高分作文肯定不是臨場(chǎng)訓(xùn)練出來(lái)的，而是平時(shí)修煉出來(lái)的，它需要你平時(shí)多閱讀，多觀察，多積累，提升我們的境界，錘煉我們的思想。下面小編給大家分享近五年云南高考作文題的內(nèi)容，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!

近五年云南高考作文題1

去遠(yuǎn)方吧!這仿佛一聲來(lái)自遠(yuǎn)方的呼喚，輕輕撩撥你的心弦;又似是一句來(lái)自靈魂的催促，柔柔拉升渴望遠(yuǎn)方的目光。可紅塵的紛繁便同十丈軟絲，輕易縛住你的身，阻隔著遠(yuǎn)方的夢(mèng)。

那又如何，總有一種方式，讓我們遠(yuǎn)行。

困住一個(gè)人的方式，無(wú)疑是殘疾和病痛。無(wú)論是史鐵生困于輪椅之間，還是力克、胡哲自出生便四肢全無(wú)，他們都仿佛是上帝的造弄者，承受著超于常人數(shù)百倍的痛苦?？缮眢w又怎能禁錮一個(gè)人渴望遠(yuǎn)方的心?就這樣，力克打開(kāi)他“不設(shè)限的人生”，史鐵生也在文學(xué)上找到精神升華之路。記得史鐵生曾給他的偶像——美國(guó)短跑名將劉易斯寄去自己的一本書(shū)，劉易斯回贈(zèng)他一雙跑鞋。后來(lái)劉易斯來(lái)到中國(guó)，第一件事是拜訪史鐵生。史鐵生笑說(shuō)：“你送給我的鞋我也穿不了啊。”劉易斯則回道：“你送給我的書(shū)我也讀不懂啊?！庇浾弑阌涗浀溃骸惰F生穿不了的鞋，劉易斯讀不懂的書(shū)》。如果缺陷即意味著不完美，那哪一個(gè)人不是被缺陷束縛?我們要像史鐵生一樣，即使被各種不利所禁錮，也要尋一種方式，讓靈魂遠(yuǎn)行。

正如那棵飛不動(dòng)走不得的樹(shù)，一粒種子，能讓“我”到達(dá)遠(yuǎn)方。

銅墻鐵壁，無(wú)法囚著一顆渴望遠(yuǎn)行的心。前蘇聯(lián)飛行機(jī)設(shè)計(jì)師圖波列夫囚于監(jiān)獄，可他在獄中仍孜孜不倦地設(shè)計(jì)。終于，他的飛機(jī)翱翔于天地，護(hù)祖國(guó)一方凈土。逝世不久的前南非總統(tǒng)曼德拉身在獄中，即使這般田地，他也未放棄爭(zhēng)取種族平等的斗爭(zhēng)，甚至對(duì)著看守他的獄卒還進(jìn)行反種族歧視的演講。二十七年歲月，在他出獄那天，黑人也迎來(lái)光明。

遠(yuǎn)行，無(wú)拘形式，只因心向遠(yuǎn)方。

我身處之地，青燈重疊，綠水環(huán)繞，仿佛與世外喧囂隔離，儼然一派世外桃源。可這也無(wú)疑是一種禁錮。遠(yuǎn)方的繁榮、絢爛，像是一個(gè)耀眼的夢(mèng)?？捎钟卸嗌偃?，可以任性地“來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行”?你聽(tīng)，考場(chǎng)上紙筆相磨的沙沙聲。你看，每個(gè)人眼中鎮(zhèn)靜又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)哪抗?。是啊，我們正在用這種方式。讓我們走出這座小城，走向美好的遠(yuǎn)方。

如果繁雜迷了你的眼，冗長(zhǎng)囚禁你的身，你換一種方式運(yùn)行，只因心靈已飄然而去。

流水清冽，風(fēng)聲緩緩，宮殿巍峨，街市庭臺(tái)。

去吧，去吧，它們就在遠(yuǎn)方，等你到來(lái)。

近五年云南高考作文題2

一條信息

當(dāng)今時(shí)代，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在接收著各種各樣的信息。一條條信息接踵而至，產(chǎn)生不同的能量磁場(chǎng)。我們或者沉迷其中，或者匆匆掠過(guò)，或者受其影響，不同程度的接受著這個(gè)磁場(chǎng)的效應(yīng)。其實(shí)在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，幾乎每個(gè)人都時(shí)不時(shí)的接受著信息的轟炸。各種各樣的短視頻，人們?cè)诒凰?，接受著它帶?lái)的各種刺激的同時(shí)，實(shí)際上也影響著我們的想法和做法。所以現(xiàn)在的大多數(shù)人越來(lái)越難以靜下心來(lái)去完成一個(gè)需要長(zhǎng)時(shí)間才能完成的成就，總是喜歡去做一些短時(shí)間內(nèi)就能得到成果的事情，難道不也是這種現(xiàn)狀下產(chǎn)生的影響嗎?

就現(xiàn)在大學(xué)生畢業(yè)之后的選擇來(lái)說(shuō)，大家大都傾向于去選擇一份高薪職業(yè)，對(duì)自己的未來(lái)沒(méi)有一個(gè)清晰的規(guī)劃。就算是畢業(yè)考研的那一群來(lái)說(shuō)，很大一部分也是想著有一個(gè)更好的學(xué)歷去面試更好的工作，也就是研究生幾年并不是專心學(xué)術(shù)而是專心畢業(yè)證書(shū)，所以造成現(xiàn)在能專心研究的人才越來(lái)越少，這難道不是一種悲哀嗎?有些事情并不是一蹴而就的，需要一段長(zhǎng)時(shí)間的積累，沉淀才能厚積薄發(fā)，但是能耐得住的人又有多少呢?各種信息的沖擊，讓我們的欲望也不斷的增加，又有幾人有足夠的定力呢?所以說(shuō)在信息紛雜的世界中，守住自己的內(nèi)心變得尤為重要。

我們身邊的人都被不同程度的影響著，而我們又是生活在同一個(gè)社會(huì)集體中，所以也在潛移默化的影響著我們。當(dāng)人們都在追求某一樣事物時(shí)，你也會(huì)不自覺(jué)的跟著人群走。所以我們要有明辨的能力，不至于隨波逐流。

其實(shí)信息自身本無(wú)好壞，主要看我們?cè)鯓尤ソ邮芩鼈?。在現(xiàn)在的社會(huì)中，信息傳播速度之快，公開(kāi)之快，讓我們可以足不出戶就可以了解世界上各種各樣的事情，也算是間接的增加了我們的見(jiàn)識(shí)，有一種“坐地日行千里之感”。信息的高速和透明，也讓各種事情變得更有效率。例如：罪犯更無(wú)藏身之處;政府效率更加高效;百姓更容易參與決策等等。這都是現(xiàn)代信息化社會(huì)帶給我們的更好的改變。如果我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上接受更多正能量的信息，我們也會(huì)變成身邊人的小太陽(yáng)。所以不僅對(duì)于社會(huì)，對(duì)于個(gè)人都有很大的益處，關(guān)鍵在于自身對(duì)信息的過(guò)濾和篩選。

在信息爆炸的社會(huì)中，我們要有明辨是非的能力，堅(jiān)守自己的本心，時(shí)刻保持清醒的狀態(tài)，我們便不會(huì)在信息的洪流中，被其淹沒(méi)。

近五年云南高考作文題3

華陰老腔，在幾年前還是個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的小曲目。然而，這樣一個(gè)小眾甚至是默默無(wú)聞的老腔，卻讓陳忠實(shí)先生情難自禁，沉醉其中，不可自拔。不禁很好奇，“老腔”究竟何以令人震撼?

也許是那一聲聲鏗鏘有力、直擊人心的嘶吼，也許是那一段段百轉(zhuǎn)千回、悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)，也許是臺(tái)上臺(tái)下演員的傾力演唱、人們的激情感染……或者，是藕斷絲連的縷縷鄉(xiāng)愁，是深結(jié)于心的歸屬與認(rèn)同。前三者自不消說(shuō)，確實(shí)打動(dòng)了很多人，卻難以讓人有更深層次的、發(fā)自心靈的震顫和共鳴——這種共鳴，是需要共同的記憶和情感的。陳忠實(shí)生于關(guān)中，長(zhǎng)于關(guān)中，他了解并幾十年如一日地?zé)釔?ài)著它;而在老腔中，在極富感染力和沖擊力的表演中，他不能更加清晰地看到了故鄉(xiāng)的面目，聽(tīng)到了自己引以為豪的土地的神靈之歌。

這才是老腔之所以讓人震撼的原因。這種深刻而廣闊的民族歸屬感和文化認(rèn)同感，讓我們?cè)谂c西方文明接軌、漸漸西洋化、漸漸遺忘了民間小調(diào)的時(shí)候，可以被一曲鄉(xiāng)音震得淚流滿面。這實(shí)在是一件可喜又可悲的事情。喜的是，像老腔一樣的民間文化依舊可以輕而易舉地引起我們的感動(dòng)和震撼;悲的是，像老腔一樣的的民間文化居然可以輕而易舉地引起我們的感動(dòng)和震撼。難能方為可貴，都是越不容易得到，才越發(fā)覺(jué)得珍貴，覺(jué)得眼前一亮。本應(yīng)深植于日常生活的風(fēng)土民俗，什么時(shí)候竟到了能滌蕩神魂的地步?

現(xiàn)在的人們，是不是已經(jīng)走得太遠(yuǎn)，以至于都要看不見(jiàn)回家的路了呢?

兩年前，坐在課桌前的考生們面對(duì)著“北京老規(guī)矩”的茫然無(wú)措依舊歷歷在目。家家戶戶四合院、七折八拐胡同灣的景象已經(jīng)不復(fù)存在，似乎連帶著那些陳舊又充滿溫情的習(xí)慣也跟著一同去了。聽(tīng)得別人提起，才會(huì)恍然大悟，驚喜非常：就應(yīng)該是這樣的啊!老腔是如此，老規(guī)矩是如此，甚至連大名鼎鼎的國(guó)粹京劇，也不知道有多少個(gè)孩子有過(guò)完完整整聽(tīng)一出戲的經(jīng)歷。這片土地記憶的格調(diào)，就在我們這一代中逐漸被更改;這片土地文化的精粹，就在我們這一代中逐漸被掩埋。偶然聽(tīng)到、看到、感受到，所帶來(lái)的震撼終究是短暫的，短暫之后又是長(zhǎng)久的遺忘;而我們需要的，從來(lái)都不是遺忘。

在追逐更加多樣的未來(lái)的時(shí)候，有時(shí)也需要停下來(lái)，多看看來(lái)時(shí)的路。即使登上頂峰，一個(gè)沒(méi)有自己獨(dú)有回憶的人也不是一個(gè)完整的人;即使快速發(fā)展，一個(gè)沒(méi)有自己獨(dú)特文化的國(guó)家也不是一個(gè)值得尊敬的國(guó)家。希望在不久的將來(lái)，我們領(lǐng)略到和老腔類似的民間藝術(shù)時(shí)，不會(huì)再如此“膚淺”地被震撼。

近五年云南高考作文題4

近期，一種命名為“新型冠狀病毒肺炎”的疫情在人群之中四散開(kāi)來(lái)，凡是被感染的人都會(huì)出現(xiàn)發(fā)燒、咳嗽、咳痰以及乏力等癥狀，再嚴(yán)重則會(huì)引起生命危險(xiǎn)，而這種病毒最初就是從武漢傳播來(lái)的?？捎质菫槭裁磸奈錆h傳開(kāi)的呢?這是因?yàn)樵谖錆h的華南的市場(chǎng)里非法倒賣染上了病毒的野味兒才出現(xiàn)的。正是某些人的貪婪，讓大自然的生態(tài)失去了平衡，人類才遭此厄運(yùn)。

在病毒出現(xiàn)的這些日子里，有這樣的一群人，他們不怕感染，他們沖上了前線，在工作崗位默默奉獻(xiàn)，默默守護(hù)著病人的健康，甚至有人感染病毒而倒在一線。他們身穿白衣，為人們醫(yī)治，這些人就是被人們稱為白衣天使的醫(yī)護(hù)人員們。他們?cè)谂c肺炎的戰(zhàn)斗中從未放棄過(guò)，即使是在過(guò)年，在這樣一個(gè)闔家團(tuán)圓的隆重的節(jié)日中，他們依然在他們的工作崗位上戰(zhàn)斗著。雖然不能與親人團(tuán)聚，但他們不后悔，因?yàn)橛懈嗟牟∪说却麄內(nèi)ゾ戎危t(yī)者仁心，這不是“天下鮮矣”嗎?

通過(guò)電視小小的熒屏，我看到很多感人的畫(huà)面，其中有一位醫(yī)生為了保護(hù)家人，自覺(jué)與家人隔離，當(dāng)白發(fā)蒼蒼的母親前來(lái)看望時(shí)，卻只能隔著鐵門(mén)的玻璃相望，那個(gè)場(chǎng)景讓我淚奔。媽媽的愛(ài)是無(wú)私的，在戰(zhàn)爭(zhēng)面前家庭的愛(ài)那是小愛(ài)，而醫(yī)生在救助一個(gè)個(gè)的病人，控制病毒的傳播那才是大愛(ài)。其實(shí)醫(yī)護(hù)人員都知道在這場(chǎng)與病毒的“戰(zhàn)爭(zhēng)”中所面臨的危險(xiǎn)和艱難，但他們依然逆行而上，守護(hù)著患者。這是多么偉大的精神啊!

當(dāng)然，從這次疫情中，我也看到祖國(guó)的強(qiáng)大，看到了人民的團(tuán)結(jié)，看到了許許多多為抗擊病毒而奮斗著的醫(yī)護(hù)人員們，他們?yōu)榱嘶颊咻斎胙豪锏牟粌H僅是治病救人的藥液，同時(shí)也是滿含深情的愛(ài)。

令我最驕傲的是，我的媽媽也是一位醫(yī)生。她雖然沒(méi)上前線，但她治病救人的精神就讓我崇拜與景仰。媽媽因?yàn)楣ぷ髟蚩偸腔丶易钔淼囊粋€(gè)。記得就在前幾天，難得我們?nèi)乙黄鸪詧F(tuán)圓飯。媽媽剛坐下吃飯，手機(jī)就響了，是一位患者打來(lái)的，手機(jī)里的聲音十分焦急，說(shuō)明病情后，媽媽馬上放下碗筷，拿起外衣準(zhǔn)備出門(mén)。姥姥姥爺心疼女兒，說(shuō)：“吃完飯?jiān)偃グ?，也不差這一會(huì)兒?！眿寢屨f(shuō)：“患者病情嚴(yán)重，我得趕緊去看看他發(fā)不發(fā)燒，回來(lái)再吃吧!”然后就加快腳步，又趕往了她的工作崗位。雖然母親的工作很忙，沒(méi)有很多的時(shí)間陪我，但我不怪她。相反，每每看到母親為病人醫(yī)治時(shí)，我都會(huì)羨慕不已。

媽媽偉岸的形象在我心里定格了，這也讓我明白了愛(ài)家是小愛(ài)，愛(ài)國(guó)才是大愛(ài)。醫(yī)護(hù)人員在醫(yī)治病人時(shí)，明知道疾病是“老虎”，老虎會(huì)吃人卻還能沖上去，頂著危險(xiǎn)給病人送去溫暖，這是責(zé)任，是大愛(ài)!等我長(zhǎng)大了也要像母親那樣，成為一名護(hù)衛(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)士，國(guó)有戰(zhàn)，招必回，戰(zhàn)必勝!

近五年云南高考作文題5

樹(shù)立廣袤視野，厚植家國(guó)情懷

親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

大家好!

各位對(duì)管鮑之交的這段佳話一定并不陌生，鮑叔牙大度讓賢，齊桓公不計(jì)前嫌，管仲傾力付出，共同成就了齊國(guó)的霸王之業(yè)，而鮑公之舉令我最為動(dòng)容。他知賢、薦賢、讓賢，把齊國(guó)百姓的利益置于個(gè)人榮辱恩怨之上，用斑白的兩鬢點(diǎn)亮了友人的事業(yè)和齊國(guó)的壯闊輝煌。

將國(guó)家利益置于個(gè)人恩怨之上，背后蘊(yùn)藏的是鮑公的廣袤視野與家國(guó)情懷。所謂“生者父母、知者鮑叔”，鮑叔牙對(duì)于管仲的能力有清晰的認(rèn)識(shí)，管仲在前臺(tái)一匡天下、尊王攘夷、南征北伐，而鮑叔牙則在背后鼎力相助。表面上看，鮑叔牙確實(shí)失去了名垂青史的機(jī)會(huì)，失去了萬(wàn)人之上的地位，但正如孔子所言，他的謙讓讓齊國(guó)稱霸，停止了諸侯間的戰(zhàn)火，安撫了擔(dān)驚受怕的百姓。如果沒(méi)有鮑公之讓，便沒(méi)有百家爭(zhēng)鳴的學(xué)術(shù)盛景，而會(huì)是一地野蠻狼藉。由公而私的家國(guó)情懷，看似短暫的讓鮑公失去了成名的機(jī)遇，卻為他換來(lái)了世代的稱贊。

鮑公之禮綿延于中華文化的血脈，五千年悠悠歲月里，我們見(jiàn)證了“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的忠誠(chéng)執(zhí)著，領(lǐng)略“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”的慷慨豪邁，品味“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的沉痛悲憤，體悟“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”的生死托付，敬視“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的視死如歸……在無(wú)數(shù)的他們的心中，個(gè)人之利已然輕如鴻毛，國(guó)家天下之系乃重如泰山，這是如此袒露著的一個(gè)個(gè)中華靈魂心系家國(guó)的拳拳之心。

時(shí)代在進(jìn)步，但對(duì)于這份廣袤視野與家國(guó)情懷的需要卻從未減少。新冠病毒爆發(fā)之際，杜富佳一生奔赴前線”讓我來(lái)“，不懼奉獻(xiàn)，盡己所能救死扶傷;老三杜富民作為新入職ICU的一生，始終堅(jiān)守在抗擊疫情的一線崗位;老四杜富強(qiáng)，春節(jié)剛過(guò)，就跟隨戰(zhàn)友踏上了國(guó)家所需的巡邏路。在人人享受春節(jié)的日子里，杜家姐妹放下私利，用行動(dòng)完美詮釋著新時(shí)代青年人的家國(guó)情懷。這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，有的人駐守邊疆，用男兒的錚錚熱血守護(hù)這片大好山河;有的人建設(shè)一線，用堅(jiān)強(qiáng)之軀扛起了祖國(guó)的繁榮昌盛;還有的人默默關(guān)懷，相互牽掛、體諒，彼此守望，一寸丹心圖報(bào)國(guó)。

作為新時(shí)代的青年，我們有著迥異的人生目標(biāo)，有著多彩的人生道路，但鮑公之禮卻應(yīng)伴你我始終。透過(guò)這次讀書(shū)會(huì)，我想我們都應(yīng)該學(xué)到，將你我之小我融入祖國(guó)之大我、人民之大我之中，與時(shí)代同步伐，與人民共命運(yùn)，樹(shù)立廣袤視野，厚植家國(guó)情懷，方能更好地實(shí)現(xiàn)你我人生價(jià)值，升華人生境界。