《紅樓夢》中由四大家族最開始的興盛寫到后面的衰亡，無一不在向我說明窮途末路的封建社會終將走向滅亡的道理。下面是小編為大家整理的《紅樓夢》讀后感高中作文1000字10篇，以供大家參考借鑒!

　　《紅樓夢》讀后感高中作文范文一

　　一場紅樓緣，使花謝花飛;一場紅樓夢，使花飛滿天。一場散盡于天涯，一場空空如海角。

　　一切回到初始

　　看那大觀園里一片如其的景色——那一樹花兒，已被陽光的索取一點一點的褪去了紅色的殘妝。風也毫不憐惜的在柳條上亂舞，蒙蒙花絮，如一場迷離的雨，灑遍了整個大觀園，灑透了的大觀園里的每一處景物，留下的只有一園被風侵略過的枯枝敗葉;被塵埃蒙羞了的碎瓷斷瓦;被雜亂的蜘蛛網(wǎng)所占領的僻靜角落。殘渣寂寞的園院就這么人去樓空了……

　　紅樓夢，名如此，文也如此，只不過就是在紅樓中做得一場夢罷了，似真似幻。在那場夢中，以寶玉和黛玉的殘缺情緣為主線，給我們展現(xiàn)出了一幅如癡如夢的大觀園之畫。描繪出了寶;玉黛玉之間肝腸寸斷的糾葛情深之意;寶釵寶玉之間無可奈何地可憐聯(lián)姻之事。體現(xiàn)出了當時昏暗的社會環(huán)境，滿腔悲憤的控訴了殘酷無情的封建主義和滅絕人性的婚姻制度、倫理關!系。這些令這場悲劇出現(xiàn)的緣由定將會走向滅亡!

　　我痛恨當時封建的落后導致寶、黛的姻緣盡失;我痛恨當時賈母等人的心狠，讓寶玉與黛玉失去良緣;我痛恨為何一心有善的寶釵也要在寶玉、黛玉之間畫上一道永不能清除的重墨。而這一切的一切，都得怪于封建主義社會的婚姻制度!什么門當戶對、喜結連理，什么政治婚姻，為后著想，根本就是一面說辭罷了，只是為了體面，為了生計罷了!相比于現(xiàn)在要好了許多，但仍有一些大家戶還是為了那些表面上虛無縹緲的利益，不惜犧牲自己下一代的終身幸福，讓自己得到一切自己想得到的!

　　當我看到黛玉將曾與寶玉傳情的手帕和她珍愛的詩稿丟棄于火盆中時，我的心被狠狠地揪住了，一邊替黛玉心疼那些美好的回憶，一邊又替黛玉痛恨寶玉的心狠，反正百般是痛。眼淚一直在眼眶里打轉，突然它涌出，劃過我冰冷的雙頰，留下了一條滾燙的烙印，一滴又一滴的淚落下，砸進了我的心中，也砸痛我的心。因此我知道為何我有傷感了，因為黛玉的那句未說完整的話“寶玉!寶玉!你好……”，也因可惜她的消香玉隕，更因黛玉氣絕之時便是寶玉成親之辰，那時瀟湘館里竹梢風動，月影移墻，好不凄涼。

　　原以為這都是社會的孽緣，可誰知確是命運一早就安排好的戲碼，讓我們?yōu)橐鼍壡岸ǖ恼f法感到痛恨!就像——“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”

　　然而，那些讓我們憤慨的結局，卻被我們銘記于心：多愁善感的林黛玉，雖然有天生麗質的聰穎，但卻因從小體弱多病，還終日以淚洗面，最后淪落了一個消香玉隕的結局;美麗大方的薛寶釵，雖然性格溫和的惹人喜愛，但卻因被卷入了賈家的紛爭、破敗中，最后只能含淚望天，訴說從前的回憶;通靈轉世的賈寶玉，雖有通靈寶玉的守護，但卻因失了黛玉而俗緣已盡，最后消失在僻靜的霧中……曾經(jīng)繁華一時的大觀園卻躲不過命運一世的束縛!

　　夢，該醒了?？晌覅s不懂它是不是有不敢言說的心事，在一個似有若無的紅樓午后?

　　《紅樓夢》讀后感高中作文范文二

　　談及《紅樓夢》，我的腦海中便會浮現(xiàn)出這樣一個人來：雅致的發(fā)式，烏黑的秀美，白皙的皮膚，如一汪湖水般清澈的眼神，粉紅色的雙唇輕輕地抿著，露出一抹清麗婉約的笑意。她不是絕色美人，卻敦厚中不失靈巧，溫柔中不乏剛強;雖沒有寶釵的“滿腹詩書氣自華”、黛玉的“質本潔來還潔去”，卻也是《紅樓夢》中一位舉足輕重的人物，周身縈繞著一股獨特而美好的風韻。她就是襲人了。

　　襲人本姓花，是賈寶玉的大丫鬟。她原是賈母之婢，名喚珍珠。賈母對她的評價是“心地純良，肯盡職任”，因此“授予”了她“服侍寶玉”的重任。她也是任勞任怨，盡心盡職——把女孩子家的體貼與細微發(fā)揮到了極致。親自在繁忙的瑣事之余為寶玉做肚兜，五彩精美的“鴛鴦戲蓮”圖飾，令人愛不釋手;寶玉午睡時，她便坐在床下為他趕蟲驅蠅;日常生活中的穿衣、梳洗、吃飯她均細心侍候;甚至在寶玉小時，她把床鋪移至寶玉房中，方便夜間周到照顧……雖然怡紅院里不乏伶俐機敏的晴雯、隨和好性的麝月、溫順文靜的秋紋，但寶玉最看重最依戀的還是襲人——偶爾襲人回去，他還巴巴兒地趕去瞧她，說：“我還替你留著好東西呢，快些走罷。”可見襲人之誠，寶玉之真，主仆感情非常深厚。

　　常言道“木秀于林，風必摧之”，襲人如此受寶玉的敬重和依戀，極可能會引起其他人的妒意，然而她卻憑著最本真的善良、周到的禮數(shù)、隨和大方的處事態(tài)度，博得了眾人的欣賞，對寶玉的“忠”并非百依百順的“愚忠”，常勸寶玉“要作出個喜讀書的樣子，別亂說混話”，也不可“毀僧弄道，釣脂弄粉，和姐妹們沒大沒小”，她是真心為寶玉的前途著想;和其他房的丫頭，如紫鵑、鴛鴦、雪雁、平兒等，她也是以誠相待——鶯兒偶來寶玉這里串門兒，起初受了冷落，襲人便悄悄把她帶到廚房嬉鬧了一會子，免去了鶯兒的尷尬;晴雯遭人誹謗被王夫人趕出賈府，襲人還托人給她送去衣服和銀子;平兒被鳳姐冤枉換了一頓打，襲人也是柔聲細語地開導勸解，帶她到怡紅院整衣理妝;她心胸寬厚，即使受了奶娘李嬤嬤的閑氣，寶玉要為她鳴不平，她還百般安慰，信奉“息事寧人，多一事不如少一事”的“信條”，不好斗，不高傲，更不會仗勢欺人。難怪大觀園最刁鉆最多嘴的老婆子都嘆襲人“是個沒話說的好丫頭”。

　　誠然，“金無足赤，人無完人”，襲人也有私心，有缺點的。當鳳姐實施“調包計”為寶玉娶入寶釵時，她出過大力，還滿心歡喜地暗嘆“這樣配才是一對兒呢”。她素性瞻前顧后，優(yōu)柔寡斷，為了賈家和花家，委曲求全地嫁給了蔣玉菡。

　　但是，瑕不掩瑜。襲人，這個清純少女，如同那一束“滿天星”，靈巧潔白，甘做配角，在錯綜復雜的大觀園的舞臺上開放出一簇讓人留戀的風景。就連曹公也心存憐惜吧，不然怎會在“好似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈”之后，終給了她一個嶄新的開始?!

　　《紅樓夢》讀后感高中作文范文三

　　作為一部時代的著作，《紅樓夢》是了不起的，它是舊時代的“反骨者”，它從女性的視角來出發(fā)，尊重女性，賦予女性無比高尚的地位，可謂“前無古人后無來者”給人們帶來了一種全新的、前所未有的東西。在當時女權低下的時代，他卻能反其道而行之，刻畫出一個個個性鮮明，敢愛敢恨的女性角色?！都t樓夢》不僅是女性的頌歌，也是女性的悲劇。

　　故事的中心地位是賈寶玉和他的表妹林黛玉、和表姐薛寶釵之間的愛情婚姻糾葛，在書中，顯而易見的，賈寶玉心里更多的是他那靈動的知己表妹林黛玉，而不是強勢的薛寶釵。但是對于一個龐大的家族體系來說，孱弱的林黛玉顯然無法擔任一家主母的角色，而強勢的薛寶釵是正好適合的。可想而知，他們的選擇絕不會是有些任性的黛玉。至此，一樁包辦的婚姻就此產(chǎn)生，就造就了寶黛二人后來的悲劇。在那個封建的社會，封建的婚姻制度，封建的道德禮教。受到封建社會荼毒的，當然不止寶玉和黛玉，還有一大群少婦少女，守寡的史湘云、李紈，出嫁一年便被丈夫折磨死的賈迎春，悲觀絕望出家的賈惜春……等等。如此顯貴的上層社會的女性尚且如此這般悲慘，下層女性所受到的折磨，可想而知。這是一個時代的女性悲劇。女性們在那個時代，叫天天不應，叫地地不靈。一身的際遇無法言說，在那個可怕的悲劇時代，女性是不值一提的，如同男人們把玩的“寵物”。在這么一個男尊女卑的社會環(huán)境中，男人們很難變成了大男子主義。

　　作為當時代的“新”人，為貴族家庭出身的賈寶玉，沒有像其他男性一般的蔑視女性，而是給了女性足夠的尊重和愛護。在當代，一個丫鬟如何敢生主人的氣，在當時，有十條命都不夠砍的，而賈寶玉的丫鬟卻敢，如果不是給予足夠的尊重和愛護，又怎么敢如此放肆。所以，大觀園中所有的女性都喜歡寶玉，都愿意與這個“混世魔王”一同玩耍，這不僅僅是因為寶玉對女性有著基本的尊重，更是因為他把女性當成一個人。并且賈寶玉對女性的評價也是極高的，所有女性在他的眼里都是“水做的骨肉”，而男性在他眼里也是“泥做的骨肉”，他見女兒便覺得清爽，見了男兒就覺得臭氣熏天。這就足以表示了賈寶玉對女性的尊重。

　　作為《紅樓夢》的作者，曹雪芹無疑是成功的。他不僅敢于為女性發(fā)聲，他還給人們帶來的東西是前所未有的。帶來的影響也并非一時，直到今日，《紅樓夢》對人們的影響還是不可估量的。書中的賈寶玉不可或缺的可能也帶著曹雪芹的影子。正是因為有了作者本人的認識，才有的書中人物形象的生動。才能如此準確無誤的反應當時的社會問題，才能令如此多的人產(chǎn)生共鳴。

　　雖被人評為“滿口荒.唐言”但是這“荒.唐言”卻自有其道理，不同于其他官僚的冠冕堂皇，個中道理又有多少人才能夠理解，作為當時代的“另類”，曹雪芹所忍受的壓力與所遭受的際遇，并非常人所能想象，才能寫出如此富含道理的著作。

　　對于如此富含哲理的著作，《紅樓夢》不失為時代的瑰寶，文化長河中璀璨的明珠。他帶給人們的不僅僅是一時的影響，其個中的價值，更是需要人們去深深的體會，作為一個時代的“新”書，它所帶給人們的，何止是“新”，更是帶給人們一種全新的價值體驗。以自身為主體的際遇，更是為書中的內容增添了其影響力，增添了書的魅力。

　　《紅樓夢》讀后感高中作文范文四

　　中國有著輝煌燦爛的文化，有著無數(shù)經(jīng)典的文學作品，而《紅樓夢》是世界文學殿堂的奇葩，是世界文化的燦爛瑰寶，是我們的文學寶藏。作為一個中國人，我們每個人都應該深閱它，并理解它所表達的深意。

　　曹雪芹作為一個落沒大家族的子弟，從一個衣來伸手飯來張口的小公子突然轉變?yōu)榧彝剿谋诘母F人，他體會了那個時代的人情冷暖。從他的描繪中我們可以在《紅樓夢》中找尋它的實際價值，從中找到我們這個時代所需的東西。

　　賈寶玉作為一個集萬千寵愛于一身的貴族公子哥，在外人看來應該是個傲氣冷漠的人，卻會說出“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我見了女兒，便清爽;見了男子，便覺得濁氣逼人”這種話。雖說嬌生慣養(yǎng)有點小脾氣，但對女子卻是極好的。他會因為林妹妹心情不好而放下架子去哄人;會因為對自己的丫鬟發(fā)了脾氣而去道歉;會拿出一箱子名貴扇子給晴雯撕，就只因為她喜歡撕扇子。而賈府作為一個大家族，但是對待外人卻也是十分仁慈的。就比如說劉姥姥。劉姥姥曾兩次到賈府去攀親戚，不但沒有被敷衍對待，反而得到了不少的好東西。雖然說不是人人都是以真心相待，但也沒有仗著家大業(yè)大而欺負人。這些都體現(xiàn)了社會主義核心價值觀中要求做到的平等。不是一個人要做到平等待人，而是整個社會都要做到。作為一個中國人，我們都要做到平等待人，在實際生活中努力實踐它。

　　賈雨村作為一個文墨描寫并不多，卻極其關鍵的人物，他的變化讓人難過。曾作為一個窮書生的時候，他連上京趕考的錢都沒有，是當時仍富裕的甄士隱給了他銀兩，讓他能去考試。后來他才可能成為進士，成為一方知府。然而他在處理薛蟠打死人并強搶民女這件事上，因為畏懼四大家族的勢力，而放棄了作為一個官的應有的品質。且那被強搶的少女是他恩人甄士隱的丟失的女兒，他也沒有幫助這個孤苦伶仃的女孩。他的這些做法，在我們這個時代來說，就是缺失了社會主義核心價值觀中的公正、法治、誠信和敬業(yè)。為官，賈雨村沒有敬業(yè)、公正。為人，他和那些知實情卻熟視無睹的人一般，沒有誠信待人。這一切，都導致了這個社會的不法治。而作為新時代的我們，我們不能如此，我們一定要努力踐行社會主義核心價值觀。

　　帶發(fā)修行的小道姑妙玉，本來常伴青燈古佛之人該是有一顆大慈之心的人，可她卻為人尖酸刻薄，傲慢無禮。就拿劉姥姥進大觀園一事來說，當賈母一行人來到道姑們修行的院子，妙玉便差人去上了茶，茶自然是好的。賈母一高興就賞了劉姥姥半杯茶。待大家喝完茶之后，道姑收拾茶具，這妙玉便指著劉姥姥用過的杯子說，這等臟污物就不要了。賈府中身價比她高許多的人都不曾如此，她到是如此。待人和善本就是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們每一個人都應該學會。千萬不要學這種人的做法。

　　《紅樓夢》當真一本優(yōu)秀的作品，我們真該好好學習，體會其中樂趣。

　　品紅樓，體真情!