高考的作文占據(jù)語文成績大比例的分數(shù)，那么我們應(yīng)該怎么對高考作文進行審題呢?下面小編給大家分享高考優(yōu)秀作文審題的內(nèi)容，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!

高考優(yōu)秀作文審題

一、主旨領(lǐng)悟法

這是材料作文最為常用且最為穩(wěn)妥的審題立意方法。如果能準確地領(lǐng)悟材料的中心，并以之為文章的主旨，那么，所寫文章定能既切題又有深度。

示例

《華爾街日報》報道：海灣戰(zhàn)爭前夕，該報記者到駐沙特的美國陸戰(zhàn)隊采訪時，驚奇地發(fā)現(xiàn)，在沙漠的帳篷里，待命的軍艦上，美國的官兵正在爭相研讀中國的《孫子兵法》。陸戰(zhàn)隊司令格雷將軍指令：《孫子兵法》為陸戰(zhàn)隊官兵必讀書。

綜觀材料，我們不難發(fā)現(xiàn)，美國官兵之所以學(xué)習(xí)中國的《孫子兵法》，是用以指導(dǎo)他們的戰(zhàn)術(shù)，材料的主旨十分清晰，據(jù)此，可提煉“他山之石可以攻 玉”之類的觀點。當然，這是顯性的;從隱性看，外國人尚且如此重視對我國文化遺產(chǎn)的學(xué)習(xí)，那么作為中國人的我們，則更應(yīng)“重視祖國文化遺產(chǎn)的傳承”，而這 在某種意義上更具深意。

二、關(guān)鍵把握法

關(guān)鍵詞句往往是“文眼”，蘊含著材料的主旨。因此，可將其作把握材料、選擇立意角度的突破口。在材料作文的材料中，關(guān)鍵詞句常常是命題者或材料中的人物的評議性語句。

示例

巴西足球名將貝利在足壇上初露鋒芒時，一個記者問他：“你哪一個球踢得最好?”他回答說：“下一個!”而當他在足壇嶄露頭角，已成為世界著名球王，并踢進一千多個球后，記者又問道：“你哪一個球踢得最好?”他仍然回答：“下一個! ”

這“下一個”三個字，既體現(xiàn)出永不滿足的進取精神，又蘊含著藝無止境、不斷創(chuàng)新的哲理，閃耀著人格、智慧、精神的光芒。抓住了這個關(guān)鍵詞，便抓住了材料的靈魂實質(zhì)。

三、由果溯因法

事物都是互相聯(lián)系的。比如，有很多事物就是以因果關(guān)系的聯(lián)系形式存在的。寫材料作文，審題時如果能由材料中列舉的現(xiàn)象或結(jié)果推究出造成所列現(xiàn)象或結(jié)果的本質(zhì)原因，往往能找到最佳的立意。

示例

某膠粘劑公司研制成強力萬能膠水，在推向市場之前，別出心裁地將一枚價值可觀的大金幣，用該膠水粘在該公司的大理石柱上，并稱誰能將其取下而不 損壞門柱，金幣歸誰。一時間，門前人頭攢動，不少人紛紛一試身手，結(jié)果力氣耗盡，金幣卻巋然不動。人群中爆發(fā)出熱烈掌聲，各色人等稱贊有加，消息不脛而 走。新產(chǎn)品一上市，廠家即獲得巨大效益。

材料中新產(chǎn)品一上市，之所以“獲得巨大效益”，一是因為該強力萬能膠水粘后能“巋然不動”的有目共睹的過硬質(zhì)量，二是由于公司采用了非同尋常的 營銷宣傳策略，于是，我們便能順理成章地分別得出 “事實勝于雄辯”、“酒香還需巧吆喝”的結(jié)論。相比之下，后者更富有時代氣息。

四、寓意揭示法

對于一些寄寓性材料，如寓言、童話、漫畫等，須透過材料的表象，進行“由物及人”、“由物及事”的聯(lián)想，即由材料中的物聯(lián)想到人，進而聯(lián)想到與材料內(nèi)容相類似的人生哲理、社會現(xiàn)象等，挖掘其真正的內(nèi)涵，從而確立論點。

示例

驢子馱鹽渡河，它滑了一下，跌進水里，鹽溶化了，它站起來時輕了許多。這件事使它很高興。又有一天，它馱了海綿走到河邊，故意一滑，跌進水里，那海綿吸了水，驢子站不起來，終于淹死了。

這則寓言告訴我們，一切應(yīng)從實際出發(fā)，情況變化了，我們的思想和工作方法也應(yīng)隨之變化，如果墨守成規(guī)，或盲目套用，必將招致失敗。寫作時要透過驢子馱鹽和海綿的表象，把握并取其寓意作為文章的論點。

五、細節(jié)切入法

示例

鄭板橋的書法，用隸書參以行楷，非隸非楷，非古非今，俗稱“板橋體”。他的作品單個字體看似歪歪斜斜，但總體感覺錯落有致，別有韻味，有人說“這種作品不可無一，不可有二”。

從局部細節(jié)來看，大致有以下思路：

鄭板橋書法，“用隸書參以行楷，非隸非楷，非古非今”，啟示人們要“善于借鑒”，學(xué)會融合;“作品單個字體看似歪歪斜斜，但總體感覺錯落有致， 別有韻味”，提示我們要注重個體與總體、局部與整體關(guān)系的和諧，即“和諧就是美”;而“這種作品不可無一，不可有二”，則揭示出任何事物唯有 “彰顯個性”，具有鮮明的個性特色，方能體現(xiàn)其價值、立于不敗之地的真理。

六、傾向揣摩法

面對材料作文，不少考生因未能真正吃透材料，熟練掌握審題立意、觀點提煉的方法，時常造成所提煉的觀點與材料若即若離，甚至南轅北轍，即使你的文章結(jié)構(gòu)再嚴謹、論證再充分、事例再豐富、語言再優(yōu)美，也只能是“瞎子點燈白費蠟”了。可見，材料作文的觀點提煉，至關(guān)重要。

那么，如何才能吃透材料，緊扣材料，選好角度，確立一個具有相當新意、深意的觀點呢?

七、多向發(fā)散法

有些材料作文的材料比較散。對于這樣的材料，審題時可以采用多向發(fā)散的思維方法，圍繞材料展開多角度立意。

示例

薛潭學(xué)謳于秦青，未盡秦青之技，自謂盡之。遂辭歸。秦青弗止，餞于郊衢。撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛潭乃謝求反，終身不敢言歸。

從薛潭角度，我們可抓住他 “學(xué)謳”、“未盡秦青之技”就“辭歸”，得出“要謙虛”的啟示;也可從他意識到自己遠未學(xué)到老師的本事而 “謝求反”，總結(jié)出“要知錯即改”的道理。從老師秦青的角度，我們可從他面對學(xué)生的自以為是，并未發(fā)怒，而是“弗止，餞于郊衢”，且“撫節(jié)悲歌，聲振林 木，響遏行云”的不一般的舉動中，受到啟發(fā)：“教育要講究方法”。

然而薛潭 “終身不敢言歸”的做法值得商榷。倘若學(xué)生真的將老師的本事全部學(xué)到家的話，那又何必 “終身不敢言歸”呢?我們完全可以理直氣壯地另行拜師，博采眾長。當然，提煉出多個觀點后，應(yīng)擇優(yōu)而作。

八、舍次求主法

有些材料作文的材料往往會牽涉許多人和事。因此，審題時要明確哪些是材料的主要人物或事件，哪些是次要人物或事件，并舍棄次要人物或事件，從主要人物或事件的角度審題立意。

示例

公交車靠站停穩(wěn)后，車站上一位婦女為抓緊時間，抱起原先站著等車的小孩上車。車上一青年乘客主動起身讓座。抱小孩婦女謝過對方，放下小孩，笑笑 說：“小家伙剛會走路，還是讓他自己站吧?！贝丝蹋妰扇嘶ハ嘀t讓，無人入座，一旁的時髦少婦眼明手快，一屁股坐下，并大聲招呼道：“囡囡，媽媽幫儂搶到 座位了。 ”

材料中共出現(xiàn)了三個“人物”。無論從讓座青年角度提倡 “要助人為樂”，還是從搶座位的時髦少婦方面提出“要文明禮讓”，似乎均無不可。然而從整個材料的重心、指向來看，應(yīng)舍棄后兩個次要人物，著眼點放在主角抱小孩的婦女身上，宜立意“盡早讓孩子自立”。

九、求同存異法

此法對組合性材料作文尤為適宜。如果提供的組合性材料內(nèi)涵是一致的，可以抽取其共同的、本質(zhì)的內(nèi)容，提煉出一個論點;如果提供的材料之間內(nèi)涵不一致，甚至相差很遠，那么應(yīng)摒棄相異的面，尋找交叉、重合的點。

示例

丹麥人去釣魚會隨身帶一把尺子，釣到魚，常常用尺子量一量，將不夠尺寸的小魚放回河里。他們說：“讓小魚長大不更好嗎? ”兩千多年前，我國孟子曾說過：“數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。 ”

一中一外、一古一今的兩材料，告訴我們的是同一個道理：在急功近利、異常浮躁的當今社會，務(wù)必“要有遠見卓識 ”。

十、互補完善法

示例

①佛羅倫薩詩人但丁的名言：“走自己的路，讓別人去說吧! ”

②波蘭諺語：“常問路的人不會迷失方向。 ”

材料①“走自己的路”強調(diào)要有堅定的信念;材料②“常問路的人不會迷失方向”是講走路時要有虛心求教的精神，要聽從他人指導(dǎo)。兩者孰是孰非?兩 者具有很強的互補性，若將兩者結(jié)合起來，就既全面又合理。因此，可以提煉這樣的觀點：只有既有“走自己的路”的堅定信念，又有“常問路”的虛心精神，才能 走好自己的人生之路。

當然，材料作文審題立意的方法還有很多，而各種方法也并非孤立的，可能互有交叉。若在具體的審題立意過程中能靈活地綜合運用，效果則更佳。

高考作文立意點撥

1、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

有一個人白手起家，成了富翁。他為人慷慨，熱心于慈善事業(yè)。

一天，他了解到有三個貧困家庭，生活難以為繼。他同情這幾個家庭的處境，決定為他們提供捐助。

一家十分感激，高興地接受了他的幫助。

一家猶豫著接受了，但聲明一定會償還。

一家謝謝他的好意，但以為這是一種施舍，拒絕了。

要求：①.自選角度，確定立意，自擬標題，文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲。

2、理想的解析途徑是：是否可以在捐助人與受捐人之間建立現(xiàn)代慈善模式，避免慈善需求與家庭尊嚴直接對沖。

對如何行善捐助與怎樣審視、對待別人的關(guān)愛幫助這一近年來的社會熱點問題，每個考生應(yīng)該都能聯(lián)系相關(guān)生活體驗，從捐助與受助等各方面找到切合自己立意的角度進行述說，以表達自己對關(guān)注社會、直面生活的感悟與思考。

(1) 從捐助者的角度：從捐助人富翁的角度來看，他白手起家，成了富翁，為人慷慨，熱 心于慈善事業(yè)?？梢詫懰毁F不忘本，贊揚他行仁義之行，做仁義之事，行德積善，精神可嘉?？梢哉f一個人在自己富起來后，具有同情心，樂于助人，或者任何一個人(團體)積極回報社會;三個家庭對捐助的不同反應(yīng)，既有對其行為的肯定，也有對他的提醒，可以談幫助別人也要注意方式和加強溝通，以體現(xiàn)捐助本意等。

(2)從受助者的角度：

(之一)第一家心存感激并接受捐助，在困難的時候?qū)W會接受幫助和利用外部條件發(fā)展自己，這是一種成熟的、理性的處事態(tài)度?？梢哉剬e人的信任及感激之情，感激幫助我們的人。

(之二)第二家以償還的方式來接受捐助，這是一種立身處世要嚴守本分、不貪便宜、知恩圖報的人生態(tài)度，也可以是多數(shù)人會作出的選擇。不能無償?shù)亟邮軒椭?，或接受別人幫助，一定要償還。

(之三)第三家 認為捐助含有施舍的性質(zhì)，因此明確拒絕，雖然故事本身看不出捐助者本身有這方面的主觀意圖，但這一家人害怕遭受非議，畢竟“不食嗟來之食”自古就當作施舍。人要有尊嚴，人窮志不短，困難的時候要自食其力?？梢哉f雖然貧困，但不食嗟來之食，有骨氣，也可以談人與人之間的信任危機，進而分析原因及危害，尋求解決問題的辦法?？孔约?，不要別人的“施舍”，或必要的幫助還是要的。

(3)從綜合的角度：

綜合思考有關(guān)慈善的問題，可以從一個角度切入思考。

3、高考作文優(yōu)秀范文

善行，我該如何安放你?

慈善，本該是一個充滿人性關(guān)懷的字眼，是一個能讓行善者體知自身對于社會超出個體有限價值的義舉，亦當成為受助者生命的冬天里的一把溫暖的手爐，但如今，它遭遇的敏感和尷尬人盡皆知，就如那個感激卻婉拒的家庭。

使慈善處于如此進退維谷的境遇的，在我看來，可能是行善者披著慈善外衣的功利和作秀之心，但更多的情況下，我無奈地認識到，行善者的一顆赤誠之心無可置疑，而他們行善舉的方式往往成了讓愛傳遞的最大阻礙。正因為他們總是慣于以“救世主”的目光來表達對弱勢群體的善意，受助者在這目光的省視下被點燃的一顆過于澎湃的自尊心讓善意之舉充滿了火藥味，從而，受助者拒絕犧牲在弱勢地位下愈顯珍貴的尊嚴和平等來滿足慈善家的自身價值認同。就如那最后以施舍之名拒絕捐助的家庭，我相信，生活尚且難以為繼的他們需要這份幫助，也許是以往受助的不堪經(jīng)歷或這位富翁的施助方式讓他們艱難的選擇拒絕。

然而，慈善之路不應(yīng)因行善方式不當而閉塞阻滯。既已找到癥結(jié)，何不求良醫(yī)以自治?

真正的慈善家往往堅決丟下慈善這件標簽，而以人類共同體的身份去行善，如同約翰多恩那句：“人不是一個孤島，所有人的不幸皆是我的不幸”。唯有如此，行善者才能真正懂得他想幫助的對象，才能以最適當?shù)姆绞浇o他們以樂于接受而有意義的幫助與扶持，讓受助人覺得，他們是以平等的地位扶持著前進，而不是如難民領(lǐng)取政府施舍的粥糧。

晏陽初，世界平民教育之父，他是在發(fā)現(xiàn)了“苦力”的價值的基礎(chǔ)上向他們伸出援助之手。在平民教育運動中，與其稱他為教育界的慈善家，不如尊其為所有農(nóng)民、苦力的老師、朋友。他曾說：“欲化農(nóng)民，必先農(nóng)民化。”他不愿安居太師矣，空談?wù)`國計，而是扎根到農(nóng)民中，探索真正對他們有用的善舉——開化與教育。

人類作為一個共同體，要成為堅固的島嶼，需要慈善的力量來修補脆弱的堤壩，而要讓慈善有力前進，就必須行善者脫下救世主的眼鏡，帶上捐助對象的眼鏡，扎根到他的世界中，問一句：“你需要什么，我們能共同努力改善些什么?”這才是有持久力量的真正慈善，需要我們以對的方式共同前進。

吃透材料，根據(jù)命題意圖確立觀點。

話題作文的材料具有雙重身份，它既是話題的引語，又是對作文的提示語。話題材料中總是隱含著命題者的一些意圖，如對作文范圍與立意的某種限定等。審題時，首先就要把隱含于材料中的命題者的意圖讀出來，并據(jù)此確立自己文章的觀點。?

20__年高考作文題的話題材料是一個寓言故事。故事中的青年在人生路上必須有所取舍時，將“誠信”拋掉了。對于人生來說，誠信不僅是一種美德，更是做人的根本，怎么可以拋棄呢?盡管這個故事并沒有結(jié)論，但其中蘊含的道理是很清楚的：誠信不可拋。要按這個道理立意，就是命題者通過話題材料給予考生的提示。因此，作文的話題雖然只是“誠信”二字，但作文是必須按“誠信不可拋”來寫的。

中國足球隊經(jīng)過44年的努力，經(jīng)歷了6次失敗之后，終于圓了進軍20__年世界杯的夢。對這次沖擊世界杯的成功，有人評說是我們機會和運氣好，既未與日、韓照面，又避開了伊朗、沙特。否則，結(jié)果如何還很難說。你認為是這樣嗎?請以“運氣”為話題寫一篇不少于800字的文章，題目自擬，文體不限。(注：20__年世界杯，日、韓兩國為主辦國，其球隊直接出線，不參加亞洲區(qū)的選拔賽;中國隊在亞洲區(qū)十強賽的分組中，抽簽編入B組，伊朗、沙特在A組)

這個題目的話題材料中說中國足球隊出線是靠運氣，顯然有失片面。因此，話題材料中的問題：“你認為是這樣嗎?”就隱含著一個“不是這樣”的答案。看出了這一點，就知道要在辯證立論上下功夫了，既不能全部否定運氣的作用，也不可把成敗的根本原因歸于運氣，起根本作用的還是主觀努力和實力。如果寫這個題目時，以“好運來了擋也擋不住”立論，就與命題者的意圖相悖了。

吃準材料，抓住關(guān)鍵問題思考立意。

讀懂話題材料，不僅與能否確立正確觀點有關(guān)，還與能否抓住關(guān)鍵問題構(gòu)思文章，使文章的立意與表達的重點符合命題要求有關(guān)。如果抓不準材料中的關(guān)鍵問題，作文就難免或淺或偏。

20__年高考作文題的話題材料說的是一次鼓勵創(chuàng)新的報告會。會上一位學(xué)者以4個圖形的實例說明答案是豐富多彩的，而這個被說明的道理就被用作話題。這個話題，也就是我們構(gòu)思文章的前提。面對豐富多彩的世界，有什么思想感受，想到些什么，想怎么辦，是寫好這篇作文的關(guān)鍵問題。抓住這些關(guān)鍵問題去思考立意，就容易寫出一定的深度。如果停留在為話題“答案是豐富多彩的”補充例證，雖然并不偏題，但文章立意容易偏淺(因話題材料已說明此意)。如果對這些問題根本沒注意，而去改寫、擴寫這個會議故事，就完全偏離命題要求了。?

再舉兩個例題：

第1題：世界永遠處在變化之中，自然界在不停地變，社會在不停地變，人在不停地變。有位哲人說：世上惟一永恒的事情就是變化。面對這變化無窮的世界，人該怎么辦呢?請以“變化”為話題，寫一篇文章，題目自擬，文體不限，不少于800字。

寫這個題目不能停留在反映“變化”上。話題材料已經(jīng)說明了世界是變化的，再停留在反映這一點上便不符合命題要求。要緊緊抓住話題材料提出的問題“面對這變化無窮的世界，人該怎么辦呢?”來思考作文的立意，寫出鮮明的觀點來。如“以變應(yīng)變”、“與時俱進”等，以及我們不僅要適應(yīng)世界的變化，更要探索變化的規(guī)律，主動地去改變世界等等。這樣抓住關(guān)鍵思考立論，文章就有了深度。

第2題：隨著交通、通訊越來越發(fā)達，隨著網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，世界似乎正變得越來越小;而隨著對宇宙的探索和研究越來越深入，越來越多的人意識到地球不過是人類居住的一個小小的村落。于是，一個新名詞“地球村”出現(xiàn)了?！暗厍虼濉保嗝葱蜗蟮姆Q呼。對此，你有什么聯(lián)想、想象或見解呢?請以“地球村”為話題寫一篇作文，題目自擬，文體不限，不少于800字。

寫這篇文章容易犯的毛病就是重復(fù)話題材料已經(jīng)說明的意思，地球變小了，變成村落了。這是話題材料已經(jīng)說明的意思，不宜再多說。這個題目實際上是要求以“地球已經(jīng)是個村”為前提，來寫你的聯(lián)想、想象和見解。明白了這一點，思路就不難打開，文章也不難寫好。如，地球變小，經(jīng)濟一體化了，我們應(yīng)該怎么應(yīng)對(可以聯(lián)系我國加入WTO來寫，這既是我國經(jīng)濟發(fā)展的必由之路，也可以促進世界經(jīng)濟的共同繁榮)。再如，在一個村子里，和平顯得格外重要，而現(xiàn)在的世界還不怎么安寧，呼吁和平可以成為很好的立意。再如，地球變小，資源更應(yīng)珍惜，環(huán)境更需要保護等等。這些方面都有很多文章可做。明白了這一點，在文章的結(jié)構(gòu)上也容易把握住。對地球怎么會變小就不能花較多的篇幅去論說，三言兩語開個頭就行，主要篇幅要用來論說我們該怎么辦的正題。

看清話題，避免脫離命題范圍。

話題的文字總是很簡短。但盡管這樣，對話題也一定要看清，想清，否則也有偏出去的可能。

1999年的話題是“假如記憶可以移植”。有的考生在文章中大寫特寫記憶到底能否移植，也有的寫記憶移植的試驗如何如何，完全脫離了話題規(guī)定的范圍。話題假設(shè)記憶可以移植，就是規(guī)定了前提和范圍，考生只能在這個范圍內(nèi)作文。再去討論能否移植的問題，就是對這個前提有意見，也就越出了話題的范圍，在寫另外的題目了。這在高考作文中是不允許的。

再如下面的題目：

大千世界，形形色色的誘惑可不少。燈紅酒綠、金錢美色、名譽權(quán)位……甚至賭與毒，都能讓你的心靈經(jīng)受考驗。面對誘惑，人怎樣才能擁有一個充實的、高尚的、有意義的人生呢?請以“戰(zhàn)勝誘惑”為話題寫一篇文章，題目可以用話題也可以自擬，文體不限，不少于800字。

這里的話題是“戰(zhàn)勝誘惑”。如果忽略了“戰(zhàn)勝”二字，大寫特寫“誘惑”的種類、危害以及深受其害的各種案例，文章也許可以寫得很精彩，但對于話題來說，卻肯定是偏出去了。因為根據(jù)這個話題，作文的重點，應(yīng)該放在“戰(zhàn)勝”二字上。?

總之，審題是寫好作文的第一步，話題作文也不例外。

不要忽視了背景語的指向。

背景語往往是命題者著意營造的某一種情境，不同的背景語引發(fā)的思維走向是不同的。只有審清了背景語的思維指向，才能保證寫作中思維模式與文題內(nèi)在文脈的貫通。請看下面一則材料：

哲理之于人生，時時相隨，事事蘊含，處處顯現(xiàn)?！澳婢吵鋈瞬牛樉尘统霾涣巳瞬拧弊鋈藞猿帧靶蟹健痹瓌t，具有潤滑功能的“行圓”策略就可拋棄?人生，需要我們認真思辨的哲理太多太多：德與才、苦與樂、美與丑、愚與智、榮與辱……請以“人生哲理”為話題寫一篇文章。

審讀背景語，我們就發(fā)現(xiàn)，要求我們談?wù)摰恼芾響?yīng)是矛盾對立的雙方，比如“己所不欲，勿施于人”與“己之所欲，濫施于人”;孔子的“入世”與莊子的“出世”;譚嗣同式的“我自橫刀”與文天祥式的“隱忍以行”……有的人忽視了背景語中的提示，抓住“哲理”便作文章，寫成“忘記歷史是一種背叛”、“不識廬山真面目，只緣身在此山中”、“路遙知馬力，日久見人心”等，這一些雖是哲理，但是，缺少矛盾對立雙方的哲理是不符合命題者意圖的。

貼金式點題――用自己之酒杯，裝他人之佳釀。

話題作文因為有開放性，文體選擇又比較靈活，一部分學(xué)生就有投機取巧的思想，套用現(xiàn)成的文章，只在結(jié)尾象征性地點一下話題。比如以“英雄”為話題作文，一個同學(xué)寫成《母親――心中的英雄》，記敘了母親持家的艱辛、對父親的忍耐、對鄰人的關(guān)愛。結(jié)尾生硬點題：“母親是平凡的，但是，她卻是兒子心中的英雄。”“勤勞、忍耐”是美好的品性，但是未必能算得上“英雄”，這很可能是套用了一篇現(xiàn)成的寫母親的文章。

再如以“音樂”為話題作文，盡管內(nèi)容形式有較大的自由度，但所寫的文章必須以音樂為軸心，不能離開這個軸心而另起爐灶。有學(xué)生寫成《家庭，一首美妙的交響樂》，大談家庭生活，只在結(jié)尾提上一兩句：“音樂，正回響在我的家庭中”。這種貼金式點題，是我們著力反對的，它不僅影響作文得分，還容易養(yǎng)成學(xué)生的投機取巧的不良心理。