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關(guān)于家國(guó)情懷的高考話題作文

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泱泱華夏,禮儀之邦,擁有悠久的歷史、璀璨的文化和令人驕傲的五千年文明。下面小編給大家?guī)?lái)文化為主題的作文_圍繞文化自信的高考作文5篇,供大家參考。

文化主題高考作文


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圍繞文化自信為主題的高考范文1

人們追求的更多的是金錢、利益、享受,似乎早已漸漸忘記什么是文明、什么是人文精神!許許多多的事例都暴露出人們?nèi)宋乃仞B(yǎng)的缺失,甚至已經(jīng)發(fā)展為社會(huì)的弊病,這嚴(yán)重影響著我們社會(huì)的進(jìn)步。因此,我們很有必要堅(jiān)守中華民族傳統(tǒng)文化陣地,重拾中華民族傳統(tǒng)文化自信。

列寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“忘記歷史就意味著背叛”。同樣,忘記民族傳統(tǒng)文化,忘記中華民族的精神也意味著對(duì)中華民族的背叛。一個(gè)民族一旦遺忘了傳統(tǒng)民族文化,就如同一課參天大樹失去了根,終歸會(huì)枯萎;又如同一條大河失去了源泉,終歸會(huì)干涸?,F(xiàn)今社會(huì),順應(yīng)時(shí)代潮流,適度地追求時(shí)尚無(wú)可厚非。但我們?cè)谧非髸r(shí)尚的同時(shí)也千萬(wàn)不要忘記祖先們創(chuàng)造的悠久文明和燦爛文化。

首先,堅(jiān)守傳統(tǒng)文化陣地,重拾傳統(tǒng)文化自信,就要堅(jiān)守我們的母語(yǔ)文化陣地。漢語(yǔ)是我們的母語(yǔ),是中華民族文化重要的的載體,也是中華民族文化生存和發(fā)展之根。試想,如果一個(gè)民族不重視她的母語(yǔ)文化,那么其民族文化勢(shì)必會(huì)走下坡路,甚至走入“死胡同”,更無(wú)“發(fā)展”可言。如今很多人瘋狂地學(xué)習(xí)英語(yǔ)及其他語(yǔ)種而將我們的母語(yǔ)拋諸腦后,這難道不是本末倒置嗎?就拿漢字書寫來(lái)說(shuō),由于電腦、手機(jī)、平板等現(xiàn)代電子產(chǎn)品的普及,很多人都已習(xí)慣于鍵盤打字。人們長(zhǎng)期不注重手寫,包括毛筆、鋼筆等各種軟硬筆的手寫,一旦需要手寫時(shí)就容易出現(xiàn)錯(cuò)字、別字、提筆忘字等令人擔(dān)憂的現(xiàn)象。這難道不是對(duì)漢字書寫傳統(tǒng)文化的無(wú)意識(shí)遺棄嗎?可以想象,如此下去,終有一天我們會(huì)失去我們的民族特征,到那時(shí),我們還有底氣自豪地說(shuō)“我是中國(guó)人”嗎?漢語(yǔ)言文化是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是中華文化之魂,因此我們有責(zé)任傳承并振興包括漢語(yǔ)言文化在內(nèi)的中華民族傳統(tǒng)文化。

其次,堅(jiān)守傳統(tǒng)文化陣地,重拾傳統(tǒng)文化自信,就要堅(jiān)守我們的古代文化遺產(chǎn)陣地。翻開歷史的畫卷,我們仿佛可以看到先秦諸子百家爭(zhēng)鳴,唐詩(shī)宋詞大放異彩,文房四寶散發(fā)幽香,茶酒中藥魅力四射,故宮長(zhǎng)城巍峨屹立,兵馬俑都江堰聞名遐邇,絲綢陶瓷遍布世界,四大發(fā)明光耀全球……我們還有很多值得驕傲的文化遺產(chǎn),如書法篆刻對(duì)聯(lián)謎語(yǔ),京戲臉譜花轎旗袍,中國(guó)結(jié)景泰藍(lán),長(zhǎng)命鎖桃花扇,不勝枚舉。等等這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)文化符號(hào),是我們區(qū)別于異邦異族的基本特征。我們的現(xiàn)代工業(yè)文明、科技文明確實(shí)令世界矚目,但是我們也為此付出了慘痛的代價(jià)。三峽水庫(kù)工程、高速公路鐵路工程、安居工程等等使我們失去了多少珍貴的古代建筑文物。那轟然推倒的不僅僅是一座座古代建筑文物,更是幾千年來(lái)積淀起來(lái)的中華民族精神財(cái)富。我們應(yīng)該要在發(fā)展現(xiàn)代文明的同時(shí)注意保護(hù)古代文明。對(duì)它們,我們沒有理由不珍惜,沒有理由不傳承,沒有理由不將它們發(fā)揚(yáng)光大!

再次,堅(jiān)守傳統(tǒng)文化陣地,重拾傳統(tǒng)文化自信,還要注重中外文化的交流。對(duì)傳統(tǒng)文化來(lái)說(shuō),我們要實(shí)行“拿來(lái)主義”,取其精華去其糟粕,兼收并蓄,同時(shí)與世界各國(guó)文化共同發(fā)展。早在漢代,就有張騫通西域開辟了陸上絲綢之路;在唐代,日本為了學(xué)習(xí)中國(guó)文化,曾十幾次派出遣唐使團(tuán);在明代,鄭和七下西洋加強(qiáng)了中外文明的交流,將海上絲綢之路發(fā)展到了極盛;如今,習(xí)近平總書記倡導(dǎo)“一帶一路”戰(zhàn)略,是古代絲綢之路的傳承和提升,將促進(jìn)中外政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的交流達(dá)到空前的繁榮。

總之,我們要堅(jiān)守我們的母語(yǔ)文化陣地,堅(jiān)守我們的古代文化遺產(chǎn)陣地,注重中外文化的交流,堅(jiān)固民族文化根基,大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。唯有如此,我們才能堅(jiān)守中華民族傳統(tǒng)文化陣地,重拾中華民族傳統(tǒng)文化自信,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興!

圍繞文化自信為主題的高考范文2

一直覺得古老的畫糖人藝術(shù),在滿足細(xì)膩口感的基礎(chǔ)上,不僅體現(xiàn)了西人的畫功之精,更體現(xiàn)了悠久民族文化的自信之美。

與剪紙、泥玩等中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)一般,從明代劉伯溫流傳至今的糖人,成了一個(gè)民族文化的標(biāo)志。而如今現(xiàn)代化的大批量生產(chǎn)對(duì)手工工藝品的瘋狂強(qiáng)壓,使得傳統(tǒng)工藝沒有了靈魂,如出一轍,也使得許多國(guó)人熱情擁攬進(jìn)口貨,于是乎,在超市不起眼處經(jīng)過(guò)現(xiàn)代化包裝的“糖人們”黯然失色。

不由得想起日本動(dòng)畫大師宮崎駿,當(dāng)全世界動(dòng)畫朝著計(jì)算機(jī)動(dòng)畫發(fā)展時(shí),他卻堅(jiān)持用著通鉛筆手繪。“的確,一切都可以靠科技輕松解決,可我就是個(gè)不喜歡搭順風(fēng)船的人…”宮崎駿老人臉上那得意的笑容,何嘗不是一種對(duì)自身手藝的自信,一種對(duì)民族文化的自信?當(dāng)獨(dú)具匠心的制作完成流水線生產(chǎn),人們自然而然失去了對(duì)文化的自信,轉(zhuǎn)而投入其他民族文化的懷抱。是以,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展不應(yīng)成功發(fā)展文化自信的阻力,而應(yīng)為發(fā)揚(yáng)民族文化提供動(dòng)力。

當(dāng)然,傳統(tǒng)工藝的自信力的失去只是一個(gè)方面,可怕的是越來(lái)越多的青年人的思想逐漸趨向于“洋文化”,于是,本土文化理所當(dāng)然的成為他們眼中的“土文化”,他們不明白緣何昭君青

冢獨(dú)向漢,緣何晉文公設(shè)寒食節(jié)悼念介子推,緣何要“待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花?!?/p>

時(shí)代的警鐘敲醒這我們需讓文化自信的號(hào)角長(zhǎng)鳴,當(dāng)一個(gè)國(guó)家失去了對(duì)本民族文化的自信心,也就沒有了可以凝聚人心的精神力量,像如今的印第安人,在被屠殺大半后,剩下的人選擇放棄傳統(tǒng),接受西方文化,拱手讓出文化自信,最后落了個(gè)喪失傳統(tǒng),西方歧視的不倫不美。

再言四大古文明,埃及空留金字塔供人觀賞,象形文字無(wú)人能譯,巴比倫更是灰飛煙滅,印度在殖在傳統(tǒng)中變得“半土半洋”對(duì)西方文明亦步亦趨,同時(shí)對(duì)自身文化不自信地進(jìn)行錯(cuò)誤延續(xù),造成現(xiàn)在的國(guó)力羸弱,糟粕橫行的局面…而如今的我們身在一個(gè)擁有上下五千年文明的和平大國(guó)。更是沒有理由喪失文化自信,《大國(guó)工匠》、《國(guó)家寶藏》為節(jié)目將匠人的精益求精的工匠精神以改經(jīng)匠人們手杖一遍遍摩挲國(guó)的歷史文物,鮮活的搬到了熒幕上,渴望喚起國(guó)人內(nèi)心對(duì)博大精深文化的感嘆。《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的滿屏竟傳飛花令,以古典詩(shī)詞的璀璨,帶出了國(guó)人內(nèi)心深處的“世外桃源”……

馬英九曾說(shuō)過(guò):“工程可以使一個(gè)國(guó)家變大,但只有文化才能使一個(gè)國(guó)家變偉大?!碑?dāng)代所需要的,不僅僅是將民族獨(dú)有文化薪火相傳,更需要為之注入時(shí)代活力,使之在新的土壤里“別開生面?!?/p>

長(zhǎng)鳴文化自信的號(hào)角,君子任重而道遠(yuǎn),怒以為己任。

圍繞文化自信為主題的高考范文3

中華民族是傳承文明的民族,中華上下五千年文明一直貫穿始終。

古老的中華文明在世界上的閃發(fā)亮,而當(dāng)代中國(guó)的現(xiàn)代文明也同樣毫不遜色。

文明之于個(gè)人而言,意味著一個(gè)人擁有健康的思想,得體的舉止,優(yōu)雅的言行。對(duì)于偉大的中國(guó)人民,他們正踐行這在這種文明——柯潔用人類的智慧與阿爾法狗展開較量;秦玥飛腳踏泥濘,俯首躬行,在荊棘與貧困中拓荒,彭敏在《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)上》彰顯中華古典詩(shī)詞之美;鄉(xiāng)村教師幫助山區(qū)孩子實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)足的夢(mèng)想。無(wú)數(shù)的人在用他們的行為踐行著文明。

文明之于社會(huì)而言,意味著良好的社會(huì)秩序、社會(huì)風(fēng)尚。一枚硬幣有正反兩面,而一箱硬幣,有多少面?一個(gè)個(gè)裝滿一元硬幣的箱子出現(xiàn)在全國(guó)多座城市的地跌口或公交站,上面寫著“如果你急需用錢,可自取,每人最多5元”,一些人彎腰取錢乘車,不會(huì)超過(guò)五元,一些人則主動(dòng)把多余零錢放進(jìn)箱子里,最后甚至出現(xiàn)了箱子里錢變多的現(xiàn)象,“硬幣測(cè)試”正能量滿滿,后見證了城市文明的高度。

重慶萬(wàn)江公交車事件可謂給當(dāng)今社會(huì)敲響了文明的警鐘,正如《烏合之眾》中寫道:“在獨(dú)立的情況下,他可能是個(gè)文明人,但在群體中,他是一個(gè)野蠻人,也是一個(gè)行為動(dòng)作受本能支配的動(dòng)物?!边@讓我們要樹立公眾文明意識(shí)。共筑社會(huì)文明風(fēng)尚,讓危險(xiǎn)止于文明者,才能從根本上讓這類慘案浮出人的視野。

人在影響環(huán)境,環(huán)境也在塑造著人,因此社會(huì)風(fēng)氣對(duì)人的發(fā)展有著深遠(yuǎn)持久,潛移默化的影響,營(yíng)造良好的社會(huì)文明也在簡(jiǎn)塑造者個(gè)人文明。

文明之于國(guó)家而言,意味著高度繁榮的文化和高度自覺的精神。古代中國(guó)的四大發(fā)明傳承著中國(guó)古老的文明,而現(xiàn)代中國(guó)的“新四大發(fā)明”也承載著當(dāng)代嶄新的記憶,彰顯了我國(guó)高度繁榮的文化。

一部《戰(zhàn)狼Ⅱ》讓吳京火的一塌糊涂。當(dāng)然,這里面演員的敬業(yè)和攝制組的籌備發(fā)揮的作用是無(wú)可厚非的,然而,更深層次的原因就是電影彰顯的主題——愛國(guó)。觀眾高度自覺的愛國(guó)精神彰顯了國(guó)家的文明。

《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等 展現(xiàn)中華文化的節(jié)目受到大眾青睞,這源于中華民族對(duì)自身文化的認(rèn)同感與歸屬感?!稇?zhàn)狼Ⅱ》的熱播及好口碑透過(guò)中國(guó)英雄形象折射了一個(gè)大國(guó)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),這源于文化自強(qiáng),文化自信與自強(qiáng)讓中華文明得以生生不息,歷久彌新,向世界展現(xiàn)中國(guó)文明,傳播中華民族精神。

以文明之火,點(diǎn)燃中華民族火炬,在世界各地灑滿文明火種并讓文明的 種子在每一個(gè)人心中生根發(fā)芽,讓文明猶如春風(fēng)化雨,為中華民族偉大復(fù)興添火加柴。

中華五千年孕育了中華五千年的文明。盡管在當(dāng)今社會(huì)中,不文明的現(xiàn)象仍然存在,但文明仍是主流。

當(dāng)今中國(guó),個(gè)人文明,社會(huì)文明,國(guó)家文明都在展現(xiàn)著強(qiáng)大的生命力。對(duì)于未來(lái)的發(fā)展。我們更應(yīng)守住文明的契約。

圍繞文化自信為主題的高考范文4

橫平豎直皆風(fēng)骨,撇捺飛揚(yáng)是血脈。 ------ 題記

漢字是中華民族的文化瑰寶,是每個(gè)華夏兒女的精神家園。每個(gè)漢字背后都蘊(yùn)藏著豐富的歷史文化內(nèi)涵,這是我們語(yǔ)言的根。

《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》中記載:“昔者倉(cāng)頡造字,而天雨粟,鬼夜哭”。自此,我們的祖先開始用漢字記載著中華民族生命中每一個(gè)動(dòng)人的瞬間,漢字的出現(xiàn)像一場(chǎng)暴風(fēng)雨,沖刷了我們這個(gè)民族之前的蒙昧與黑暗,為中華文化打開了一個(gè)新紀(jì)元。

皆因人類不再軟弱無(wú)援,不必怕鬼怕天,皆因人類的智慧讓世間一種.種狀態(tài)都擁有了屬于自己的意義,一件件事物都有了生命;因?yàn)橛辛藵h字,人們規(guī)定了法律維護(hù)了人民的利益穩(wěn)固了社會(huì)的秩序;因?yàn)橛辛藵h字,先賢們揮灑筆墨留下了千古絕唱讓后世知書達(dá)理;因?yàn)橛辛藵h字,歷史便留下了足跡,讓我們見證了中華民族生命中每一個(gè)時(shí)刻;因?yàn)橛辛藵h字,在國(guó)運(yùn)沉淪的近代才喚醒了4萬(wàn)萬(wàn)的中華同胞奮起反抗。漢字在漢卿竹簡(jiǎn)上、在羊皮素絹上、在紙張網(wǎng)絡(luò)上源遠(yuǎn)流長(zhǎng),一脈相承。

公元前221年秦始皇統(tǒng)一六國(guó),實(shí)行“書同文”的政策,讓小篆作為全國(guó)推行的標(biāo)準(zhǔn)字體。自此漢字由最初的象形意義系統(tǒng)逐漸發(fā)展成為成熟的文字體系,幾千年來(lái)漢字像一只看不見的手,承載著悠久燦爛的中華文化。民族的自信來(lái)源于文化自信,而文化自信很重要的一個(gè)來(lái)源便是漢字。

漢字作為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在幾千年的傳承中也隨著時(shí)代的變革而不斷創(chuàng)新與時(shí)俱進(jìn)。漢字文化體現(xiàn)著中國(guó)人的智慧,也正因這種文化自信所以我們對(duì)自身文化價(jià)值充分肯定,對(duì)自身文化生命力有著堅(jiān)定的信念,對(duì)現(xiàn)代中華文化發(fā)展前途充滿信心,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路充滿信心,對(duì)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)目標(biāo)充滿信心。漢字這一人類文明傳承超過(guò)五千年的文化,承載了中華民族悠長(zhǎng)而有活力的記憶,它告訴我們“無(wú)須淺碧深紅色,自是花中第一流”。

一個(gè)人正如一條魚,無(wú)力左右身旁流水的濁清,無(wú)力改變時(shí)代大潮的滾滾而去。生在龐大的魚群里毫不起眼,正因如此,人們才更需要漢字。漢字是張載“為生命立命,為天地立心,為往世繼絕學(xué),為萬(wàn)世開太平”的壯志;是李密“烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)”的孝道;是陶淵明“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”的閑適自在,是李白“繡口一吐,就是半個(gè)盛唐”的光輝;是林覺民“亦樂犧牲小我之福,利為天下人謀永福”的擔(dān)當(dāng);是魯迅“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的吶喊。

漢字是中華民族悠久的傳統(tǒng)文化。它音美如歌,意美如詩(shī),形美如畫。漢字是時(shí)間的紐帶,它讓我們悠久的文明傳承至今卻璀璨如新;漢字是空間的紐帶,它讓我們口音各異卻可以看著同一封家書傷心落淚;漢字是情感的紐帶,它讓不同文化不同民族的我們包容團(tuán)結(jié)延續(xù)至今;漢字是我們的審美,橫平豎直告訴我們中正平和才是至美;漢字是我們的精神,顏筋柳骨告訴我們字如其人乃是修行;漢字是我們的哲學(xué),止戈為武告訴我們大國(guó)重器只為和平。

讓我們一起追溯漢字的根與源,用漢字來(lái)領(lǐng)略天地之美,領(lǐng)悟歷史與空間的遼闊,把漢字文化升華為強(qiáng)大的精神力間的紐帶,它讓我們口音各異卻可以看著同一封家書傷心落淚;漢字是情感的紐帶,它讓不同文化不同民族的我們包容團(tuán)結(jié)延續(xù)至今;漢字是我們的審美,橫平豎直告訴我們中正平和才是至美;漢字是我們的精神,顏筋柳骨告訴我們字如其人乃是修行;漢字是我們的哲學(xué),止戈為武告訴我們大國(guó)重器只為和平。

讓我們一起追溯漢字的根與源,用漢字來(lái)領(lǐng)略天地之美,領(lǐng)悟歷史與空間的遼闊,把漢字文化升華為強(qiáng)大的精神力量。

圍繞文化自信為主題的高考范文5

文化是中華民族最寶貴的財(cái)富,是文明的特質(zhì)和精髓所在。中華文明五千年經(jīng)過(guò)人們不斷的創(chuàng)新與探索,使得文化越來(lái)越先進(jìn)越來(lái)越完善。我們應(yīng)當(dāng)傳承和發(fā)揚(yáng)著獨(dú)特美麗的中華文化。

中國(guó)文明亦稱華夏文明,是世界上最古老的文明之一,也是世界上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文明。中國(guó)最早的發(fā)明指南針、造紙術(shù)、火藥和印刷術(shù)推動(dòng)著文明與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。中國(guó)是一個(gè)有著輝煌文明的古老國(guó)度,出現(xiàn)了很多朝代,各個(gè)朝代又有不同的文明與制度。經(jīng)過(guò)歷史的不斷打磨匯聚才有了我們今天的文明。中華文化博大精神使人受益匪淺,要說(shuō)文明到底是什么呢?文明雖然看不見摸不著,但她確確實(shí)實(shí)地在我們身邊。尊老愛幼是文明,節(jié)日民俗是文明,詩(shī)詞歌賦亦是文明。這些都是歷史長(zhǎng)河中遺留下來(lái)的文明,值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)與傳播。

中國(guó)古代文化傳播,重要的開端那就是絲綢之路。絲綢之路乃是張騫領(lǐng)導(dǎo)一條連接亞洲非洲和歐洲的古代路上商業(yè)貿(mào)易路線。絲綢之路最開始的作用就是運(yùn)輸中國(guó)古代出產(chǎn)的絲綢,但它的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這樣簡(jiǎn)單,絲綢之路帶動(dòng)了東方與西方之間經(jīng)濟(jì)、政治、文化的交流與發(fā)展。但是更重要的是文化交流,引進(jìn)西方的先進(jìn)文明來(lái)填補(bǔ)我們中國(guó)的文化,舍棄陳舊的文化引進(jìn)先進(jìn)的文明,使得我們中國(guó)的文化越來(lái)越好,越來(lái)越堅(jiān)固。絲綢之路完美的解釋了傳播與交流是文化發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力這一觀點(diǎn)。我們要積極與外面的文化交流,不能把自己困在一個(gè)小圈子里,只有擴(kuò)大自己的圈子,國(guó)家人民才能越來(lái)越強(qiáng)大自信。閉關(guān)鎖國(guó)只會(huì)導(dǎo)致國(guó)家的衰敗。中國(guó)古代以閉關(guān)鎖國(guó)的方法來(lái)拒絕接受外來(lái)文化。這導(dǎo)致當(dāng)時(shí)的中國(guó)衰敗不堪受到其它國(guó)家的欺辱。外面世界日新月異的發(fā)展而自己則停滯不前,所以只能任人欺負(fù),可以看出來(lái)文化交流是多么的重要,只有不斷的吸收外來(lái)先進(jìn)文化和自己對(duì)文化的不斷探索國(guó)家才能越來(lái)越繁榮,人民才能過(guò)上更好的生活。文化真的讓人贊嘆和敬仰啊!

歷史遺留下的文化有很多,或許還有我們現(xiàn)如今沒有發(fā)現(xiàn)的。文化也是藝術(shù),敦煌文化又稱莫高窟文化,這種藝術(shù)以壁畫的形式呈現(xiàn)出來(lái),敦煌壁畫色彩鮮艷,被稱為東方世界博物館可見它的文化含量相當(dāng)豐富,也能看出敦煌文化的重要性。文化越來(lái)越現(xiàn)代化了,它們從壁畫里走出來(lái),出現(xiàn)在電視上人們的心里,也讓人們更加了解這些美麗的文化。讓人們世代相傳。之所以我們中華文化是現(xiàn)今最古老的文化,那就是人們一代一代傳下來(lái)的,在學(xué)習(xí)中創(chuàng)新才能被新時(shí)代所接受,才能不被歷史洪流所摧毀。這樣堅(jiān)硬的文化是值得尊敬贊揚(yáng)的。我們要在現(xiàn)有的文化基礎(chǔ)上在加改進(jìn),把中華文化推上更高的層次。這是我們青少年義不容辭的責(zé)任。

中華文化博大精深,我們要愛惜它、保護(hù)它、傳承它這是我們應(yīng)有的責(zé)任。歷史遺留下來(lái)的文化需要我們?nèi)W(xué)習(xí),那種精神,自強(qiáng)不息的品質(zhì)值得我們每個(gè)人深思。而且還要勇于迎接文化挑戰(zhàn),使中華文化源源流長(zhǎng),在我們這一代手里讓它的光芒更加耀眼。


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