《孔乙己》中的孔乙己是清朝末年的知識分子,他信奉萬般皆下品,唯有讀書高的教條,但是他連秀才都沒有考上,又沒有功名利祿,生活過得非常窮酸。下面是小編為大家整理的讀優(yōu)秀短篇小說《孔乙己》有感,希望能幫助到大家!
讀優(yōu)秀短篇小說《孔乙己》有感1
《孔乙己》這篇文章是看了好幾遍了,這印象卻是不可磨滅的。
一位衣臟不洗,滿口“之乎者也”的酒鬼—孔乙己,就是這篇小說的主人公。在魯迅先生的筆下,其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。
他身無分文,卻長衫終日,這是要面子,還是自欺欺人,是地位低下,還是自命清高。
他在人們的諷笑中度過了那昏暗的時光。
在人們的眼中,他是一個可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無的人。
作為當(dāng)代中學(xué)生,一名青少年,應(yīng)該從這里去吸取教訓(xùn),不能碌碌無為而終生,更不可見他人之不幸,而成自己的樂活??滓壹罕豢婆e制而迫害,成為當(dāng)時社會的犧牲品。在現(xiàn)在這個社會中,中學(xué)生正是最容易接受那些新事物的時候,而社會卻又如此的復(fù)雜。中學(xué)生—稚氣未脫而又渴望長大。在這個社會中,更得有一雙慧眼,去尋找正義與前進,也就是要在接受信息時,控制好心靈小窗的敞開大小,理性選擇信息,取其精華而又要棄其糟粕。
放眼21世紀(jì)這個社會,不正之風(fēng)無時無處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的“病人”也有著很多。
因此,全社會更應(yīng)該聯(lián)合起來,掃除一切不正之風(fēng),排除一切隱患,凈化空氣,凈化人類的心靈。
既來之,則安之。來到世界上就要奮斗,奮斗就要精彩,精彩了才會感到幸福。人生道路何其漫長,而又何其短暫,時有“飛來橫禍”阻擋大道,而成功了,也就是奮斗向前了,爭氣了,心中的夢想也就觸手可及了。
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《孔乙己》這篇文章,在初中的語文課程學(xué)習(xí)中占據(jù)了很重要的位置。它是一篇膾炙人口的文章,出自魯迅的筆下,描寫了一個名叫孔乙己的讀書人在殘酷的生活下無情壓迫下,最終走向墮落的故事。
‘孔乙己’其實是魯迅他哥哥的原型,那個咸亨酒店也有實地。剛開始,孔乙己對生活充滿了信心但是他總是喜歡咬文嚼字。有時,他明明偷了鄰居家的書,卻毫不承認(rèn),對著別人卻皇而堂之地說:“這是我在‘借’別人家的書,我是一名讀書人,這不算偷,不算偷!”在別人的啼笑皆非中,他只能灰溜溜的離之而去。其實這樣的人,在我們生活中比比皆是,他們嗯只靠嘴皮上的功夫,而沒有實際行動,一定不會成功。
還記得這篇故事中有這樣一則故事嗎?孔乙己買了一盤茴香豆,在回家的路上,有些小孩紛紛來搶他手中端著的茴香豆盤子。他不給,便說:“不多乎,不多哉,不多矣!”這些小孩們聽不懂什么意思,反而變本加厲,孔乙己沒有辦法,將茴香豆給了他們一些,用手趕緊緊緊的捂住,繼續(xù)說:“不多乎,不多哉,不多矣!”……這樣的一個短小精悍的描寫,將孔乙己的形象表現(xiàn)得淋漓盡致,他的內(nèi)心本質(zhì)的善良,還有他較真的性格也也躍然紙上。
《孔乙己》這篇文章中,集中了魯迅在寫法的精華。最后一句話:這孔乙己也確實大約是死了吧。這句話雖然表面上看起來似乎有些矛盾,是否定,一種還是肯定?細(xì)細(xì)品讀卻是一種對舊社會黑暗腐朽的文化制度,讀書人的悲嘆之情以及無限的憐憫。
作為一部傳世經(jīng)典,《孔乙己》中蘊含著許許多多的精神力量及傳奇魅力。只有細(xì)細(xì)品讀中,方可領(lǐng)悟那深厚的價值。
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讀過那么多的文學(xué)作品,《吶喊》文集卻讓人讀過后蕩氣回腸,久久不能忘懷??婆e制度,八股取士,幾千年來抹殺了多少有識之士,磨去多少個性的棱角,它所塑造的是無數(shù)條沒有思想的,滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰。
《孔乙己》是繼《狂入日記》后第二篇評擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化,他窮因潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”,最終,死是對他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會,只有死人和瘋子幸免于難,這是多么諷刺!
孔乙己的人生本來就是一場悲劇,他出生在一個特殊的年代,有著特殊的經(jīng)歷,他受著科舉制度的殘害,在他的心中考上科舉是他一生的追求,在我們看來這是再幼稚不過的事情了。但是,在那時候,這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路,孔乙己自認(rèn)為自己有點文化基礎(chǔ),與其他的勞動苦工不同,以此來偽裝自己,顯示出一副不上不下、與眾不同的“姿態(tài)”。但只有在酒店中他才能覺得自己高人一等,因為平常他都是替別人抄書,跟比自己有錢有勢的人在一起,所以只有到魯鎮(zhèn)的酒店里去他才能感到滿足,得到一種虛榮心的滿足。
通過對外形的整體描寫揭示孔乙己的特殊身份。通過服飾的細(xì)節(jié)描寫揭示了孔乙己懶惰而又死愛面子的特征。通過個性化的語言描寫,揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。通過對人物動作、神態(tài)的描寫,顯示孔乙己善良的心地。文章截取孔乙己一生中的一段生活,把最能顯示孔乙己生活、性格和命運的情節(jié)濃縮在幾個場面,這樣寫便使故事情節(jié)集中而凝練。作者通過小伙計的眼光,用了幾個特寫鏡頭把孔乙己的外貌,他的遭人輕視和奚落的情狀表現(xiàn)出來,然后轉(zhuǎn)入對孔乙己遭受殘害即將死亡的描寫。簡簡單單的故事情節(jié)依據(jù)作者精巧的藝術(shù)構(gòu)思表現(xiàn)出極其深刻的主題。
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學(xué)了孔乙己這篇課文后,使我感到無限悲傷......
孔乙己這篇課文通過對孔乙己生活得悲慘遭遇的描寫,反映了當(dāng)是腐朽的封建制度,對下層知識分子的迫害。反擊了科舉制度的罪惡,同時也鞭撻了封建社會人民的麻木和當(dāng)時下層知識分子熱衷功名利祿的形象,一開始,孔乙己在我們面前是一個邋遢的人,身穿長衫與貧窮的短衣人民在一起喝酒,而這場山也是破破爛爛的,每次來到酒店喝酒時,結(jié)結(jié)巴巴的反駁其他客人的嘲笑。明明是個窮人,卻要擺富態(tài),連掏錢都要排出,表現(xiàn)出孔乙己當(dāng)時炫耀自己的心態(tài),孔乙己一直想與短衣幫劃分界限,但實際上,孔乙己一直都沒有逃脫窮人的命運,孔乙己已是一個封建社會下層勞動人民的犧牲品。本來應(yīng)讓跟同情,結(jié)果卻被人嘲笑,說明了當(dāng)時社會的黑暗,熟讀萬卷卻沒得到官位,到了最后換來的只是被人的嘲笑。我內(nèi)心不住的問,我讀了六年的書,連有書讀時好時壞也分不清,現(xiàn)在生活如此美好,有吃又有喝,而我卻不知珍惜,不好好學(xué)習(xí),以至于學(xué)了六年沒有收獲。
后來被人嘲笑的孔乙己,嘴里念叨著乎者也的話,讓人不明白,因此取笑他,甚至侮辱他,更顯出孔乙己被封建教育的毒害,孔乙己好吃懶做,以至于討飯,維持生活,原以為可以教小孩子,結(jié)果連孩子也不學(xué),有一次加深了對封建教育的批判。
最后孔乙己被丁舉人打折了腿,掌柜和客人們漠不關(guān)心,丁舉人也沒有受到制裁,讓我感到無限的悲涼,在熟悉的酒店卻得不到關(guān)心,周圍發(fā)生這樣的事讓我感到心寒,當(dāng)孔乙己艱難爬到酒店時,掌柜問他要欠下的錢,他又很頹唐,最后掌柜的又說孔乙己是偷東西被打斷腿的,掌柜不愿給他一點點的關(guān)心,卻還要侮辱孔乙己,從這些事中,從這些事中魯迅寫出了當(dāng)時的陰暗......
讀優(yōu)秀短篇小說《孔乙己》有感5
從孔乙己這一面看,小說《孔乙己》反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看,小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會對于不幸者的冷酷,從一個側(cè)面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。
通過對外形的整體描寫揭示孔乙己的特殊身份??滓壹菏钦局染贫╅L衫的唯一的人。這一外形的整體描寫,集中而簡練的概括了人物的特殊身份。
肖像描寫揭示孔乙己的不幸遭遇。青白臉色,皺紋間時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子?;町嫵鲆粋€窮困不得志,又經(jīng)常挨打的老書生的形象。斷腿前后肖像的對照,更顯出他遭遇的悲慘。
通過服飾的細(xì)節(jié)描寫揭示了孔乙己懶惰而又死愛面子的特征。穿的雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補,也沒有洗。又臟又破,長期不洗不補,既說明孔乙己很窮;只此一件長衫,又說明他很懶,連洗衣服都不肯動手。不肯脫下這么一件長衫,是唯恐失去他讀書人的身份。作者通過一件破長衫的描寫,把孔乙己的社會地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻,讓我想到當(dāng)時社會的惡劣。
通過個性化的語言描寫,揭示孔乙己自命清高的性格。多次寫他滿口之乎者也,反映他受封建教育毒害之深??滓壹河盟臅褰?jīng)中的所謂圣言為自己辯解,連偷書也說成竊書不能算偷。這些性格化的語言極能表現(xiàn)人物鮮明的個性。
通過對人物動作、神態(tài)的描寫,顯示孔乙己善良的心地??滓壹航绦『⒆觽冏R字,分茴香豆給孩子們一人一顆,表現(xiàn)了他善良的心地。
總的來說,孔乙己在我心中是一個光明正大,心直口快的人,他不會被當(dāng)時社會而弄巧成拙,反而更討厭封建文化,是魯迅筆下的一個優(yōu)秀人物。
黃金時代讀后感悟
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