身上，我們很多人都可以看到自己的影子。我相信，我們大多數(shù)人，從小的夢想都是很偉大的。但慢慢的在生活中，我們發(fā)現(xiàn)了理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感。我們會發(fā)現(xiàn)，通往夢想的道路是曲折的，甚至是一種折磨。所以，我們習慣了選擇一種更舒服的生活方式。

方鴻漸在留學期間，愛好甚廣，但卻沒正經聽過課，最后，連文憑都是買的。書中有這樣的描寫：“這一張文憑，仿佛有亞當夏娃身下那片樹葉的功能，可以遮羞包恥。小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來”。他通過了這樣一種方式，算是對自己滿懷期待的親人們一個交代。同時也給自己的一種自我安慰，久而久之，自己也會感覺文憑就是真的。但是到了考驗能力的實踐生活中，他就因為能力不足而開始四處碰壁。所幸，他還是比較幸運的，有各種親戚朋友的幫襯，能夠茍活于世。

我常常也在想，如果從現(xiàn)在的生活跳出，到社會去重新找工作，我能做什么，我有什么才能?本領或許才永遠是我們最大的資本，不論什么時候，有本領才不會使生活陷入困境。我不想像方鴻漸一樣，在這個更好的時代，重新的去評估自己，認識缺點和不足，不斷的提高自己。