許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。相信那么你知道怎么寫作文嗎?下面小編給大家分享2022年江蘇省高考預(yù)測(cè)作文，希望能夠幫助大家!
2022年江蘇省高考預(yù)測(cè)作文1
當(dāng)時(shí)間的沙漏漏出最后一粒沙子時(shí)，黃金的本色才會(huì)如此燦爛；當(dāng)貝殼的淚珠經(jīng)過最后的時(shí)刻，珍珠的顏色會(huì)是那么耀眼。當(dāng)養(yǎng)分在體內(nèi)積累六年，毛竹的生命力才會(huì)如此旺盛。
正是因?yàn)闅v史的洗禮，華夏之女獨(dú)特的中國(guó)傳統(tǒng)文化才在漫長(zhǎng)的歷史中誕生。傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們的使命。素材中提到的歌手的經(jīng)歷，是因?yàn)闀r(shí)代的進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展，觀念的更新。
繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，正確對(duì)待外來文化。現(xiàn)在知道重陽(yáng)節(jié)的人越來越少，知道感恩節(jié)的人越來越多。知道情人節(jié)的人越來越多，知道七夕節(jié)的人卻越來越少。對(duì)于祖先留下的很多傳統(tǒng)節(jié)日，我們很多人幾乎都是落后的。這不是一種對(duì)外物的崇拜嗎？這是我們一直在說的責(zé)任感嗎？然而，我們身邊其實(shí)有很多人在給我們做榜樣。他們可以堅(jiān)持自己的信仰，鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)和繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。不是著名學(xué)者馬寅初嗎？他積極倡導(dǎo)我們青少年應(yīng)該更多地了解中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。雖然世界在多元化，但我們的傳統(tǒng)中化文化不能丟！所以，我們有沒有想過，在不久的將來，中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是否會(huì)被其他文化所取代？答案取決于我們的行動(dòng)。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們持續(xù)發(fā)展的基石，是我們共同保護(hù)和傳承的使命。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓我們堅(jiān)定信念，共創(chuàng)美好未來！回憶往事，如果不是司馬遷的苦心經(jīng)營(yíng)，怎么會(huì)有《史記》警察的傳人，如果不是李時(shí)珍的涉山涉水，怎么會(huì)有《本草綱目》的福報(bào)。要不是曹雪芹的五易稿，怎么會(huì)有《石頭記》的悲哀和眼淚？看看過去和現(xiàn)在，誰(shuí)苦心研究了十幾年，終于讓兩位明星成為？誰(shuí)奮斗了十八年，最后獲得金牌？是錢學(xué)森！是申雪和趙宏博。他們繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅(jiān)定性，也繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的不倦性。正是因?yàn)槔^承和傳播了中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和精神，他們才能如此堅(jiān)定和執(zhí)著。
傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，雖然我們像一根小火柴，卻依然可以點(diǎn)亮一片星空：傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，雖然我們像一片綠葉，卻可以點(diǎn)綴整個(gè)春天；傳統(tǒng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，雖然我們坐船，但還是能驚擾一片大海。
傳承中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們生活的支撐，是我們成功的基石。
2022年江蘇省高考預(yù)測(cè)作文2
漢字是傳承和弘揚(yáng)中華文化的重要載體，是中華民族的基本標(biāo)志，也是中華文明的顯著標(biāo)志，它不僅在中國(guó)有深遠(yuǎn)影響，而且對(duì)朝鮮、韓國(guó)、日本等國(guó)文化有巨大而深遠(yuǎn)的影響。讓我們一起走近漢字的歷史，體會(huì)漢字的博大精深吧
傳說古時(shí)候，人類沒有字，人們都不會(huì)說話，只能用行動(dòng)來表達(dá)語(yǔ)言，發(fā)生的任何大事都只是在繩子上系個(gè)結(jié)。后來有個(gè)人覺得這樣記事不清楚，于是他便發(fā)明了漢字，這便是傳說中的倉(cāng)頡造字，這也是歷史上最早的文字。
在中國(guó)幾千年社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中，漢字對(duì)團(tuán)結(jié)整個(gè)中華民族，發(fā)展全民族的經(jīng)濟(jì)文化、鞏固國(guó)家政權(quán)的統(tǒng)一，對(duì)傳播中華文化等都起到了極大地作用。河南也對(duì)我國(guó)的漢字做出過不少貢獻(xiàn)，像近代著名的甲骨學(xué)家董作賓，他和羅振玉、王國(guó)維、郭沫若并稱為“甲骨四堂”
古代的李斯、許慎等人也為中華漢字文化作出了巨大的貢獻(xiàn)。
漢字的最大優(yōu)點(diǎn)，是他的超方言性。中國(guó)是地域廣闊、方言復(fù)雜的國(guó)家。在古代不可能做到語(yǔ)言規(guī)范化，就是現(xiàn)在推廣普通話，也還不能在短期內(nèi)完成。但是漢字卻是全國(guó)通行的書面語(yǔ)言交際工具。語(yǔ)言不同，以筆代口寫出字來，卻完全一樣。漢字的另一優(yōu)點(diǎn)，是它的有理性。文字是一種符號(hào)體系，它可分為有理性文字和無理性文字兩大類。所謂無理性，是指純表音文字，如假借字、音節(jié)文字、字母文字等，這種文字純系一種符號(hào)，與要表達(dá)的事物沒有直接聯(lián)系。所謂有理性文字如漢字，它除了表示詞的讀音，還是代表事物形類的標(biāo)志。如"水"字，是從象形文字水的形狀演變而來的。它有表形和表音兩個(gè)作用。再如"汪"、"洋"兩字，用"水"表示類屬，用"王"、"羊"表示讀音，叫做形聲字，是漢字的主體，這種形聲兼顧的特點(diǎn)，便于識(shí)別和記憶。
我們寫的各種現(xiàn)代漢字都是從古代的漢字演變而來的，它們博大精深，甚至有不少外國(guó)朋友也在專心的練習(xí)毛筆字，有的比中國(guó)人寫得還好。而在中國(guó)，卻有許多學(xué)生把我們這最獨(dú)特的文明不當(dāng)做一回事，他們把漢字寫的歪歪扭扭，老師反復(fù)的強(qiáng)調(diào)，卻還是有人不以為然。
外國(guó)朋友都這樣重視對(duì)漢字的`學(xué)習(xí)，那我們中國(guó)人有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢？就讓我們共同攜手，一起傳承并弘揚(yáng)博大精深的漢字文化吧！
2022年江蘇省高考預(yù)測(cè)作文3
中國(guó)是一個(gè)擁有五千多年歷史的國(guó)家，它傳承的精神和傳播的文化是偉大的，值得我們發(fā)揚(yáng)和傳承下去。我們現(xiàn)代人更應(yīng)該通過正確的方法來理解和普及中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
近年，社會(huì)上掀起了傳統(tǒng)文化熱。名人講論語(yǔ)，歷史題材影視劇熱播……都曾引起激烈的反響。有人認(rèn)為這對(duì)普及傳統(tǒng)文化是好事，但也有人認(rèn)為許多演講并沒有把握論語(yǔ)的本質(zhì)；有的影視劇只為只為追求效果卻不尊重歷史……這樣回望歷史對(duì)普及傳統(tǒng)文化并不見得是好事。對(duì)此，接下來我就簡(jiǎn)單的談一談我的看法。
通過影視劇《名人講論語(yǔ)》的播放，這種影視傳播方式可以向廣大人民大力普及傳統(tǒng)文化?，F(xiàn)在已經(jīng)很少在書本上花費(fèi)時(shí)間，而是更傾向于影視劇，因?yàn)椴豢磿鴮?duì)傳統(tǒng)文化了解很淺，難以傳承下去，但通過影視劇來了解了傳統(tǒng)文化，因此通過影視劇來傳播傳統(tǒng)文化，可以向廣大人民普及中國(guó)傳統(tǒng)文化，也可以使這種傳統(tǒng)文化傳承下去，來大力弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，來展現(xiàn)中國(guó)的歷史和塑造青年學(xué)子的精神格局和胸襟氣魄。
萬(wàn)事并不可能十全十美，這種影視劇傳播也有兩個(gè)壞的方面，那就是許多演講沒有把握《論語(yǔ)》的本質(zhì)，因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)文化不僅僅要普及，還要讓人懂得其中的本質(zhì)。論語(yǔ)是儒家學(xué)派的代表作，古有漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，證明儒家思想自古以來就被推崇，逐漸成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想。而《論語(yǔ)》對(duì)廣大的青少年很有教育意義。能體會(huì)其中的本質(zhì)從而能讓廣大的青少年和人民傳承下去，通過影視劇來傳播普及傳統(tǒng)文化美中不足，有的影視劇只為追求效果而不尊重歷史，篡改歷史，這不僅起不到普及中國(guó)傳統(tǒng)文化的作用，反而會(huì)影響到中國(guó)的歷史，使中國(guó)的傳統(tǒng)文化越走越偏，從而脫離了傳統(tǒng)的軌跡。
傳播與交流是文化發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力，文化之間的關(guān)系是復(fù)雜的，它們既可能水乳交融，也可能沖突碰撞。文化是多元的，不用說不同民族所創(chuàng)造的文化之間，即使在同一文化內(nèi)部，也有不同的亞文化圈。
所以只有正確的傳播途徑，才能使傳統(tǒng)文化傳承下去。
作為一名中學(xué)生，我為中國(guó)上下五千年的文化感到自豪與驕傲。學(xué)習(xí)路漫漫，我要持一顆智慧的心，取其精華去其糟粕，用所學(xué)知識(shí)，傳播優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，讓中國(guó)優(yōu)秀文化走向世界走向未來。為文化傳承發(fā)展奉獻(xiàn)自己的力量！
2022年江蘇省高考預(yù)測(cè)作文4
小時(shí)候的我對(duì)什么都容易產(chǎn)生好奇，但一切都只是好奇而已，根本不會(huì)像爺爺那樣專注地做一件事。每當(dāng)提到爺爺我都會(huì)想起爺爺用玻璃做佛龕的情形。
我曾經(jīng)聽說過爺爺少年時(shí)是一個(gè)大戶人家的少年，然而在我看來爺爺并不像衣來伸手的大少爺。爺爺生活的那個(gè)年代恰逢侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，在那個(gè)動(dòng)蕩的年代里我的爺爺做過地主也當(dāng)過農(nóng)民。因而我總覺得在爺爺?shù)纳砩戏路鹉軌蚩吹脚f時(shí)代與新時(shí)代的縮影。這樣的時(shí)代經(jīng)歷也讓爺爺身上凝聚了千百年來勞動(dòng)人民積攢下來的智慧。智慧不僅凝聚在了爺爺?shù)拇竽X里，更凝在了他的手上，融合在了他的血液里。
我爺爺?shù)氖止せ钐貏e厲害，每次看他做東西的時(shí)候總覺得他的身上閃耀著光芒。佛龕是專門用來供奉神像的，爺爺做的玻璃佛龕精巧細(xì)致，每一條花紋都是對(duì)稱的，每一條接縫都是筆直的，放到現(xiàn)在，一定有人會(huì)說爺爺是“有強(qiáng)迫癥的處女座”。
除了玻璃佛龕之外，爺爺令人嘖嘖稱奇的小玩意兒還有很多。紅紅綠綠的膠片唱片剪成各種花色圖案，貼到玻璃上，做成玻璃花燈。元宵節(jié)的時(shí)候提出去，比起流水線上批量生產(chǎn)的塑料或紙質(zhì)的兔兒燈也好荷花燈也好，都要精巧透亮。奶奶穿舊了的衣服，爺爺戴上老花鏡，一雙粗大的手上下翻飛，不一會(huì)竟縫出一個(gè)小布包。別看這布包小，里面竟有一個(gè)不易察覺的暗袋，錢財(cái)放進(jìn)去，取用方便又不易失竊。最妙的是爺爺親手做的一根拐杖。普通的拐杖上，爺爺用榫卯安了一個(gè)可折疊的小凳，走路走累了，放下小凳，凳子腿加上拐棍正好4根，拐棍瞬間變成小凳子，可以坐下休息。
多年以后，爺爺去世。我便再也沒有見到過那樣精巧的佛龕，也再?zèng)]有見過那樣玲瓏剔透的花燈。爺爺給我做的那只小布包，我小心翼翼存在衣柜里?？刹还苁菋寢屵€是姑姑，都再也沒有這樣好的手藝。只有那個(gè)帶小凳子的拐棍，悄然間成為廣大老年人的'福音，稍微起個(gè)早，便能看到滿大街都是拄著這種拐棍的老人。那時(shí)候爺爺已經(jīng)過世8年了。
提到智慧，我們能想到的總是像牛頓、愛因斯坦、霍金這樣的科學(xué)家，他們用智慧推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，科技的高速發(fā)展離不開他們智慧光芒的指引。然而我覺得，另一種智慧也不容忽視。它很小，不起眼，不仔細(xì)思量，甚至不覺得它是智慧;然而等到它消失的那一天，你一定會(huì)覺得生活失去了斑斕色彩。這就是廣大勞動(dòng)人民千百年來在這片黃土地上積攢下的生活智慧。
我的爺爺只是一名非常普通的老人，他做的東西算不上“作品”，更談不上“有造詣”、“大智慧”，但他去世之后，他的奇思和巧技就隨風(fēng)消逝再也不見蹤影。華夏文明傳承千百年的漆雕、精致中藥、古琴演奏、宣紙刺繡等等，這些凝聚著勞動(dòng)人民智慧的文化結(jié)晶正在慢慢消亡。沒有傳承人，我們終究會(huì)有一天只能在史料上看到它們，輕輕感嘆一句：我們的祖先真有智慧!
發(fā)展科技是為了提高人們的生活水平。但物質(zhì)生活更加豐富、便利的同時(shí)，也不能忽視這些曾經(jīng)燦爛輝煌的智慧的結(jié)晶。關(guān)注技術(shù)革新的同時(shí)，傳承文化的瑰寶，人們的生活才能更豐富、更精彩。這何嘗不是更高一層的智慧?
爺爺在世時(shí)做的玻璃佛龕還有一尊保存完好的放在家里，我相信總有一天，會(huì)有人能做出比這更精巧的佛龕來。把這勞動(dòng)人民的智慧傳承下去。
2022年江蘇省高考預(yù)測(cè)作文5
老家的街角有一家鞋店。店面小小的，兩扇木門終日大開，一眼望到底。店鋪沒有招牌，但它本身就已成了一種招牌。店里的老人微駝著背，穿一身黑布衫，腳下踩著自己做的黑布鞋，看著倒也挺精神。都說"麻雀雖小，五臟俱全”，這話是一點(diǎn)都沒錯(cuò)。別看這店鋪小，可皮鞋，棉鞋，布鞋應(yīng)有盡有。
老家現(xiàn)在也是發(fā)展的越來越好了。街道兩旁的店鋪霓虹燈閃爍，與老人的木板門顯得格格不入，可這并沒有成為影響老人繼續(xù)做鞋的理由。偶然的一次機(jī)會(huì)，我去了老人的店鋪。老人抬頭看看我，眼神清明不帶一絲渾濁。他問我需要些什么，聲音淡淡的，透著股滄桑的嘶啞。我沒有回答他的問題，只是有些好奇的打量著這間屋子。他見我沒有回答，便就繼續(xù)低頭做自己手中的事。
這里的鞋子沒有標(biāo)價(jià)。只依稀還記得聽奶奶說過很便宜?！盃敔敚愫芟矚g做鞋子嗎？”我終于還是壓不住內(nèi)心的好奇。老人愣了愣，一抹笑容大咧咧地綻放在嘴角?！班牛@是我一生的守護(hù)。”我沒出聲，安安靜靜地聽老人講著。老人說，“我母親啊，就是個(gè)鞋匠。我家兄弟姐妹多，可小時(shí)候都穿的母親做的布鞋。你可知道喲，她納的鞋底可結(jié)實(shí)了。哎，只不過啊，我都這么老了，哎--我?guī)讉€(gè)兄弟都到城里去了，可我就是舍不得這里啊，我就想守著這家鞋店啊。”“還有人穿這鞋嗎？”我輕問，怕打擾這片刻的安寧。“哈”，老人笑了笑，“有的喲，像我這種老古董也還是有的啊。”“是是是，爺爺，這不我奶奶讓我來拿雙布鞋?！薄靶行行校弥?，早些回家，別讓你奶奶等急了。”“多少錢??？”“哎，不過是一門老手藝罷了，值不了錢的?！蔽肄D(zhuǎn)身離去，在老人低頭的時(shí)候把錢悄悄放在桌上。
怎么會(huì)不值錢呢。這是門藝術(shù)啊，是我大中華的傳承啊，是無價(jià)之寶啊。哎，現(xiàn)時(shí)代的人啊，應(yīng)該都會(huì)有個(gè)兒時(shí)的布鞋吧。就算不再想起，它也一定在記憶深處，不曾離開。天漸漸暗了，街道兩旁的路燈越發(fā)耀眼，各式各樣的店鋪上絢麗多彩，可此刻我的眼中，為何會(huì)有俗世的塵埃？
街角那家小小的鞋店透著昏黃的燈光，暖暖的。如遺世而獨(dú)立，卻永不會(huì)孤單。
