作文教學(xué)教學(xué)是提高學(xué)生的語(yǔ)言把控力、語(yǔ)言應(yīng)用能力和寫(xiě)作能力的有效途徑,也是學(xué)生提高語(yǔ)文素質(zhì)和語(yǔ)文學(xué)習(xí)水平的保證。下面小編給大家分享2021北京高三作文二模的內(nèi)容，希望能夠幫助大家!

2021北京高三作文二模1

人生就像命運(yùn)之手為你洗的一副牌，在你翻開(kāi)下一張前你永遠(yuǎn)也不會(huì)知道它是什么。在這牌局中，“試”就是你唯一的王牌。

覽古觀(guān)今，多少人膽小怯懦，縮手縮腳，在人生的迷局中低下了頭，習(xí)慣了彎腰行走，不敢一試，終在凡俗之路上平庸一生。又有多少人，信馬由韁，不留后路，最后功虧一簣，淪為世人笑柄。

其中所反映的，無(wú)非是人們對(duì)于“試”這一字理解不透，拿捏不準(zhǔn)。姜尚以釣試明君，終得千秋偉績(jī)，萬(wàn)代功名；孔明以三顧試仁帝，才能三分天下，名冠古今。這些古代賢臣正是憑看似微小，卻可見(jiàn)人心的“試”，才走到了一人之下、萬(wàn)人之上的位置。由此看來(lái)，人們只有敢于試，才有機(jī)會(huì)擺脫凡俗。倘若空懷八斗之才，卻無(wú)“試”的膽識(shí)和氣魄，縱如太公武侯，也不過(guò)漁家山野。

當(dāng)然，也有燕丹遣荊軻一試刺秦，反而“始速禍焉”的憾事；馬謖以兵法一試退敵，竟招致痛失街亭的凄景。你能說(shuō)這些人不敢試嗎？當(dāng)然不能，可為何結(jié)果卻是國(guó)亡身滅？我只是嘆惜他們的空有魯莽而非勇氣。試，不是無(wú)謂的沖鋒陷陣的悍勇，不是面對(duì)千尺深潭縱身一躍的悲壯，而是謹(jǐn)慎思慮后用一小步棋去洞悉未知，是永遠(yuǎn)留有退路的謀略。人們只知空城計(jì)、背水一戰(zhàn)的“搏”的妙處，殊不知真正讓人贏下人生的，乃是“試”這顆問(wèn)路之石。

所以說(shuō)“試”全然不是所謂的冒險(xiǎn)之舉，而恰恰是穩(wěn)中求進(jìn)的一種方法。當(dāng)你真正為自己謀好“試”的后路，那么自然，現(xiàn)在唯一所需的，就是不妨一試的膽魄。

而“試”之所謂妙處，又遠(yuǎn)不止讓一個(gè)人功成名就或是為我們鋪平人生的道路，其對(duì)于一個(gè)社會(huì)乃至世界的貢獻(xiàn)都是無(wú)法估量的。袁隆平窮盡畢生精力，試驗(yàn)前人未曾問(wèn)津的雜交水稻，才有了我們現(xiàn)在衣食無(wú)憂(yōu)的生活；百?gòu)U待興的新中國(guó)，憑著嚴(yán)謹(jǐn)與探索，試水航天事業(yè)，才有了東方紅回響宇宙的驕傲。正是有了前人這些自信又不失謀略的試，才敲開(kāi)了如今我們昂首挺進(jìn)的大門(mén)。所以敢于一試的民族，必會(huì)是傲立世界的民族。

反觀(guān)現(xiàn)今，不少人怯于試，莽于試，對(duì)于革新，改變，或聞詞色變，或貪功冒進(jìn)。如此種種，又如何傲視群雄？

不妨一試，是一個(gè)人處世的氣魄，更是一個(gè)民族無(wú)上的智慧。

2021北京高三作文二模2

或許，說(shuō)沈從文先生是花是錯(cuò)的，他樸實(shí)得像一掬黃土。他把生命譜成一首輕輕的小調(diào)，淺淺地吟唱，像一首小闕，一首不規(guī)則小令。

可是沈先生令我感覺(jué)似花。不是富貴而驕的牡丹，不是艷壓群芳的海棠，不是傲立霜雪的臘梅，是一種路邊隨處可見(jiàn)隨處陪伴隨處盛開(kāi)的小花，是女子發(fā)鬢夾帶的那一點(diǎn)紅。可愛(ài)，透著嬌怯的詩(shī)意。沈先生就是這樣一個(gè)詩(shī)意的人，它描寫(xiě)湘西，描寫(xiě)茶峒，描繪一切至純至真的秀麗。

只記得他說(shuō)：“我只是個(gè)普通人，我一生都不想出名。我只能在風(fēng)雨飄搖中活到如今，不至于倒下?！彼麑?shí)則是個(gè)普通人?。∑鋵?shí)普通與非凡又有何異呢？非凡只是一個(gè)個(gè)普通人努力把自己的生活幻化到極致罷了。他終究是那鄉(xiāng)村路旁時(shí)刻陪伴的小花，死得果果斷斷，活著便對(duì)生命尊尊敬敬。我實(shí)不明白，當(dāng)他喝下煤油，用刀割腕，是下了多大的決心！“繁華世界就此別過(guò)，我曾愛(ài)之彌深，即使一無(wú)所獲，我仍感不虛此行?！被蛟S，他真的被世界傷害太甚了，于是他便只愿意裹挾著過(guò)去最好的記憶入眠，不期再?gòu)?fù)有任何淚痕濡濕蒼鬢了。

可是世界不愿他就此離開(kāi)，于是他便決定好好地活。在遭受打擊，親人的不理解，狂風(fēng)暴雨之下，他以蹣跚的步伐，認(rèn)真地，緩緩地，踽踽獨(dú)行。他曾說(shuō)：“我的生命其實(shí)完全孤獨(dú)”，可孤獨(dú)又何嘗不是一種力量，一種洗練，在這完全的生命孤獨(dú)之下，沈先生把所加的每一項(xiàng)苦役都以朝圣般的心完成。“我這一生做過(guò)最好的事就是把廁所打掃得很干凈。”沈先生實(shí)則是一個(gè)普通人??！簡(jiǎn)單辟里，至純至真，永遠(yuǎn)對(duì)世界報(bào)以希望的目光……

沈先生的孤獨(dú)來(lái)自于對(duì)萬(wàn)生的愛(ài)??！在那個(gè)個(gè)都講究集體的時(shí)代，他將灼灼的目光投向一個(gè)個(gè)最下層的勞動(dòng)人民，在他眼中每一個(gè)人都值得去尊敬，去愛(ài)。他實(shí)則是一個(gè)普通人，是點(diǎn)綴在人民心頭最純樸的小花。

“在強(qiáng)大的時(shí)代面前，柔弱的個(gè)人能做什么？”沈先生選擇做一朵質(zhì)樸的小花，隱忍承受時(shí)代疼痛，并將之轉(zhuǎn)化為愛(ài)和寬容，播撒在每一個(gè)人的心頭。冰心說(shuō)“愛(ài)在左，情在右，在道路的兩旁，我們隨時(shí)播種隨時(shí)開(kāi)花，使一路上穿枝拂葉的人，即使走過(guò)，有淚可落，卻不是悲涼”。我分明看到湘西小鎮(zhèn)的那簇烈烈繁花在歲月的每一處分明地開(kāi)放。

2021北京高三作文二模3

時(shí)間煮雨，熄滅了舊時(shí)的燦爛。新的聲音來(lái)了，新的土層覆蓋了原本的斷面，新的流水沖掘出河床，新的花開(kāi)在兩岸上。

時(shí)間如流水，大多數(shù)人的名字都是被寫(xiě)在了水上——遺忘。那些留下名字的，歲月匠人們，用很長(zhǎng)時(shí)間，做好一件事。時(shí)間不會(huì)沖淡他們的故事，時(shí)間把他們的名字刻在豐碑上——看吧，那是偉大！

20__年的時(shí)間，理查德·林克萊特交出了一部《少年時(shí)代》。20__年的流行趨勢(shì)，20__年的政權(quán)更替，20__年的精神追求……全部被他融進(jìn)了這部電影。這便不僅僅是一部拍了20__年的電影了，它更是小人物20__年的成長(zhǎng)與追求，以及大時(shí)代20__年的風(fēng)云變幻。成為“神片”是無(wú)可非議的，理查德用他那顆匠人一般精雕細(xì)琢的心，給沒(méi)有故鄉(xiāng)的年輕一代，留下了一個(gè)精神坐標(biāo)。

同樣的，從1996年至今，喬治·R·R·馬丁的精力就全部投入了對(duì)《冰與火之歌》的創(chuàng)作上。他以高超的寫(xiě)作技巧，云譎波詭的想象，以及持之以恒的精神，構(gòu)建了一個(gè)無(wú)比宏大的世界，塑造了許多性格鮮明各異的人物，頻頻獲得雨果獎(jiǎng)，改編的美劇橫掃艾美獎(jiǎng)與金球獎(jiǎng)是外界對(duì)這部作品的高度評(píng)價(jià)。而對(duì)馬丁本人而言，20__年的時(shí)間，他只是以一個(gè)匠人精益求精的精神，去熱愛(ài)文學(xué)，不經(jīng)意留下了一個(gè)激勵(lì)后人的傳奇。

正如侯孝賢所說(shuō)：“創(chuàng)作的時(shí)候，心里是沒(méi)有觀(guān)眾的。”歲月匠人們，用很長(zhǎng)時(shí)間，做好一件事。他們不期鮮花掌聲，不懼質(zhì)疑非議，他們摒棄一切外界的繁雜，以一顆純粹、虔誠(chéng)的匠人之心，去擁抱他們所鐘愛(ài)的藝術(shù)。

但是，那些傳奇的歲月匠人們似乎都成了老一輩了。反觀(guān)當(dāng)下，更多的是投機(jī)者與拾荒者。時(shí)代的飛速發(fā)展和金錢(qián)利益的誘惑，使他們不能夠，或者本身就不愿意，靜下心來(lái)，用幾年、十幾年、幾十年的時(shí)間，認(rèn)認(rèn)真真做好一件事。日更五千字，兩個(gè)月一本書(shū)的網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手見(jiàn)多了；邊拍邊播，一天三集的狗血?jiǎng)「辉谏贁?shù)；令人瞠目的還有諸如《爸爸去哪兒》大電影，拍攝僅用時(shí)5天。

一身污穢，步步向“錢(qián)”。它們?cè)趺茨艹蔀閭髌?？它們?cè)趺磁涑蔀閭髌妫⊥稒C(jī)者與匠人，小大之辯，可笑，可悲，可嘆！

據(jù)說(shuō)鈞窯的瓷器，冰裂紋，出窯后依舊會(huì)不斷“開(kāi)片”，使裂紋一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)化，時(shí)間是60年。

所以在這60年中，它所做的，就是不斷修飾自己，使自己趨于完美。

人的一生，不也是六七十年的光景嗎？

2021北京高三作文二模4

周?chē)?guó)平曾說(shuō)：“一個(gè)把自己的價(jià)值完全寄托于他人的理解上的人往往并無(wú)價(jià)值?！贝_實(shí)，如果人人都為博得他人的理解而委曲求全，全部磨掉自己的棱角，收斂起全部的鋒芒，那么，終將千篇一律為同一個(gè)過(guò)目即忘的模樣。

因此，就有了這樣一些不顧他人眼光，以超出常人理解范圍的行為，證明自己是具有高尚人格的“特立獨(dú)行者”。

他，是在妻子葬禮上高歌的大智若愚者；他，是將官職爵位比作腐鼠的狂人；他，是愿曳尾涂中做一只野龜?shù)闹钦?。世人眼中，志得意滿(mǎn)的美好生活大概就是金塊珠礫，棄置邐迤，綾羅綢緞，取之無(wú)禁，用之不竭吧。但他不愿為世俗的眼光拘泥。是啊，“日望西山餐暮霞”的生活有何不好？以松為鄰，與鶴為友不即為詩(shī)意？在逸筆水墨中做一個(gè)拈花掃云的賢者，以落英殘?jiān)漆劸?，邀夕?yáng)共飲，醉了，便逍遙成莊周夢(mèng)里的蝴蝶，飛到山的那頭，袖卷菊香一片難道不也是人生贏家？莊子跳脫世俗，掙脫他人理解之枷鎖，從此無(wú)拘無(wú)束？

萬(wàn)種風(fēng)情在往昔，萬(wàn)般尷尬在現(xiàn)世。今天的人們，沒(méi)有莊子的大智慧，往往被他人的理解束縛。有多少人，因父母執(zhí)著于名牌大學(xué)，瑟縮著放下畫(huà)筆，緊閉歌喉，一步三回頭地在一條不適合的道路上行走，最后迷失方向？有多少人，因他人反復(fù)告誡勿多管“閑事”即為明哲保身之不二方法，而猶豫著縮回扶起地上摔倒老人的手？又有多少人，為了同齡人的理解，成為了非主流，在北島信念坍塌后代表集體的“我不相信”的吶喊里，在龍應(yīng)臺(tái)“中國(guó)，你可以說(shuō)不”的怒吼中，嘻嘻哈哈一句“我被你雷到”？求得他人的理解，換回內(nèi)心的安定是人之常情，但這并不意味著我們能隨波逐流，將自己的人生推向毫無(wú)價(jià)值的懸崖。

所幸，我們看到了卡夫卡，用超乎常人理解的想象，描繪了一個(gè)變形的社會(huì)給人警醒；我們看到了馬丁·路德·金，在白人詫異的眼光里，大聲呼喊：“我有一個(gè)夢(mèng)想！”我們看到了屠呦呦，放棄了拿獎(jiǎng)的野心，用幾十年的時(shí)光，用一片青蒿葉，將自己的歲月，將無(wú)數(shù)為疾病所苦的病人的人生，一寸寸染香。

是啊，他人的理解或許會(huì)使你的人生路四平八穩(wěn)，但有時(shí)也會(huì)讓你陷入麻木的狀態(tài)，忘了自己的價(jià)值與追求。因此，奮力掙脫他人理解的枷鎖，劈開(kāi)他人眼光的束縛吧。你有權(quán)利，為自己的夢(mèng)想拼搏，為自己的善心自豪，為自己的“特立獨(dú)行”驕傲！

世界會(huì)為這樣的特立獨(dú)行者鼓掌！

2021北京高三作文二模5

俗語(yǔ)有云：“水不試，不知深淺?！蔽髦V亦有此言：“永遠(yuǎn)不要用兩只腳同時(shí)去探試水的深度?！?/p>

誠(chéng)哉斯言，生活中我們要邁開(kāi)步子，做勇敢實(shí)踐的試水者，更要在下水前理性思考，充分評(píng)估，做智慧的試水者。

試水，是嘗試，也是實(shí)踐，它讓我們獲得更具體的認(rèn)識(shí)，完善自己的人格。被稱(chēng)為“中國(guó)最后一位儒者”的梁漱溟先生，年輕時(shí)到山東鄒平農(nóng)村考察當(dāng)?shù)孛癖娚睿_(kāi)展農(nóng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)。他雖滿(mǎn)腹經(jīng)綸，但不像古代儒生般“不聞窗外事，只讀圣賢書(shū)”，亦不像接受新式文化的青年人那樣在校園指點(diǎn)江山。要知國(guó)家到底繁榮抑或貧弱，要邁開(kāi)步子，勇敢地去調(diào)查，而不是因循守舊，或者空有豪言，不敢嘗試。若不下水，焉知水之冷暖？有了對(duì)民眾生活的深入了解，梁漱溟方才有了對(duì)勞苦大眾的無(wú)限同情，將國(guó)家興亡擔(dān)于肩頭，寫(xiě)就《鄉(xiāng)村建設(shè)理論》一書(shū)。

因此，勇敢地試水，能培養(yǎng)超乎尋常的魄力，也能給人以實(shí)踐出真知的認(rèn)識(shí)。

在大學(xué)畢業(yè)生面臨就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的今天，有的人不顧一切，大肆舉債，盲目創(chuàng)業(yè)，急切想踏出一條理想的大道。結(jié)果卻不如人意，有的面臨巨額債務(wù)，事業(yè)難以維系；有的身心疲憊，興味索然。

在我看來(lái)，試水并不代表魯莽從事。勇于試水是好事，但是兩腳齊入，倘若墜入深水，丟掉性命是非常可惜的。因此，要拋卻一時(shí)沖動(dòng)，理性分析判斷，采用科學(xué)的試水方法。

對(duì)北大才子陸步軒賣(mài)豬肉這則社會(huì)新聞，我并不覺(jué)得驚訝。一方面，這是一種職業(yè)觀(guān)上的突破，不畏他人眼光，敢于嘗試。另一方面，也是他理性選擇的結(jié)果。陸步軒經(jīng)歷其他職業(yè)后，智慧地避開(kāi)深淺不明的領(lǐng)域，“拿筆不一定能秉筆直書(shū)，拿刀卻能足斤足兩”，是他嘗試賣(mài)豬肉之前的理性分析。賣(mài)肉亦能賣(mài)出財(cái)富，賣(mài)出精彩。所以，做一個(gè)智慧的試水者，是更為重要的選擇。

如赫爾曼·黑塞所言：“生命是通向自我的征途，是通向自我的一種嘗試”。漫漫人生之旅決不可能是一片坦途，每當(dāng)碰到“河流”需要試水時(shí)，我們要勇敢，更需智慧。

不畏嘗試，做智慧的試水者！