寫(xiě)作上必須努力通過(guò)各種途徑,培養(yǎng)同學(xué)的主體意識(shí),提高同學(xué)自主作文的能力和創(chuàng)新能力。那么我們的作文怎么寫(xiě)呢？下面小編給大家分享高三大型?？颊Z(yǔ)文作文的內(nèi)容，希望能夠幫助大家!

高三大型模考語(yǔ)文作文1

成熟的稻谷之所以會(huì)垂下頭，是因?yàn)樗凶銐虻姆至?。杯中盛滿(mǎn)的水之所以沒(méi)有聲響，是因?yàn)樗膬?nèi)部已經(jīng)沒(méi)有空間再允許它振動(dòng)發(fā)聲。我們?nèi)艘彩沁@樣，有時(shí)，沉默并不意味著軟弱，將自己的實(shí)力深藏不露才是最高境界。

美酒經(jīng)歷過(guò)歲月的沉淀后才會(huì)變得甘醇，蝴蝶的翅膀只有經(jīng)歷過(guò)時(shí)光的洗禮后才能飛過(guò)滄海。我們的人生，也同樣需要沉淀。蘇洵年少時(shí)便有大志，終日默默無(wú)聞，苦讀詩(shī)書(shū)，最終成為唐宋八大家之一。諸葛亮躬耕于南陽(yáng)，才華橫溢卻不求聞達(dá)于諸侯，即使這樣也讓一代帝王劉備委身求見(jiàn)，三顧茅廬。晉陶淵明隱居田間，遠(yuǎn)離世俗，但依然阻擋不住他人性中可貴的閃光點(diǎn)。所以我深信人生需要沉淀，是金子總有發(fā)光的時(shí)刻。

遙望遠(yuǎn)山、孤影、英雄遲暮、美人白頭、那些空嘆自己懷才不遇的人，是否是因?yàn)樽约旱膶?shí)力不足以讓他人動(dòng)容呢、有句古話(huà)說(shuō)得好：“古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有寂寞出學(xué)問(wèn)?！敝挥凶龅昧死浒宓?，耐得住寂寞，默默無(wú)聞，厚積薄發(fā)才能在關(guān)鍵時(shí)刻不鳴則已，一鳴驚人。有時(shí)，沉默并不意味著軟弱，將自己的實(shí)力深藏不漏才是最高境界。

那么，任何事物都有它的對(duì)立面，與那些懂得深藏、沉淀生命的人相反，也有一些人將自己的鋒芒錯(cuò)誤地顯露了出來(lái)。

方仲永幼年時(shí)即可作詩(shī)，其父對(duì)此大肆宣揚(yáng)，不讓仲永學(xué)習(xí)，一心賺錢(qián)，最終只有“泯然眾人矣”的命運(yùn)。楊修為人恃才放曠，自以為是曹操寵信的人，最終也應(yīng)為直言不諱激怒了曹操，落得了一個(gè)被殺的下場(chǎng)。我們翻開(kāi)史書(shū)時(shí)，看著這些過(guò)早凋零的花，不禁感慨萬(wàn)千。只是因?yàn)閺垞P(yáng)過(guò)度，不懂得深藏不露，最終也留下悔恨。

人生一世譬如草木一秋，理應(yīng)為這個(gè)世界留下鏗鏘的跫音和深深的足跡。卓爾不群的泰山睥睨群峰，讓人扼腕擊節(jié)，這是由于泰山不辭土石，歷經(jīng)幾百幾千年的磨煉，才有一鳴驚人的機(jī)會(huì)。汪洋恣肆的大海嘯傲百川，讓人贊嘆不已，因?yàn)榇蠛２粭壖?xì)流、深藏水分，才有了今天的氣勢(shì)。

我一直認(rèn)為，深藏不露才是人生的最高境界。毛竹幾年不長(zhǎng)一毫米，卻在一夜之間直沖九霄，原因在于幾年之中，它將根系延伸了幾十米。先藏才能露，深藏不露的人才是強(qiáng)者。

高三大型?？颊Z(yǔ)文作文2

斗轉(zhuǎn)星移，日月如梭，在當(dāng)今社會(huì)迅猛發(fā)展的洪流中，可能是靜水流深的韜光養(yǎng)晦，也可能是暗潮洶涌的無(wú)聲競(jìng)爭(zhēng)。但無(wú)疑，身處時(shí)代漩渦中的我們，都需要深度沉潛的力量。

學(xué)游泳時(shí)的教練告訴我，潛水是對(duì)游泳者體力、耐力甚至意志力的考驗(yàn)。真正優(yōu)秀的人，是善于在擠壓中積蓄力量提升自我的人。

魏晉時(shí)期的左思，言語(yǔ)遲鈍，貌相丑陋，是當(dāng)時(shí)所謂“不入流”的人士，可他關(guān)門(mén)勤學(xué)，晝夜苦讀，耗盡十年寫(xiě)就《三都賦》，創(chuàng)造了“洛陽(yáng)紙貴”的神話(huà)；著名歷史學(xué)家范文瀾先生曾說(shuō)：“板凳要坐十年冷，文章不寫(xiě)一句空?！彼嘈难芯?，專(zhuān)心著作，終成歷史學(xué)界閃耀燦爛的明星；蘇聯(lián)作家柴可夫斯基認(rèn)為“提煉出一克鐳需要一噸的原料；寫(xiě)出一篇好文章，則需要十噸的語(yǔ)言礦藏”，他也行知如此，凡寫(xiě)一文，皆有感而發(fā)，還有私下筆耕不輟的練習(xí)，造就一代理性思索與感性教育結(jié)合的文字大師。

而當(dāng)代作家普遍追求高產(chǎn)、速度、人氣，創(chuàng)作內(nèi)容以迎合廣大青年為主。青春文學(xué)、風(fēng)尚小說(shuō)的流行，不可避免排擠了經(jīng)典名著的市場(chǎng)，也很大程度上導(dǎo)致了當(dāng)代年輕人浮躁、拜金心里的盛行，反映了目前社會(huì)隨經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展而造成的浮夸、享樂(lè)主義等問(wèn)題。

海明威曾形象的把自己的寫(xiě)作比作海上漂浮的冰山，用文字表達(dá)的只是露出海面的八分之一。而那藏在海面以下的八分之七，則需要同樣有深度的讀者去體會(huì)理解。

莊子作為我國(guó)古代偉大的哲學(xué)家、思想家，在看到綿延廣闊的一株大榕樹(shù)后，發(fā)出了“無(wú)用之用，方是大用”的思索。是啊，因?yàn)殚艠?shù)既不能做建筑房屋的木材，也因密度大而無(wú)法制船，才得以它生命的延續(xù)。

盡管處在快速發(fā)展的時(shí)代，我們既有無(wú)窮多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，也承擔(dān)著巨大的壓力和動(dòng)力。那么，在渴望成功之前，請(qǐng)先靜下浮躁不已的內(nèi)心，耐心積蓄沉潛的力量，這才是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的不二法門(mén)。

高三大型?？颊Z(yǔ)文作文3

傲梅苦想散發(fā)迷人的清香，必先經(jīng)過(guò)寒冬的凝練；雄鷹若想飛翔在遼遠(yuǎn)的天空，必先經(jīng)過(guò)懸崖的試煉；寶劍若想擁有鋒利的刀刃，必先經(jīng)過(guò)冰火兩重的煎熬。是的，自古以來(lái)，萬(wàn)物，若想實(shí)現(xiàn)價(jià)值，都難以逃脫這個(gè)亙古不變的定律。人，也必如此。

古時(shí)司馬遷正是這樣。司馬遷，一個(gè)在浩瀚史海中本連塵埃都算不上一粒的小史官，因觸犯了天子，被處以酷刑，忍受著身與心雙重的煎熬。在獄中，生活在那樣艱苦的環(huán)境里，怕是常人早就意思做解脫了，可他沒(méi)有，在哭泣過(guò)后，他的靈魂獲得重生。因?yàn)樗谌绱似D難的環(huán)境之中找到了自己將窮盡一生為之奮斗的目標(biāo)—著史。就這樣，日夜不停，嘔心瀝血，這本被盛稱(chēng)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》著成，自此流芳千古，而司馬遷也因此而聲名鵲起，屹立在歷史的廊橋之上。

現(xiàn)有毛主席身艱百難，功業(yè)不朽。毛主席的成功之路艱難險(xiǎn)阻難以想象。面對(duì)國(guó)家外部慘遭侵略，內(nèi)部統(tǒng)治黑暗，面對(duì)同伴的懷疑和阻撓，國(guó)民思想的腐朽落后，他卻從未退縮，一生致力于帶領(lǐng)人民求富強(qiáng)，或許他也曾無(wú)奈過(guò)，畢竟連最應(yīng)該支持他的人民，他的同伴都不相信他，畢竟侵略勢(shì)力那么強(qiáng)大，而他又那么弱小，但是他沒(méi)有放棄，仍然堅(jiān)持自己的理想，使磨難轉(zhuǎn)化為動(dòng)力。所以他的動(dòng)力永遠(yuǎn)不竭。所以他成功了，締造新中國(guó)，給他所愛(ài)的人民一個(gè)幸福的現(xiàn)在，光明的未來(lái)。他實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，成就了中國(guó)的偉大。

在他們身上，我看到了磨難真正的力量，它并不用于阻礙任何人，任何事，反而可以化身為不竭的支持人前進(jìn)的動(dòng)力來(lái)支持著每一步的前進(jìn)。

在他們身上，我明白了“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，餓其筋骨，勞其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”

梅香自苦生，寶劍砥礪出，人的一生也必經(jīng)風(fēng)雨之后現(xiàn)彩虹！

高三大型?？颊Z(yǔ)文作文4

木秀于林而摧，生靈萬(wàn)物皆有此理，真正的成熟是一種鋒芒不露的隱忍，更是點(diǎn)點(diǎn)暗芒藏于刀刃，出鞘即見(jiàn)血的一擊必得。藏與露如太極的黑與白，相互調(diào)和，相互促進(jìn)，至其平衡，方得大道。

“東坡何罪？獨(dú)以名太高?！碧K轍曾如此評(píng)價(jià)自己的兄長(zhǎng)，而蘇軾也曾被仁宗稱(chēng)其有宰相之才。而東坡的性子又太過(guò)急躁，始終亢言直論，不稍隱諱，遇不愜心意之事，便覺(jué)得“如蠅在食，吐之方快?！变h芒畢露，不加掩飾的處事風(fēng)格致使這樣一個(gè)才情恣意，才高八斗的大詩(shī)人，被小人萬(wàn)般猜疑，深陷烏臺(tái)詩(shī)案，囚于監(jiān)獄，終發(fā)配黃州。

觀之蘇轍的一生，其人亦才華橫溢，而仕途相比之蘇軾不知平坦了太多。子由沉默寡言，穩(wěn)重內(nèi)斂，比起東坡的才華外露，他更懂得“藏”之理。在東坡監(jiān)禁解除后，他用手捂住東坡的嘴，含三緘其口之意，勸其收斂鋒芒。也正是他諳熟藏之必要，才能在王安石新政廢除后，重返朝廷，發(fā)揮自己的政治才能。

我們仰止東坡光風(fēng)霽月的品行，以及對(duì)狗茍蠅營(yíng)勾當(dāng)?shù)牟恍寂c反抗，然這一份豪放不羈所引發(fā)的禍?zhǔn)?，卻值得我們深思。

藏與露之道隱于人，也隱于動(dòng)物的生活中，動(dòng)物身上的啟迪是值得我們慢慢品味，細(xì)細(xì)品嘗的?！独菆D騰》中狼群圍捕黃羊的一幕真是令人熱血沸騰，震撼不已。狼群是隱忍的，能等待黃羊吃飽喝足，肚皮滾滾方才出擊；狼群是機(jī)敏的，抓住那霎時(shí)的機(jī)遇，伸出利爪，以雷霆萬(wàn)頃的一擊將黃羊趕入暗藏危機(jī)的雪坑中。于是，黃羊被困，于是，狼群大獲全勝。被尊為圖騰的狼群，以一次又一次的勝利演繹出藏露之道的奧秘。

相比藏露之道的應(yīng)用自如，那么火魚(yú)便是那愚笨不化，只知鋒芒的蠢物。一只火魚(yú)遭逢襲擊，便噴出綠色火焰。然后整個(gè)魚(yú)群也噴出火舌，保護(hù)同伴，殊不知漁民正因如此才抓得住它們的蹤跡，將它們一網(wǎng)打盡。待火焰熄滅，火魚(yú)下一次噴火之力尚未積蓄時(shí)，便是它們的死期之日。

黑白調(diào)和，藏露相間。藏住鋒刃的尖利，露其古樸；藏住礫石的棱角，露其圓滑，藏住風(fēng)光奪彩，咄咄逼人的為人態(tài)度，露出通達(dá)人情，八面玲瓏的處事風(fēng)格。就像釀造一壇美酒，需經(jīng)過(guò)淹旬曠月，滄海桑田的輪回變遷，輕啟，方得醇香，而藏與露，仍需時(shí)間的打磨，慢慢調(diào)和，終成大道。

高三大型模考語(yǔ)文作文5

美劇《丑女貝蒂》中的主人公貝蒂是一個(gè)帶鋼牙套和厚重的眼鏡，身材粗壯的女人。這樣的主角形象最終也仍沒(méi)有改變，只是有一個(gè)職場(chǎng)菜鳥(niǎo)化身為白領(lǐng)，并將男主角收入囊中。觀看影片的過(guò)程中，你會(huì)感受到那只自卑的丑小鴨一步一步敞開(kāi)胸懷，必變?yōu)槌筇禊Z的那種精神上的蛻變。對(duì)此，男觀眾們卻似乎并不買(mǎi)賬，只稱(chēng)是“看了第一集和最后一集，沒(méi)變，爛爆”。

現(xiàn)今社會(huì)是看臉的時(shí)代，只不過(guò)男性的要求更嚴(yán)格了一些，大多數(shù)人擇偶的標(biāo)準(zhǔn)是臉，一見(jiàn)鐘情這種老梗的基礎(chǔ)也是臉。電視劇中的丑女大翻身的橋段在現(xiàn)實(shí)中可是一把爛戲，時(shí)代總是讓人慨嘆：人丑，還能干些什么？

某市狀元在接受采訪時(shí)回答：“人丑，就要多讀書(shū)。”雖是笑談，可著實(shí)談到了重點(diǎn)上。蔡瀾先生有一篇論述漂亮女人的文章，他老人家在文中評(píng)價(jià)張愛(ài)玲“不怎么漂亮，但是美”；也是了，如果你讀過(guò)張愛(ài)玲滿(mǎn)是荊棘的文字和句句穿心的篇章，你對(duì)她的評(píng)價(jià)就永遠(yuǎn)不會(huì)是“鵝蛋臉，穿著旗袍的俗女人”，而會(huì)是“在蟹殼青色的天空下一抹絨黃的點(diǎn)綴”。時(shí)代于人，洗印下來(lái)的終究只是一顆心，容貌終究會(huì)老，心中沉淀的是大愛(ài)與智慧，表現(xiàn)出來(lái)的就應(yīng)是一種坦然而落落大方的美。

因此，往往內(nèi)在是充實(shí)而美麗的，其外在就算不美，也一般精神雅致。像奧黛麗·赫本，關(guān)注于貧困兒童，總不吝惜她對(duì)于那些孩子的愛(ài)意，以至其古稀之歲，仍能看出她年輕時(shí)候有多么美的驚世駭俗；像楊絳，如今已逾百歲，雖樸素但衣冠整潔，談話(huà)也是侃侃而談，眼神中透著的是亙古的學(xué)識(shí)與平靜。蔡瀾先生實(shí)在不能稱(chēng)之為帥，但是一見(jiàn)便會(huì)脫口而稱(chēng)“先生”或是“老師”，客見(jiàn)其器宇不凡，整潔到鬢角都須是平齊的程度?，F(xiàn)在有很多年那奇怪的人因外界壓力而選擇整容，雖是其自己的選擇，他人無(wú)權(quán)評(píng)論或干預(yù)，但仍然忍不住想要提醒他們：美，通常是由內(nèi)而外的。

在進(jìn)整容院門(mén)之前，先考慮給自己的心整整容，讓自己具有內(nèi)在美的品質(zhì)——不僅是善良，你還要博學(xué)——然后，當(dāng)你有朝一日足以自信的站在鏡子前時(shí)，你發(fā)現(xiàn)你自己已經(jīng)成為篇末貝蒂一樣的人，雖不漂亮，但美得精致。