每年農(nóng)歷八月十五日,是我國傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時是一年秋季的中期,所以被稱為中秋。那么你真滴中秋節(jié)作文寫嗎？下面是小編整理的中秋節(jié)高中作文600字通用版，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家有所幫助。
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中秋節(jié)高中作文1
仰起頭，望著天空的一輪皎潔的明月，意識到了這又是一個團圓節(jié)了。天色微涼，月光照映在我身上，使我想起了十多年錢的中秋節(jié)……那是，我才3歲，童年的事情不怎么記得了。只是那個中秋節(jié)我從未忘記，那個團圓的中秋占據(jù)了我全部的回憶。
我記得，那同樣是一個月明的夜晚，我、父母、爺爺奶奶和一些親人一同在家鄉(xiāng)的四合院里吃團圓飯。我已忘記了吃的是什么，總之很好吃。大家一起歡聲笑語的吃完飯。吃完飯后，大人們做了一些祭拜，但是年紀小，我也不記得他們祭拜的是什么，好像是家鄉(xiāng)一帶的神，而我只是在旁邊好奇的看著。
接著，我們一起賞月，我仍記得，院子的中間的桌子上有許多的月餅。爺爺一邊笑著一邊給我講故事：“很久以前，有個叫嫦娥的人……”“兔兔是白的嗎?”“是啊，很白?”“那嫦娥在月亮上待了幾年了?”“不知道，反正有很多年了，數(shù)不清了?！薄叮胰粲兴嫉目粗铝?，怪不得老有模糊的人影啊，原來是有嫦娥和兔兔在那里，我天真的說了一句：“改名我去找她玩去，看看兔兔還在不在?！贝蠹叶夹α?，我很疑惑，不過長大以后才知道那是多么的天真，多么的單純，而那“嫦娥”和“玉兔”成為了我純潔無瑕的幻想。
“怡然，快來吃飯了?！笔菋寢屧诮形页燥?。我看著那和幾年前一樣的的明月，恍惚了一下，仿佛是在十年前，但又清醒了，意識到這是現(xiàn)實。這里不是十年前，這里也不是家鄉(xiāng)，我們已來到北京十年了，離開家鄉(xiāng)十年了，一年一年的中秋又不知不覺度過了。這又是一個中秋，只有我與父母度過。
吃完飯后，父母各干自己的事情，我獨自迎著涼風賞月。月亮似乎與十年前的一致，但又有些不同。明月依然那么皎潔，那么明亮，甚至還能看到廣寒宮的嫦娥依稀孤獨的身影，可是親人們不在身邊，也沒有歡聲笑語的氣氛了。忽然想起王維的”獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親?！坝H人們都在幾百公里以外的家鄉(xiāng)，也有在幾萬公里以外大洋彼岸。但總是忍不住想起那年的中秋，心里隱隱的心酸，眼淚無知覺的流到嘴里，咸咸的，澀澀的，就像我現(xiàn)在的心情。
親人們，但你們看到這輪皎潔的明月時，會不會想起我?會不會想起我們十年前唯一一個一起度過的中秋節(jié)?會不會想起那年的月餅?會不會想起那年的明月?我不知道。
愿這月亮能把我的祝福及思念，對親人的祝福，對所有人的祝福，帶到月光所能照到的地方。
“但愿人長久，千里共嬋娟。”
中秋節(jié)高中作文2
“海上生明月，天涯共此時?！敝星锕?jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)，與春節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)并稱為中國傳統(tǒng)四大節(jié)日?！叭f里清光不可思，中秋賞月正當時。”每年中秋，闔家團圓齊聚一堂品餅賞月，共賞良辰美景!
說起我們廣東中秋習俗那真是別具一格，滿滿的儀式感!兒時經(jīng)常和外公在一起，所以地道的粵味中秋在我記憶中頗為深刻!俗話說“冬唔飽，年唔飽，八月十五得餐飽?！睆V州人對中秋餐桌上的飲食也是頗有講究的，除了豐盛外，自然也少不了中秋餐桌上的?？陀箢^、蓮藕、菱角了，寓意著團圓美好。吃過團圓飯，算是拉開了中秋節(jié)的序幕!大人們會忙著“樹中秋”。樹亦作“豎”，是將燈籠高豎起來的意思。我喜歡外公制作的柚子燈籠，吃完柚子后外公神神秘秘的把柚子皮拿回了房間“折騰”了一會兒，只見他拿著一個精美的子燈籠走出來，放在桌上，我們?nèi)倚蕾p這一特殊的燈籠不禁露出了贊嘆聲……
接著，一年一度的賞月大典便開始啦!外公口中的“拜月儀式”是在天臺上放一張桌子，桌上放滿了各式各樣的水果、月餅、沏上一壺茶，一家人借著月光喝茶、賞月、吃水果、其樂融融。這月圓之夜，我們分享美味的月餅，一起望著那璀璨的月完，她時而像一位害羞的少女臉圓圓的，紅紅的，風哥哥夸她幾句，就躲到云層后面，蒙上層細紗，顯得更加嬌氣，真迷人;時而又像一個調(diào)皮的孩子，把臉露出來看我們過節(jié)呢!真好玩!賞完了月，我們一起來猜燈謎，爸爸媽媽在家里掛了好多燈籠并在燈籠藏著謎語，大家一起興高采烈的圍坐一起，幸福彌漫在這皎潔的月色中，似乎我們就在月宮中談笑風生。
每到中秋節(jié)，我總是想起兒時媽媽講的中秋故事。那時，媽媽經(jīng)常給我講嫦娥奔月的故事。我聽了許多遍，可還是百聽不厭。或許是關(guān)于月亮上的故事我覺得新奇，希望有一天我也能飛上天去，飛到月宮中與嫦娥一起玩，一起看星星。
“但愿人長久，千里共嬋娟”，中秋節(jié)在古代被又稱為“團圓節(jié)”，花好月圓慶團圓。每年的中秋，一家人在一起總有說不完的故事、聊不完的話題!讓這“粵”味中秋又多了一份幸福的味道!
中秋節(jié)高中作文3
八月十五是中秋節(jié)，所以被稱為中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月還要圓，要明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。中秋前夕，人們都盡可能和家人團聚，取人月雙圓的意義，八月十五又叫“團圓節(jié)”。
中秋節(jié)是漢族和少數(shù)民族的民間傳統(tǒng)節(jié)日。早在三代時期我國就有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。在唐代，中秋賞月，玩月頗為盛行。
南宋，民間以月餅相贈，取團圓之義，晚上，有賞月、游湖等活動。明清以來，中秋節(jié)的風俗更加盛行，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮。舞火龍等特殊風俗。今天，月下游玩的習俗，已很少了。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。字串9
古時還有祭月和拜月活動。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、梨，葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還有切成蓮花狀，在月下，將月亮神像放在月亮的那個地方，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當家主婦切開團圓月餅，切的人預先算好全家共有多少人，不能切多也不能切少。月餅與中秋節(jié)的聯(lián)系是在明代。
具有關(guān)資料說，當時，北京城市里出現(xiàn)了一種以果做餡的月餅，而人們在中秋節(jié)這一天自己制作月餅，用于自身和贈于親朋好友，以表達團圓和祝賀之意。那時的月餅大小和形狀很不規(guī)范，差別甚大，其名稱也頗特別。
比如，山西省介縣一帶在中秋節(jié)這天，當?shù)乩习傩找延泻霞覈质硤F圓月餅的習俗其制作的月餅名堂多且有趣，如有專供男的食用的月牙月餅，有只限于女的享用的葫蘆月餅，還有特別為小孩們準備的“孫悟空”，“兔兒爺”之類的月餅，等等。名目繁多，不一而足。
中秋節(jié)的習俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。中秋節(jié)是人們一直都喻為最有人情味，最有詩情畫意的一個節(jié)日。有人說，每逢佳節(jié)倍思親，中秋節(jié)這一份思念當然會更深切，尤其是一輪明月高高掛的時刻。
中秋節(jié)高中作文4
記憶中，無論農(nóng)活多么忙碌，八月十五這天，母親仍然會放下手中的農(nóng)具，換上干凈衣服三五人一道去趕集，買回一些平時舍不得吃的東西，回憶那兒時的中秋節(jié)。同時，住校念書的我們也盡可能趕回家，既為了全家團圓賞月，也為了滿足腸胃對美好食物的渴望與需求。
趕集歸來，母親空空的籃子里便多了一些讓我們垂涎的東西。割上斤把肉那是少不了的，手頭寬泛的話還會捎回條魚。因為是中秋節(jié)，自然少不了月餅、蘋果和柿子，但蘋果、柿子多是三五個，一般也就是剛好夠我們姐弟三人的，月餅更是只買五塊，一個人一塊，用母親的話說，這些都不能當飯吃的。但為了圓孩子們中秋美夢，母親更多的便是制作手工月餅來給我們解饞。
趕集回來，母親便把“糟頭”(做餅時留下的一塊生面，主要用于發(fā)面)用溫水泡在瓷盆里，午飯后便開始和面。在醒面的間隙，母親把家中的芝麻拿出來選干凈然后放在鍋里炒，冷卻了以后便用家里的石臼把它搗碎然后拌上糖，這樣月餅餡便做好了。我清楚地記得那時村里只有我們家才有那個石臼，聽父親說那是祖上流傳下來的。因此，每年中秋節(jié)的下午，故鄉(xiāng)的老屋便始終彌散著芝麻的香味。這時面已發(fā)好母親便開始揉面，并把它們做成盤子那么大小的餅，里面包上準備好的芝麻糖，用簸箕盛著端到鍋灶上，一塊塊地放到鍋里面烤。當然，一鍋最多只能放四塊，而且火候也要適中，大了就被烤糊了，小了有可能不熟，所以烤餅是一個細致活，當然，這對于母親而言自然不是什么難題。
晚上，皎潔的月亮早早地就掛在了空中，好像她也知道今天要受人們祭拜似的。母親和姐姐便把桌子抬到院子里，放上早已用盤子裝好的蘋果、柿子、月餅和母親做的月餅，然后還要認真祈禱一番，無非是祈求平安、豐收之類的話語，具體說得是什么聽不明白也聽不清楚更不想聽，因為心早已被那些食物給勾走了。
第二天一大早，母親便起床為我準備回校的東西，自然少不了要在我的書包里裝些月餅，有時，姐姐還把她沒吃的蘋果悄悄地塞到我的手里。這些生活的細節(jié)與往事讓我記憶猶新，令我珍藏永遠。
中秋節(jié)高中作文5
又是月圓時，又是中秋節(jié)。賞月，吃月餅，這是中華民族幾千年來亙古不變的節(jié)目，更是對古老中華魂的一種傳承與祭奠。然而面對時下各種洋節(jié)的蔚然成風，人們似乎忘了本土節(jié)日的精神、靈魂之所在，亦是忘記了傳承中華文化的責任和使命。
有人說過節(jié)無非吃吃喝喝，有人嫌棄中秋節(jié)回家團圓的老套，有人認為扭捏作態(tài)拍幾張照片就是過中秋節(jié)，諸如此類的誤解、曲解不一而足，是對身為中華兒女的我們怎樣的一種嘲諷?
中華民族自古以來就是在繼承中發(fā)展，自發(fā)展中傳承。尊重先輩，敬仰傳統(tǒng)，這是歷經(jīng)幾世浮塵砥礪打磨后的悠悠中華魂。祖輩、圣賢的古訓理應此時相追隨，終生莫相忘?？煽纯慈缃竦膰?，又有多少人在崇洋媚外、奴顏婢膝，甚至數(shù)典忘祖，忘了本，也忘了根?
君已知韓國、日本紛紛搶占中國的傳統(tǒng)佳節(jié)所帶來的市場，更有甚者，將中國的傳統(tǒng)習俗申請成為本國的文化遺產(chǎn)。面對這種文化侵略，作為泱泱華夏的骨肉血親，為何竟這般麻木不仁不為所動?
不只是對待本國節(jié)日，乃至中華五千年多少優(yōu)良傳統(tǒng)，我們已經(jīng)忘卻它們所真正代表著的，不只是一種形式，更是中華民族長期以來形成的以愛國主義為核心，自強不息，勤勞勇敢，團結(jié)協(xié)作，艱苦奮斗的民族精神!是推動中華民族再次走向繁榮富強的錚錚鐵骨和磐磐基石。
正因為中華傳統(tǒng)節(jié)日于華夏子孫炎黃兒女舉足輕重意義重大，國家才要設(shè)立條款予以保護。身在祖國未去過國外的人，對于中華傳統(tǒng)節(jié)日于我們的意義或價值，也許并無深切具體的感觸，當你一旦踏出國門，走進異國的領(lǐng)土，能給你力量的，或許就是這中華魂。
傳承，不止是對中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的繼承，更是對中國歷代所有優(yōu)秀文化的承續(xù)。因為它們是中華民族上下五千載的歷史見證、精神載體。
傳承中華民族魂，是對古老訓條至理箴言矢志不渝的堅守;傳承中華民族魂，是對民族信仰的頂禮恪守、不悔的虔誠;傳承中華民族魂，是對華夏文明不變的崇敬永遠的守護。
風華是一指流沙，蒼老是一段年華。傳承中華魂，如滄海巫山。歲月如流，沉積萬千后成不為浮華所動的傲岸。中華民族不倒，中華魂還在，將中華民族的旗幟樹立于民族之林，在風雨中堅挺，于磨難中生長，成一棵巍然聳立永遠不倒的柏松。
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